11/09/2026
**Biết nhân hiểu quả, thấu triệt Vô thường, trở về với chân ngã (Phần 2)**
—— Khai thị của Lư Đài Trưởng tại Đại hội vạn người cầu phúc vì hòa bình thế giới tại Cao Hùng, Đài Loan ngày 22 tháng 9 năm 2013
2013-09-26
Hôm nay có rất nhiều người ngồi đây đã từng học Phật, cũng có rất nhiều bậc cao tăng đại đức, nhưng ở đây cũng có nhiều người chưa từng học Phật. Đài Trưởng nói cho mọi người biết, bệnh do tâm sinh ra. Trong xã hội ngày nay, rất nhiều căn bệnh con người mắc phải, bề ngoài là bệnh thể xác, nhưng thực chất là tâm bệnh. Phật Đà hơn hai nghìn năm trước đã dạy chúng ta rằng, bệnh do tâm sinh ra. Mọi người phải hiểu rằng, bệnh tật là do tâm thái không tốt và rất nhiều nghiệp chướng của bản thân tạo nên. Những phiền não, âu lo và sợ hãi hằng ngày ảnh hưởng đến sự nội tiết bình thường của cơ thể, cho nên cơ thể chúng ta mới ngày càng tồi tệ đi. Học Phật niệm kinh chính là để chúng sinh có thể nhìn thấu tỏ, có thể buông xả, không chấp trước, không vướng bận, như vậy tâm mới không quái ngại. Chúng ta không thể vướng bận vào tất cả mọi thứ trên thế gian này, tâm vô quái ngại thì mới “vô quái ngại cố”, tâm không sợ hãi thì mới “vô khủng bố cố”. Chúng ta hằng ngày hại người khác, trong lòng thường sinh sợ hãi. Bệnh trầm cảm của rất nhiều người, Chứng sợ hãi của rất nhiều người từ đâu mà đến? Bởi vì người đó từng hại người khác, nên mới sợ người khác hại lại mình; bởi vì từng mắng chửi người khác, nên mới sợ người khác mắng chửi mình; bởi vì từng phỉ báng người khác, nên mới sợ người khác phỉ báng mình. Làm thế nào để chúng ta khắc phục cảm giác sợ hãi? Làm thế nào chúng ta mới có thể chiếu kiến ngũ uẩn giai không? Đó là phải độ nhất thiết khổ ách, tất cả mọi khổ đau đều phải kết thúc, đừng lưu giữ mãi trong lòng, như vậy bạn mới có thể tiêu trừ nỗi sợ hãi của mình.
“Sắc, thọ, tưởng, hành, thức” của con người đều làm tổn hại chúng ta. Nhìn những thứ không nên nhìn, nghe những thứ không nên nghe, đều sẽ gây tổn thương cho chúng ta. Khổng Tử từ xưa đã dạy: “Phi lễ chớ nói, phi lễ chớ nghe, phi lễ chớ động”, cũng giống như trong Phật pháp hiện đại đã giảng, cảm thọ của chúng ta rất quan trọng, chúng ta không thể đi nhìn những thứ không nên nhìn. Phiền não là do sinh ra, con người cũng là do sinh ra. Không nghe phiền não thì bạn sẽ rời xa phiền não; không khởi tâm tham thì bạn sẽ không có tâm sân hận; người không có tâm sân hận thì sẽ không có tâm ngu si. Cho nên, sắc, thọ, tưởng, hành, thức của chúng ta bị ảnh hưởng bởi hoàn cảnh, như vậy bạn không thể “không” được. Khi bạn có thể khống chế được ý thức của mình, toàn bộ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý của bạn đều có thể làm chủ được, thì tâm bạn sẽ trống rỗng thanh tịnh, ý niệm của bạn sẽ trong sạch. Cho nên, cảnh giới cao của người học Phật chính là nằm ở thời khắc này. Khi chúng ta đi máy bay, lúc ở sân bay, chúng ta nhìn thấy xung quanh toàn là nhà cửa, chỉ khi máy bay bay vút lên trời cao, thứ bạn nhìn thấy mới là trời xanh mây trắng và bầu trời bao la vô tận, đó chính là tâm hồn của chúng ta. Hy vọng tâm hồn của mọi người sẽ trong xanh như bầu trời, tinh khôi như mây trắng, có như vậy tâm chúng ta mới không có vướng bận, quái ngại. (Vỗ tay)
