trungdao.org

trungdao.org

Share

Mình tạo ra fanpage này với mục đích chia sẻ mọi tri thức và trí tuệ giúp

Photos from trungdao.org's post 07/05/2023

Vô cùng hoan hỷ đọc đến trang cuối cùng Kinh Hoa Nghiêm bản điện tử, tranh thủ ghi nhận lỗi đánh máy để cập nhật cho các thế hệ sau.

Tới đây sẽ đọc đến Kinh Đại Bảo Tích, chúng tôi ơi cố lên, chỉ có hơn 6000 trang thôi.

Nay chúng tôi trích lược đoạn thơ ở phần cuối Kinh Hoa Nghiêm để khuyến khích đạo hữu tìm đọc để hiểu biết đúng đắn lời dạy của Phật:

Đệ tử chúng đẳng, tùy thuận tu tập, Phổ Hiền Bồ-tát, thập chủng đại nguyện:
Nhất giả lễ kính chư Phật
Nhị giả xưng tán Như Lai
Tam giả quảng tu cúng dường
Tứ giả sám hối nghiệp chướng
Ngũ giả tùy hỷ công đức
Lục giả thỉnh chuyển pháp luân
Thất giả thỉnh Phật trụ thế
Bát giả thường tùy Phật học
Cửu giả hằng thuận chúng sinh
Thập giả phổ giai hồi hướng.

26/06/2022

Nghé hôm nay đi thi, thức dậy trước gà gáy, ...

Còn 20 phút nữa sẽ công bố giải thưởng, hi vọng được cái giải rút vì mục tiêu quan trọng số 1 là ủng hộ hoằng pháp độ sinh. Nỗi khổ nào cũng có pháp đối trị, vậy mà ít người biết được Phật Pháp dẫn đến cuộc đời nhiều bế tắc, ít an lạc, nhiều khổ đau. Mong tất cả phá mê khai ngộ, lìa khổ, được vui !!!

25/10/2020

MỞ RỘNG CHI NHÁNH CHÙA HOẰNG PHÁP

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật !
Kính thưa quý thiện nam tín nữ Phật tử trong nước cũng như ở nước ngoài.
Sau nhiều năm miệt mài tu học, thân cận Thầy Tổ, một số quý thầy chùa Hoằng Pháp nay đã trưởng thành và đủ nhân duyên thực hiện sứ mệnh “truyền đăng tục diệm, kế vãng khai lai”, phát nguyện dấn thân mang chánh pháp phổ hóa quần sanh, ngõ hầu “tịnh hóa nhân tâm, báo Phật ân đức”. Cùng với tâm nguyện đó là việc kiến lập các đạo tràng nhằm giúp quý Phật tử có nơi nương về tu học.
Nhờ sự hộ trì của Tam Bảo và sự ủng hộ của chư thiện hữu tri thức, sự phát tâm của quý Phật tử và nhiều cơ duyên thuận lợi, chùa Hoằng Pháp hiện có một số cơ sở chi nhánh đang trong quá trình xây dựng và chuẩn bị xây dựng. Bao gồm:

1. CHÙA DIÊN QUANG - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Quán
thôn Guột, xã Việt Hùng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh

2. CHÙA QUỐC THỚI - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Hùng
ấp An Hòa, xã Long Thới, huyện Chợ Lách, tỉnh Bến Tre

3. CHÙA HƯNG PHÁP - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm An
xã Xuân Hưng, huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai

4. CHÙA CỔ AM - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Thành
xã Diễn Minh, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An

5. CHÙA PHÚC LẠC - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Thành
xã Nghi Thạch, huyện Nghi Lộc, tỉnh Nghệ An

6
CHÙA TIÊU DAO - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Tịnh
phường Hà Khẩu, TP. Hạ Long, tỉnh Quảng Ninh

7. CHÙA HÒA PHÚC - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Hòa
thôn Hòa Trúc, xã Hòa Thạch, huyện Quốc Oai, Tp. Hà Nội

8. CHÙA AN PHÁP (CÀN MÔN) - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Hiếu
phường Quỳnh Phương, thị xã Hoàng Mai, tỉnh Nghệ An

9. CHÙA TÂN TÂY (THIỆN PHÁP) - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Mẫn
thôn Phước Mỹ 3, thị trấn Nam Phước, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam

10. CHÙA TÂY KHÁNH - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Kính
thôn Cao Mại, xã Quang Hưng, huyện Kiến Xương, tỉnh Thái Bình

11. CHÙA PHÁP HÒA - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Thọ
ấp Xạc Lây, xã Tân Quan, huyện Hớn Quản, tỉnh Bình Phước

12. CHÙA PHÁP VIÊN - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Kiên
xã Đắk Wer, huyện Đắk R’Lấp, tỉnh Đắk Nông

13. CHÙA QUẢNG AN - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Ân
xã Tân Lợi, huyện Hớn Quản, tỉnh Bình Phước

14. CHÙA BẢO QUANG - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Luân
ấp 1, xã Xuân đường, huyện Cẩm Mỹ, tỉnh đồng Nai



15. CHÙA GIAI LAM (TỊNH PHÁP) - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Nguyện
thôn Bình Tiến, xã Thạch Tân, huyện Thạch Hà, tỉnh Hà Tĩnh

16. CHÙA ĐỐNG CAO – Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Hưng
xã Nga Yên, huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hóa

17. CHÙA HOẰNG PHÁP ÚC CHÂU – Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Minh
16 Arthur St . ST. Albans. VIC 3021. Australia

18. TU VIỆN HẠNH PHÚC - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Nguyên
4100 Main St, Anderson, IN 46013, USA

19. CHÙA ĐĂNG PHÁP - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Quang
thôn 2, xã Đoàn Kết, huyện Bù Đăng, tỉnh Bình Phước

20. CHÙA HỒNG PHÁP - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Viên
thôn Liêm Thuận, xã Hồng Liêm, huyện Hàm Thuận Bắc, tỉnh Bình Thuận

21. CHÙA TÂY PHÁP - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Tường
xã Đôn Thuận, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh

22. CHÙA NHẤT PHÁP - Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Danh
xã Hưng Lộc, huyện Thống Nhất, tỉnh Đồng Nai

