Don Bosco Việt Nam

ẤN ĐỘ – RA MẮT CHƯƠNG TRÌNH “CHÚA NHẬT TẠI VALDOCCO” NHẰM TÁI HIỆN KINH NGHIỆM NGUYỆN XÁ DON BOSCO CHO GIỚI TRẺ.

(ANS – Mumbai) – Tinh thần của Valdocco, Nguyện xá lịch sử do Thánh Gioan Bosco sáng lập, đã bừng sáng trở lại tại Trung tâm Phục vụ Giới trẻ Don Bosco (DBYS) ở Matunga. Tại đây, 70 bạn trẻ đã quy tụ để tham dự lễ ra mắt chương trình “Chúa Nhật tại Valdocco” (Sundays in Valdocco), một sáng kiến mới mang đến trải nghiệm sâu sắc về tầm nhìn của vị sáng lập Dòng Salêdiêng đối với đức tin, đời sống cộng thể và sự phát triển cá nhân.
Ban Mục vụ Giới trẻ, Truyền thông Xã hội và Hoạt động Ơn gọi của Tỉnh dòng Salêdiêng Bombay đã phối hợp thực hiện chương trình này. Các ban cùng nỗ lực để tái hiện lại bầu khí đón tiếp và giáo dục của Nguyện xá Don Bosco nguyên thủy dành cho giới trẻ ngày nay.

Sư huynh Royston Colaco đã hướng dẫn giờ Chầu Thánh Thể, tạo nên một bầu khí trầm lắng và suy tư. Kế đó, Cha Leon Cruz đã trình bày về nguồn gốc và ý nghĩa của Nguyện xá Valdocco, nhấn mạnh sứ mạng trường tồn của Don Bosco giữa lòng giới trẻ.
Sự chú ý sau đó được chuyển sang những vấn đề đương đại qua chuyên mục "Valdocco Talks" (Trò chuyện Valdocco). Hai diễn giả trẻ, Shonan Padte và Leander Pereira, đã chia sẻ quan điểm về "Sự thờ ơ trong thế giới chúng ta ngày nay". Tiếp đó, Cha Joyston đã mời gọi các tham dự viên vượt ra khỏi thái độ ích kỷ để quan tâm đến nhu cầu của tha nhân. Các cuộc thảo luận nhóm sôi nổi đã diễn ra sau đó, nơi các bạn trẻ trao đổi ý tưởng và chia sẻ những suy tư của mình với toàn thể cộng đoàn.
Điểm nhấn của chương trình là Thánh lễ được cử hành tại Hầm mộ Đền thánh Đức Mẹ Don Bosco. Cha Mylin Noronha chủ tế Thánh lễ, ngài đã chia sẻ về 4 đặc nét cốt lõi của Nguyện xá Don Bosco: một ngôi nhà để đón tiếp, một sân chơi để gặp gỡ bạn bè, một trường học để chuẩn bị vào đời, và một giáo xứ để loan báo Tin Mừng. Ngài thúc giục các bạn trẻ hãy sống những giá trị này mỗi ngày và kiến tạo những không gian đón tiếp cũng như phát triển tương tự ở khắp mọi nơi.

Sau bữa trưa, bầu khí chuyển sang các hoạt động vui chơi giải trí và xây dựng tinh thần đồng đội. Các bạn trẻ DBYS đã tổ chức những trò chơi lấp đầy khuôn viên bằng sự nhiệt huyết và tiếng cười, trong khi Cha Joyston dẫn dắt một vòng thi Đố vui cử điệu (Dumb Charades) vô cùng lôi cuốn.

Ngày hội khép lại với màn biểu diễn âm nhạc sôi động của Keith và ban nhạc đến từ Don Bosco Kurla. Màn trình diễn tràn đầy năng lượng của họ đã thu hút sự tham gia cuồng nhiệt từ đám đông, mang đến một cái kết thật trọn vẹn cho buổi tụ họp khai mạc.

Sự kiện ra mắt “Chúa Nhật tại Valdocco” đã làm phong phú đời sống thiêng liêng của các tham dự viên, khoét sâu thêm ý thức cộng thể và sự hiểu biết về đặc sủng Salêdiêng. Ban tổ chức ghi nhận sự gắn kết và những phản hồi rất tích cực, cho thấy sức tác động của chương trình. Chương trình sẽ được tiếp tục diễn ra trong suốt cả năm, dự kiến tiếp cận 7 địa điểm trên toàn Tỉnh dòng, mang đến cho thêm nhiều người trẻ cơ hội được trải nghiệm di sản vượt thời gian của Don Bosco.

Cha Leon Cruz, SDB
Chuyển ngữ: Ban Truyền thông

RMG – THÀNH CÔNG CỦA BỘ PHIM “THÁNH TÂM. VƯƠNG QUỐC NGÀI VÔ TẬN” VÀ LỜI GIỚI THIỆU MANG TÍNH “SALÊDIÊNG” TRƯỚC CÁC BUỔI CHIẾU

(ANS – Rôma) – “Thánh Tâm. Vương quốc Ngài vô tận” (tựa gốc tiếng Pháp: “Sacré-Cœur, son règne n'a pas de fin”) là một bộ phim của Pháp do Steven và Sabrina Gunnell thực hiện, được công chiếu rộng rãi tại các rạp vào năm 2025 nhằm đánh dấu kỷ niệm 350 năm Thánh Tâm Chúa Giêsu hiện ra với Thánh Nữ Magarita Maria Alacoque, diễn ra từ năm 1673 đến 1675 tại Paray-le-Monial, Burgundy. Được sản xuất bởi “Dominus Production”, một công ty sản xuất phim quy mô nhỏ và không có nhiều ngân sách cho quảng cáo, bộ phim vẫn đạt được những kỷ lục phòng vé ngoài mong đợi tại Pháp, và kể từ tháng 3 vừa qua, thành công này tiếp tục được lặp lại tại Ý. Đặc biệt tại đây, trước khi bộ phim bắt đầu, khán giả còn được đón nhận thêm một phần giới thiệu mang đậm chất “Salêdiêng”.

