Sách Bá Vương

[Sách bá.n] Trọn Bộ Kinh Dịch 9 quyển

Học Kinh Dịch không khó với 9 quyển này nhé các bạn
Nhanh tay rinh ngay 1 vài em để học bổ sung kiến thức nha.

Đây là bộ sách chưa bao giờ hết HOT và cũng là bộ sách mình bán được nhiều nhất trong tất cả các loại sách.

Những ai đã và đang quan tâm, tìm hiểu về Kinh Dịch thì chắc chắn không thể bỏ qua bộ sách này. Đây là bộ sách đã được mình tổng hợp, chắt lọc, bổ sung đầy đủ kiến thức và tinh hoa trong Kinh Dịch.
Với bộ sách này, việc học Kinh Dịch và luận quẻ sẽ trở nên dễ dàng hơn bao giờ hết với trọn bộ sách Kinh Dịch Lục Hào 9 quyển, bao gồm:
- Sổ Tay Kinh Dịch
- Kinh Dịch Lục Hào Sơ Cấp
- Kinh Dịch Lục Hào Trung Cấp
- Kinh Dịch Lục Hào Cao Cấp – Phần 1
- Kinh Dịch Lục Hào Cao Cấp – Phần 2
- Ý Nghĩa 64 Quẻ Dịch – Tập 1
- Ý Nghĩa 64 Quẻ Dịch – Tập 2
- Ý Nghĩa Phong Thủy Dương trạch Và Phần âm Của 64 Quẻ Kinh Dịch - Tập 1
- Ý Nghĩa Phong Thủy Dương trạch Và Phần âm Của 64 Quẻ Kinh Dịch - Tập 2
Các bạn có thể mu.a trọn cả bộ (có ưu đãi) hoặc mua lẻ từng quyển đều được nhé!
------------------------------------
Hotline 093.447.8838

𝐓𝐚𝐦 𝐐𝐮𝐨̂́𝐜: 𝐋𝐮̛𝐮 𝐁𝐢̣ đ𝐚̃ 𝐜𝐨́ 𝐭𝐡𝐞̂̉ 𝐬𝐨̛̉ 𝐡𝐮̛̃𝐮 𝐓𝐡𝐚̂́𝐭 𝐇𝐨̂̉ 𝐭𝐮̛𝐨̛́𝐧𝐠 𝐧𝐡𝐮̛𝐧𝐠 𝐥𝐚̣𝐢 đ𝐞̂̉ 𝐦𝐚̂́𝐭 𝐡𝐚𝐢 𝐝𝐚𝐧𝐡 𝐭𝐮̛𝐨̛́𝐧𝐠 𝐯𝐚̀𝐨 𝐭𝐚𝐲 𝐓𝐚̀𝐨 𝐓𝐡𝐚́𝐨

Lưu Bị có thể lập ra nhà Thục Hán, hùng bá một phương là nhờ có sự phò tá của Gia Cát Lượng thần cơ diệu toán và Ngũ Hổ tướng dũng mãnh uy danh. Tuy nhiên trên thực tế, Thục Hán đã có thể sở hữu Thất Hổ tướng, nhưng đáng tiếc vì vài nguyên nhân bất khả kháng, có hai nhân vật đã đầu quân cho Tào Tháo và đều trở thành danh tướng nhà Ngụy.

Người thứ nhất là danh tướng Khiên Chiêu. Ông là một người bạn cũ của Lưu Bị thuở nhỏ, tình cảm của họ rất thân thết. Đến tuổi trưởng thành, Lưu Bị phải đan chiếu bán giày kiếm sống, còn Khiên Chiêu thì theo thầy lên kinh làm quan. Không lâu sau vì quan trường tranh đấu mà người thầy bị giết, Khiên Chiêu ngã chí nản lòng trở về quê hương.

