Trị liệu tâm lý học đường Việt Nam

Trị liệu tâm lý học đường Việt Nam

Trị liệu tâm lý học đường Việt Nam ra đời với sự trăn trở lớn đối với cuộc sống thực tại mà ở đó học sinh Việt Nam đang gặp vô vàng vấn đề. Nơi chia sẻ của các chuyên gia tư vấn cho học sinh, phụ huynh để thấu hiểu con mình, thấu hiểu chính bản thân mình để cùng phát triển nhân cách, trí tuệ cho người Việt Nam.

Operating as usual

30/10/2019

Chúng ta đang mắc kẹt có phải không?

[10/23/19]   Bài học cần học cả đời là QUẢN LÝ CƠN GIẬN. Đến phút cuối đời vãn có một bài test.

[10/16/19]   Bản chất và cốt lõi nhất của một CÔNG VIỆC là gì?

21/09/2019
01/09/2019

Học yêu để viên mãn hạnh phúc.

11/08/2019

Nhìn và ngẫm.

[07/24/19]   Tư duy phản biện: sự bực bội, chống đối nổi lên. Tư duy này có vấn đề gì???

[06/30/19]   MUỐN HẾT KHÓ CHỊU THÌ PHẢI CHỊU KHÓ.

[06/17/19]   Một tiến trình trị liệu đi vào bản chất tâm chân thật - MAD.

BẠN ĐOÁN XEM ĐÓ LÀ GÌ?

16/05/2019

Con nhà họ Bàng!

Ngày xưa thời Tam Quốc, Lưu Bị lấy nhân nghĩa để kết giao và mưu sự thiên hạ. Thế nên rồi Trương Phi, Quang Vũ cùng Lưu huynh kết nghĩa vườn đào, uống máu ăn thề trong tiếng nhạc nghe động vào tâm can mỗi khi ngồi đọc hay nghe câu chuyện này.

Ba lần tìm tới Khổng Minh. Khi thì Trương Phi đốt nhà, khi thì la hét nhưng Lưu kia một mực thành tâm đợi chờ, và rồi đã thuyết mục cao nhân về phò tá cho đại nghĩa khôi phục nhà Hán.

Bàng Quyên cũng là một nhân tài. Bàng kia bàng tới bàng lui giá cả để mình được đáng giá với tài cũa gã. Và rồi thì ai cũng rõ.

Nghe đến đây, chúng ta cùng nhìn lại trong vấn đề mỗi doanh nghiệp, mỗi đội nhóm, mỗi khi triển khai hoạt động sự kiện, mỗi khi muốn khởi lên cái nghề ( khởi nghiệp) thì có còn nhân nghĩa, đạo đức mà thời nay gọi là GIÁ TRỊ CỐT LÕI của họ nữa không?

Chủ doanh nghiệp sống không có giá trị cốt lõi nhưng trên văn hóa công ty lại ghi rất rõ là Trung thực, sáng tạo, Yêu thương, Win - Win...và rất rất nhiều. Quý vị nhìn vào chủ doanh nghiệp, đo lại cách sống của họ để quyết định mình có về đầu quân như Trương Phi, Quang Vũ, Khổng Minh đã về với Lưu Bị hay không? Và có đầu tư hợp tác làm ăn hay không? TẠI SAO NHƯ VẬY?

Có bao giờ chúng ta hỏi họ rằng thưa anh chị, anh và chị VÌ SAO lại mở công ty này không?
Và anh chị đó có TỰ HỎI MÌNH CÂU HỎI TẠI SAO MÌNH LẠI MỞ CÁI TỔ CHỨC NÀY?

Các bạn sẽ nghe nhiều câu trả lời. Khi là mong muốn mục tiêu, khi là muốn giải quyết tình trạng abc, khi thì muốn muốn muốn. Mà cái lõi thì ít chủ DN làm nó từ đầu nên móng nhà đã không bền vững rồi.

Đến đây, câu hỏi GIÁ TRỊ CỐT LÕI là gì sẽ hiện ra trong suy tư của các bạn.

Kỳ sau, mình sẽ bàn tiếp.

[05/14/19]   Tha thứ thì thư...

[05/14/19]   Mình có hai con mắt nên nhìn cái lỗi người khác dễ lắm.

[05/08/19]   Nguồn: Youtube Channel
Tại sao ông ấy có thể truyền cảm hứng và gây sự lan tỏa như vậy?

