المنتدى الفقهي بجامعة الإيمان

عقيدة :حكْم الاحتفال برأس السَّنة الميلادية .. فتوى رقم 76:
==================================
س : هل يجوز الاحتفال برأس السنة الميلادية و التهنئَة به ؟
ج : اتخاذ بداية السنة الميلادية موسماً للاحتفال و صُنْع الطعام أو إيقاد النيران و شراء الشمْع وغير ذلك هو دين النصارى ولا يُقِرُّ ذلك دين الإسلام ، كما لايُقِرُّ أعياد اليهود و لا غيرهم من الكفار .
ولا يجوز للمسلم أن يتشبَّه بهم في شيء من ذلك و لا يوافِقهم عليه ، و لا تجوز التهْنِئة بأعياد الكافرين و مناسباتهم ، و لا الدعوة إليها ، و لا إجابة الدعوة ، و لا تقديم الهدايا فيها .. وقد قال الله تعالى : (ثم جعلْناكَ على شريعةٍ من الأمرِ فاتَّبِعْها ولا تَتَّبِعْ أهْواءَ الذين لا يعلمون) الجاثية.
والتشبُّهُ بالكافرين حرام وإن لم يَقْصِد المُتَشَبِّهُ ما يقصدونه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (من تشبَّه بقوم فهو منهم) رواه أبو داود وغيره و قال الألباني صحيح . و لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (ليس منَّا من تَشَبَّه بغيرِنا) رواه الترمذي والطبراني ، و قال الألباني حسَن . و لحديث (خالِفُوا المشركين...) متفق عليه ، و بالله التوفيق .
الشيخ محمد الصادق مغلِّس ، الشيخ أمين علي مقبل ، الشيخ أحمد يعقوب ، الشيخ بندر الخضر ، الشيخ مجيب العطاب .

تم إعادة ترتيب وترقيم الفتاوى .. وبالله التوفيق .

صيام .. صيام رمضان بنية الاستشفاء من مرض أو لأجل الرّشاقة .. فتوى رقم 174:
=====================================
س : ما حكم من صام رمضان للاستشفاء من مرض أو لأجل الرشاقة ؟
ج : إن اقـتـصـرتْ نـيـته على هذا فليس له في الآخرة من نصيب ، قال تعالى: (مَن كان يريدُ حرْثَ الآخرةِ نَزِدْ له في حَرْثِه ، ومَن كان يريدُ حرْثَ الدنيا نُؤتِهِ مِنها وما لهُ في الآخرةِ مِن نَصيب) الشورى .
والواجب أن تكون نية الصيام هي الامتثال لأمر الله و طلَب الأجر ، قال صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدّم من ذنبه (متفق عليه ، ولا حرَج في أيِّ نية مباحة أخرى كما هو مذكورٌ في السؤال إذا كانت تلك النية تبَعاً لنية العبادة . وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

صيام .. عدم تبييت نية الإفطار لمن عزَم على السفر .. فتوى 173:
====================================
س : رجلٌ عزَم في ليلة في رمضان أن يسافر في اليوم التالي ، فهل يجوز له أن بُيِّت نية الإفطار؟
ج : لا يجوز له أن يبيِّت نية الإفطار ، بل يجب أن يبيِّت نية الصيام ، لأنه لا يدري ما يحدُث له ، فقد لا يتمكَّن من السفر ، فإذا حصل له السفر أفطر إن شاء .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
====================================

صيام .. غربَت الشمس وليس عنده ما يُفطر به .. فتوى 172:
=================================
س : ماذا يفعل من غربت الشمس وليس عنده ما يفطر به ؟
ج : يكفيه أن ينوي الفطر ، لكي يدرك فضيلة تعجيل الفطر ، للحديث الصحيح : (لا يزال الناس بخيرٍ ما عجَّلوا الفطر) وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
====================================

صيام .. غروب الشمس على المطار وإفطار الركاب ثم ظهور الشمس بعد ارتفاع الطائرة .. فتوى رقم 171:
=================
س : غربت الشمس في المطار فأفطر الركاب ، فلما ارتفعت الطائرة ظهرت الشمس ، فما الحكم ؟
ج : لاجناح على الركاب في إفطارهم إذا غرَب قُرْص الشمس ، فعن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في رمضان ، فلما غابت الشمس قال: (يا فلان انزِل فاجْدَح لنا) ، قال: يا رسول الله إنَّ عليك نهاراً . قال: (انزِل فاجْدَح لنا) ،قال: فنزل فجَدح ، فأتاه به فشرب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال بيده: (إذا غابت الشمس من ههنا ، وجاء الليل من ههنا فقد أفطر الصائم) ، رواه الشيخان واللفظ لمسلم . وفي رواية لهما: فلما غابت الشمس قال لرجل: ( (انزل فاجدح لنا) ، فقال: يا رسول الله لو أمسيتَ ، قال: (انزل فاجْدَح لنا) ، قال : (إنَّ علينا نهاراً) ، وفي رواية وهي في مصنف عبد الرزاق 4/ 226 : فقال لرجل من القوم: (انزِل فاجْدَح لي بشيء) وهو صائم ، فقال: الشمس يا رسول الله، قال: ( (انزل فاجْدَح لي) ، قال: فنزل فجَدَح له فشرب ، وقال: ولو تَرَاءَاها أحدٌ على بعيره لرآها. يعني: الشمس, والجَدْح خَلْط الماء بالسَّوِيق من أجل الشُّرْب ، والسَّوِيق دقيقٌ لِحبُوبٍ مطبوخة .
وأما إذا كان الركاب على الطائرة في الجو ولم تغرب عنهم الشمس ، ولوكانت قد غربت عن الأرض ، فلا يجوز لِمَن في الطائرة الإفطار حتى تغرب عنهم ، وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

