Phân Ban Đào Tạo Giảng Sư BHP T.Ư - Phía Nam

🌸 Thực hiện chương trình hoạt động Phật sự nhiệm kỳ IX của Ban Hoằng Pháp Trung ương, đồng thời triển khai thông báo chiêu sinh lớp Cao cấp Giảng sư khóa XIV (nhiệm kỳ 2026–2029), ngày 03/5/2026, Ban Điều hành Đào tạo Giảng sư phía Nam đã tổ chức kỳ thi tuyển sinh với môn thi viết luận.

TP.HCM: Ban Điều hành Đào tạo Giảng sư phía Nam tổ chức thi tuyển sinh lớp Cao cấp Giảng sư khóa XIV PSO - Thực hiện chương trình hoạt động Phật sự nhiệm kỳ IX của Ban Hoằng Pháp Trung ương, đồng thời triển khai thông báo chiêu sinh lớp Cao cấp Giảng sư khóa XIV (nhiệm kỳ 2026–2029), ngày 03/5/2026, Ban Điều hành Đào tạo Giảng sư phía ...

🌺 ĐẠT ĐƯỢC 5 PHÁP TỰ TẠI

Đạo Phật là một phương pháp trị liệu, là những đường lối tu tập để giúp con người chuyển hoá khổ đau. Khi khổ đau vắng mặt trong đời sống hằng ngày thì an vui tự tại xuất hiện. Khổ đau không còn thì từ ngữ an vui đến lúc nào đó cũng không cần thiết nữa. Mê lần phàm phu không còn thì từ ngữ Phật, giải thoát cũng không cần thiết nữa. Lúc đó chỉ là bản thể thanh tịnh. Nhưng để đạt được như vậy thì chúng ta phải bắt đầu bằng những bước tin nhân quả, sợ tội phúc, làm lành lánh dữ, biết bố thí cúng dường, biết chia sẻ những hạnh phúc an vui của mình đến mọi người, mọi loài. Phải lìa hẳn nghiệp tham dục, ham muốn những sự tội lỗi thì đạt được 5 pháp tự tại:

1. Ba nghiệp tự tại
2. Của cải tự tại
3. Phúc đức tự tại
4. Vương vị tự tại
5. Vật dụng tự tại, đầy đủ.

Các vị hãy dành thời gian tư duy nhiều về những điều chúng ta được thấy được nghe và ứng dụng trong đời sống hằng ngày. Chúng ta phải biến nó thành hành động, chứ không phải học Phật để làm những kiến thức, để lý luận thì bánh vẽ không bao giờ giúp ích cho bụng đói.

-Hòa thượng thượng Lệ hạ Trang-

🌿 Gieo duyên cửa Phật 🌿

Gieo một hạt lành nơi cửa đạo,
Nở thành hoa giữa chốn nhân gian.
Tăng Ni Sinh bước đường thanh tịnh,
Gửi thân này vào ánh từ quang.

Một bước nhẹ, rời xa tục lụy,
Một niềm tin, giữ trọn sơ tâm.
Kinh tiếng mõ thấm sâu từng nhịp,
Rửa bụi trần, lắng đục thành trong.

Đời ngoài kia muôn vàn sóng gió,
Đạo trong này một cõi bình yên.
Nguyện giữ mãi tâm không dao động,
Giữa vô thường vẫn vững con thuyền.

Mai sau dẫu đi vào muôn nẻo,
Mang theo mình ánh sáng từ bi.
Gieo duyên lành khắp nơi trần thế,
Cho đời thêm một chút an vi. 🙏
🌸 Sài Gòn, 28/04/2026

Hôm nay là ngày thi thứ 2 của lớp Cao cấp Giảng sư Khoá 13 ✨
Không chỉ là một buổi kiểm tra, mà là hành trình gom góp bao tháng ngày học tập, tu dưỡng và rèn luyện để trưởng thành hơn từng ngày.

📖 Mỗi bài giảng là một tâm huyết
🌿 Mỗi bước lên bục là một lần vượt qua chính mình

Nguyện chúc tất cả học viên giữ tâm an – trí sáng – lời pháp lưu loát, để từng lời nói đều chạm đến trái tim người nghe 💛

🌿 KỲ THI DIỄN GIẢNG – HỌC KỲ I, NĂM THỨ 2 🌿

Hôm nay, ngày 24/04/2026, kỳ thi Diễn giảng học kỳ I, năm thứ 2 của hai lớp Cao cấp & Trung cấp Giảng sư – Khoá 13 chính thức diễn ra trong không khí trang nghiêm và thanh tịnh.