Chân thật, hiểu biết và nghĩ cho người khác hay là cái gì đang vận hành bên trong ông ấy?
#trilieutamly
#trịlieu
#tamly
#songtute

[05/08/19]   Trẻ em có cần dạy, hay người lớn phải đi sửa mình mỗi ngày và cần trẻ em cho những bài học?

[05/06/19]   Khi có một sự chối bỏ ý kiến của người khác, bên trong tâm bạn đang chuẩn bị thắp ngọn lửa đốt cháy chính mình.

[04/29/19]   Hỏi ngày 25/6/2013 với thiền sư Ottamasara tại Thiền viện Phước sơn: xin Ngài giải thích về mối quan hệ nhân quả của buông bỏ dính mắc mà Ngài đã nhắc đến trong các câu hỏi trước.

Nếu chúng ta không cố gắng thực hành buông bỏ thì chúng ta sẽ có sự nắm giữ, chấp chặt.

Nếu có sự nắm giữ thì có sự dính mắc, thì có sự hiểu biết sai lầm ở đó
Nếu chúng ta cố gắng buông bỏ đến mức tối đa có thể thì sự hiểu biết đúng đắn sẽ sinh khởi và sẽ giúp chúng ta có được sự buông bỏ không có sự dính mắc.

Việc thực hành sự buông bỏ sẽ giúp cho sự hiểu biết đúng đắn sinh khởi và nó làm giảm đi sự hiểu biết không đúng đắn.

Nếu chúng ta không có sự chấp chặt vào bản thân mình cũng như vào hành động chúng ta làm thì chúng ta không có sự chấp chặt và dính mắc.
Việc mà chúng ta dính mắc hoặc ý tưởng về sự dính mắc nó có ở đó sỡ dĩ là do có sự hiểu biết sai lầm và do sự dính mắc của bản thân.

Đây là hành động chấp chặt và ý tưởng chấp chặt vào hành động của bản thân là do có sự hiểu biết sai lầm và do dính mắc.

Chúng ta thường đồng hóa là của tôi, của chúng ta, và chúng ta cũng có thói quen chấp chặt vào việc thực hành chánh niệm. cách thức thực hành chánh niệm và cho rằng chúng là của mình.

Và cái ý tưởng về việc nắm giữ và hành động nắm giữ đó là do sự không hiểu biết và do sự dính mắc

Việc chúng ta thực hành chánh niệm cùng với sự buông bỏ thì sẽ giúp có được sự hiểu biết và sẽ giúp chúng ta có chánh kiến và có thể buông bỏ được dính mắc của mình.

Chúng ta cần hiểu rằng, khi mà chúng ta có sự dính mắc vào cái gì đó thì luôn có sự dính mắc ở đó, khi mà chúng ta buông bỏ được thì luôn có một năng lực buông bỏ ở đó.

Nắm giữ là nguyên nhân dẫn tới sự hiểu biết sai lầm và dính mắc, buông bỏ là nguyên nhân dẫn đến sự hiểu đúng đắn và chánh kiến hay là sự buông bỏ.

Khi chúng ta không có sự can đảm để buông bỏ thì chúng ta sẽ chấp chặt và dính mắc.

Nếu như mà chúng ta có sự can đảm để buông bỏ thì chúng ta sẽ không có chấp chặt và dính mắc.

Nếu là người thiền sinh chúng ta không có thể buông bỏ sự hiểu biết thông thường thì chúng ta sẽ nắm chặt vào sự hiểu biết thông thường này của mình và chúng ta không thể đi được con đường trung đạo.

Nếu chúng ta không có sự can đảm và khả năng buông bỏ cuộc sống của mình có nghĩa là chúng ta sợ mất đi cuộc sống của mình thì chúng ta cũng không thể đi con đường trung đạo được.

Và điều chắc chắn ở đây sớm muộn gì chúng ta cũng sẽ mất đi cuộc đời của mình, tóm lại là chúng ta sẽ chết và khối tài sản không thể mang theo qua thế giới bên kia.

Chính vì vậy mà chúng ta cần có 1 sự sẵn sàng để hy sinh cuộc đời mình và hy sinh mất đi tài sản của mình, ta phải ở trong 1 tư thế sẵn sàng. Chúng ta không có 1 sự lựa chọn nào khác cả vì sớm muộn gì chúng ta cũng sẽ mất đi cuộc sống của mình và tài sản của mình. Và chúng ta có thể lựa chọn mất đi cuộc sống của mình với phương thức như thế nào và ở đâu.