زكاة .. مقدار زكاة الفطر في اليمن .. فتوى رقم 170:
==============================
س / كم مقدار زكاة الفطر على كل نفس هذا العام في اليمن ؟ وجزاكم الله خيراً
ج / المعلوم أن زكاة الفطر عن كل فرد صاع من غالب قوت البلد كالشعير أو الأرز أو التمر أو نحو ذلك , والصاع يساوي أربعة أمداد , والمُدّ هو ما يملأ الكفين المتوسطتين مجتمعتين ؛ أي ما يقرب من نفَر بمكيال صنعاء ؛ فيتم الإخراج عيناً من القوت على هذا النحو , أو نقداً حسب حاجة المسكين بعد السؤال عن قيمة المُدّ (النفَر) في السوق من ذلك القوت , وبالله التوفيق .
محمد الصادق مغلِّس
الأمين العام للمنتدى الفقهي بالجامعة
=================

صيام .. حاضتْ قبل المغرب بدقائق .. فتوى رقم 169:
=============================
س : امرأة حاضتْ قبل المغرب بدقائق فهل صومها صحيح ؟
ج : إن خرَج الدم ، فقد بطل صوم ذلك اليوم ، وتقضي بدلاً منه ، أما إذا لم يخرج الدم قبل المغرب ، فالصوم صحيح ، وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

صيام .. البقايا في فم الصائم .. فتوى رقم 168:
==========================
س : ما حكم استخدام معجون الأسنان للصائم ؟ وما حكم البقايا في الفم من الطعام ، وفتات السواك ، والدم الخارج من اللثَة ؟
ج : إذا استخدم الصائم معجون الأسنان فلا بد أن يحرص ألّا يَصِل شيءٌ منه إلى جوفه ، فإذا وصل شيء منه أفطر . والأَولى الاكتفاء بالسواك بعود الأَراك فهو أفضل لأنه الأكمل في اتباع السنة ، وهو الأفضل كذلك من الناحية الصحية كما يقول المختصون .
ولايجوز بلْع بقايا الطعام ، ولا بلْع فتات السواك ، ولا الدم الخارج من اللثَة ، وإذا وصل إلى حلْق الصائم شيء من ذلك رغماً عنه ، أو لم يعلم به فليس عليه شيء ، والله أعلم .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

صيام .. استعمال حبوب منع الحيض في رمضان .. فتوى رقم 167:
===================================
س : هل يجوز للمرأة استعمال حبوب منع الحيض في رمضان ؟
ج : يجوز ذلك إذا قرر الطبيب أو الطبيبة أن ذلك لا يضرّ .. وخير للمرأة أن لا تفعل ذلك ، توافُقاً مع ما فَطَر الله عليه المرأة ، وقد جعل الله لها رخصة في الفطر ، وعليها القضاء . والأجر ثابتٌ ومكتوبٌ لها في العبادات الأخرى كالقيام والاعتكاف إذا كانت حريصة على أدائها لأنها معذورة ، للحديث عند مسلم أنه إذا مرض العبد أو سافر كُتِب له ما كان يعمله صحيحا مقيما .
ويمكن عموماً للحائض أو النفساء الإتيان بالعبادات التي لا تُشترط لها الطهارة كالذكر والدعاء ومناسك العمرة أو الحج غير الطواف ، وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

صيام .. العاجز عن الصيام لمرضه المُزْمِن أو لشيخوخته .. فتوى رقم 166:
========================================
س : ماذا يفعل العاجز عن الصيام لمرضه الذي لا يرجى شفاؤه أو لشيخوخته ؟
ج : عليه أن يطعم عن كل يوم مسكيناً ، نصف صاع من قوت البلد ، كما ذكَر الجمهور ، يدفعها في أول الشهر أو في أثنائه أو في آخره ، أو تكون دَيناً عليه إلى وقت القدرة ، وتسقط عنه إنْ مات مُعْسِراً ، والله لطيف بعباده ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها ، ونصف الصاع مُدَّان ، والمدُّ الواحد ما يملأُ الكفين المتوسطتين معًا .. وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================

صيام .. الواجب في نهار رمضان على المفْطِرين بعذر .. فتوى رقم 165:
=====================================
س : إذا شُفِي المريض ، أو قضى المسافر سفَرَه ، أو طهرت الحائض أو النفساء أثناء النهار في رمضان ، أو أسلم الكافر ، أو بلغ الصبي أو لم يبلغ الشخص خبر دخول رمضان إلا في النهار ، فماذا يجب عليهم ؟
ج : إذا أسلم الكافر ، أو بلغ الصغير ، أو لم يعلم الشخص بخبر دخول رمضان إلا أثناء النهار لزمهم إمساك بقية اليوم ، وليس عليهم قضاء هذا اليوم على الصحيح من أقوال العلماء ، وبالنسبة لمن كان كافراً أو صغيراً فلا يلزمه قـضـاء الأيـام السابقة ، لأنـه لم يكن من أهْل الوجوب .
وإذا شُفِي المريض ، أو انتهى المسافر من سفره ، أو طهرت الحائض أو النفساء ، فالأحْوَط الإمساك في بقية اليوم لزوال سبب الفِطْر ، ثم يجب قضاء هذا اليوم والأيام السابقة ، وبالله التوفيق .
الشيخ / محمد الصادق مغلِّس . الشيخ / أمين علي مقبل .
الشيخ / أحمد حسان (غائب بعذر) . الشيخ / مراد القدسي .
=====================================