Sau đó, Viên Thiệu hay tin Khiên Chiêu là nhân tài, có tiềm năng trở thành đại tướng nên đã phái người đi chiêu mộ, từ đó Khiên Chiêu luôn làm việc dưới chướng của Viên Thiệu. Sau này cũng có một khoảng thời gian Lưu Bị đến nương nhờ bản doanh Viên Thiệu. Ông vốn đã có cơ duyên cùng với Khiên Chiêu trùng phùng, nhưng vì chiến cục khi đó bất lợi, bọn họ đã không thể tương ngộ. Sau khi Viên Thiệu đại bại, Khiên Chiêu chỉ có thể đầu quân cho Tào Ngụy. Tào Tháo rất coi trọng tài năng của Khiên chiêu, phong ông làm Trung hộ quân, trấn thủ biên ải.

Một nhân vật khác mà Lưu Bị đánh mất vào tay Tào Tháo là Điền Dự, ông vốn là bộ tướng cùng chinh chiến với Lưu Bị. Tuy nhiên sau vì chiến tuyến cách quê nhà quá xa, Điền Dự không thể tiếp tục đi theo Lưu Bị mà xin về quê chăm sóc mẹ già. Sau khi hoàn tất chữ "hiếu", Điền Dự đầu quân cho Công Tôn Toản.

Trải qua một thời gian, Điền Dự phân tích thế cục đương thời, cho rằng "người cuối cùng định được thiên hạ tất là họ Tào", nên ông đã gia nhập quân đội Tào Ngụy. Tào Tháo rất coi trọng Điền Dự, để ông đảm nhận những công việc quan trọng trong phủ Thừa Tướng, sau lĩnh ấn trấn thủ biên cương giúp nhà Ngụy chống lại người Hồ. Điền Dự còn là vị tướng duy nhất được trọng dụng qua 4 đời họ Tào (Tào Tháo, Tào Phi, Tào Duệ, Tào Phương).

𝓣À𝓞 𝓣𝓗Á𝓞 𝓥À 𝓢Ở 𝓣𝓗Í𝓒𝓗 ĐẶ𝓒 𝓑𝓘Ệ𝓣 𝓥Ớ𝓘 𝓒Á𝓒 𝓝Ữ 𝓣Ù 𝓑Ì𝓝𝓗

Là một trí dũng kiệt xuất trong thời loạn Tam Quốc, Tào Tháo là người mê giang sơn thiên hạ hơn cả say đắm , nhưng không vì thế mà cuộc đời Tào Tháo thiếu vắng nữ nhân. Nhưng có điều thú vị, Tào Tháo rất có hứng thú đối với các nữ tù binh xinh đẹp của những đối thủ bại trận dưới tay mình.

Những người được Tào Tháo sắc phong rõ ràng, được ghi chép đầy đủ chính thống trong sử sách có Đinh phu nhân, Lưu phu nhân, Biện phu nhân. Sau này có thêm Hoài phu nhân, Đỗ phu nhân, Tần phu nhân, Doãn phu nhân, Vương chiêu nghi, Tôn Cơ, Lý Cơ, Chu Cơ, Lưu Cơ, Tống Cơ, Triệu Cơ, còn những bóng hồng lướt qua cuộc đời của kẻ gian hùng chắc khó mà thống kê hết.

Nổi tiếng nhất trong những thiên tình sử của Tào Tháo đó chính là khi tấn công Uyển Thành, tướng trấn thủ Trương Tú vì không chống đỡ được nên đã đầu hàng. Cũng trong lần đó, Tào Tháo phát hiện ra trong doanh trại của Trương Tú có một vô cùng xinh đẹp nên đã đưa nàng về lều của mình "mây mưa" cả đêm. Không ngờ đó chính là thím của Trương Tú.

Nỗi sỉ nhục này đã khiến Trương Tú nổi giận dẫn binh đánh úp, không kịp trở tay, Tào Tháo trúng thương suýt mất mạng, trưởng nam Tào Ngang, đích tôn Tào An Dân, ái tướng Điển Vi vì bảo vệ Tào Tháo mà mất mạng. Chỉ vì một đêm phong tình mà Tào Tháo đã phải đánh đổi quá lớn, thực lực bị tổn thất nặng nề, danh tiếng bị ảnh hưởng, người vợ tào khang từ giã vì hận thù quyết không tha thứ.