Và cách tốt nhất để sử dụng 1 cách hữu ích cuộc sống của chúng ta và tài sản của mình là việc tránh xa các điều ác, hay làm các hạnh lành, chúng ta biết cách tạo ra các phước thiện, biết cách trì giới và thực hành thiền, đó là cách tốt nhất để sử dụng cuộc đời và tài sản của mình.

Và cũng là phương thức thông minh nhất tốt nhất nếu chúng ta sử dụng cuộc sống của mình, tài sản của mình theo con đường trung đạo.

Thực hành chánh niệm cũng là cách thức để giúp chúng ta buông bỏ.

Và với việc thực hành chánh niệm thì chúng ta hãy cố gắng thực hành việc buông bỏ thói quen hay như các hoạt động tâm thức của mình, ở đây chúng ta có thể hiểu là các thói quen:

Nếu không có chánh niệm thì chúng ta sẽ làm những gì mình muốn làm, làm những gì mình thích làm. Chúng ta có thể duy trì chánh niệm trong suốt thời gian, tâm của mình nó sẽ không bận rộn với những công việc khác, và như vậy thì sự hiểu biết sai lầm và sự dính mắc không thể len lỏi vào trong tâm thức của chúng ta được.

Buông bỏ những thói quen cũng là một phương thức để đạt được sự giác ngộ.
Việc thực hành chánh niệm sẽ giúp chúng ta phát hiện ra được sự vận hành của thói quen, để thấy rằng tại sao chúng ta lại nói như vậy, tại sao lại làm như vậy, tại sao mình lại hành động như vậy.

Nếu chúng ta có thể hiểu rõ ràng về các thói quen của mình thì mình sẽ biết là mình cần làm gì và mình không nên làm gì.

Rõ ràng là chúng ta không có thể ngưng lại việc sử dụng bản thân mình cũng như là các hành động của chúng ta.

Đó là điều không thể. Chính vì vậy mà chúng ta cần phải sử dụng bản thân mình cũng như là các hành động của mình một cách hữu hiệu nhất, tốt nhất.
Việc thực hành chánh niệm và buông bỏ sẽ làm thay đổi hành động của chúng ta và cuộc sống của chúng ta.

Và chúng ta có thể nói rằng việc thực hành chánh niệm và buông bỏ sẽ giúp thì sẽ giúp chúng ta tạo ra được phước thiện, điều đó có nghĩa là chúng ta tạo ra kết quả tốt đẹp. Vì tự thân việc chánh niệm và buông bỏ đã tạo ra các đã tạo ra thiện nghiệp rồi. Vì bất cứ khi nào chúng ta tạo ra thiện nghiệp thì chúng ta sẽ có một kết quả tốt đẹp.

Buông bỏ tự thân nó là một cái điều kiện, nguyên nhân tốt nhất và như vậy chúng ta cũng sẽ có được kết quả tốt nhất.

Mới đầu chúng ta có thể buông bỏ những cái nhỏ, những cái chúng ta có thể hiểu, và chúng ta có thể làm được, bất kỳ những gì chúng ta có thể áp dụng việc buông bỏ, từ những việc buông bỏ nhỏ này sẽ giúp tạo nên những buông bỏ lớn, giống như việc nhiều giọt nước tạo nên 1 ly nước, nếu không có những buông bỏ nhỏ thì không thể nào có được sự buông bỏ lớn.

Từ những buông bỏ nhỏ sẽ giúp chúng ta có những hiểu biết nhỏ. Từ đó sẽ giúp chúng ta có những buông bỏ lớn hơn.
Và buông bỏ lớn sẽ giúp chúng ta có những hiểu biết lớn và năng lực buông bỏ lớn hơn.

Tất cả chúng ta đều quen với việc làm cái gì, làm như thế nào, làm ở đâu, nhưng mà lại rất ít khi chúng ta học cách buông bỏ – buông bỏ đối với thời gian, nơi chốn, pháp môn mà chúng ta thực hành.

Và trong cái xã hội mà chúng ta đang sống ở đây, ít khi chúng ta được dạy về sự buông bỏ.