23. CHÙA HOẰNG PHÁP CAMBODIA – Trụ trì: ĐĐ. Thích Tâm Trường
Ấp 1, xã Svay Rolum, huyện Sa Ang, tỉnh Kandal, Cambodia

24. ĐĐ. Thích Tâm Đắc
xã Vĩnh Ngọc, Tp. Nha Trang, tỉnh Khánh Hòa

25. ĐĐ. Thích Tâm Đại
ấp Đạ Sa, xã Liên Hà, huyện Lâm Hà, tỉnh Lâm Đồng

26. ĐĐ. Thích Tâm Độ
xã Trung Lập Hạ, huyện Củ Chi, TP HCM

27. ĐĐ. Thích Tâm Phụng
ấp 2, xã An Thái Trung, huyện Cái Bè, tỉnh Tiền Giang

28. ĐĐ. Thích Tâm Huân
xã An Phước, huyện Long Thành, tỉnh Đồng Nai

29. ĐĐ. Thích Tâm Luyện
phường Eatam, Tp. Buôn Ma Thuột, tỉnh Đắk Lắk

30. ĐĐ. Thích Tâm Quốc
thôn 10, xã Nâm N’jang, huyện Đắk Song, tỉnh Đắk Nông

31. ĐĐ. Thích Tâm Hướng
xã Suối Ngô, huyện Tân Châu, tỉnh Tây Ninh

32. ĐĐ. Thích Tâm Trưởng
thị trấn Ma Đa Guôi, huyện Đạ Huoai, tỉnh Lâm Đồng

33. ĐĐ. Thích Tâm Duy
thôn 2, xã Hàm Liêm, huyện Hàm Thuận Bắc, tỉnh Bình Thuận

34. ĐĐ. Thích Tâm Nhuận
ấp Trường Hòa, xã Trường Long A, huyện Châu Thành A, tỉnh Hậu Giang

35. ĐĐ. Thích Tâm Nam
tổ 4, ấp 3, xã Đồng Tiến, huyện Đồng Phú, Bình Phước

36. ĐĐ. Thích Tâm Quảng
ấp Tân Thành, xã Hòa Đông, huyện Tân Phước, Tiền Giang

Để hoàn thành một ngôi chùa với tất cả các hạng mục công trình đã là khó, huống nữa là xây dựng nhiều chi nhánh với tổng kinh phí quá lớn lại càng khó hơn. Quả thật tâm nguyện thì vô biên mà sức người thì hữu hạn. Nhưng, nghĩ đến thâm ân của chư Phật, chư Tổ, nghĩ đến tiền đồ Phật pháp, hàng hậu học chúng ta lại không ngớt trăn trở khi nghĩ về bổn phận hoằng dương Phật pháp, lợi lạc quần sanh. Chúng ta không thể làm ngơ trước cảnh chúng sanh lầm than đau khổ, nản lòng chùn bước trước khó khăn, lại càng không thể quên gánh vác sứ mệnh thiêng liêng mà các bậc tiền nhân đã giao phó.
Chính vì vậy mà hơn bao giờ hết, việc kiến lập đạo tràng luôn mang ý nghĩa vô cùng quan trọng. Bởi lẽ ngôi chùa sẽ là nơi tu tập, nuôi dưỡng đời sống tâm linh và góp phần xây dựng nếp sống đạo đức hiền hòa cao đẹp, hướng tất cả mọi người đến con đường an lạc giải thoát.
Duyên thù thắng sẽ có được từ nhiều tấm lòng hướng về Tam bảo, Phật sự quan trọng này chỉ có thể thành tựu viên mãn từ sự hợp sức, đồng lòng của tất cả Tăng - Ni - Phật tử chúng ta. Bởi:
“Phật pháp xương minh do Tăng già hoằng hóa,
Thiền môn hưng thịnh bởi Đàn việt phát tâm!”
Vì vậy, để ngôi nhà Tam Bảo ngày càng hưng thịnh, chúng sanh ai ai cũng được lợi ích, thiết nghĩ mỗi người chúng ta hãy cùng nhau xây đắp vào đó một ít vôi, một ít nước, một tảng đá hay một viên gạch v.v… ngõ hầu làm cho cái nền móng ấy được thêm vững bền và kiên cố đời đời.
Tha thiết mong mỏi như thế !
Thay mặt toàn thể chư Tăng bổn tự, xin chân thành tri ơn tất cả quý vị đã phát tâm ủng hộ công tác “xây dựng các chi nhánh chùa Hoằng Pháp”. Xin kính chúc quý vị cùng toàn thể gia quyến thân tâm thường an lạc, vạn sự kiết tường như ý.
Mọi sự phát tâm cúng dường xây dựng các chi nhánh chùa Hoằng Pháp xin hoan hỷ gửi về:
Tại Việt Nam:
Ngân Hàng Thương Mại Cổ Phần Ngoại Thương Việt Nam
Địa chỉ: 29 Bến Chương Dương, Q.1, TP. Hồ Chí Minh.
Tên tài khoản: NGUYỄN SỸ CƯỜNG
Số tài khoản: 0071000651615

Tại nước ngoài:
JOINT STOCK COMMERCIAL BANK FOR FOREIGN TRADE OF VIETNAM HOCHIMINH CITY BRANCH
SWIFT CODE: BFTVVNVX007
NAME: NGUYEN SY CUONG
ID/ACC: 0071370656969 (USD)
(xin ghi rõ nội dung: "CÚNG DƯỜNG XÂY DỰNG CHÙA")
Lưu ý: Chùa không cử người đi quyên góp, nếu quý Phật tử phát tâm cúng dường có thể đến trực tiếp tại các chùa chi nhánh theo địa chỉ đã nêu trên hoặc đến tại văn phòng chùa Hoằng Pháp - Tp.HCM.

Nam Mô Công Đức Lâm Bồ Tát Ma Ha Tát !

Link gốc bài viết : http://www.chuahoangphap.com.vn/thong-bao/mo-rong-chi-nhanh-chua-hoang-phap/

Photos from trungdao.org's post 01/06/2020

Bạn đã từng phải vật lộn với con vào mỗi sáng con đi học?
Dưới đây là một số lý do cơ bản trẻ Mầm Non khóc lóc/ mè nheo mỗi sáng đi học:
- Trẻ ngủ không đủ giấc (tối ngủ muộn).
- Cha Mẹ dùng sai "ĐƯỢC" & "PHẢI" trong việc đi học, khiến trẻ bị ức chế.
- Trường lớp không phù hợp,....
Coi như lý do cuối cùng đã lý tưởng, mình chia sẻ kinh nghiệm của gia đình về 2 lý do đầu:
1. Nên cho trẻ ngủ sớm để đảm bảo sáng có thể dậy đúng giờ không bị khó chịu vào mỗi sáng thức dậy.
2. Hoán đổi lại "ĐƯỢC" & "PHẢI" đi học. Lý do này đại đa số gặp phải. Từ khi con mình chưa tới tuổi đi học, Bố Mẹ thường hay kể chuyện kiểu "con ngoan mới được đi học, đi học vui lắm", "mình sẽ được chơi và học rất nhiều điều bổ ích mà Bố Mẹ không thể dạy con được , "chỉ những bạn ngoan mới được đi học thôi",.... đại loại vậy. Và khi con mình đi học thì cứ sắp tới CN mình lại bảo "Ôi, mai CN thầy cô mệt nên không đi dạy, con không ĐƯỢC đi học rồi", "CN con PHẢI nghỉ ở nhà",... Tức là làm sao vẽ cho chúng thấy và hiểu rằng "đi học" là một đặc ân, là cái gì đó quý giá đáng trân trọng.

Mong sẽ hữu ích cho một số phụ huynh cần!