Về bộ phim Bộ phim “Thánh Tâm” là sự đan xen giữa những thước phim tái hiện lịch sử, các lời kể trực tiếp và những suy tư thiêng liêng, mang đến cái nhìn sâu sắc về cách Thánh Tâm đã trở thành biểu tượng của tình yêu thương xót đối với hàng triệu tín hữu. Những tiếng nói đa dạng này cho thấy lòng sùng kính Thánh Tâm đã chạm đến mọi tầng lớp xã hội, vươn tới cả những người đang xa rời Giáo hội.

Phim lần theo lịch sử của một trong những lòng sùng kính phổ biến nhất trong đạo Công giáo, bắt đầu từ nước Pháp thế kỷ 17, khi tại thị trấn Paray-le-Monial, Nữ tu Dòng Thăm Viếng Magarita Maria Alacoque thuật lại việc đã nhận được một loạt các thị kiến Chúa Giêsu hiện ra từ năm 1673 đến 1675.

Trong những thị kiến đó, Chúa đã cho vị Thánh nữ thấy Trái Tim của Ngài như một biểu tượng của tình yêu thương xót mà Thiên Chúa dành cho nhân loại, đồng thời trao cho Mẹ nhiệm vụ lan tỏa lòng sùng kính này trong Giáo hội.

Bộ phim gợi lại bối cảnh lịch sử và tâm linh đó thông qua các cảnh quay tái hiện những thị kiến của vị thánh và vai trò của cha linh hướng của Mẹ, tu sĩ Dòng Tên Claude de la Colombière, người đã giúp phổ biến và hỗ trợ việc lan tỏa sứ điệp của Thánh Tâm. Kèm theo những phân cảnh này là vô số lời chứng đương đại: các linh mục, tu sĩ và giáo dân kể lại cách lòng sùng kính Thánh Tâm đã định hình cuộc đời họ, cho thấy sứ điệp tình yêu của Chúa Kitô vẫn tiếp tục lên tiếng với thế giới ngày nay như thế nào.

Trong số các nhân vật chính của những câu chuyện được tập hợp trong phim, có những người xuất thân từ những hoàn cảnh rất khác nhau — một cặp vợ chồng tìm lại được đức tin, một nhạc sĩ đã hoán cải, một thanh niên mắc bệnh tật, một cựu trùm ma túy từ vùng ngoại ô nước Pháp và một phụ nữ dấn thân giúp đỡ các tù nhân — tất cả đều được hiệp nhất bởi cuộc gặp gỡ với linh đạo Thánh Tâm.

Bộ phim đã vượt qua mọi kỳ vọng tại các phòng vé bên kia dãy Alps, thu hút hơn 400.000 khán giả.

Đóng góp của Salêdiêng cho khán giả Ý
Kể từ khi ra mắt tại các rạp chiếu phim ở Ý, một đoạn phim giới thiệu ngắn được trình chiếu trước giờ chiếu phim. Đoạn phim này được quay bên trong Vương cung Thánh đường Thánh Tâm Salêdiêng ở Rôma – Đền thánh Quốc tế về Lòng Sùng kính Thánh Tâm – nơi Cha Giám đốc cộng thể Salêdiêng, Cha Francesco Marcoccio, SDB, và cô Federica Picchi, người sáng lập 'Dominus Production', đã làm nổi bật đặc biệt khía cạnh đền tạ của lòng sùng kính Thánh Tâm.

Lý giải cho một thành công ngoài mong đợi
Nhưng tại sao một bộ phim về Thánh Tâm Chúa Giêsu lại thành công đến vậy? Cô Federica Picchi giải thích: “Về mặt kỹ thuật, đây là một bộ phim giản dị, nhưng lại mang ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Sự đón nhận của khán giả đã xác nhận điều tôi luôn hy vọng, đó là sự phong phú của nội dung đã vượt lên trên hình thức, và tôi tin rằng đây là một điều đáng ngạc nhiên trong thời đại của một xã hội chú trọng đến hình ảnh và vẻ bề ngoài ngày nay”.
Đây là một bộ phim dành cho tất cả mọi người và ai cũng cảm thấy mình được dự phần trong đó: “Chúng tôi đã nhận được rất nhiều lời chứng, đặc biệt là từ những người trẻ. Qua bộ phim, họ đã tìm thấy câu trả lời cho những trăn trở của mình chính nhờ đức tin”.

Thật lạ lùng khi nghĩ rằng trong xã hội của Trí tuệ Nhân tạo, sứ điệp của Chúa Kitô vẫn có thể vang lên mạnh mẽ trên màn ảnh rộng: “Hình ảnh Thánh Tâm Chúa Giêsu có sức thu hút mãnh liệt vì mỗi người chúng ta đều cần cảm thấy mình được yêu thương, và cơn khát tình yêu này vốn đã in sâu trong DNA của chúng ta. Bộ phim này có sức hấp dẫn vì nó khắc họa Tình Yêu viết hoa, vì nó làm chứng cho những cuộc đời bình dị hàng ngày, ở mọi lứa tuổi và nguồn gốc khác nhau, tất cả đều được quy tụ bởi tình yêu”.

Chuyển ngữ: Ban truyền thông

Cuba thiếu điện, các nhà thờ phải tiết kiệm bánh lễ

Cuộc khủng hoảng năng lượng ngày càng trầm trọng tại Cuba đang ảnh hưởng trực tiếp đến đời sống phụng vụ của các tín hữu Công giáo. Do mất điện kéo dài, việc sản xuất bánh lễ tại một đan viện Cát Minh ở La Habana bị giảm mạnh, buộc các linh mục phải tiết kiệm bánh lễ trong các Thánh lễ.
Vatican News

Trong số những mặt hàng khan hiếm ở Cuba lại xuất hiện thêm một mặt hàng mới: bánh lễ dùng trong Thánh lễ. Ngày 14/6/2026, một số linh mục cho biết họ đã được yêu cầu tiết kiệm số bánh lễ nhỏ, được truyền phép trong Thánh lễ để trở nên Mình Thánh Chúa Kitô.

Tại Cuba, toàn bộ số bánh lễ dành cho các tín hữu Công giáo đều được sản xuất tại một đan viện dòng Cát Minh ở La Habana. Tuy nhiên, đan viện này, cũng như nhiều khu vực khác trong thủ đô và trên toàn quốc, đang phải đối diện với tình trạng cắt điện kéo dài do lệnh cấm vận dầu mỏ của Mỹ kéo dài 5 tháng.