Nhưng mà chúng ta có thể học hỏi từ giáo pháp của Đức Phật, từ những lợi dạy của Ngài, và rồi chúng ta có thể thực hành chánh niệm và chúng ta có thể thực hành buông bỏ.

Và tôi là một học sinh học thiền tôi cũng được học thiền ntn, chánh niệm là ntn, mà lại không được học về buông bỏ.

Và rồi tôi chỉ có thể học được cách buông bỏ thông qua việc thực hành của mình.

Chính vì vậy mà việc buông bỏ như thế nào cũng khó thực hiện, khó nói

Nhưng mà để không có xa rời khỏi con đường trung đạo thì bắt buộc chúng ta phải thực hành chánh niệm và buông bỏ.

Cô Hương Thiền thì có bài như sau:
Đạo Phật dạy xả ly (buông bỏ)! Vậy xả ly cái gì? Đem mang cho hết vật chất, tài sản, hoặc ai đó cho mình cái gì sang trọng thì phải từ chối? Oh, không phải vậy đâu, Xả ly cái cần phải xả ly, là xả ly trong tâm.

Ở trong cảnh, tiếp xúc cảnh, nhận cảnh mà không dính mắc vào cảm giác mà cảnh đó mang lại. Không nắm giữ, không chối bỏ cảm giác khó chịu hay dễ chịu chúng mang lại, thế rồi nhân duyên nào mang tới cảnh nào nhận cảnh đó, áo mới và áo cũ, thực phẩm ngon hay dở, nếu đến với ta 1 cách chân chánh, không bất thiện thì ta nhận và ...xả ly khỏi sự dính mắc vào xấu đẹp, ngon dở...Cảnh động và biến đổi, tâm không rời khỏi Trung Đạo (hiểu biết đúng) về Cảm giác: Có cảm thọ cứng mềm trên áo, có cảm thọ ngọt, đắng...trên thực phẩm. Và chỉ vậy mà thôi, không có cái TÔI nào đang cảm nhận cứng mềm, ngọt, đắng đó cả. Sự xả ly có mặt, gánh nặng cảm giác đã được đặt xuống. Well done!

TNC Vietnam

28/04/2019

Tàng thức
Tiềm thức
Ý thức
Ý niệm
Quan điểm
Niềm tin
Giá trị
Nhận thức
Phân tâm học
Bản ngã
Vô ngã
Vô thường
Bất như ý
....

20/04/2019

Nếu bạn yêu thương và muốn chiếm hữu một người nào đó, quan hệ giữa bạn và người đó sẽ trở nên phức tạp, và rồi người mà bạn yêu sẽ làm bạn đau khổ.

Chẳng hạn, bạn thương con cái nhưng lại dính mắc vào chúng, lúc đó bạn không còn thật sự thương yêu chúng nữa vì bạn không liên hệ và nhìn chúng đúng như con người thật của chúng. Bạn nghĩ ra đủ cách là chúng phải như thế nào và phải trở thành cái gì.

Bạn muốn chúng vâng lời bạn, trở thành người tốt, học hành đỗ đạt. Thái độ dính mắc này làm cho bạn không thể thương yêu chúng thật sự, vì nếu chúng không đáp ứng những mong cầu của bạn, bạn sẽ nỗi giận, bực mình và ghét bỏ chúng.

Vì thế, dính mắc vào con cái làm chúng ta không thể thương yêu chúng thật sự. Nhưng nếu không dính mắc, chúng ta sẽ quan hệ với chúng bằng tình yêu thật sự. Chúng ta sẽ để cho con cái sống với con người thật sự của chúng, thay vì theo những mẫu người có sẵn mà chúng ta áp đặt trên chúng.

Thiền sư Sumedho

Nguồn: Tk chánh niệm

[04/09/19]   Sống thật là sống như thế nào?

01/04/2019

Người phụ nữa sống 1 mình với con trai.

Nội tâm có những vấn đề gì?
Đứa con trai sẽ có chiều hướng phát triển về nhân cách đạo đức ra sao?

Giải pháp?

19/03/2019

Những tổn thương của các thầy cô giáo đã được chữa lành chưa?

05/02/2019

Tết Kỷ Hợi - khai xuân câu chuyện.

Tiến sĩ Lê Nguyên Phương đã nhấn mạnh việc mỗi cha mẹ và thầy cô phải gấp gấp quay về chữa lành những NỘI KẾT bên trong chính mình. Vậy cái gì dẫn đến nội kết mà làm cho con cái không thể phát tiết ra cái tự nhiên, càng ngày chất chứa thêm những nỗi khổ niềm đau do người lớn dành cho con trẻ???