01/01/2020

Hôm nay chúng tôi được nghe bài giảng của Thầy Thích Chân Tính. Thật sự chúng tôi xúc động trước những lời Thầy Thích Chân Tính dạy. Thầy Thích Chân Tính luôn tranh thủ nhập thất để đọc Kinh Phật, và Thầy luôn dẫn lời dạy của Phật trong tất cả các bài pháp thoại, đây chính là Phật Pháp. Có rất nhiều bài giảng của Thầy có thể xem trên youtube.
Link : https://www.youtube.com/channel/UCZSax5QkdSLpkQkqW0q3A7g/videos

Quý thân hữu muốn nếm thử mùi vị của nước cam lồ thì làm một chuyến lên chùa Hoằng Pháp tu Phật Thất trong 7 ngày, đảm bảo cuộc đời sang trang mới, hoặc không thì tu một ngày cũng được.
Lịch khóa tu : http://www.chuahoangphap.com.vn/thong-bao/lich-khoa-tu-chua-hoang-phap-2020/

Năm mới có chương trình ấn tống Bài học thiếu nhi và Tặng phẩm xuân :
Link : http://www.chuahoangphap.com.vn/thong-bao/danh-sach-dong-gop-truc-tiep-an-tong-sach-dao-duc-bai-hoc-thieu-nhi-hp001-tang-pham-xuan-hp002-tinh-den-ngay-26112019/

Chùa Hoằng Pháp liên tục tổ chức từ thiện và phóng sanh, mọi ủng hộ theo thông tin như dưới :
Tên tài khoản: Nguyễn Văn Huệ
Số tài khoản: 6140205527521
Ngân hàng Agribank chi nhánh Hóc Môn, Tp. Hồ Chí Minh.
Nội dung chuyển khoản xin ghi rõ: “Ủng hộ từ thiện” hoặc “Phóng sanh” để Ban Từ thiện tiện theo dõi và cập nhật thông tin trên website. (link : https://www.chuahoangphap.com.vn/quy-tu-thien-xa-hoi/tin-tuc/chi-tiet-ke-hoach-tu-thien-phong-sanh-thang-06-072019-260/)
Cập nhật : tài khoản agribank này chuyển nhanh được rồi

28/12/2019

PHÓNG SANH CÓ PHẢI LÀ VIỆC XẤU ???

Gần đây chúng tôi được một người bạn Phật tử thuần thành thông tin sắp có phóng sanh chim với số lượng lớn ở Chùa Bồ Tát (8h sáng 29/12/2019 tại 170 Trần Phú, Vũng Tàu). Như thường lệ chúng tôi thông tin đến các thiện nam tín nữ biết. Nhưng kỳ lạ thay, số lượng người từ chối tham gia quá nhiều. Chúng tôi đã dành thời gian tìm hiểu và xin được chia sẻ ở đây lời giải đáp cho tất cả nghi ngờ của các thiện nam tín nữ. Nguyện cho người nghe đều kính tin không nghi, chẳng sanh ác tâm đối với chúng tôi.
Một lần nữa chúng tôi khẳng định lại là chúng tôi tu theo Phật pháp, nghĩa là tu theo lời dạy của Phật được dạy trong các Kinh điển. Bất kỳ lời dạy của ai khác (Hòa thượng pháp, Đại đức pháp, hay Phật tử pháp, giáo sư pháp, tiến sĩ pháp…) đều phải được đối chứng với lời dạy của Phật trong kinh để kiểm tra tính đúng đắn. Nếu quý thân hữu đọc Kinh mà không hiểu thì đơn giản là vì chưa đủ phước và huệ, cần tiếp tục tu học các cuốn Kinh sách khác, kiên trì đọc Kinh Phật, và tu 37 phẩm trợ đạo cho đến ngày thành tựu.
Chủ đề chính của bài hôm nay là “Phóng sinh”, tức là phóng thích, cứu mạng sống, ban cho sự tự do, giúp một chúng sanh trở về với đời sống thực sự của chúng. Việc phóng sanh là việc làm cứu chúng sanh khỏi khổ, việc này được ghi rõ trong Kinh Đại Bát Niết Bàn như sau:
"Kiếp binh đao, tôi sẽ có thế lực trừ dứt hết sự tương tàn tương hại. Tôi sẽ làm cho chúng sanh khỏi các điều kinh sợ như bị giết, bị bắt giam nhốt đánh đập, những nạn về nước lụt, hỏa hoạn, nạn vua chúa, nạn giặc cướp, sự nghèo khốn, phá giới, danh xấu, ác đạo."
Như vậy “phóng sinh” là tu từ bi, mà quý thân hữu chắc đã được nghe “từ bi phải đi với trí tuệ”, vì nếu không thì không những chẳng tích được tí phước nào mà còn mang họa. Để làm rõ chỗ này chúng tôi sẽ trả lời các nhận định thường gặp như sau :

Nhận định 1 : quá trình phóng sanh khiến thú chết nhiều hơn thú được thả, vậy đừng làm còn hơn.
Trả lời : đúng vậy, chắc quý thân hữu đã từng nghe “nhiệt tình mà cộng với ngu dốt thì thôi rồi là tai họa”. Chúng ta cần có một nền tảng kiến thức tối thiểu, ví dụ : cá thì sống dưới nước, chứ không phải trên chảo dầu, chim thì bay trên trời chứ không phải bay trong nước, hay động vật cần oxy để hô hấp chứ không phải carbonic để thở, hay cá nước mặn thì phải sống trong nước mặn... Bắt cá xong không thả cho chúng đi mà nhốt vô một chỗ chật chội không thở được rồi ngồi đọc Kinh các kiểu đến khi phóng sanh chết gần hết thì đây không được coi là việc làm phóng sanh. Như vậy kiến thức căn bản này chính là sự hiểu biết về điều kiện sống của tất cả các loài phóng sanh. Và chúng ta phải tìm hiểu trước khi phóng sanh. Có nhiều hình ảnh rất là phản cảm như trên người thả cá, dưới có cái lưới chờ sẵn, tất cả cũng vì tư duy phóng sanh hời hợt, làm cho có, chẳng chịu tìm hiểu gì.

Nhận định 2 : việc đổ xô đi phóng sinh đã tạo cơ hội cho người khác đánh bắt, buôn bán chim, cá… sát hại sinh vật nhiều hơn.
Trả lời : không biết từ khi nào lại có người nghĩ việc đánh bắt chúng sinh là việc đơn giản, dễ làm giàu. Chúng tôi khẳng định ba đời Chư Phật luôn dạy rằng sát sinh hại vật là việc làm xấu, chắc chắn gặp quả báo tổn thọ và nhiều quả báo xấu khác. Nước Mỹ đã thống kê nghề đánh bắt hải sản có tỉ lệ tai nạn cao nhất trong tất cả các nghành nghề, và chắc chắn nơi nào cũng thế, ở Việt Nam chỉ là chưa có thống kê nên không có con số. Không có việc muốn đánh bắt bao nhiêu là đánh bắt được bấy nhiêu. Ai muốn kiểm chứng mà đi làm thử vài hôm đừng oán trách nếu lỡ phải trả giá bằng tính mạng. Đi đánh bắt mà lúc nào cũng đánh bắt được nhiều hơn thì chắc chắn chẳng còn ai nghèo.