Tất cả các đồng tu Phật hữu, toàn thể quý quan khách và các bậc cao tăng đại đức đang hiện diện nơi đây, hãy nghĩ xem, một trăm năm sau, những người chúng ta sẽ ở đâu? Hãy nghĩ xem, những chuyện khiến quý vị vô cùng đau lòng, vô cùng buồn khổ ngày hôm nay, một trăm năm sau sẽ còn ở đâu? Hãy nghĩ xem, tất cả đều là hư không, một trăm năm sau chúng ta chỉ còn lại một tấm di ảnh treo trên tường, tất cả những gì chúng ta đang sở hữu bây giờ đều là hư vô, đều không còn nữa. Cho nên, Quan Thế Âm Bồ Tát rất thương xót những người con Phật chúng ta, Ngài thường nói: “Thương yêu các con, các con hãy trở về với vòng tay của Mẹ.” Hôm nay chúng ta đang Tu hành, chúng ta không phải vì hiện tại, mà là vì tương lai. Chúng ta làm những việc tích đức, làm những việc hành thiện là để che chở, bồi phúc cho con cháu chúng ta. Đài Trưởng mong mọi người hãy nỗ lực học Phật Tu tâm, chăm chỉ niệm kinh, cố gắng loại bỏ những nghiệp chướng trên thân mình. Thời gian chúng ta ở nhân gian không còn nhiều, chúng ta chỉ có thể tranh thủ thời gian ngắn ngủi này để khắc phục nghiệp chướng trên thân, để kiếp này chúng ta có thể trả hết mọi nợ nần, khi đó chúng ta mới có thể nhẹ nhàng thanh thản trở về Tứ Thánh Đạo của chúng ta, trở về trong vòng tay của A Di Đà Phật. (Vỗ tay)
Con người thời hiện đại đang sống trong một loại dục vọng, luôn tự cho mình là ghê gớm lắm. Hãy nghĩ xem, trăm năm sau chúng ta là gì? Con người vì một chút danh, vì một chút lợi mà ngày ngày tranh giành, đấu đá, cuối cùng chẳng được gì cả, rồi cũng phải rời bỏ cõi trần gian mà đi. Cho nên phải biết xem nhẹ danh lợi, bởi vì danh lợi sẽ chỉ khiến bản thân thêm phiền não, khiến bản thân càng thêm đau khổ. Dù cho danh lợi có mang lại cho bạn chút thỏa mãn tạm thời, nhưng tiếp theo sau đó sẽ là vô vàn đau khổ. Có một bạn sinh viên đại học từng tâm sự thật lòng với Đài Trưởng, bạn ấy nói: “Để làm chủ tịch hội sinh viên trường đại học, con đã liều mạng làm đủ mọi việc, cống hiến rất nhiều cho bạn bè.” Nhưng về sau, đổi lại sự thỏa mãn đó là nỗi đau đớn khi bị tất cả bạn bè chỉ trích mắng chửi, thậm chí bị vu khống, phỉ báng. Đó chính là cái danh và cái lợi mà bạn ấy nhận được. Tại sao chúng ta lại dùng những thứ danh lợi này để làm tổn thương chính mình chứ?
Rất nhiều người đều hy vọng mình gặp may mắn. Đài Trưởng nói cho quý vị biết, vận may từ đâu mà đến? Vận may là đến từ ý niệm và quan niệm của quý vị. Bởi vì bạn có quan niệm tốt, mới có thể ảnh hưởng đến hành vi và tư duy của bạn, do đó hành vi mới mang lại kết quả tốt. Người muốn có vận may thì phải sửa đổi quan niệm của mình, điều không nên làm thì đừng làm, thứ không phải của mình thì đừng cưỡng cầu; gặp chuyện phải bình tĩnh, phải kiểm điểm hành vi của mình nhiều hơn, nghĩ cho người khác nhiều hơn, biết vì người khác nhiều hơn, thì vận may của bạn sẽ nhanh chóng đến thôi. Người học Phật không được học lệch lạc, Đài Trưởng từng bảo nhiều người rằng niệm 《Chuẩn Đề Thần Chú》 thì nhiều việc sẽ rất linh ứng. Có người nghe xong lời Đài Trưởng nói, liền đi mua vé số, vừa mua vé số vừa lẩm bẩm niệm 《Chuẩn Đề Thần Chú》, đây chính là học Phật bị lệch lạc rồi, vì bạn đang khởi tâm tham đối với những thứ vốn dĩ không thuộc về mình.