Cô giáo này tên Lan. Cô quan tâm và nâng đỡ cho các con lớp lá mình dạy, đồng thời chia sẻ cùng phụ huynh trong việc nuôi con. Nó là trách nhiệm và tình yêu nghề cô dành cho các con.

Một bạn đánh cả lớp, mấy đứa nhỏ tới lớp thì cảm giác sợ, về nói ba mẹ là bạn đó đánh con. Mình bất ngờ với câu chuyện này nằm chính ở cô, mà mình không hiểu ban đầu tuyển cô vào, bộ phận đào tạo và tuyển dụng đã không quan tâm và chăm sóc cô về mặt ĐẠO ĐỨC.

Cô nói mấy đứa nhỏ là: "sao con không đánh lại? Bạn đánh con con dám đánh lại không?". Hơn hết, câu chuyện đi xa hơn khi phụ huynh các bé bị đánh nói chuyện với cô này, cô nói là không có. Rồi mẹ của bạn An hỏi cô, cô nói An có đánh bạn, rồi chỉ mẹ An là mẹ có thể dùng roi để đánh An, để An sợ không dám đánh bạn nữa. Mình nghe mà khóc với cô này.

Chưa hết, các phụ huynh nổi giận và đòi gặp lãnh đạo nhà trường. Họ trốn chạy mất tiêu và đùn đẩy trách nhiệm cho cơ sở tự chịu trách nhiệm. Coi nhẹ về mặt xử lý hậu quả, những vấn đề lớn từ cô giáo, hình ảnh trưởng, chăm sóc phụ huynh và hơn hết là tương lai của đứa bé An.

Bé An có triệu chứng tăng động. Mẹ An không tin rằng con mình như vậy. Người mẹ đau buồn nhưng cố chứng tỏ cho mọi người con tôi không hề có chuyện gì. Mẹ buồn lắm. Mình mà như vậy chắc cũng vậy thôi. Buồn hơn nữa là tập thể các phụ huynh đòi mẹ An phải đi khám cho con, lấy giấy chứng nhận An bị vậy mới cho tiếp tục học, nghe thấy thật nhẫn tâm khi họ không đặt mình vào mẹ An, nếu con họ bị như vậy họ có làm vậy không. Một đám phụ huynh có tiền nhưng thiếu hiểu biết.

Nhà trường thiếu giải pháp và bắt đầu nảy sinh tâm ý loại trừ mẹ con An. Và câu chuyện càng trở nên không hồi kết.

Nếu nhìn lại toàn bộ câu chuyện, cô giáo dám dũng cảm nhận trách nhiệm, kiến giải với quản lý hay hiệu trưởng rằng lớp em có tình hình như vậy, hỗ trợ giải pháp. Đằng nàu cái tôi lớn, nói các đồng nghiệp chung không báo, hành xử thiếu đạo đức, chuyên môn để dẫn đến câu chuyện dài như vậy. Và minh chứng cho tính thiếu trách nhiệm của trường, của cách đào tạo và tuyển dụng con người trong giáo dục. HỌ PHẢI ĐƯỢC RÈN NHÂN CÁCH ĐẠO ĐỨC, KHAM NHẪN VÀ SỰ HIỂU BIẾT mới nhận họ làm. Bản thân mình yếu quá thì sao làm lãnh đạo được. Chưa trưởng thành được nên mới ra cớ sự.

Người trưởng thành thì mới dạy cho nhân viên trưởng thành mỗi ngày. Trưởng thành là quản lý cảm xúc chính mình, bỏ qua được những thói kiêu căng, những cảm xúc tiêu cực, độc tính và chuyển hóa. Nếu không nội kết từ đó mà hình thành, đợi thời điểm đủ duyên sẽ lập tức trồi lên, gây nên những câu chuyện đau buồn.

CẦN NHẤN MẠNH RẰNG LỚN TUỔI CHƯA CHẮC ĐÃ TRƯỞNG THÀNH. CẦN ĐÀO LUYỆN RẤT NHIỀU MỚI TRƯỞNG THÀNH ĐƯỢC.