Trong những tuần gần đây, khi nguồn cung nhiên liệu tại Cuba dần cạn kiệt, nhiều nơi đã bị mất điện hơn 24 giờ liên tiếp, gây khó khăn lớn cho đời sống của hàng triệu người dân.

Cha George Payano, linh mục dòng Đa Minh, cho biết các nữ tu đôi khi chỉ có khoảng hai giờ điện mỗi ngày để vận hành máy ép bánh lễ. Điều này khiến sản lượng giảm mạnh. Vì thế, các nữ tu đã thông báo với các linh mục và Giám mục rằng cần sử dụng bánh lễ cách tiết kiệm, để có đủ cho mọi cộng đoàn.

Trong Thánh lễ do cha Payano cử hành ngày 14/6/2026, khoảng 20 tín hữu vẫn được rước lễ. Khi rời khỏi nhà thờ và thấy khu phố lại bị mất điện, họ đã thề sẽ giữ vững đức tin. Mọi người đều chuẩn bị tinh thần cho những ngày khó khăn hơn.

Một tín hữu 70 tuổi, bà Mariela Shuman, chia sẻ rằng nếu không thể rước lễ, các tín hữu vẫn có thể hiệp lễ thiêng liêng, nhưng bà hy vọng tình cảnh ấy sẽ không xảy ra.

Vatican News Tiếng Việt

Một số khoảnh khắc ấn tượng nhất trong chuyến tông du của Đức Thánh Cha tại Tây Ban Nha

Chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha tại Tây Ban Nha, từ ngày 6-12/6/2026 được giới quan sát nhận định là thành công xét theo mục đích của chuyến tông du: gặp gỡ và củng cố cộng đoàn tín hữu, khích lệ tinh thần truyền giáo; củng cố quan hệ ngoại giữa Toà Thánh và Tây Ban Nha; và đặc biệt, lên tiếng về tình trạng di dân và cho người di dân. Chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha đã để lại nhiều dấu ấn sâu đậm.
Vatican News

Từ những quảng trường chật kín tín hữu đến những cuộc gặp gỡ đầy xúc động với các tín hữu, từ những lời kêu gọi mạnh mẽ về hòa bình, hiệp nhất và loan báo Tin Mừng, chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha đã để lại nhiều dấu ấn sâu đậm. Trong suốt hành trình, bên cạnh các cuộc gặp gỡ với giới chức chính quyền, ngài đã gặp gỡ các cộng đoàn Công giáo trên khắp đất nước, đồng thời làm nổi bật di sản đức tin phong phú của Tây Ban Nha và khích lệ các tín hữu canh tân đời sống đức tin trong một xã hội ngày càng tục hóa. Ngài cũng thăm các tù nhân, gặp gỡ những người di dân và các tổ chức trợ giúp họ.

Hơn một triệu tín hữu tham dự Thánh lễ và cuộc rước Mình Thánh Chúa tại Madrid

Một trong những khoảnh khắc gây ấn tượng mạnh nhất chính là Thánh lễ Mình và Máu Chúa Kitô và cuộc rước Thánh Thể vào sáng ngày 7/6. Khoảng 1,2 triệu người đã quy tụ tại quảng trường Cibeles nổi tiếng ở Madrid để tham dự Thánh lễ do Đức Thánh Cha chủ sự, cuộc rước kiệu Thánh Thể và phép lành Thánh Thể.

Trong bài giảng, Đức Thánh Cha đã bày tỏ lòng kính trọng đối với lịch sử phong phú của Tây Ban Nha trong việc cử hành lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô. Ngài nhấn mạnh rằng lễ này “không chỉ là một lễ kính khác trong niên lịch phụng vụ, nhưng là cơ hội để trở về với trung tâm của đức tin để làm mới lại tình yêu và lòng trung thành của chúng ta đối với Thiên Chúa”.

Nói về những truyền thống qua nhiều thế kỷ được đánh dấu bằng các cuộc rước kiệu long trọng đã mang đến những biểu hiện độc đáo và sáng tạo về lòng sùng kính, nghệ thuật, âm nhạc, kiến​​trúc và đời sống của người dân Tây Ban Nha, Đức Thánh Cha nói rằng những truyền thống không chỉ đơn giản thể hiện vẻ đẹp của văn hoá dân gian và nghệ thuật, nhưng còn là “một lời tuyên xưng đức tin trước sự hiện diện của Chúa Phục Sinh, Đấng đang sống và tiếp tục bước đi giữa chúng ta, Đấng trở thành bánh để làm thỏa mãn cơn khát sự sống của chúng ta, và viếng thăm những ngóc ngách trong trái tim và lịch sử của chúng ta, ngay cả những nơi bị bao phủ trong bóng tối”.

Đức Thánh Cha đã phác thảo “nhiệm vụ của Tây Ban Nha ngày nay và trong tương lai”, đó là “đảm bảo rằng lòng đạo đức đã định hình và xác định đất nước này trong nhiều thế kỷ không phải là một bảo tàng của quá khứ để tham quan, mà là một trường học đức tin để chúng ta có thể học hỏi ngay cả ngày nay”.

Trường học này kêu gọi chúng ta “quỳ gối trước Thiên Chúa và trước tha nhân” để “tình yêu vô điều kiện trở thành một món quà... có thể lan tỏa giữa chúng ta và phá vỡ xiềng xích của mọi sự ích kỷ”. Và cũng như Thiên Chúa là “sự hiện diện thực sự”, chúng ta cũng “được mời gọi hiện diện trong thực tế và những thách thức của xã hội... tự nguyện dấn thân vào việc xây dựng lợi ích chung”.

Đức Thánh Cha phát biểu trước Quốc hội Tây Ban Nha

Ngày 8/6, Đức Thánh Cha Lêô XIV đã trở thành vị giáo hoàng đầu tiên trong lịch sử phát biểu trước Quốc hội Tây Ban Nha. Mặc dù ngài là vị giáo hoàng thứ ba viếng thăm Tây Ban Nha, sau Thánh Gioan Phaolô II và Đức Bênêđictô XVI, nhưng chưa từng có vị giáo hoàng nào trước đó được mời phát biểu trước cơ quan lập pháp đại diện cho nhân dân Tây Ban Nha.