📍 Địa điểm tổ chức:
• Lớp Cao cấp Giảng sư: Hội trường VP2 Trung ương Giáo hội
• Lớp Trung cấp Giảng sư: Giảng đường lầu 3 – Chùa Hoà Khánh

🌸 Mỗi bài giảng hôm nay không chỉ là kiến thức, mà còn là sự kết tinh của công phu tu học, của tâm nguyện hoằng pháp lợi sinh. Từng lời nói được cất lên, không chỉ để học, mà để chạm đến lòng người, gieo hạt giống thiện lành.

🌸 Xin mượn vài dòng gửi gắm:
“Lời pháp nhẹ rơi như giọt nắng,
Thấm vào nhân thế những an nhiên.
Nguyện đem hiểu biết làm đuốc sáng,
Soi đường nhân thế bớt ưu phiền.”

🙏 Nguyện cầu Tam Bảo gia hộ cho tất cả học viên thân tâm an ổn, tự tin, hoàn thành tốt phần thi của mình.

“Rốt cuộc tôi không biết gì, không có ý định gì cả, nên cuộc đời “không vẫn hoàn không”, không có gì đáng nhớ, đáng nói. Ngay cả như truyện này, vì không thể không có nên phải viết và phải in ra thôi. “Không vẫn hoàn không” là Phật cho, tôi tôi mới được như vậy” - Cố Đại lão Hòa thượng thượng Trí hạ Quang

Nguyện một niệm lành lan khắp thế gian,
Cho tiếng súng thôi rền giữa khói tàn.
Người với người thôi gieo thêm oán nghiệp,
Trở về bên nhau bằng ánh từ quang.

Xin chư Phật chứng lòng con khẩn nguyện,
Cho muôn nơi dứt cảnh máu đau thương.
Để nhân thế an vui trong chánh niệm,
Sống thương nhau… như thuở rất hiền lương. 🙏✨

🌸 KÍNH NIỆM HẠNH NGUYỆN ĐẠI TỪ ĐẠI BI 🌸

Kính niệm Quan Âm Bồ Tát – bậc hiện thân của lòng từ bi vô lượng, luôn lắng nghe tiếng kêu khổ của chúng sinh mà khởi tâm cứu độ.

Giữa cuộc đời còn nhiều biến động,
người con Phật nguyện học theo hạnh Ngài:
• Lắng nghe để hiểu
• Hiểu để thương
• Thương để hành động mà không cầu báo đáp

Nguyện mỗi bước chân là một niệm an lành, mỗi lời nói là một hạt giống thiện, mỗi việc làm đều mang lại lợi lạc cho muôn loài.

🙏 Cầu nguyện cho tất cả chúng sinh được an vui, bớt khổ, tăng trưởng thiện căn, cùng nhau hướng về con đường giác ngộ.

“Ai ơi dẫu có đi xa
Nhớ gieo vạn thọ mười ba tháng mười”.
🌸 Câu ca dao đó như gieo mùa đoàn tụ, để mỗi khi nhìn hoa ấy lại nhớ đến quê hương, nhớ người thân, nhớ dáng mẹ hao gầy khi mỗi xuân mỗi tuổi. Hoa ươm nắng vàng, dệt màu trường cửu, để con cháu dù giàu nghèo cũng chớ vội quên, cho niềm vui bao tuổi vẫn thường xuân…
🌸 Hoa vạn thọ (Tagetes erecta), còn được gọi là cúc vạn thọ (万寿菊), hay cúc thiên thọ (千寿菊),cả lá và hoa đều có mùi thơm hăng hắc, đứng xa nghe mùi thoang thoảng dễ chịu hơn. Hoa có hai màu được ưa chuộng là vàng cam và vàng chanh. Đúng như tên gọi, vạn thọ có hàng trăm cánh nhỏ xinh mọc chen vai nhau, thời gian nở hoa và giữ màu kéo dài, nên người Việt, người Nhật, người Trung Quốc thường chưng cúng vạn thọ trong những dịp lễ tết với ý nghĩa mong cầu sự may mắn, hạnh phúc, trường thọ.