𝐓𝐫𝐮𝐲𝐞̂̀𝐧 𝐤𝐲̀ 𝐊𝐡𝐮̛𝐨̛𝐧𝐠 𝐓𝐮̛̉ 𝐍𝐡𝐚: 𝟒𝟎 𝐧𝐚̆𝐦 𝐭𝐮 Đ𝐚̣𝐨, 𝟕𝟐 𝐭𝐮𝐨̂̉𝐢 𝐱𝐮𝐚̂́𝐭 𝐬𝐨̛𝐧 𝐜𝐡𝐢́𝐧𝐡 𝐥𝐚̀ 𝐛𝐚̣̂𝐜 𝐓𝐡𝐚̂̀𝐧 𝐓𝐢𝐞̂𝐧 𝐧𝐨̛𝐢 𝐭𝐫𝐚̂̀𝐧 𝐭𝐡𝐞̂́

📖📖 Khương Tử Nha vốn họ Khương tên Thượng, tự Tử Nha. Ông cũng là một nhà thao lược, nhà quân sự và nhà chính trị. Các gia phái Nho, Đạo, Pháp, Binh, Tung hoành đều coi ông là nhân vật của gia phái mình, do đó ông được tôn là “Bách gia tông sư”.

📖📖 Trước khi phò tá Chu Văn Vương, cuộc sống của Khương Tử Nha vô cùng lao đao, gập ghềnh nhiều gian nan. Năm 32 tuổi, ông lên núi tu Đạo. Trải qua 40 năm khổ tu, đến năm 72 tuổi ông mới xuất sơn. Theo sử sách ghi chép, Khương Tử Nha sống 139 tuổi. Tại sao ông lại có thể sống lâu như vậy, hơn nữa lại có trí huệ lớn như vậy?

📖📖 Đó là do Khương Tử Nha trải qua 40 năm khổ tu, không chỉ kéo dài tuổi thọ, còn ngộ được những chân lý vũ trụ mà người thường không ngộ được, sau đó lại trải qua mười mấy năm rèn luyện gian khổ, cuối cùng đã thành tựu sự nghiệp vĩ đại, công lao to lớn và những trước tác to lớn tinh thâm, có nguồn gốc sâu xa.

📖📖 Cuộc đời của Khương Tử Nha siêu thường, phi phàm như thế này, có thể nói chỉ có Thần Tiên mới có thể làm được. Do đó người đất Tề gọi ông là “Thiên Tề Chí Tôn”. Đạo gia cũng lưu truyền rằng ông đã tu luyện viên mãn thành Tiên rồi. Trong “Phong Thần diễn nghĩa” đời Minh, đã rất minh xác đưa ông vào hàng ngũ Thần Tiên. Các triều đại cũng đều xây dựng đền chùa cho ông, để người đời sau chiêm bái.

⚔⚔⚔ 𝗡𝗴ườ𝗶 𝗹à𝗺 𝗾𝘂𝗮𝗻 𝗰ầ𝗻 𝗰ả𝗻𝗵 𝗴𝗶á𝗰 𝘃ớ𝗶 𝗹ò𝗻𝗴 𝘁𝗵𝗮𝗺 – Á𝗰 𝗰ó á𝗰 𝗯á𝗼

🛎🛎 Nghiêm Tung là gian thần triều Minh, do giỏi a dua xu nịnh nên liên tiếp thăng quan tiến chức, làm thượng thư bộ lại, rồi đến tể tướng. Ông ta trộm quyền vơ lợi, dốc sức bài trừ người bất đồng, còn ăn chặn bòn rút quân lương, bỏ bê phòng thủ biên giới.

🛎🛎 Sau 70 tuổi, Nghiêm Tung đem quyền hành trong triều giao cho con trai là Nghiêm Thế Phiên xử lý. Hai cha con ông ta giúp kẻ ác, mua quan bán tước, nắm giữ việc tuyển chọn bổ nhiệm thăng chức các quan lại trong triều, quan tước bất kể lớn nhỏ đều có giá cả. Không xem danh tiếng năng lực quan lại ra sao, tất cả đều lấy tiền hối lộ của quan lại ra làm tiêu chuẩn.