Theo Giáo sư Emilio Sáenz Francés, nhà sử học và giáo sư về Quan hệ Quốc tế tại Đại học Giáo hoàng Comillas, sự hiện diện của Đức Thánh Cha tại Quốc hội cho thấy tương quan giữa Giáo hội và đời sống công cộng tại Tây Ban Nha vẫn là một thực tại sống động. Trong bối cảnh xã hội và chính trị phân cực, Đức Thánh Cha đã khẳng định rõ sự phân biệt giữa Giáo hội và Nhà nước, đồng thời nhấn mạnh rằng Giáo hội không đặt vấn đề về tính hợp pháp của các thể chế chính trị. Tuy nhiên, Giáo hội có quyền và có trách nhiệm đóng góp những suy tư về thực tại xã hội, kinh tế và chính trị của thế giới.

Một điểm nổi bật trong diễn văn là việc Đức Giáo hoàng nhắc đến Trường phái Salamanca, truyền thống tư tưởng Kitô giáo từng đóng góp lớn cho việc suy tư về con người, kinh tế, quyền lực và giới hạn của quyền lực trần thế. Theo Giáo sư Sáenz, thông điệp này không chỉ dành cho Tây Ban Nha, nhưng còn hướng đến tư duy chính trị châu Âu.

Đức Thánh Cha cũng nhấn mạnh phẩm giá con người như nền tảng của luật pháp và đời sống chính trị. Trong một thế giới đầy chiến tranh, tái vũ trang và bất ổn địa chính trị, ngài kêu gọi ưu tiên đối thoại, ngoại giao và luật pháp quốc tế. Trước khi giải trừ vũ khí, cần “giải trừ bạo lực” trong lời nói, khôi phục khả năng đối thoại giữa những lập trường khác biệt. Từ những bước nhỏ ấy, những thay đổi lớn hơn có thể bắt đầu.

Ngài cũng nhấn mạnh ấn tín tòa giải tội là một phần của tự do tôn giáo, cần được pháp luật bảo vệ như không gian thiêng liêng, nơi tín hữu có thể mở lòng với Chúa mà không sợ áp lực bên ngoài.

Sau khi Đức Thánh Cha kết thúc bài diễn văn, các nghị sĩ đã dành gần bảy phút vỗ tay hoan nghênh ngài.

Cử hành Thánh lễ tại Vương cung Thánh đường Sagrada Família

Một trong những dấu mốc lịch sử của chuyến viếng thăm là việc Đức Thánh Cha chủ sự Thánh lễ và nghi thức khánh thành và làm phép Tháp Chúa Kitô tại Vương cung thánh đường Sagrada Família, đúng vào dịp kỷ niệm 100 năm ngày qua đời của Đấng Đáng kính Antoni Gaudí, người thường được gọi là “kiến trúc sư của Thiên Chúa”.

Công trình xây dựng được khởi công ngày 19/3/1882 theo thiết kế ban đầu của kiến trúc sư Francisco de Paula del Villar. Năm 1883, Antoni Gaudí tiếp quản dự án và biến đổi hoàn toàn ý tưởng ban đầu thành một công trình thần học bằng đá, kết hợp kiến trúc Gothic, Tân nghệ thuật và cảm hứng từ thiên nhiên.

Từ năm 1914, Gaudí dành trọn đời cho Sagrada Família. Ông xem công trình này như một lời tuyên xưng đức tin, trong đó từng mặt tiền, cột trụ, tháp chuông và chi tiết trang trí đều mang ý nghĩa Kinh Thánh. Khi Gaudí qua đời năm 1926, công trình mới hoàn thành một phần nhỏ, và ông được an táng trong hầm mộ của nhà thờ.

Việc xây dựng bị gián đoạn nghiêm trọng trong Nội chiến Tây Ban Nha, khi nhiều bản vẽ và mô hình của Gaudí bị phá hủy. Từ thập niên 1950, công trình được tiếp tục dựa trên những tài liệu còn lại, các nghiên cứu kiến trúc và kỹ thuật hiện đại. Dù gây nhiều tranh luận, Sagrada Família dần trở thành biểu tượng của Barcelona, vừa là nơi thờ phượng, vừa là kiệt tác nghệ thuật và điểm hành hương.

Năm 2010, Đức Giáo hoàng Bênêđictô XVI thánh hiến nhà thờ và nâng lên hàng tiểu vương cung thánh đường.

Đức Thánh Cha Lêô XIV đã làm phép Tháp Chúa Giêsu Kitô cao 172,5 mét, đưa công trình đạt một cột mốc lịch sử mới. Tuy vậy, một số phần, đặc biệt là khu vực mặt tiền Vinh Quang, vẫn tiếp tục được hoàn thiện.

Ngọn tháp trung tâm mới được hoàn thiện với cây thánh giá trắng trên đỉnh, khiến Sagrada Família trở thành nhà thờ cao nhất thế giới.

Trong bài giảng, Đức Thánh nhấn mạnh Đền thờ Sagrada Família mở rộng cửa như vòng tay đón mọi người đến lắng nghe Lời Chúa và được nuôi dưỡng bằng Thánh Thể. Ngài mô tả đền thờ như dấu chỉ hiệp nhất, quy tụ dân Chúa quanh Đức Kitô, nền tảng và cùng đích của Giáo hội. Việc xây dựng còn tiếp diễn tượng trưng cho đời sống Kitô hữu luôn được Thiên Chúa hoàn thiện. Ngài cũng nêu bật ý nghĩa thiêng liêng của kiến trúc, đặc biệt Tháp Chúa Giêsu Kitô và thập giá chiếu sáng, như chứng tá đức tin, hy vọng và bác ái.

Sau Thánh lễ, giữa ánh sáng nghệ thuật và những bản thánh nhạc trang nghiêm, Đức Thánh Cha đã làm phép ngọn tháp. Ngài nói: “Sagrada Família là nhà thờ cao nhất thế giới không phải để nổi bật trong những bảng xếp hạng trần thế, nhưng để hướng dẫn bước chân dân Chúa đang lữ hành trên vùng đất Catalonia này, với thập giá soi sáng con đường như ngọn đèn chờ đón Chàng Rể trở lại”.

Thông điệp mạnh mẽ gửi đến những kẻ buôn người

Trong ngày cuối cùng của chuyến tông du, tại Tenerife, Đức Thánh Cha đã có một trong những bài phát biểu mạnh mẽ nhất về nạn buôn người. Ngài lên án những kẻ kiếm lợi từ đau khổ của người di cư, những kẻ thu những khoản tiền khổng lồ để đưa họ vượt biển và những kẻ biến họ thành nô lệ.