Nhân câu chuyện này, những nhà trị liệu, tâm lý, giáo dục phải trị liệu cho mình thật mạnh nhất, làm sao để mình tươi mới và suối mát của niềm vui thì mới tạo ra giá trị cho xã hội trong việc hỗ trợ điều trị cho các trường hợp như cô giáo này. Quan trọng nhất chính là nền tảng giáo dục của cô. Ý thức việc xảy ra là quả xảy đến từ rất nhiều nhân duyên trước đó, hãy luôn sửa mình mỗi ngày để thấu hiểu, dùng năng lượng yêu thương để giúp cho những cá nhân bị phiền não chi phối quá mạnh.

05/02/2019

2019 - đồng hành để lãnh đạo bản thân.

29/01/2019

Những câu hỏi
1. Em lo sợ khi bạn trai đi du học nước ngoài.
2. Em nghe bạn nói thi cử không quan trọng nên thôi kệ
3. Em hay bị ba mẹ la vô cớ
4. Em lúc rảnh chơi game và dần cuống vào luôn
5. Em chia tay người yêu và bây giờ không biết phải làm răng.
6. Em hay bị cảm xúc và chỉ thích cái đẹp.

21/12/2018

Nhân Sự

Nhân sự = nhân + sự

Đông Tây kim cổ cho đến bây giờ, vấn đề con người là cốt lõi cho sự vận hành trong các môi trường.

Vợ dạy chồng thì chồng làm nhân sự của vợ và ngược lại. Vợ đang làm giáo dục cho chồng rồi

Cha dạy con thì con là nhân sự của cha, cha làm giáo dục cho con.

Cho tới thầy cô và học trò hay nhân viên và leader.

Đâu là cốt lõi của vấn đề nhân sự?

NHÂN SỰ: NHÂN GÌ ĐỂ RA CÁI SỰ VIỆC ĐÓ.

Vậy cha mẹ là nhân và con là cái sự đó. Cha mẹ vừa là nhân và cũng là sự. Con cái là sự và cũng là nhân.

Nhân viên là sự và cũng là nhân kế tiếp để có lực lượng kế thừa.

...

Bạn có đủ năng lực để hiểu về nhân để ra sự đó chưa?

Bạn có nhìn thấy điểm mạnh yếu thật sự để nâng đỡ và chuyển đổi trong nhân sự chưa?

AI LÀM NHÂN SỰ PHẢI BIẾT CÁI NÀY.

Sự loại trừ khi một cá thể không hoàn thành trong đội nhóm là cách mà doanh nghiệp đội nhóm đang làm. Tâm lý loại trừ và chống đối mạnh đến nỗi sẵn sàng bấm nút mà ít khi NÂNG ĐỠ để có một ngày họ không làm với mình thì ra ngoài họ có thể sống là cống hiến cho tổ chức khác, chí ít ra không làm hại ai.

Cứ hỏi các bạn nghỉ việc thì biết liền.

Vấn đề nhân của chủ không có sự hiểu biết sâu sắc mà thôi. Hoặc dùng lời nói thơm tho để diễn cái bên ngoài mag trống rỗng bên trong, không có nội lực để dẫn dắt nhân sự.

Chủ hay người bên HR phải hỏi:

1. Mình đã gieo cái NHÂN gì để ra cái sự vụ sự việc đó?
2. Nếu mình còn làm vậy thì cái gì sẽ xảy ra tiếp theo?
3. Nếu nó ở 10 người thì sao? 100 người thì sao?

Muốn có nhân sự đúng phải gieo nhân đúng thì mới có nhân sự. Gieo đi và đừng mong họ làm cho mình. Bằng hoài bão và nhân cách đạo đức thì mới giúp cho tổ chức mình bền vững. Mong về quá mà không có năng lực thì họ về họ phá mình nhiều hơn. ĐÂY LÀ SỰ THẬT

Bây giờ nhân sự tuyển người hút lương cao, du lịch hàng năm hay học abc...nhưng nó hướng về sự thõa mãn tâm tham muốn của nhân sự chứ không quan tâm đến nhân cách, đạo đức của người được tuyển.

Nhân gì sự đó mà...quan sát lại tổ chức mình sẽ thấy ngay.