🛎🛎 Nghiêm Tung tham lam thô bỉ, cả đời đã vơ vét tiền muôn bạc vạn. Vậy khi gia đình Nghiêm Tung bị tịch thu tài sản, tổng cộng có bao nhiêu?

🛎🛎 Sách “Thế tông thực lục” có chép: “Vàng có 32.960 lạng vẫn còn dư, bạc có 2.027.090 lạng vẫn còn dư, bộ khay chén bằng ngọc có 857 chiếc, vòng ngọc hơn 200 chiếc, vòng vàng đồi mồi hơn 120 chiếc, vòng vàng ngọc trai 33 chiếc, ấm chén bát đũa vàng hơn 2810 chiếc, bình long noãn 5 chiếc, mũ ngọc trai 63 chiếc, phủ đệ phòng ốc trên 6600 gian, ở 57 nơi, ruộng đất núi ao trên 27300 mẫu…”

🛎🛎 Chỉ 2 mục đầu tiên đã tương đương với tổng thu nhập quốc dân của quốc gia trong 1 năm thời đó rồi. Thế nên người đương thời đều nói Nghiêm Tung nắm quyền quốc gia thực ra là “con buôn ở ngôi vị cao”.

❌❌❌ Năm 1562, Minh Thế Tông căn cứ vào bản hạch tội cha con Nghiêm Tung của quan ngự sử Trâu Ứng Long, đại học sỹ Từ Giai và nhiều đại thần khác, đã cách chức Nghiêm Tung, tịch thu toàn bộ gia tài. Nghiêm Tung không còn nhà trở về đành ăn xin ở nghĩa địa, chịu đói chịu rét, sau 2 năm thì bệnh chết.

🔥💥 𝐂Ó 𝐓𝐇Ể 𝐁𝐈Ể𝐔 𝐇𝐈Ệ𝐍 𝐗𝐔Ấ𝐓 𝐒Ắ𝐂 𝐍Ộ𝐈 𝐇À𝐌 𝐂Ủ𝐀 𝐂𝐇Ữ “𝐍𝐆𝐇Ĩ𝐀” 𝐍𝐇Ấ𝐓 𝐂Ó 𝐋Ẽ 𝐋À 𝐁𝐀 𝐁Ộ 𝐃𝐀𝐍𝐇 𝐓Á𝐂 𝐂Ổ Đ𝐈Ể𝐍: “𝐓𝐇Ủ𝐘 𝐇Ử 𝐓𝐑𝐔𝐘Ệ𝐍”, “𝐓𝐀𝐌 𝐐𝐔Ố𝐂 𝐃𝐈Ễ𝐍 𝐍𝐆𝐇Ĩ𝐀” 𝐕À “𝐏𝐇𝐎𝐍𝐆 𝐓𝐇Ầ𝐍 𝐃𝐈Ễ𝐍 𝐍𝐆𝐇Ĩ𝐀”.

1️⃣ 𝑵𝒈𝒉ĩ𝒂 𝒌𝒉í 𝒈𝒊𝒂𝒏𝒈 𝒉ồ 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 “𝑻𝒉ủ𝒚 𝑯ử 𝒕𝒓𝒖𝒚ệ𝒏”

✔️ Chữ “Nghĩa” được biểu hiện trong “Thủy Hử truyện” chính là nghĩa khí giang hồ, quan bức dân phản, không thể không hành tẩu giang hồ, cuối cùng tề tựu ở bến nước Lương Sơn, sau khi được triều đình chiêu an khó tránh khỏi kết cục bi thảm thân chết nơi đất khách quê người.

✔️ Trong nghĩa khí giang hồ đó, có nghĩa khí hào sảng cướp của người giàu cứu giúp người nghèo, cũng có nghĩa khí huynh đệ có nạn cùng gánh, có phúc cùng hưởng, vì bạn bè mà không tiếc cả mạng sống. Khi 108 vị hảo hán tề tựu ở bến nước Lương Sơn, điều mà những vị hảo hán xuất thân thôn dã mong mỏi là được ăn miếng thịt lớn, uống bát rượu to, anh em huynh đệ được ở cùng nhau mãi mãi, hôm nay có rượu hôm nay say.