Hướng lời kêu gọi đến những kẻ trục lợi từ việc di cư và nỗi đau khổ của con người, Đức Thánh Cha lên án những kẻ buôn người, những kẻ bóc lột và các mạng lưới tội phạm liên quan đến việc di chuyển và lạm dụng những người dễ bị tổn thương. “Hãy dừng lại. Hãy ăn năn,” ngài nói. “Với mỗi sinh mạng bị mất đi, mỗi gia đình bị lừa dối, mỗi thân thể bị khuất phục, mỗi người phụ nữ bị đe dọa, mỗi người lao động bị bóc lột, các ngươi sẽ phải ra trình diện trước công lý của Chúa”.

Ngài cũng lên án những kẻ tổ chức các tuyến đường di cư nguy hiểm, bóc lột người lao động, đe dọa phụ nữ và trục lợi từ sự tuyệt vọng, cảnh báo rằng “nước mắt và máu của những anh chị em này đang kêu than tới Chúa”. Ngài nói thêm: “Số tiền cướp được từ sự yếu đuối của người nghèo sẽ không mang lại hòa bình, danh dự, hay tương lai”. Ngài cũng kêu gọi những kẻ chịu trách nhiệm hãy trả tự do cho những người mà họ bóc lột, trả lại những gì đã lấy và tìm kiếm sự hòa giải trước khi quá muộn.

Với lời kêu gọi mạnh mẽ và đầy khẩn thiết, Đức Thánh Cha nói: “Hãy dừng lại. Hãy sám hối”.

Tuy nhiên, ngài cũng mở ra con đường của lòng thương xót khi nhắc rằng ngay cả những tội nhân cứng lòng nhất cũng có thể được Thiên Chúa tha thứ nếu chân thành bước vào con đường sự thật, công lý và hoán cải.

Đức Thánh Cha Lêô XIV gặp gỡ các tổ chức trợ giúp người di dân ở Tenerife

Chiều ngày 12/6, sau khi chiếc máy bay IBERIA dự kiến đưa Đức Thánh Cha rời sân bay Tenerife North, Los Rodeos, gặp sự cố kỹ thuật và không thể cất cánh, Vua Philip VI của Tây ban Nha đã sẵn lòng dành chiếc máy bay của ông cho Đức Thánh Cha.

Sự cố kỹ thuật này đã tạo nên một kết thúc chưa từng có cho chuyến tông du quốc tế thứ tư của Đức Thánh Cha Lêô XIV tại Tây Ban Nha

Buổi tiễn biệt tại sân bay vẫn diễn ra theo chương trình. Đức Thánh Cha đến sân bay khoảng 15 giờ 45, được Quốc vương Philip VI, các giới chức địa phương và đại diện Giáo hội địa phương đón tiếp. Sau quốc thiều, nghi thức chào cờ và duyệt đội danh dự, Đức Thánh Cha và Quốc vương chào các phái đoàn.

Tuy nhiên, khi chiếc Airbus A320 của IBERIA bắt đầu thủ tục cất cánh khoảng 16 giờ 15, sự cố động cơ đã khiến chuyến bay bị hoãn. Cầu thang được đưa trở lại máy bay, và Đức Thánh Cha được Quốc vương tháp tùng vào phòng VIP của sân bay. Đức Hồng y Pietro Parolin, Quốc vụ khanh Tòa Thánh, cùng các Hồng y và Giám mục trong đoàn cũng rời máy bay sau đó.

Cuối cùng, máy bay của Vua Philip đã đưa Đức Thánh Cha và một số Hồng y về đến Roma khoảng 23 giờ, giờ Roma. Trong khi đó, nhân viên Tòa Thánh và các nhà báo đi cùng chuyến bay trở về sau đó trên một máy bay riêng do hãng IBERIA cung cấp.

ĐHY Cobo cho biết chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha vượt mọi mong đợi

Khi Đức Thánh Cha kết thúc những ngày viếng thăm tại thủ đô Madrid, chặng thứ nhất của chuyến tông du, trả lời phỏng vấn với Vatican News, Đức Hồng y José Cobo Cano, Tổng Giám mục Madrid, cho biết chặng đầu tiên của chuyến tông du Tây Ban Nha đã vượt mọi mong đợi, như được thể hiện qua sự hưởng ứng đầy nhiệt thành của người dân thành phố.

Ngài nhấn mạnh sự hưởng ứng vượt mong đợi của Giáo hội Madrid, cả về số lượng lẫn sự nồng nhiệt, cũng như sự đón tiếp đặc biệt tại Quốc hội. Theo Đức Hồng y, tràng pháo tay kéo dài và lời tung hô Đức Giáo hoàng cho thấy xã hội và chính trường đang khao khát một tiếng nói luân lý. Đức Thánh Cha mời gọi vượt lên khác biệt, hướng nhìn lên và cùng xây dựng tương lai.

Theo Đức Hồng y của Madrid, “chuyến viếng thăm đã thực sự làm Giáo hội hồi sinh. Đức Thánh Cha để lại cho chúng tôi nhiều nhiệm vụ trong tương lai, nhưng đồng thời cũng chỉ cho chúng tôi con đường phải theo”. Ngài giải thích: “Tôi tin rằng trong mọi lãnh vực, từ văn hóa, chính trị, kinh tế đến đời sống Giáo hội, như ngài cũng đã nói với cộng đoàn giáo phận Madrid, Đức Thánh Cha đã để lại những định hướng hành động, những lập trường cụ thể và các điểm hội tụ. Vì điều đó, chúng tôi vô cùng biết ơn ngài.”

Đức Hồng y Tổng Giám mục Madrid và Đức Thánh Cha Lêô XIV trong cuộc gặp gỡ tại Sân Vận động Bernabeu

Trưa ngày 12/6, ngày cuối Đức Thánh Cha tông du Tây Ban Nha, vào cuối Thánh lễ tại cảng Santa Cruz de Tenerife, Đức cha Eloy Alberto Santiago, Giám mục San Cristóbal de La Laguna, đã thay mặt dân Chúa tại các đảo La Gomera, El Hierro, La Palma và Tenerife bày tỏ lòng biết ơn Đức Thánh Cha vì chuyến viếng thăm lịch sử. Đây là lần đầu tiên một vị Giáo hoàng đến giáo phận đã có 200 năm lịch sử này, một biến cố mà theo Đức cha, sẽ được ghi khắc trong trái tim của dân Chúa tại quần đảo Canary.