Nhận định 3 : thú phóng sanh ra rồi cũng bị bắt lại, phóng sanh chi cho nó tốn công.
Trả lời : trừ phi bạn phóng sanh vào lưới của người khác giăng sẵn, còn không thì cho dù là con gà không có cánh, thả ra rồi chưa chắc đã bắt lại được. Thân hữu nào trước từng nuôi gà chắc hiểu lời chúng tôi nói. Hơn nữa "nhất nhật tù thiên thu tại ngoại", được tự do 1 giây cũng là đã quá đỗi vui mừng, hãy nhìn bác Phạm Nhật Vũ thay đổi khuôn mặt thế nào sau thời gian tạm giam là sẽ hiểu được chim trong chuồng và cá trong lồng sống thế nào. Đời sống chúng ngắn lắm, được tự do rồi muốn bắt lại chúng không hề đơn giản, mà chúng xứng đáng bị bắt lại thì chúng ta lại phóng sanh cứu tiếp.

Nhận định 4 : phóng sanh làm gì, họ nuôi để bán phóng sanh đó, không phóng sanh được thì vẫn nuôi thôi, thậm chí là thú nuôi chứ không phải thú đánh bắt đâu.
Trả lời : các thân hữu ăn mặn chắc đã có người thưởng thức món chim ri chiên dòn đúng không ạ ? Hay là món châu chấu chiên xù ? Xin thưa là bất cứ con gì nhúc nhích được là loài người ăn tuốt, không từ chối bất kì con gì. Làm gì có chuyện bắt bán phóng sanh không được thì thả ra. Heo bò chết bệnh chôn rồi còn đào lên làm thịt bán làm ruốc, làm khô bò gác bếp, làm lạp xưởng, .. Con dế con chuồn chuồn còn bắt làm mắm, mà các thân hữu hi vọng là họ sẽ tha mạng cho đàn chim trong chuồng hay đàn cá trong lồng ? Không đâu ạ, các loài chúng sanh bị bắt đang đợi được phóng sanh đó. Còn các loài thú nuôi thì nhìn sơ qua là biết ngay, chim nuôi từ bé trong lồng không biết bay đâu, yên tâm là có thể dùng kiến thức sơ đẳng để giải quyết vấn đề khó khăn này. Thú nuôi mà không sống được trong tự nhiên thì việc phóng sanh chúng cần phải xem xét kĩ hơn, mà trước giờ chúng tôi cũng không thấy trường hợp nào thế này, có lẽ do nuôi quá tốn kém, mà bán thả thì chỉ lừa được vài người đầu, chứ thú nuôi nhìn biểu hiện biết ngay.

Nhận định 5 : chúng tôi cập nhật mục số 5 vì có một bạn comment bên dưới cho rằng việc cố tình đi mua thú để phóng sanh là không đúng pháp.
Trả lời : chúng tôi lại phải nhắc lại là chúng tôi chỉ làm theo pháp của Phật dạy, chứ không phải pháp của bất kì đồng chí nào khác. Đức Phật đã dạy trong Kinh Pháp Hoa "y kinh liễu nghĩa, bất y kinh bất liễu nghĩa", nghĩa là chúng ta chỉ làm theo các lời dạy nào nghĩa lý, nghĩa lý ở đây là đúng với nhân quả. Việc cố tình mua phóng sanh mà thú được tự do và được thả về môi trường sống của chúng thì đây vẫn là việc làm đúng pháp, vì đã cứu khổ cho chúng sanh.

Để có trải nghiệm tốt nhất thì các quý đạo hữu nên tham gia với các chùa, khi nào có đủ vững vàng rồi thì tự làm. Chúng tôi đã được trải nghiệm thả lồng cá nuôi trên sông hồng, và ngay sau khi thả ra, cả đàn cá đã nhảy ra khỏi mặt nước để cảm ơn, việc làm này đã chấn động tâm thức của chúng tôi, một niềm vui thực sự mãnh liệt nhiều ngày sau đấy. Sự trải nghiệm này đánh bại mọi lý lẽ suông, hãy thực hành để có kết quả vì Đức Phật không tu hộ và chứng hộ được cho quý đạo hữu đâu.

Cuối lời chúng tôi khẩn thiết mong các thiện nam tín nữ hãy chăm chỉ thực hành phóng sanh đúng pháp. Hãy phóng sanh và cảm nhận niềm vui vô bờ bến mà quý vị nhận được từ các con vật, vì sự sống là vô cùng quý giá, đến con kiến còn không muốn chết cơ mà. Hãy tôn trọng mạng sống của chúng sanh, chúng sanh sẽ tôn trọng mạng sống của quý vị.

15/12/2019

Chúng tôi có một buổi phóng sanh cuối năm vào 8h 29/12/2019 tại khu Chùa Tàu (170 Trần Phú, VT). Quý đạo hữu nào ở Vũng Tàu phát tâm thì rất hoan hỉ ạ! Lần này chỉ có chim sẻ thôi thưa quý vị. Xin kính báo.

Photos from trungdao.org's post 05/10/2018

Các món ăn chay!
Trong mỗi tấm hình sẽ hướng dẫn cách nấu.