Đôi khi, có những phiền não trong cuộc sống đừng nên để quá vướng bận trong lòng, bởi vì phiền não trong cuộc sống giống như những con sóng ngoài biển khơi, hết đợt sóng này lại đến đợt sóng khác ập tới. Bồ Tát đã dạy chúng ta rằng, sống ở nhân gian chính là sống trong cõi phiền não. Cho nên, một khi chúng ta đã đến cõi đời này thì phải gắng sức tiêu trừ nghiệp chướng của mình, phiền não bất tận sẽ gây ra những tổn thương to lớn cho thân thể chúng ta. Người học Phật phải biết dùng Giới - Định - Tuệ để vượt qua những con sóng phiền não, không để bị vướng bận bởi những chuyện vụn vặt ở nhân gian. Vì vậy, bất luận hôm qua bạn thành công hay thất bại thì cũng đã trở thành quá khứ rồi, nó không thể trở thành mục tiêu cuối cùng của đời người. Muốn có được tương lai, chúng ta phải dùng Tín - Nguyện - Hạnh để tiến vào thế giới tâm linh của chính mình. Biết nhân hiểu quả, điều này là vô cùng quan trọng.
Con người chúng ta luôn sống trong nghiệp báo luân hồi. Nhân duyên vợ chồng là do nhân duyên hòa hợp mà thành, được tạo nên từ sự đan xen giữa ân oán, thiện nghiệp và ác nghiệp. Nếu cặp vợ chồng đó cơ bản tương đối hòa thuận, thì kiếp trước quý vị đã gieo nhân duyên lấy ân tình và thiện nghiệp làm chủ, nên gọi là hoan hỷ vui vẻ, điều này ngày nay đã rất ít và hiếm thấy rồi. Loại thứ hai là cặp vợ chồng kết hợp với nhau dựa trên tiền nhân là oán kết và ác nghiệp, vợ chồng như vậy sẽ luôn trái ngược chống đối lẫn nhau, gọi là lo âu vướng mắc, tức là dằn vặt ràng buộc nhau, loại vợ chồng này vô cùng rắc rối. Loại vợ chồng thứ ba lấy tiền nhân là không hẳn ân oán mà cũng chẳng thuần oán nghiệp, tức là không quá ác mà cũng không quá thiện, từng có thiện duyên mà cũng từng có ác duyên. Những cặp vợ chồng như vậy lấy ân oán đan xen làm tiền nhân, sự bù trừ thiếu hụt ân oán giữa họ sẽ được đền đáp qua lại, loại vợ chồng này ở nhân gian gọi là buồn vui hợp tan. Chúng ta học Phật rồi sẽ hiểu được những Hỏi đề này. Khi bạn chưa học Phật, bạn sẽ cảm thấy tại sao mình như mắc nợ người ta vậy, người ta cứ ức hiếp mình như thế, bỏ cũng không bỏ được, tức đến phát điên lên được, tại sao lại như vậy? Thực chất đó chính là một cái nhân quả.