Đức cha nhấn mạnh vị trí đặc biệt của Giáo hội địa phương, nằm tại “ngã tư đường giữa châu Âu, châu Mỹ và châu Phi”, nơi từ lâu đã có người di dân, thủy thủ, ngư dân và lữ khách đi qua. Ngài cũng nhắc đến Thánh Pedro de San José de Betancur, thường gọi là Thánh Hermano Pedro, vị thánh đầu tiên của quần đảo Canary được tuyên thánh, sinh tại đây cách đây 400 năm và đã dấn thân phục vụ người nghèo, người bệnh tại Guatemala. Gương sáng của thánh nhân khích lệ tín hữu dành chỗ cho những người bé nhỏ và “bước đi nghèo với người nghèo”.

Đức cha cảm ơn Đức Thánh Cha vì đã củng cố cộng đoàn trong đức tin, đồng thời khẳng định cam kết của Giáo hội Canary trong việc trở thành “men cho một thế giới được hòa giải”, bảo vệ phẩm giá con người, các quyền căn bản và phát triển con người toàn diện, nhằm xây dựng tình huynh đệ và tình bằng hữu xã hội.

Nhắc đến khẩu hiệu chuyến tông du “Hãy ngước mắt lên”, Đức cha nói rằng sau chuyến viếng thăm này, dân Chúa tại Canary ngước nhìn với niềm hy vọng, tiếp tục sứ vụ loan báo Tin Mừng, phục vụ người nghèo, đặc biệt là người di dân, và góp phần xây dựng một xã hội công bằng, huynh đệ hơn. Ngài kết luận đầy xúc động: “Đức Giáo hoàng Lêô XIV cũng là người Canary, và nơi các đảo này, ngài sẽ luôn có nhà của mình”.

Đức Thánh Cha Lêô XIV tặng một chén thánh cho Đức Cha Eloy Alberto Santiago, Giám mục của San Cristóbal de La Laguna, để kỷ niệm chuyến thăm của ngài đến Tenerife.

Vatican News Tiếng Việt

Đức Thánh Cha: Khủng hoảng môi trường có chiều kích luân lý và gắn liền với khủng hoảng kinh tế xã hội

Trong sứ điệp gửi đến Hội nghị Thượng đỉnh Thế giới tại Áo lần thứ 10, Đức Thánh Cha Lêô XIV nhấn mạnh rằng khủng hoảng môi trường không chỉ là vấn đề kỹ thuật, nhưng có chiều kích luân lý và gắn liền với khủng hoảng kinh tế xã hội. Ngài mời gọi bảo vệ thụ tạo dựa trên ba nhân đức Kitô giáo: đức tin, đức cậy và đức mến.
Vatican News

Hội nghị thượng đỉnh Thế giới tại Áo lần thứ 10 là một trong những hội nghị quốc tế thường niên lớn nhất về bảo vệ khí hậu, đổi mới sáng tạo và giải pháp bền vững. Sự kiện này được tổ chức bởi Sáng kiến Khí hậu Schwarzenegger, do nam diễn viên kiêm cựu Thống đốc Arnold Schwarzenegger sáng lập.

“Vấn đề sinh thái luôn có chiều kích luân lý”

Gửi lời chào đến những người tham dự Hội nghị, Đức Thánh Cha khẳng định rằng tính bền vững, sinh thái toàn diện và việc chăm sóc thụ tạo từ lâu đã là mối quan tâm của Giáo hội. Ngài nhấn mạnh rằng “vấn đề sinh thái luôn có chiều kích luân lý”, bởi khủng hoảng môi trường “không phải là một vấn đề tách biệt, nhưng là khía cạnh sinh thái của cuộc khủng hoảng kinh tế xã hội hiện nay”.

Người tin vào Thiên Chúa càng có trách nhiệm chăm sóc công trình tạo dựng

Đức Thánh Cha đề nghị ba hướng suy tư dựa trên các nhân đức Kitô giáo: đức tin, đức cậy và đức mến. Trước hết, về đức tin, ngài nói rằng người tin vào Thiên Chúa, Đấng tạo dựng thế giới tốt lành, càng có trách nhiệm chăm sóc công trình tạo dựng. Đức tin tôn giáo củng cố ước muốn bảo vệ sự sống và chăm sóc thiên nhiên, vì nhiều truyền thống tôn giáo nhìn nhận thụ tạo là ân ban của Thiên Chúa và sự sống là điều thánh thiêng.

Ngài cũng nhắc lại các nền tảng đạo đức được trình bày trong thông điệp Magnifica humanitas, đặc biệt là phẩm giá bình đẳng của mọi người, quyền căn bản, công ích, liên đới, bổ trợ và công bằng xã hội. Theo ngài, nếu không giải quyết những vấn đề nhân bản và xã hội này, các giải pháp kỹ thuật nhằm bảo vệ môi trường sẽ khó đạt hiệu quả, nhất là đối với người nghèo và những người dễ bị tổn thương nhất vì suy thoái môi trường.

Chỉ khi vượt qua những nỗi sợ nhân loại mới có thể tìm được giải pháp chung

Về đức cậy, Đức Thánh Cha nhấn mạnh rằng các thách đố toàn cầu hiện nay, như biến đổi khí hậu, khai thác tài nguyên và suy giảm chất lượng đời sống, đang đe dọa hòa bình và đòi hỏi sự hợp tác quốc tế cùng một chủ nghĩa đa phương biết nhìn xa. Ngài cũng mong tiến trình sau Hội nghị thượng định về khí hậu COP30 thúc đẩy một chuyển đổi công bằng, trong đó công ích được đặt trên lợi nhuận.

Tuy nhiên, Đức Thánh Cha nhận định rằng các cuộc thương thảo thường bị chi phối bởi nỗi sợ thay đổi, mất quyền lực và kết quả bất định. Theo ngài, chỉ khi vượt qua những nỗi sợ ấy, nhân loại mới có thể tìm được giải pháp chung. Đức cậy, hồng ân của Thiên Chúa, có thể trở thành động lực cho chuyển đổi công bằng.