27/09/2018

TRƯỜNG CHAY TRONG ĐẠO PHẬT CHO MỌI LỨA TUỔI
I - Mở đề:
Nhân dịp có quý đạo hữu hỏi về ăn chay cho trẻ, Minh Lực xin chia sẻ kiến thức học được từ Phật và trải nghiệm thực tiễn liên quan đến đề tài ăn chay cho mọi lứa tuổi, và đặc biệt là thai nhi và trẻ sơ sinh. Lưu ý với quý đạo hữu, bài viết này là Minh Lực Pháp, KHÔNG PHẢI LÀ PHẬT PHÁP. Cho dù có cố gắng đến đâu thì cũng sẽ có sai sót vì Minh Lực vẫn còn là phàm nhân nên Minh Lực xin sám hối trước và mong quý đạo hữu lượng thứ. Quý đạo hữu muốn nghiên cứu lời dạy của Phật về lĩnh vực này vui lòng tham khảo Kinh Nhân Quả Ba Đời, Kinh Thủ Lăng Nghiêm và Kinh Đại Bát Niết Bàn. Xin lưu ý Phật Pháp là Phật nói Pháp được ghi lại trong Kinh, còn bất kỳ ai nói thì đều không phải là Phật Pháp mà chỉ là gần giống Phật Pháp thôi.
II - Phạm vi và định nghĩa:
Trong phạm vi hạn hẹp của bài viết, Minh Lực chỉ chia sẻ về ăn chay trường theo chuẩn Phật Đạo. Và đại gia đình Minh Lực đã có thế hệ thứ 3 ăn chay trường từ trong bụng mẹ nên quý đạo hữu yên tâm tham khảo để nuôi dưỡng bé tốt hơn.
Nói đến ăn chay trường là nói đến “ăn các thức ăn không vướng máu và nước mắt của chúng sinh, và không ăn ngũ vị tân là hành, hẹ, tỏi, nén, hưng cừ”. Ngũ vị tân ăn sống sẽ tăng sát tâm, còn ăn chín sẽ tăng dục tâm, và các mùi hôi của ngũ vị tân lôi kéo ma quỷ nên càng ăn thì càng thụt lùi trên đường tu, không thể tiến bộ được. Do ảnh hưởng của phim ảnh và truyện tranh mà rất nhiều người hiện đang mua tỏi về để cúng cho ông địa để trừ tà ma, nhưng lại không hiểu rằng thực phẩm có nhiều mùi hôi này lại là món ăn yêu thích của các loài quỷ. Minh Lực đã từng tiếp xúc người ăn nhiều tỏi và kết quả không có gì khó đoán, trừ phi là bắt buộc phải giao tiếp thì gặp mặt chứ không là tránh thật xa. Nếu quý đạo hữu tỉnh thức một chút và tư duy như sau “các loài chúng sanh càng thấp kém thì cuộc sống càng bẩn, heo bò thì chắc chắn là bẩn thỉu hơn người rồi, còn lên cõi trời thì càng thơm tho, như vậy cái đồ ăn hôi hám này thì phải phù hợp với loài thấp kém chứ không thể nào làm thực phẩm cho các chúng sanh cấp cao được” thì lập tức hiểu ra ăn tỏi trừ ma là mê tín dị đoan. Các loại có nguồn gốc từ hành tỏi cũng không nên ăn ví dụ như poa rô hay củ kiệu. Bó rau có được do ăn trộm của nhà hàng xóm vẫn là đồ ăn mặn chứ không phải đồ ăn chay, vì bó rau này có nước mắt của chúng sanh. Sữa bò có được sau khi bò con đã bú no nê là đồ chay, nhưng sữa bò của con bò bị chia cắt con để vắt sữa thì không phải là đồ chay nữa, vì trong sữa lúc này có nước mắt của chúng sanh. Minh Lực cũng đã có giai đoạn uống sữa nhưng về sau không uống được nữa vì cảm nhận được mùi tanh hôi, cảm nhận được mùi của đau khổ trong sữa. Còn trứng thì hiển nhiên là đồ mặn rồi, không có gì bàn cãi ở đây, vì cho dù có trống hay không có trống thì gà mẹ cũng sẽ dùng hết sức để bảo vệ trứng, bị mất trứng thì loài nào cũng đau khổ, đây là đau khổ rất lớn – đau khổ của mất con.
III - Lý do trường chay :
Thế tại sao phải ăn chay ? Lý do trước tiên là vì lòng từ bi và bình đẳng. Chúng sanh nào cũng ham sống sợ chết, đối diện với cái chết mọi thứ khác sẽ trở nên vô nghĩa. Nhìn những con chim bị nuôi nhốt hay cá chuẩn bị lên thớt được phóng sanh sẽ cảm nhận được niềm vui vô hạn khi có được sự tự do. Lý thuyết “vật dưỡng nhơn” chỉ để dùng ngụy tạo cho sự ích kỷ và tàn ác của con người. Minh chứng hùng hồn chứng minh luận điểm “vật dưỡng nhơn” không đúng là khi bạn đối diện với hổ hay sư tử đang đói mà không có vũ khí gì trong tay. Cho dù bạn có gào thét kêu lên “ngươi là súc sanh, loài người có quy định ngươi sinh ra để ta ăn thịt, vậy giờ ngươi lăn ra chết để ta ăn thịt” thì kết quả cũng sẽ không làm bạn vui lắm đâu. Loài vật bị giết chỉ vì yếu thế hơn và không độc ác bằng con người chứ đối đầu công bằng thì loài người thậm chí chẳng chống được mấy con giun chui vào não để ăn não hay mấy con vi khuẩn chui vào thân để ăn thịt.
Nếu “Sự sống sống bằng sự chết” thì quý đạo hữu có vui không ? Các nhà khoa học thử để đầu lâu heo đầy máu lên bàn và bảo là “con heo này vừa được giết để làm các món ăn trên bàn” thì không một thực khách nào ăn nổi. Điều này cho thấy rất nhiều người ăn mặn vì chẳng đủ tỉnh táo để nghĩ rằng “muốn có miếng chả lụa này thì phải giết một con vật nào đấy”. Trẻ em cũng vì bị thiếu thông tin nên cha mẹ cho gì thì ăn nấy. Chứ nếu trẻ biết miếng thịt chó có được là do giết con chó mà nó yêu quý thì hậu quả thế nào chắc quý đạo hữu cũng đoán ra được.
Năng lượng mặt trời chiếu đến thực vật trước nên nguồn dinh dưỡng đến từ thực vật bao giờ cũng lành mạnh hơn đến từ động vật. Bên cạnh đó mọi thực phẩm ăn vào đều phải cắt thành các axit amin trước khi được tổng hợp thành protein người. Các bạn sẽ ngạc nhiên khi biết thực phẩm chay như đậu nành chứa nhiều axit amin giống người không thua kém bất kỳ loại thịt nào. Theo báo cáo mới nhất từ Tổ chức sức khỏe thế giới thì ăn uống đa dạng các loại thực phẩm chay sẽ cung cấp đủ tất cả dinh dưỡng cho sức khỏe của loài người. Điều này khiến rất nhiều cá nhân còn giữ tư tưởng “ăn chay không đủ chất’ phải xem lại suy nghĩ. Thực tế còn cho thấy thực phẩm chay rất hiếm bị “kị nhau”, nên người ăn chay tránh được rất nhiều mối nguy ngộ độc thực phẩm do xung đột các thực phẩm ăn chung.