Đài Trưởng nói cho mọi người biết, nhân quả quyết định vận mệnh của con người, một người muốn thoát khỏi số mệnh thì trước tiên phải biết nhân hiểu quả. Người học Phật có thể thay đổi thiên mệnh của mình, Phật pháp giáo hóa đời người, Sám hối có thể đổi lấy cho bạn một sinh mệnh mới. Đài Trưởng dạy quý vị, muốn cải biến vận mệnh thì có sáu điều cần phải ghi nhớ:
Điều thứ nhất: Phải loại bỏ tâm hiếu thắng, đừng thích tranh hơn thua, đấu đá mạnh bạo;
Điều thứ hai: Phải thu liễm khí chất ngạo mạn, làm được vậy thì con người sẽ được thuận lợi;
Điều thứ ba: Phàm mọi sự hãy Tùy duyên, không nên cưỡng cầu;
Điều thứ tư: Có lý cũng không tranh giành, nể nang thể diện người khác; dù mình có lý cũng phải nhường người ta ba phần;
Điều thứ năm: Hòa thuận chung sống, khoan dung đãi người;
Điều thứ sáu: Quản tốt thân - khẩu - ý của mình, làm được như vậy thì bạn sẽ không tạo nghiệp mới, chắc chắn bạn sẽ cảm ứng vạn sự như ý. (Vỗ tay)
Con người học Phật thì trung hiếu là vô cùng quan trọng, hiếu thuận là một trong những Căn cơ học Phật của chúng ta. Rất nhiều người không hiếu thuận, rất nhiều người không có lòng cảm ân, rất nhiều người không coi người khác ra gì. Thực tế, mỗi người chúng ta nên có thêm một chút cảm động và lòng cảm ân. Xin Hỏi mọi người, chúng ta đã bao giờ tận tâm rửa mặt, rửa chân cho cha mẹ mình chưa? Trong khi cha mẹ từ nhỏ đã rửa mặt rửa chân cho chúng ta. Người học Phật phải biết cảm ân, phải biết khởi thiện niệm. Một người sống trên đời, nếu không có lòng cảm ân thì người đó không thể học Phật tốt được, người đó sẽ không có Phật tính. Đài Trưởng hy vọng tất cả những người học Phật ngồi đây hôm nay, chúng ta hãy có thêm một chút lòng cảm ân đối với người khác, chúng ta sẽ có thêm một phần tâm từ bi. (Vỗ tay)
Phật Đà từ hơn hai nghìn năm trăm năm trước đã dạy chúng ta rằng, ở cõi nhân gian có bốn điều không thể tồn tại vĩnh viễn, chúng ta phải học cho thật kỹ:
Thứ nhất, “Có thường ắt sẽ Vô thường”. Chỉ cần bạn nghĩ rằng trên đời này có việc gì là lâu dài, thì thực ra nó lại không hề lâu dài. Bất cứ sự tình nào trên thế gian này đều đang biến đổi: thân thể sinh - lão - bệnh - tử, non sông đất trời thành - trụ - hoại - không, có việc gì là vĩnh cửu đâu?
Thứ hai, “Phú quý ắt không bền lâu”. Mọi người thử nghĩ xem, dù bạn có đại phú đại quý đến mức nào thì rồi cũng có ngày bạn sẽ suy tàn, hơn nữa giàu không quá ba đời, trừ khi đời đời bạn tích thiện tích âm đức, làm việc thiện; người tham lam thì chắc chắn không thể giàu có lâu dài.
Thứ ba, “Hội hợp ắt phải biệt ly”. Lục thân quyến thuộc bên nhau lâu ngày rồi cũng sẽ ly tán, chia lìa, cho nên có câu “không có gia đình nào là không tan”, dù là người thân thiết đến đâu cũng phải đối mặt với cảnh sinh ly tử biệt. Người học Phật phải hiểu được những đạo lý này. Hôm nay chúng ta hoan hỷ tụ hội tại Cao Hùng, dự xong pháp hội thì chúng ta ai nấy đều giải tán, cho nên phải trân trọng nhân duyên ngày hôm nay, phải đối đãi thật tốt với chúng sinh.