Xây dựng “văn hóa chăm sóc” đích thực

Sau cùng, về đức mến, ngài mời gọi xây dựng “văn hóa chăm sóc” đích thực, bao gồm cả “tình yêu dân sự và chính trị”. Tình yêu ấy là chìa khóa của phát triển toàn diện, giúp xã hội trở nên nhân bản hơn và thúc đẩy những chiến lược lớn nhằm ngăn chặn suy thoái môi trường.

Kết thúc, Đức Thánh Cha bày tỏ hy vọng hội nghị sẽ cổ võ văn hóa chăm sóc, góp phần xây dựng nền văn minh tình thương và bảo vệ hồng ân thụ tạo.

Vatican News Tiếng Việt

ĐỨC THÁNH CHA LÊÔ XIV ĐÚC KẾT TƯ TƯỞNG KITÔ GIÁO VỀ HIỆN TƯỢNG DI CƯ.

Tây Ban Nha – Từ Quần đảo Canary, Đức Thánh Cha Lêô XIV đúc kết tư tưởng Kitô giáo về hiện tượng di cư
(ANS – Las Palmas de Gran Canaria) – Đức Thánh Cha Lêô XIV đã dành chặng cuối trong chuyến tông du sáu ngày tại Tây Ban Nha ở Cộng đồng Tự trị Quần đảo Canary: sau các điểm dừng chân mang tính thể chế hơn tại Madrid, và tại Barcelona để tri ân nhân dịp kỷ niệm 100 năm ngày mất của 'vị kiến trúc sư của Thiên Chúa' Antoni Gaudí, Đức Thánh Cha đã đặc biệt mong muốn đưa phần này của chuyến đi vào như một minh chứng cho sự gần gũi của Giáo hội đối với những người dễ bị tổn thương nhất và những người đang chăm sóc họ.

Vào ngày áp chót, thứ Năm ngày 11 tháng 6, Đức Thánh Cha trước tiên đã đến Las Palmas và tại cảng Arguineguín – biểu tượng của những cuộc cập bến đầy bi thương nhưng cũng là nơi đón tiếp vô điều kiện – ngài đã gặp gỡ các tổ chức đang tích cực cứu trợ người di cư. Tại đây, ngài đã đưa ra nhiều thông điệp và cử chỉ thể hiện sự gần gũi cụ thể đối với những người đang gặp khó khăn, cùng với một phân tích sáng suốt và tường tận về hiện tượng di cư cũng như trách nhiệm của tất cả mọi người trong việc quản lý vấn đề này một cách khôn ngoan.

“Anh chị em di cư thân mến, trước khi nói bất cứ điều gì khác với anh chị em, tôi muốn cúi mình trước phẩm giá của anh chị em. Anh chị em không chỉ là những con số hay những tập hồ sơ. Anh chị em là những con người đã phải bỏ lại gia đình và quê hương. Anh chị em có những ước mơ mà không ai có quyền khinh thường,” Đức Thánh Cha nói. Nhân dịp này, ngài cũng đã thả một vòng hoa xuống biển để tưởng nhớ hàng ngàn người đã bỏ mạng trên những hành trình hy vọng dọc theo 'tuyến đường Đại Tây Dương' đầy hiểm nguy. Với trái tim của một người cha, vị Chủ chăn của Giáo hội nói thêm: “Mỗi chiếc thuyền cập bến mang theo một câu hỏi cùng với những người di cư: chúng ta đã xây dựng một thế giới như thế nào, nếu có quá nhiều anh chị em phải bất chấp cái chết để tìm kiếm sự sống?”

Bài diễn văn của Đức Thánh Cha hướng tới nhiều đối tượng. Sau khi lắng nghe lời chứng của một phụ nữ trẻ buộc phải ra đi do thiếu cơ hội ngay trên chính quê hương mình, ngài nhắn nhủ: “Gửi tới nhiều chị em phụ nữ đang là nạn nhân của nạn buôn người và bóc lột: Nếu người khác đã đặt giá lên thân xác chị em, hãy biết rằng Thiên Chúa không bao giờ ngừng nhìn nhận giá trị vô giá của chị em.”

Với tất cả những người di cư, bên cạnh việc khẳng định phẩm giá bất khả xâm phạm của họ, ngài cũng chỉ ra con đường của sự khôn ngoan: “Đừng giao phó mạng sống của mình cho những kẻ buôn bán con người. Đừng tin những kẻ hứa hẹn về những thiên đường dễ dãi để đổi lấy thân xác, tiền bạc, sự im lặng hoặc tự do của anh chị em. Những lời hứa giả dối đó chỉ là ‘khúc hát của loài hải yêu’ quyến rũ chết người; chúng là những cỗ máy sản xuất cái chết.”

Sau đó, ngài gửi một thông điệp mạnh mẽ tới toàn thể Giáo hội: “Việc chào đón người di cư không thể là một vấn đề phụ yếu được giao lại cho một vài tình nguyện viên. Chúng ta quỳ trước bàn thờ để thờ lạy Chúa Kitô hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, từ nơi Người, chúng ta nhận được sức mạnh và động lực để sống đức ái; vì lý do này, chúng ta không thể ‘làm ngơ bước qua’ những chiếc thuyền nhỏ và bè mảng, vì mọi công việc phục vụ và mọi cam kết đều bắt nguồn từ lời cầu nguyện và dẫn chúng ta trở lại với cầu nguyện.”

Tiếp đó, ngài ngỏ lời với các nhà chức trách dân sự, các nghị viện, các chính phủ và các tổ chức quốc tế, cũng như tất cả những người nam nữ thiện chí, mở rộng tầm nhìn để đi vào gốc rễ của hiện tượng di cư: “Phẩm giá con người đòi hỏi những con đường hợp pháp và an toàn, sự cứu hộ và hỗ trợ, sự hợp tác thực sự để chống lại những kẻ buôn người, bảo vệ hiệu quả cho các nạn nhân, các quy trình tiếp nhận và hội nhập nghiêm túc, cùng những chính sách cho phép mỗi người được sống xứng đáng trên chính mảnh đất của mình. Dù con người có quyền tìm kiếm nơi tị nạn khi tính mạng bị đe dọa, nhưng họ cũng có quyền không phải di cư: quyền được ở lại chính ngôi nhà của mình mà không phải chịu cảnh đói khát, chiến tranh, đàn áp, bạo lực, đất đai trở nên khô cằn không thể sinh sống được, hay bị nạn tham nhũng cướp đi miếng bánh của người nghèo hoặc vũ khí phá hủy tương lai của trẻ em. Chúng ta không thể làm quen với việc đếm số người chết. Phẩm giá con người không có hộ chiếu và không mất đi giá trị của nó khi vượt qua một đường biên giới.”