🌸 Cúc vạn thọ cũng có ý nghĩa tâm linh đặc biệt đối với người Ấn Độ, họ thường kết những tràng hoa thật đẹp để dâng lên các vị thần tối cao. Các thánh tích Phật giáo luôn được tổ điểm bằng những tràng hoa vạn thọ rực rỡ, được xếp ngay ngắn trên các bàn đá, được quàng vào cổ tượng Phật, hay được treo trên những gốc cây thiêng với lòng thành kính, giải thoát.

Mình sống hài lòng với nếp sống hiện tại, với những gì mình đang có đó là hạnh phúc và bình an nhất trong đời sống của mình.
🌸 Đại Lão Hòa Thượng Thích Minh Thông.

ĐA SỐ NGƯỜI TRÊN ĐƯỜNG TU, 99% BỊ ĐOẠ, TỨC LÀ SAI, VÌ KHÔNG BIẾT CHÚNG SANH
_Hòa thượng thượng Trí hạ Quảng_

Khi tôi còn trẻ, Hòa thượng Trí Tịnh nói với tôi rằng Trí Quảng có nghĩ ông thương chúng sanh hơn Phật hay không. Mình cũng thương chúng sanh, nhưng mình thương chúng sanh chưa bằng Đức Phật, nhưng sao Phật không độ, năng lực mình tới đâu mà đòi độ tận chúng sanh. Phải cẩn thận điều này, vì nhiều khi quyết tâm cao, nhưng chạm thực tế phũ phàng làm mình rớt xuống thấp hơn nữa. Thật vậy, đa số người làm từ thiện nhưng được một lúc thôi, sau đó không làm được nữa.

Phật dạy phải thấy chúng sanh, phải biết chúng sanh mới độ chúng sanh được. Không biết chúng sanh mà độ chúng sanh, coi chừng bị chúng sanh độ ngược lại, tức bị đọa. Đa số người trên bước đường tu, 99% bị đọa, tức là sai, vì không biết chúng sanh. Không biết chúng sanh nghĩa là không biết nghiệp của chúng sanh và phiền não của chúng sanh, vì chúng sanh, chúng sanh nghiệp, chúng sanh phiền não, ba thứ này gắn kết chặt chẽ với nhau.

Nhìn một người, mình phải thấy nghiệp của họ, thấy phiền não của họ và tự thấy mình có khả năng chế ngự phiền não của họ hay không, có khả năng khắc phục phiền não của họ hay không, không phải ai mình cũng độ được. Điển hình như Phật biết ông Vô Não là người điên, giết người một cách cuồng loạn và Phật cũng biết rõ Ngài độ được ông, nên Phật tới độ, thì vừa trông thấy Phật, ông liền buông dao, quỳ xuống, xin làm đệ tử.

Độ chúng sanh là tốt, nhưng phải biết chúng sanh, không biết chúng sanh mà độ chúng sanh coi chừng mình bị hại.

Và biết chúng sanh rồi, mình cũng biết cách tháo gỡ phiền não của họ. Còn mình biết không làm được thì không làm. Ý này trong kinh Pháp hoa, Phật nói thệ nguyện an lạc, tức biết rồi, nhưng bây giờ chưa làm được thì để đó. Mình vẫn nuôi tình thương đối với họ, nhưng chờ khi nào có điều kiện độ được thì mình tới độ.

Sống trên cuộc đời hành Bồ-tát đạo theo Phật, mình cần giúp người, chắp gối cho họ đứng dậy để mình có thêm người bạn. Vì tu Đại thừa, một mình không thể làm được việc, cần phải có bạn, nhưng bạn này là bạn tốt. Mình độ được nhiều người trở thành tốt, trở thành quyến thuộc Bồ-đề của mình, tức họ hiểu mình và mình hiểu họ, thì họ hết lòng hợp tác với mình mới làm được việc lớn.

🌸 Trích bài "Ý nghĩa thí dụ ba cỏ, hai cây và người mù từ thuở nhỏ trong kinh Pháp Hoa"

NAM MÔ PHÁP HOA HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT! 🙏🙏🙏