2️⃣ 𝑵𝒈𝒉ĩ𝒂 𝒌𝒉í 𝒏𝒉â𝒏 𝒈𝒊𝒂𝒏 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 “𝑻𝒂𝒎 𝑸𝒖ố𝒄 𝒅𝒊ễ𝒏 𝒏𝒈𝒉ĩ𝒂”

✔️ Lưu, Quan, Trương ba người họ kết nghĩa ở vườn đào là vì để giết giặc, cống hiến sức mình cho đất nước. Lưu Bị hay tin Quan Vũ bị Đông Ngô giết hại, không màng đến lời khuyên cũng muốn đích thân dẫn quân đánh Đông Ngô, kết quả bại trận ở Di Lăng, chết ở thành Bạch Đế, cũng là vì một chữ “Nghĩa”.

✔️ Gia Cát Lượng bảy lần bắt bảy lần thả Mạnh Hoạch, là muốn dùng “Nghĩa” thu phục tâm của ông ta. Biết rõ là không diệt được Bắc Ngụy, cũng muốn sáu lần ra Kỳ Sơn, vẫn là vì để báo đáp ân tình ba lần viếng thăm lều cỏ của Lưu Bị. Ông tận tâm trung thành phò tá Lưu Thiện, vì để báo đáp xem trọng gửi gắm con trai của Lưu Bị. Biết rõ Nhai Đình mất là thiên ý, vẫn còn muốn cho Mã Tốc một lần cơ hội lập công.

3️⃣ 𝑪á𝒊 “𝑵𝒈𝒉ĩ𝒂” 𝒕𝒖 𝒍𝒖𝒚ệ𝒏 𝒕𝒓𝒐𝒏𝒈 “𝑷𝒉𝒐𝒏𝒈 𝑻𝒉ầ𝒏 𝒅𝒊ễ𝒏 𝒏𝒈𝒉ĩ𝒂”

✔️ Điều mà “Phong Thần diễn nghĩa” triển hiện là cái nghĩa nửa thần nửa nhân của người tu luyện, thuận theo thiên ý mà hành là đại nghĩa, hành xử trái với thiên ý là bất nghĩa.

✔️ Những người đứng về phía đại nghĩa, dù chết vinh quang vẫn còn, sau khi chết được phong Thần; còn những ai nghe theo những lời xàm ngôn của Thân Công Báo, trợ giúp Trụ Vương làm điều xằng bậy, kết cục đều rất bi thảm. Khương Tử Nha vâng mệnh thầy xuống núi phong thần, sư đệ đồng môn là Thân Công Báo bởi vì lòng đố kỵ, đâu đâu cũng tìm đủ mọi cách gây khó dễ cho Khương Tử Nha, làm rất nhiều điều bất nghĩa, kết cục sau khi chết bị ném vào biển Bắc Hải. Sử xanh đã lưu lại bài học sâu sắc cho người đời sau.

📓📔📒 Gia Cát Lượng từng nói: “Tào Tháo có tài năng lấy yếu thắng mạnh, không chỉ là thiên thời mà còn do mưu lược của con người”. Tôn Quyền cũng khen tụng Tào Tháo là người “giỏi quản lý tướng lĩnh, quả là xưa nay hiếm”. Gia Cát Lượng còn khen: “Tào Tháo có trí tuệ và mưu kế tuyệt đỉnh vượt xa người thường”.

⚔ Tào Tháo có nhiều binh thư được lưu lại như: Mạnh Đức Tân Thư, Tôn Tử Lược Giải, Binh Thư Tiếp Yếu, Ngụy Võ Đế Binh Pháp, Tư Mã Pháp Chú, Thái Công Âm Mưu Giải, Tục Tôn Tử Binh Pháp, tuy nhiên chỉ riêng “Tôn Tử Lược Giải” (tức “Tôn Tử binh pháp chú”) là được bảo tồn một cách hoàn chỉnh. Đỗ Mục đời Đường từng nói về cuốn sách này như sau: “Sách của Tôn Vũ có hàng trăm ngàn chữ, Ngụy Vũ đã cắt bỏ chỗ thừa, viết thêm phần tinh túy mà thành sách này”.