Điều thứ tư Phật Đà dạy là “Khỏe mạnh ắt quy về cõi chết”. Dù bạn có trẻ trung, cường tráng, sống thọ đến đâu đi chăng nữa, thì ngay từ giây phút bạn cất tiếng khóc chào đời, bạn đã đồng hành cùng cái chết rồi, mỗi ngày đều bị cái chết đe dọa. Cho nên khi còn sống, chúng ta phải giải quyết việc lớn sau khi mất, như vậy thì sống cũng an mà chết cũng an. Ở đây, chúng ta phải học tập các vị Pháp sư – những bậc đã đi trước chúng ta một bước. Quý ngài đã chú trọng đến việc lớn sinh tử, trên con đường học Phật quý ngài đã đi sớm hơn chúng ta, đã nêu gương rất tốt cho chúng ta, chúng ta cảm ân quý ngài. (Vỗ tay)
Người học Phật phải suy ngẫm sâu sắc về Vô thường. Trong thế giới này, mọi thứ đều là sống không mang đến, chết chẳng mang theo. Đài Trưởng nói, con người từ khi sinh ra đã bước lên một chuyến tàu tử thần, chạy từ điểm xuất phát đến điểm kết thúc, đến điểm đích là kết thúc rồi. Nếu chúng ta có thể chuyển từ đi tàu hỏa sang đi máy bay thì chúng ta sẽ lên tới trời cao; còn nếu chúng ta cứ tiếp tục chuyển tàu hỏa thì chúng ta sẽ tiếp tục trôi lăn trong lục đạo luân hồi. (Vỗ tay)
Con người phải biết cách điều chỉnh cảm xúc và tâm tính của mình. Con người trong xã hội hiện đại vì danh vì lợi mà căn bản không vì chúng sinh. Con người nhận biết người khác thì dễ, nhận biết chính mình thì khó. Người ta luôn cho rằng bản thân mình hoàn hảo không tì vết, đôi mắt luôn nhìn vào khuyết điểm và lỗi lầm của người khác. Nếu bạn thường xuyên nhìn vào khuyết điểm và lỗi lầm của người khác thì bạn sẽ không nhìn thấy những sai lầm và khuyết điểm trên chính bản thân mình. Đài Trưởng nói cho mọi người biết, phải giải thoát khỏi nỗi khổ đau của đời người. Nhiều người tin Phật nhiều năm rồi mà vẫn nói: “Tại sao con vẫn đau khổ như thế này?”. Đài Trưởng nói cho quý vị biết, xin Hỏi hạnh phúc là gì? Rất nhiều người nghĩ rằng có được danh tiếng, có được tiền tài, có được niềm vui, có được tình yêu thì sẽ có được hạnh phúc, thực ra họ chỉ mới biết cách hưởng thụ hạnh phúc mà thôi. Tại sao rất nhiều người có danh tiếng rồi mà vẫn có rất nhiều phiền não? Đài Trưởng nói cho mọi người biết, có tình yêu bạn sẽ rất đau khổ, có tiền tài bạn sẽ rất lo âu, bởi vì tiền tài và danh vọng đều là một dạng ý niệm trống rỗng, đó chỉ là một ý niệm hư ảo tạm thời chiếm giữ tâm hồn bạn. Cho nên, chúng ta phải hiểu rằng danh vọng phải hồi hướng cho chúng sinh, niềm vui phải cống hiến cho người khác, như vậy mới có ý nghĩa; tiền tài phải biết xả bỏ thì mới thực sự có được; giúp đỡ chúng sinh mới là hạnh phúc đích thực. Chỉ cần trong lòng luôn giữ được cảm giác hạnh phúc thì bạn nhất định sẽ không đau khổ. Nỗi khổ của người học Phật chỉ là chốc lát, còn nỗi khổ của người không học Phật là cả một đời. (Vỗ tay)
Thời gian trôi qua thật nhanh, đây là lần đầu tiên Đài Trưởng đến Đài Loan diễn thuyết. Đài Trưởng một lần nữa cảm tạ quý vị cao tăng đại đức, quý vị khách quý và các bạn bè truyền thông kính mến, cùng các đồng tu Phật hữu đến từ 13 quốc gia và vùng lãnh thổ trên toàn thế giới, cùng toàn thể bà con đồng bào Đài Loan kính mến. Hôm nay Đài Trưởng mang đến lời chúc phúc của Quan Thế Âm Bồ Tát. Trước khi đến Cao Hùng, Đài Trưởng đã biết Cao Hùng sẽ có bão mạnh, Đài Trưởng đã cầu xin Quan Thế Âm Bồ Tát gia hộ cho pháp hội được viên mãn, và Quan Thế Âm Bồ Tát đã giúp chúng ta như nguyện. Chúng ta hãy một lần nữa cảm ân Đức Quan Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi. (Vỗ tay)
Cầu xin Quán Thế Âm Bồ tát che chở và ban phước lành cho con ### (tên của bạn), hôm nay con muốn truyền bá Pháp Môn Tâm Linh bằng cách dịch sang tiếng Việt để nhiều chúng sinh hơn nữa cũng có thể tiếp cận giáo pháp của Sư phụ Lư Cầu mong họ cũng có thể diệt trừ khổ đau và nhận được phước lành của Quán Thế Âm Bồ Tát, Trong quá trình dịch, nếu con có bất kỳ sai sót nào, xin Quán Thế Âm Bồ Tát Đại Từ Đại Bi tha thứ và ban phước lành cho con, cầu mong tất cả các vị Hộ Pháp cũng tha thứ và ban phước lành cho con 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