Thời đại thông tin phổ cập như hiện nay thì không có gì có thể giấu giếm được truyền thông. Các nhà nghiên cứu đã xách ba lô lên và đi đến các vùng đất mà cư dân có tuổi thọ cao một cách đáng ngạc nhiên. Kỷ lục được ghi nhận tại vùng đảo Okinawa của Nhật Bản. Cư dân tại đây sống thọ hơn 40% so với những người dân Nhật Bản khác. Và chế độ ăn uống của họ có đến 67% là khoai lang. Các thể loại bệnh tật của đời sống công nghiệp từ cao huyết áp, tiểu đường, stress hay cho đến bệnh mỡ máu do cholesterol xấu đều vắng bóng. Như vậy lời dạy cổ nhân cũng đáng để chúng ta lưu tâm :
“Bệnh tùng khẩu nhập, họa tùng khẩu xuất”
Tạm dịch : Bệnh từ miệng vào, họa từ miệng ra
Nhìn lại các nhà khoa học lỗi lạc của thế gian thì số lượng người ăn chay sẽ làm các quý đạo hữu phải vô cùng ngạc nhiên. Từ người có mệnh danh thông minh nhất thế gian là Albert Einstein với câu nói nổi tiếng "Không có thứ gì mang lại lợi ích cho sức khỏe con người và làm tăng cơ hội sống còn trên thế gian này bằng phương pháp phát triển một chế độ ăn chay”, hay Nikola Tesla, Pythagore, Leonardo Da Vinci,… Thậm chí cựu thủ tướng Bill Clinton hay CEO của Google Sundar Pichai cũng là người trường chay. Tỉ phú Bill Gate thì ra sức đầu tư phát triển thịt nhân tạo để giải tỏa phần nào nỗi thèm khát thịt của nhân loại. Như vậy ăn chay cũng rất thông minh và kiếm được nhiều tiền chứ không phải như chúng ta hay lầm tưởng. Nếu quý đạo hữu đã đọc qua bài viết “Vì sao người lương thiện hay gặp nỗi buồn và trắc trở?” thì có lẽ sẽ không còn ngạc nhiên về điều này.
Khi nào chúng ta còn ăn mặn thì “không thể nào thành Phật được” – Trích lời dạy của Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Vì nợ máu ắt phải trả bằng máu. Cho dù không trực tiếp sát sanh thì ăn mặn cũng lãnh 30% quả báo sát sanh. Chúng ta không ăn mặn nữa thì người làm nghề sát sanh cũng chuyển sang trồng trọt, thay vì đánh cá ở biển thì sẽ trồng tảo. Lợi nhuận nhiều hay ít lại không phụ thuộc vào hình thức kinh doanh mà phụ thuộc vào phước báo của mỗi người.
Càng ăn chay nhiều bao nhiêu thì càng tránh được sát nghiệp bấy nhiêu, nên tùy mức độ tinh tấn mà có thể ăn chay kỳ hoặc ăn chay trường. Quan trọng là phải duy trì được những ngày ăn chay và càng ngày càng tiến bộ hơn.
IV - Lưu ý khi ăn trường chay :
1. Không cho bé ăn muối và đường khi chưa đủ 1 tuổi, với bé lớn hơn 1 tuổi hoặc người lớn cũng nên hạn chế tối đa ăn đường và muối. Nên bổ sung đường thông qua các loại trái cây.
2. Không ăn thực phẩm chiên rán sẵn, đậu phụ nên mua về tự chiên thay vì mua chiên sẵn, nếu quá bận rộn thì ăn đậu phụ luộc là nhanh nhất. Minh Lực đã thử nhiều lần ăn đậu phụ chiên sẵn và thấy dầu ăn đã bị biến chất ảnh hưởng rất nhiều đến tiêu hóa.
3. Hạn chế tối đa hoặc không ăn các loại đồ ăn nhanh hoặc thực phẩm chế biến sẵn, từ các loại bimbim có chứa rất nhiều muối và độc hại, cho đến trái cây đóng hộp, kẹo, bánh mì đóng hộp, mì gói, …
4. Không ăn vặt, nhất là khi trẻ đòi ngay trước bữa ăn thì phải cương quyết, vì trẻ sẽ không thể ăn khi đến bữa. Nếu ăn thì ưu tiên các loại hạt khô hoặc chế phẩm từ ngũ cốc.
5. Hạn chế ăn các loại dưa muối, nếu có thì nên tự muối để dưa ngấu rồi mới ăn, ăn dưa muối xổi không tốt cho sức khỏe.
6. Không ăn quá mặn, quá ngọt, quá chua, quá cay, … nghĩa là hạn chế tối đa hành vi dùng gia vị để lừa vị giác khi ăn.
7. Không ăn bất kỳ thực phẩm giả chay nào, các thực phẩm sơ chế quá nhiều sẽ chẳng còn dinh dưỡng, đồ giả chay chỉ để dành người ăn mặn ăn giải trí chứ về mặt dinh dưỡng không tốt cho sức khỏe. Và như quý đạo hữu đã biết “ngu dốt lớn nhất đời người là dối trá”, nên ăn thực phẩm nào thì gọi đúng tên thực phẩm đấy, cuộc đời không phải là sân khấu nên không cần diễn kịch.
8. Tuyệt đối nói không với bia rượu, nước tăng lực, nước ngọt có ga, nước ngọt không đường, nước ngọt ít đường và các loại thức uống đóng chai khác. Khát nước thì uống nước dừa, không thì uống nước đóng chai.
9. Không xem phim nghe nhạc khi ăn với trẻ, tâm không tập trung vào ăn uống thì sẽ tiêu hóa kém và tạo thói quen xấu khiến trẻ càng ngày càng biếng ăn. Sẽ đến lúc trẻ không kềm chế được lòng yêu thích đồ chơi nên có thể cho trẻ ngồi trên bàn với các món đồ chơi ưa thích để trẻ vừa chơi vừa ăn. Và tuyệt đối không cho trẻ ra khỏi nhà để dụ trẻ ăn. Chỉ cần một lần sai lầm cho trẻ ra ngoài chơi rông để ăn thì sẽ gánh hậu quả rất mệt mỏi về sau.
10. Cha mẹ phải làm gương cho con học tập, từ việc ngồi ăn cho đến cách ăn, mọi thứ đều phải học và thực hành với sự tinh tấn. Mọi thói quen xấu đều có thể sửa, chỉ cần đủ kiên trì thay thế bằng thói quen mới trong 60-180 ngày.
11. Chỉ ăn 70-80% khả năng của bao tử, không ăn quá no hoặc không nhịn ăn. Ưu tiên ăn sáng nhiều, ăn trưa vừa phải và ăn tối ít.
V - Lựa chọn thực phẩm và cách nấu:
Quý đạo hữu nên dành thời gian nghiên cứu để ưu tiên lựa chọn thực phẩm địa phương vì các sản phẩm này không tốn quá nhiều công sức để vận chuyển, từ đó hạn chế được nguy cơ dùng hóa chất bảo quản. Chúng ta sẽ lên danh sách các loại thực phẩm thường ăn và đặt mua rồi vận chuyển đến tận nhà, nhờ đó mà quý đạo hữu tiết kiệm được khá nhiều thời gian trong công tác đi chợ.
Ngoài ra nếu tự trồng được rau sạch thì thật là tuyệt vời. Một khoảng sân nhỏ bé nếu biết thu vén có thể đủ rau thơm ăn quanh năm. Bên cạnh đó rau giá cũng rất dễ làm và cũng là loại rau tự trồng được.