Videos (show all)

Cách yêu phải đươc dạy cho các bạn học sinh tiểu học
Tư duy tích cực cho phụ huynh
Hiểu và Thương

Location

Category

Address


242/67 Bà Hom P.13 Quận 6
Ho Chi Minh City
028
Other Schools in Ho Chi Minh City (show all)
Dean's English Dean's English
499/8 Cách Mạng Tháng Tám, Phường 13, Quận 10
Ho Chi Minh City

Dean's English is a small to medium sized centre with a modern and friendly atmosphere welcoming all learners to study a range of English courses such as, Speaking & Pronunciation, basic/key English, Business English, IELTS and more.

Superior IELTS Group 8.5 by teacher La Đăng Quang Superior IELTS Group 8.5 by teacher La Đăng Quang
288/9 An Dương Vương Phường 4, Quận 5 Thành Phố Hồ Chí Minh
Ho Chi Minh City

Lớp Luyện Thi IELTS từ cấp độ 6.0 (B2) đến 7+ (C1) và các mục đích rèn

Luyện Chữ Đẹp Luyện Chữ Đẹp
Prosper Plaza - 22/14 Phan Văn Hớn - P. Tân Thới Nhất - Q. 12 - TP.HCM
Ho Chi Minh City

❆ Nét chữ – nết người ❆ A18 - 07 Căn hộ Prosper Plaza - 22/14 Phan Văn Hớn - P. Tân Thới Nhất - Q. 12 - TP.HCM ❆ Mobile: 0987217779

RSL - Rockschool Vietnam - Giáo trình & Chứng chỉ âm nhạc đương đ RSL - Rockschool Vietnam - Giáo trình & Chứng chỉ âm nhạc đương đ
Erato
Ho Chi Minh City

Rockschool là hệ thống thi âm nhạc nghệ thuật hàng đầu về rock và pop được công nhận trên toàn thế giới.

Trung tâm tư vấn và đào tạo nghiệp vụ sư phạm Mầm Non Trung tâm tư vấn và đào tạo nghiệp vụ sư phạm Mầm Non
Lê Đức Thọ, Phường 6, Quận Gò Vấp
Ho Chi Minh City, +84

PTIT HCM ( Posts & Telecoms Institute of Technology ) PTIT HCM ( Posts & Telecoms Institute of Technology )
97 Man Thiện, P. Hiệp Phú , Q.9
Ho Chi Minh City, 70000

Khoa Học Công Nghệ Ô Tô Khoa Học Công Nghệ Ô Tô
Khu đô Thị Lakeview City, Phường An Phú, TP. Thủ Đức
Ho Chi Minh City, 700000

Học Lái Xe Ôtô Tiến Thành Học Lái Xe Ôtô Tiến Thành
45 Bùi Đình Túy, Bình Thạnh
Ho Chi Minh City, 700000

Trường dạy lái xe ô tô Tiến Thành chuyên đào tạo lái xe hạng A1-B1-B2-C, thuê xe tập lái, nâng hạng bằng tại TPHCM

Trường Mầm non Ngô Thời Nhiệm Trường Mầm non Ngô Thời Nhiệm
78/2 Khu Phố 4, Phước Long A, Quận 9, TP.HCM
Ho Chi Minh City

Trường mầm non Ngô Thời Nhiệm nhận trẻ từ 12 tháng tới 6 tuổi.

Trung Cấp Y Dược Tp HCM Trung Cấp Y Dược Tp HCM
Phòng 101 Nhà C, Số 3 Dân Chủ, Phường Bình Thọ, Quận Thủ Đức
Ho Chi Minh City

Trung Cấp Y Dược Tp.HCM tuyển sinh các lớp Trung cấp Dược, Điều dưỡng, Xét nghiệm, Y học cổ truyền - Chỉ cần tốt nghiệp THPT

Bring Spanish Language to Viet Nam Bring Spanish Language to Viet Nam
Số 8, đường Yên Thế, Phường 2, Quận Tân Bình
Ho Chi Minh City

Mang ngôn ngữ tiếng Tây Ban Nha tới Việt Nam Chia sẻ kiến thức văn hóa ngôn ngữ Tiếng Tây Ban Nha Mở rộng kết nối Cộng đồng nói tiếng Tây Ban Nha tại Việt Nam

Học Viện Digital Marketing Vinalo Học Viện Digital Marketing Vinalo
468 Phan Văn Trị, Phường 7, Quận Gò Vấp
Ho Chi Minh City, 700000

Trung tâm đào tạo Digital Marketing thuộc Mạng xã hội địa điểm Vinalo.com