⚔ Cuốn “Tôn Tử Lược Giải” của Tào Tháo có hàng ngàn vạn chữ, thể hiện cái nhìn sắc bén về binh pháp. Tư tưởng quân sự sâu sắc của ông đã được tướng lĩnh các triều đại ca ngợi. Ông nhấn mạnh: “Chiến tranh là vì chính nghĩa để giết những kẻ phản nghịch dẹp loạn, bình định thiên hạ” (Nguyên văn: “Binh dĩ nghĩa động”, trích trong Võ Đế Kỷ của Tam quốc chí).

⚔ Để giành được thế chủ động, ông chủ trương “Phụng thiên tử để lệnh chư hầu”, dẹp trừ các cuộc bạo loạn bảo vệ nhà Hán, cử binh lính chiếm đóng Hà Bắc, miễn thuế cho những người dân nghèo khó và ban hành lệnh ngăn chặn những kẻ giàu mạnh thu mua thôn tính đất đai, khiến bách tính thân cận có nơi nương tựa, quân đội trở nên cường thịnh.

🔑🗝 Quân lệnh

🛡🛡🛡 Tướng sĩ của ta không giương cung nỏ trong quân đội. Người đi theo đại quân, nếu muốn thử cung nỏ thì được giương cung kéo dây cung, nhưng không được lắp tên. Người vi phạm bị đánh 200 roi, chuyển làm thư lại. Không được đâm chém khoe tài trong doanh trại, vi phạm lệnh sẽ bị tội chết. Đô đốc mà không sửa sai thì phạt 50 trượng.

🛡🛡🛡 Lúc ra khỏi doanh trại, ngọn giáo phải dựng đứng, từ từ giương cờ lên và đánh trống, đi 3 dặm thì thu giáo lại, cuộn cờ, ngừng đánh trống. Tướng lĩnh đến doanh trại thì giương cờ, đánh trống, đến doanh trại rồi thì thu cờ lại, ngừng đánh trống. Người không tuân lệnh, cạo đầu làm gương. Khi hành quân thì không được chặt cây ăn trái, như cây dâu tằm, cây chá, cây g*i, cây táo ở ruộng vườn.

🔑🗝 Bộ chiến lệnh

🛡🛡🛡 Đánh 1 hồi trống, kỵ binh phải hành trang đầy đủ. Lại đánh 1 hồi trống nữa, kỵ binh lên ngựa, bộ binh xếp xong đội hình. Hồi trống thứ 3, xuất binh theo thứ tự, đi theo hướng cờ chỉ. Sau khi đến nơi đóng quân thì thu cờ lại, nghe trống lệnh khẩn cấp lập tức dàn trận ngay ngắn. Các trinh sát đi quan sát địa hình, lập tức theo dõi giám sát bốn phía, sẵn sàng dàn trận đánh địch. Các bộ khúc tự sắp xếp quân, kiểm tra quân số, tham quân báo cáo rõ ràng. Kẻ không theo lệnh thì chém đầu.

🛡🛡🛡 Binh lính nếu muốn dàn trận tác chiến với doanh trại của địch, trước tiên phải tấu trình rõ ràng rồi mới được dẫn binh tuyên bố dàn trận. Lúc lâm trận thì không được ồn ào để nghe tiếng trống rõ ràng, cờ chỉ phía trước thì tiến, chỉ phía sau thì lui, chỉ sang trái thì tiến sang trái, chỉ sang phải thì tiến sang phải. Người cầm cờ mà không nghe lệnh, tự ý chỉ tiến lùi, sang trái, sang phải thì chém đầu. Trong một ngũ có người không tiến lên, thì ngũ trưởng chém đầu. Ngũ trưởng không tiến thì thập trưởng chém đầu. Thập trưởng không tiến thì đô bá chém đầu. Đốc chiến giám sát các tướng bộ khúc, rút kiếm đi sau, xem ai trái lệnh không tiến lên liền chém ngay.