Hiện nay có rất nhiều thông tin nghiên cứu được bóp méo với mục đích kinh doanh trục lợi làm mọi người rất hoang mang. Ví dụ điển hình là có nhiều bài viết nói ăn đậu phụ giảm khả năng tình dục hoặc ảnh hưởng tới giới tính thai nhi. Nếu quý đạo hữu biết tiếng anh thì chỉ cần google là thấy ngay các nghiên cứu này đều không chính thức, không được đăng trên bất kỳ báo nghiên cứu chính thống nào và luôn che giấu thông tin người nghiên cứu. Minh Lực chắc chắn một điều là nếu thực phẩm ăn được nguồn gốc thực vật và được chế biến đúng đắn, không sử dụng hóa chất độc hại thì luôn tốt cho sức khỏe nếu ăn vừa phải. Càng ngày khoa học càng tiến bộ thì thực phẩm chay càng được vinh danh trong rất nhiều nghiên cứu nhờ khả năng chữa bệnh cũng như đảm bảo sức khỏe rất tốt. Kết quả này cũng không có gì ngạc nhiên vì đúng với “nhân quả nghiệp báo”.
Danh sách thực phẩm chay rất là dài và được Minh Lực chia sẻ liên tục qua link : http://bit.ly/truongchay
và facebook : https://www.facebook.com/minhlucletam/
Trong phạm vi bài viết Minh Lực sẽ chia sẻ về 6 món thường có trong tất cả bữa ăn chay của gia đình Minh Lực :
1. Cơm : cơm thường được nấu chung với diêm mạch theo tỉ lệ 1 cốc gạo nấu với 4 thìa cỡ trung diêm mạch. Quý đạo hữu có thể thử các loại cơm độn khác như cơm độn kiều mạch, cơm độn kê, cơm độn ngô, cơm độn khoai lang … Việc ăn cơm độn giúp đa dạng hóa dinh dưỡng. Nếu không ăn cơm thì sẽ thay bằng bắp ngô, khoai lang luộc hoặc nướng.
2. Nấm : ưu tiên chọn nấm bào ngư hoặc nấm rơm vì dễ mua mà giá thành cũng vừa phải. Nếu quá bận rộn có thể đảo nấm với dầu ăn và bột nêm rồi cho vào hộp thủy tinh cất tủ lạnh ăn dần. Nấm này đem ra xào với các loại rau hoặc nấu canh rất ngon. Hầu hết thực phẩm hiện nay đun nóng có thể cho vào tủ lạnh cất ngay mà không sợ ôi thiu vì công nghệ làm lạnh ngày nay đã rất tốt, nếu bị ôi thì nên đổi tủ lạnh. Nếu chưa đổi được tủ lạnh thì đậy nắp rồi ngâm trong nước mát, nhiệt độ sẽ giảm nhanh chóng rồi cho vào tủ lạnh cất.
3. Rong biển : có thể cho trẻ ăn cơm với rong biển làm sẵn của Hàn Quốc, hay dùng rong biển để nấu canh, cuộn rong biển vào cơm ăn kiểu sushi, … Rong biển là món ăn bổ dưỡng và rất dễ chế biến.
4. Đậu phụ : lựa chọn một cửa hàng bán đậu phụ sạch là vô cùng quan trọng, nếu cần có thể dành thời gian xem chủ cửa hàng chế biến đậu để yên tâm hơn về chất lượng. Nên mua đậu nóng, cầm lên rất mềm và dễ vỡ. Đậu được kết tủa bằng nước chua chứ không dùng bột kết tủa. Đậu phụ có thể luộc, chiên, sốt cà chua, kho với dứa, kho với cùi dừa, rang với sả, hay đánh tơi rồi rang cho khô cất ăn dần.
5. Rau củ luộc : đây là món không thể thiếu, có rau gì thì luộc rau đấy.
6. Trái cây : ăn đa dạng, ưu tiên trái cây theo mùa.
Thức ăn là cần thiết nhưng cách nấu cũng quan trọng; chúng ta đừng có quan niệm sai lầm là đã ăn chay thì nấu thế nào cũng được cả. Nếu thức ăn bổ mà không biết cách nấu, thì cũng làm cho nó hết bổ, và có khi làm hại bộ máy tiêu hoá nữa.
Một số lưu ý khi nấu ăn :
1. Rửa tay trước khi nấu ăn, và rửa tay ngay khi bị bẩn.
2. Tránh đun nấu quá lâu làm mất chất do phần lớn thực phẩm chay rất dễ chín.
3. Ưu tiên các món hấp, luộc, hạn chế món chiên xào.
4. Không ăn các thực phẩm chưa qua đun nấu, kể cả rau sống cũng nên chụng qua nước sôi.
5. Không nên ngâm rau quá lâu mà ưu tiên rửa rau dưới vòi nước.
6. Không dùng nồi chảo bằng nhôm vì nguy cơ nhiễm độc nhôm rất cao, gây mất trí nhớ.
7. Không đun nóng chảo trước khi xào vì sẽ làm biến chất dầu ăn. Nếu dùng bếp ga thì càng phải cẩn thận hơn vì lửa bếp ga rất nóng, nên cho thực phẩm cùng dầu vào trước khi bật bếp ga.
8. Không dùng bột ngọt khi đun nấu mà thay bằng bột nêm chay.
9. Không dùng lại dầu ăn đã sử dụng.
10. Nên chứa thức ăn trong đồ chứa bằng thủy tinh hoặc sứ.
11. Trang bị lò nướng với giá rất vừa phải mà có thể nấu rất nhiều món ngon như khoai lang nướng, ngô nướng, lạc nướng,
12. Trang bị máy hút mùi để tránh ám mùi đồ ăn và đảm bảo sức khỏe hơn cho gia đình.
13. Hạn chế tối đa dùng lò vi sóng để nấu hoặc hâm thức ăn vì sóng ngắn năng lượng cao làm mất chất rất nhiều.
14. Thường xuyên vệ sinh tủ lạnh và dụng cụ nấu nướng.
Việc nấu nướng cũng như tất cả các việc khác, chỉ cần chuyên chú tập trung và luôn nghĩ đến việc nấu món ăn này giúp cho người ăn có thêm sức khỏe thì món ăn sẽ ngon hơn rất nhiều so với bình thường.
Quý đạo hữu nên tránh ra ngoài ăn quán vì cho dù thế nào thì việc nấu nướng ở quán cũng bị chi phối bởi tư duy “lời lỗ”. Mà nếu nấu ăn hoàn toàn không tính lời lỗ thì lại trở thành quán chay từ thiện mất rồi. Nấu ăn ở nhà luôn có lợi thế vì người nấu luôn nghĩ đến sức khỏe đầu tiên khi lựa chọn thực phẩm và nấu nướng. Do đó chỉ ăn quán khi thiếu điều kiện nấu và nên bổ sung trái cây cũng như các loại hạt dinh dưỡng. Trường hợp trên đường đi không gặp quán chay có thể vào quán mặn gọi cơm và rau luộc chấm nước tương, ăn kèm với lạc rang.
VI - Ăn chay thế nào cho đúng ?