Với những nhận định mang ý nghĩa sâu sắc này, Đức Thánh Cha đã công nhận phẩm giá bất khả xâm phạm của người di cư; ngài khuyên những ai trong lúc tuyệt vọng đang cân nhắc việc giao phó bản thân cho bọn buôn người hãy hết sức thận trọng; ngài lên tiếng mạnh mẽ trước một phương Tây dường như đang dần quen với việc biến Địa Trung Hải thành một nấm mồ; và ngài cũng tái khẳng định quyền được ở lại quê hương của mỗi người, để tìm thấy ở đó những điều kiện hòa bình và thịnh vượng đích thực.
Đức Thánh Cha đã trở lại với vấn đề di cư vào ngày hôm sau, thứ Sáu 12 tháng 6, trong Lễ trọng kính Thánh Tâm Chúa Giêsu, vào nửa ngày cuối cùng của chuyến tông du. Trong dịp này, tại Tenerife, ngài đã hoàn thành hành trình mang tính biểu tượng được bắt đầu ở Las Palmas; nếu như ở đó ngài đã ngỏ lời với các tổ chức hoạt động trong lĩnh vực "tiếp nhận", thì lần này ngài đối thoại với những người làm công tác "hội nhập".

Tại đây, bài diễn văn sâu rộng của ngài đã quy tụ mọi khía cạnh lại với nhau bằng một tính công giáo đích thực, hướng tới công việc mà mọi người được mời gọi thực hiện để đạt được sự hội nhập thực sự.

Trước tiên, ngài định nghĩa rõ ràng trọng tâm của cuộc thảo luận: “Trên hết, chúng ta đang nói về những con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống với Thiên Chúa, chứ không phải về các phạm trù pháp lý hay những vấn đề cần quản lý. Sau những hành trình đầy gian truân và đôi khi trải qua nhiều lần nỗ lực, họ tìm kiếm một ai đó có thể nói với họ bằng hành động chứ không chỉ bằng lời nói rằng: cuộc sống của bạn không phải là một đồ bỏ đi; nỗi đau của bạn không hề vô hình; phẩm giá của bạn không bị cuốn trôi trong dòng nước mà bạn đã vượt qua.”

Sau đó, ngài đưa ra lời lên án đanh thép đối với những kẻ trục lợi từ hoàn cảnh khốn cùng của người di cư: “Tôi muốn gửi một thông điệp rõ ràng tới những kẻ lợi dụng sự tuyệt vọng của con người, tới những kẻ tổ chức các tuyến đường tử thần, buôn bán con người, thu giữ giấy tờ, bóc lột người lao động, đe dọa phụ nữ, lừa gạt các gia đình và biến đau khổ của người khác thành một ngành kinh doanh. Hãy dừng lại. Hãy sám hối (x. Mc 1,15). Nước mắt và máu của những anh chị em này thấu tận trời cao kêu cầu Thiên Chúa, và nỗi thống khổ của họ đã chạm đến Người (x. St 4,10; Xh 3,7-9). Số tiền chiếm đoạt từ sự yếu thế của người nghèo sẽ chẳng mang lại bình an, danh dự, hay bất kỳ tương lai nào (x. Gr 22,13; G 5,1-6).

Đối với mỗi mạng sống bị mất đi, mỗi gia đình bị lừa gạt, mỗi thể xác bị bắt làm nô lệ, mỗi phụ nữ bị đe dọa, mỗi công nhân bị bóc lột, các người sẽ phải ra trước tòa phán xét của Thiên Chúa (x. 2 Cr 5,10). Hãy bẻ gãy những xiềng xích đó và giải phóng những người mà các người đang giam giữ làm nô lệ (x. Is 58,6). Hãy hoàn trả những gì đã cướp đoạt và chuộc lỗi nhiều nhất có thể.
Hãy sám hối khi vẫn còn thời gian, vì lòng thương xót của Thiên Chúa có thể chạm tới cả những tội nhân cứng lòng nhất, nhưng lòng thương xót ấy chỉ đi qua cánh cửa hẹp của sự thật, công lý và sự hoán cải (x. Ed 33,11).”

Cuối cùng, khi nhìn hiện tượng di cư từ một chiều kích hướng thượng (siêu nhiên), ngài đã đưa ra lời kêu gọi thiết tha đối với những người Công giáo đang dấn thân trong việc hội nhập người di cư: “...rằng sự hội nhập không nên bị giản lược thành một công tác xã hội thuần túy, cho dù điều đó có cần thiết đến đâu. Những người đến các giáo xứ của chúng ta cần bánh ăn, chỗ ở, hỗ trợ ngôn ngữ, việc làm và sự bảo vệ. Họ cũng phải tìm thấy một cộng đoàn có khả năng mở ra những con đường dẫn đến việc nhận biết Chúa Giêsu Kitô qua lời chứng của cuộc sống và lời nói, trong khi luôn tôn trọng lương tâm và sự tự do của mỗi người. Phúc âm hóa là chia sẻ, với sự tôn trọng và khiêm nhường, kho tàng đang nâng đỡ hành động và niềm hy vọng của chúng ta. Một Giáo hội chào đón cũng là một Giáo hội loan báo, mang trao Chúa Kitô mà không áp đặt Người, và đồng thời, đón nhận Tin Mừng từ chính đôi tay của người nghèo.”

Phần kết luận của bài diễn văn, theo đó, đã làm sống lại một cách mạnh mẽ lời mời gọi về tình liên đới và tình huynh đệ tương trợ: “Anh chị em thân mến, theo một cách nào đó – tất cả chúng ta đều là những người di cư; tất cả chúng ta đều là những người lữ hành đang tiến về quê hương trên trời. Chúng ta hãy giúp đỡ lẫn nhau để làm cho hành trình này trở thành một trải nghiệm đậm tình người hơn cho tất cả, bằng cách sẵn sàng cống hiến bất cứ điều gì nằm trong khả năng của mỗi chúng ta.”

Vatican News Tiếng Việt