🛡🛡🛡 Một bộ chỉ huy thọ địch, các bộ chỉ huy khác không đến cứu sẽ bị chém. Khi lâm chiến thì binh sỹ bắn cung không được rời trận. Nếu rời bỏ trận địa mà ngũ trưởng, thập trưởng không tố giác thì cùng phải chịu tội như thế. Kẻ không có tướng lệnh mà tự ý đi lại trong trận thì bị chém đầu. Khi lâm trận, kỵ binh bày trận ở hai đầu quân. Tiên phong hãm trận, tiếp đến kỵ binh, quân kỵ binh du kỵ ở sau. Kẻ vi phạm bị cắt tóc và đánh 200 roi. Khi tiến quân, kẻ lùi vào giữa đoàn quân thì bị chém đầu. Khi kỵ binh đối trận với giặc, trước tiên xem địa hình rồi sai một kỵ binh một mình đến đánh giặc, nghe 3 tiếng trống thì kỵ binh từ hai đầu tiến đến đánh, theo hướng cờ chỉ, nghe 3 tiếng chiêng thì rút lui. Đây gọi là đánh đơn. Khi kỵ binh đại chiến thì tiến thoái như pháp quy định.

🛡🛡🛡 Quan lại cưỡi ngựa xông vào trận kỵ binh thì chém đầu. Quan lại hô hét lớn thì chém đầu. Truy kích giặc không được một mình phía trước hoặc phía sau, kẻ phạm lệnh bị phạt 4 lạng vàng. Tướng sỹ đánh trận đều không được lấy trâu ngựa quần áo đồ vật, kẻ phạm lệnh bị xử trảm. Tiến đánh, binh sỹ ai nấy theo đội hình mình, người không theo đội hình, tuy có công cũng không được thưởng. Tiến đánh, hậu binh đi trước, tiền binh đi sau thì tuy có công cũng không được thưởng. Lâm trận các nha môn tướng, đốc minh kỵ binh nhận mệnh từ đô đốc. Khi các đô đốc, tướng, quan các bộ khúc giao chiến, hiệu đốc chỉ huy các bộ khúc, đốc thúc sau trận, quan sát nếu thấy có kẻ vi phạm lệnh, khiếp sợ, binh lính tháo chạy thì chém đầu. Người nhà kẻ trốn chạy không bắt và không báo với quan lại thì tất cả đều chịu tội như thế. (Theo “Thông điển” – quyển 149)

🔑🗝 Thuyền chiến lệnh

🛡🛡🛡 Một hồi trống trận, toàn quân sĩ nghiêm, lại tiếp một hồi trống nữa, toàn đội ngũ tiến đến thuyền. Trật tự chỉnh tề giữ lấy mái chèo, các binh sĩ đều cầm binh khí tiến lên thuyền, xếp vào đúng vị trí. Cờ xí, trống dùi, tất cả đều mang lên thuyền. Hồi trống thứ 3, thuyền lớn thuyền nhỏ theo thứ tự di chuyển, thuyền bên trái không được tiến sang phải, thuyền bên phải không được đi sang trái, trước sau không được thay đổi thứ tự. Kẻ trái lệnh trảm. (Theo “Thông điển” – quyển 149)

🛡🛡🛡 Để quán triệt tư tưởng dùng pháp lệnh quản lý quân đội, Tào Tháo đặc biệt chú trọng tuyển chọn các quan lại tư pháp trong quân đội. Ông cho rằng: “Hình phạt là để bảo vệ tính mệnh bách tính trăm họ. Mà quan điển ngục (tư pháp) trong quân đội nếu không đúng người mà bổ nhiệm quản lý việc sống chết của 3 quân thì ta rất lo lắng. Thế nên phải chọn người sáng suốt thông đạt pháp lý để trông coi sử dụng hình phạt cho đúng đắn”. (Theo “Tam quốc chí – Võ Đế Kỷ”)