Ăn chay cho trẻ hay ăn chay cho người lớn thì cũng cần rất nhiều nỗ lực. Mức độ đầu tư sẽ phụ thuộc vào trình độ tu hành hay là mức độ thanh tịnh tâm. Nếu quý đạo hữu đã tu tập ở mức độ cao, tâm trí đã sáng đạo, hàng ngày dành nhiều thời gian cho thiền định, thì ăn uống chỉ là phụ, chỉ cần ăn ngày bữa cho có, sống chủ yếu từ năng lượng của thanh tịnh tâm. Nếu quý đạo hữu hàng ngày đi làm, bận rộn, cố gắng dành ra 15 phút mỗi ngày cho công phu tu tập là đã thấy cố gắng lắm rồi, thì quý đạo hữu vui lòng ăn uống cho đầy đủ. Sự tỉnh thức là điều kiện vô cùng quan trọng của đời sống trường chay, vì chỉ khi tỉnh thức thì chúng ta mới nhận thấy được sai sót và điều chỉnh chế độ ăn chay cho phù hợp. Khi bước vào trường chay cần để ý tránh không kiêu mạn, không háo danh và không ép xác vì mọi tâm ý này đều là phiền não sẽ cản trở bước đường tu hành của quý đạo hữu.
Một đứa trẻ được ăn chay từ khi trong bụng mẹ là đã có phước phần rất lớn nên quý đạo hữu không nên lo lắng cho bé quá, chỉ cần cha mẹ quan tâm đúng mực đến chế độ dinh dưỡng cho mẹ là bé sẽ phát triển rất tốt và khỏe mạnh như bao bé khác, thậm chí ít ốm vặt, ít bị bệnh đường tiêu hóa như táo bón, ít phải đi bệnh viện hơn hẳn các bé ăn mặn.
Một số lưu ý khi nuôi trẻ ăn chay :
1. Khi mang bầu mẹ bé cần ăn uống đa dạng và bổ sung thêm các loại hạt khô như hạt hạnh nhân, hạt óc chó, hạt bí, hạt điều, hạt lạc, hạt mắc ca, hạt chia, hạt hồ đào, hạt thông. Có thể làm sữa hạt để đa dạng món ăn. Bên cạnh đó các loại đậu và trái cây cũng nên được ưu tiên. Mẹ bé nên ăn đa dạng để trẻ sau này dễ ăn. Hàng ngày nên tăng cường sám hối và đọc Kinh Phật để thanh tịnh tâm thức cho bé và cho mẹ bé. Bé có thể nghe được từ ngày đầu tiên nhập thai nên mẹ yên tâm là nói gì bé cũng nghe được hết.
2. Khi trẻ bắt đầu ăn dặm thì cho trẻ thử tất cả rau củ quả để trẻ có được khẩu vị đa dạng.
3. Luôn ăn cùng với trẻ để trẻ học được từ cha mẹ cũng như xây dựng bữa cơm gia đình hạnh phúc. Tất nhiên quý đạo hữu phải bỏ rất nhiều công sức để thu dọn “chiến trường” sau mỗi bữa ăn. Nhưng kết quả đạt được sẽ rất tuyệt vời.
4. Cố gắng cho trẻ bú sữa mẹ tối đa có thể, tối thiểu là 1 năm và có thể kéo dài 2-3 năm. Càng về sau sữa càng ít nên quy định giờ cho bú, tốt nhất là cho bú trước và sau khi ngủ để tránh trẻ bú ban đêm ảnh hưởng sức khỏe cả hai mẹ con.
Chúng ta thường nghĩ đến thực phẩm nhìn thấy được khi nói đến chữ “ăn”, nhưng thực tế thì chúng ta còn ăn cả những thứ không nhìn thấy được. Và “thực phẩm vô hình” này đóng vai trò vô cùng quan trọng, thậm chí quan trọng hơn cả “thực phẩm hữu hình”. Đó chính là “thực phẩm tinh thần”. Nói đến đây chắc quý đạo hữu đã đoán ra được, đó là thái độ của chúng ta khi ăn uống, đó là không khí ăn uống, đó là nguyện lực khi ăn chay.
Chúng ta mang ơn tất cả chúng sanh khi ăn bất kỳ thực phẩm nào nên phải khởi lòng biết ơn mỗi khi ăn. Ví dụ khi ăn một miếng rau luộc ta nghĩ mang ơn người trồng trọt, mang ơn các nhà khoa học đã nghiên cứu giống tốt, mang ơn các anh kỹ sư sản xuất máy nông nghiệp, mang ơn cả người vận chuyển, mang ơn người làm ra xe cộ để vận chuyển, mang ơn người đi làm kiếm tiền mua thức ăn, mang ơn người nấu nướng, và mang ơn cả công lao của thiên nhiên như ánh nắng, gió, mưa. Để có được miếng ăn vào miệng chúng ta phải mang ơn tất cả chúng sinh. Khởi nghĩ như vậy giúp chúng ta ăn với thái độ trân trọng, tỉnh thức và lúc này thức ăn trở nên bổ dưỡng hơn hẳn.
Ăn trong không khí vui vẻ, môi trường sạch sẽ, mọi người sẽ thấy ăn gì cũng thấy ngon. Nên cho dù khó khăn cũng nên chuẩn bị bàn để ngồi ăn, hoặc không thì ngồi chiếu ăn. Gia đình nên ưu tiên sắm bàn ăn hơn là bàn tiếp khách nếu diện tích nhà quá nhỏ. Còn cha mẹ mắng nhau, không khí ngột ngạt, thì người lớn cũng không ăn nổi chứ đừng nói đến trẻ. Nên cho dù có khúc mắc nào, thì vào bữa ăn là phải nỗ lực buông bỏ, tập trung vào việc ăn.
Và cuối cùng là phần quan trọng nhất của trường chay, đó là phát nguyện ăn chay. Quý đạo hữu cần quỳ trước tượng hay hình ảnh Phật mà phát nguyện tại sao ăn chay và nhờ tha lực của Tam Bảo gia hộ. Có thể sử dụng mẫu văn phát nguyện như sau : “Con tên là # # # pháp danh # # #, hôm nay ngày XX tháng XX năm XX, trước tôn ảnh của Đức Phật, con xin phát nguyện ăn trường chay, trước là để tránh quả báo luân hồi sau là nuôi dưỡng hạt giống tư bi để chóng thành Phật đạo, nguyện từ nay đến vô lượng kiếp về sau, dù thịt nát xương tan cũng không nuôi sống thân mạng con bằng máu và nước mắt của chúng sanh khác. Kính mong mười phương Chư Phật, chư Bồ Tát, chư Thánh Hiền Tăng chứng giám lòng thành và gia hộ cho đệ tử”. Chỉ có phát nguyện như vậy thì quý đạo hữu mới vượt qua được trường hợp bất thường như đi lỡ đường, làm việc quá buổi, lúc đói quá mà không có sẵn thức ăn chay. Đối diện trước cái chết thì bữa ăn trở nên nhỏ bé, với tấm lòng tri ân thực phẩm và với tha lực của Tam Bảo thì quý đạo hữu yên tâm là không thể chết đói được, trừ phi tiền kiếp quý đạo hữu phạm tội phỉ báng thực phẩm.
Cuối bài Minh Lực xin lấy hai câu thơ để tóm lược lợi ích của ăn chay :
“Nhất thế chúng sanh vô sát nghiệp,
Hà sầu thế giới động đao binh”
Tạm dịch : Nếu tất cả chúng sanh không sát hại lẫn nhau, thì không còn lo sợ thế giới có chiến tranh..
Minh Lực xin hồi hướng công đức này về cho tất cả chúng sanh đều trọn thành Phật đạo.

Want your school to be the top-listed School/college in Vung Tau?

Click here to claim your Sponsored Listing.

Location

Category

Telephone

Address


242 Nguyen Huu Canh
Vung Tau
790000