🔑🗝 Bại quân lệnh

🛡🛡🛡 Lệnh viết rằng: “Sách ‘Tư Mã pháp’, ‘Tướng quân tử tuy’ viết: Xưa mẹ của Triệu Quát từng tâu vua rằng không nên dùng Triệu Quát, vua không nghe, bà xin không chịu tội liên lụy khi Quát thất bại. Đó là tướng ngày xưa, quân bị thua ở ngoài trận thì người nhà đều bị tội liên lụy. Ta tự làm tướng đích thân chinh chiến, nếu chỉ thưởng công chứ không phạt tội thì không phải là phép nước. Lệnh này quy định các tướng xuất quân, người thất bại phải chịu tội, người làm mất lợi thế thì cách chức quan.” (Theo “Ngụy chí – Vũ Đế kỷ”)

🛡🛡🛡 Tào Tháo dùng binh rất giỏi thưởng phạt. Tào Tháo nói: “Nói rõ thưởng phạt thì tuy sai khiến nhiều người cũng như sai khiến một người vậy”. “Thưởng không để quá ngày”. “Kẻ ân tình, thân tín đã hòa hợp, nếu không có hình phạt thì sẽ kiêu ngạo, lười nhác khó sai khiến”. “Ta tự làm tướng đích thân chinh chiến, nếu chỉ thưởng công chứ không phạt tội thì không phải là phép nước. Lệnh này quy định các tướng xuất quân, người thất bại phải chịu tội, người làm mất lợi thế thì cách chức quan”. Không phong quan tước cho người không có công, không thưởng cho tướng sỹ không đánh trận. “Quản lý thời bình thì chuộng đức hạnh, khi có sự vụ thì thưởng người có công”. Thưởng phạt phân minh.

⚔⚔⚔ Chữ “Nhẫn” (忍) gồm chữ “Tâm” (心) nghĩa là tim và chữ “Nhận” (刃) nghĩa là lưỡi dao, thế nên Nhẫn nghĩa là trên tim có một lưỡi dao.
🛡🛡🛡 Khi lưỡi dao kề vào tim, dùng tâm đối lại, kiên nhẫn là vượt qua.
⏰⏰⏰ Nhưng để vượt qua thì cần phải có lòng can đảm, có dũng khí và có trí tuệ.

📕 Hàn Tín là công thành khai quốc của nhà Hán, là đại tướng quân bách chiến bách thắng, dụng binh như Thần. Hàn Tín học võ từ nhỏ, thường đeo thanh bảo kiếm. Một ngày, có tên vô lại chặn Hàn Tín giữa phố xá sầm uất và nói: “Nếu ngươi gan dạ thì hãy chặt đầu ta đi”. Nói rồi hắn vươn cổ ra thách thức Hàn Tín.

📕 Thấy Hàn Tín im lặng, gã vô lại nói tiếp: “Ngươi không dám chặt đầu ta tức ngươi là kẻ hèn nhát, vậy hãy chui qua háng ta”.

📕 Mọi người xung quanh đều biết hắn cố tình tìm cớ làm nhục Hàn Tín, ai cũng tự hỏi không biết Hàn Tín sẽ phản ứng thế nào. Hàn Tín nghĩ: “Mình có thể dễ dàng giết hắn, nhưng giết người đền mạng, sao có thể khinh suất khi sự nghiệp chưa thành?”

📕 Hàn Tín bèn không nói gì mà chỉ bình thản chui qua háng gã vô lại đó. Mọi người có mặt cười ầm lên, cho rằng Hàn Tín là kẻ hèn nhát

😘✍️✍️ 💪Comment ý kiến của bạn về vấn đề này nhé 😘✍️✍️

🔑🗝 " Đạo Trời vô cùng. Lòng người bất trắc. Chỉ có Nhân và Nghĩa là thứ bảo vật bất biến vĩnh hằng.

💖💝 Nhân Nghĩa là bảo vật vì từ nghìn xưa cho tới nghìn sau, luôn luôn được ưa chuộng. Trái lại hung bạo bị căm thù.

💪👉 Được ưa thì thắng, bị ghét thì thua, cuộc đấu tranh trường diễn của lịch sử, lời tiên nho nói không sai: "Cương cường tất tử nhân nghĩa vương "