Nâng Tầm Tri Thức

TUYỂN SINH KHÓA HỌC NÂNG TẦM TRI THỨC 14 - TRỰC TIẾP VÀ ONLINE
1 - Mục đích của khóa học:
- Phát triển mở rộng những nguyên lý đơn giản nhưng có hiệu quả tối ưu khi ứng dụng phong thủy, âm dương ngũ hành trong cuộc sống, kinh doanh, chữa bệnh.
- Phát triển hệ thống nguyên lý tri thức thống nhất khi đánh giá mọi sự vật, hiện tượng.
- Nâng những tri thức đã có từ trước của học viên lên một tầm cao mới để trở thành một phong thủy gia hàng đầu hoặc chuyên gia trong lĩnh vực chuyên môn.
2 - Chương trình đào tạo
- Học thuyết Âm – Dương , “Hiểu được Âm Dương sẽ hiểu được vạn vật” từ con người cho đến vũ trụ.
- Những nguyên lý Phong thủy ứng dụng trong nhà ở, chọn đất, trong việc kinh doanh, lựa chọn đối tác cũng như những vấn đề khác trong cuộc sống như thiên văn, tướng mạo, tài chính, kinh doanh....
3 - Thời gian của khóa học:
- 4,5 tháng
- Sáng chủ nhật hàng tuần (từ 9h – 11h30)
- Thời gian bắt đầu khóa học: 9h30 chủ nhật, ngày 14/04/2024 (AL - 01/03/Giáp Thìn).
4 - Hình thức đào tạo: Truyền đạt trực tiếp (4,5 tháng) và kết hợp online (6 tháng).
5 - Chi phí:
- Với hình thức học trực tiếp học phí là 35 triệu đồng.
- Với hình thức học online từ xa học phí là 25 triệu đồng.
- Học phí nộp 1 lần trước ngày 25/02/2024.
6 - Triển khai khóa học: chuyên gia nghiên cứu Lý số Kiều Quang Dũng.
7 - Địa điểm đào tạo: 1A Đinh Lễ, Hoàn Kiếm, Hà Nội.
8 - Đối tượng: Những cá nhân muốn sử dụng lý số, phong thủy như một phương pháp hiệu quả để nâng cao cuộc sống và công việc.
9 - Số lượng học viên: 10 - 20 người.
10 - Cam kết đào tạo:
Khóa học Nâng Tầm Tri Thức sẽ giúp cho mỗi học viên đạt được mục đích đặt ra của khóa học, truyền tải tri thức mới và nâng tri thức đã có từ trước của học viên lên một tầm cao mới để trở thành một phong thủy gia hàng đầu hoặc chuyên gia trong lĩnh vực chuyên môn.
- Hiểu được bản chất những việc đã xảy ra, đang xẩy ra và sẽ xảy ra.
- Nhận biết được những việc cần quan tâm thông qua những hiện tượng thiên văn, địa lý.
- Tự thiết kế, cải tạo được môi trường sống, môi trường làm việc của bản thân gia đình và tập thể phù hợp với những nguyên lý phong thủy.
- Ứng dụng trong điều trị, chữa bệnh.
- Nhận biết cơ hội, giảm thiểu rủi ro trong tài chính, kinh doanh.
B – THÔNG TIN LIÊN HỆ THAM GIA KHÓA HỌC:
Công ty TNHH Tư Vấn Kiều Quang Dũng
Địa chỉ : 1A Đinh Lễ, Hoàn Kiếm, Hà Nội
Điện thoại: 0922.858.369
Email: [email protected]
Website:

TUYỂN SINH KHÓA HỌC NÂNG TẦM TRI THỨC 14 - TRỰC TIẾP VÀ ONLINE Công ty Tư Vấn Kiều Quang Dũng - DungKQ

Hiện nay nền kinh tế đang đối mặt với nguy cơ suy thoái lớn, thị trường nào cũng thấy thiếu tiền. Vậy tiền có thiếu thật không hay chỉ là do vòng quay tiền bị chậm lại do nằm im trong két sắt, trong ngân hàng? Tại sao vòng quay của tiền bị chậm? Mấu chốt của mọi vấn đề kinh tế hậu Co vid là ở chỗ này.

ĐẠO LÝ CHUNG NHẤT VÀ GIẢI PHÁP THỜI COVID (PHẦN 4)

IV- Thúc đẩy LƯU THÔNG trong giải pháp kinh tế, văn hóa, xã hội.

Trước hết phải khẳng định rằng, thực tế từ khi diễn ra đại dịch đến nay, chưa có quốc gia nào trên thế giới có những chính sách hoàn toàn ưu việt cả, họ luôn phải vừa làm vừa điều chỉnh. Việt nam cũng vậy, chúng ta cũng đã có nhiều thay đổi trong giải pháp chống dịch cho hiệu quả hơn so với những ngày đầu và trong tương lai cũng sẽ phải thay đổi cho phù hợp với thực tiễn.

Như đã trình bày, nguyên nhân gây ra Covid là “bế tắc cục bộ”, nhưng do đặc điểm nền tảng các quốc gia khác nhau thì các chỉnh phủ cũng có những giải pháp ứng xử khác nhau.

Ở các quốc gia phát triển có nền tảng sâu dầy, nội lực xã hội phân bố đồng đều, dân trí không có sự cách biệt lớn thì sự bế tắc do dịch sẽ diễn ra đều khắp, nên lúc đầu sẽ gây ra những hậu quả nghiêm trọng trên diện rộng. Nhưng do có sự phân bổ quyền lực chứ không quá tập trung, các dòng chảy năng lượng luôn hoạt động mạnh, điều đó sẽ thúc đẩy chính phủ có những giải pháp luôn hướng tới sự lưu thông. Những kế hoạch táo bạo như “miễn dịch cộng đồng“ hay chỉ xem “Covid chỉ như cúm mùa” phần nào thể hiện tư tưởng đó. Dù không thể thực thi toàn vẹn các kế hoạch nhưng chính tư duy “sống chung với dịch” và duy trì lưu thông nên các quốc gia này lúc đầu bị tổn thất nhưng vẫn bảo toàn được nội lực đường dài để phục hồi sau dịch.

Còn tại đa phần các quốc gia châu Á, có sự cách biệt lớn về giai tầng xã hội, mô hình quản trị chuyên chế hơn, nên khi gặp bế tắc sẽ thiên về khuynh hướng cực đoan và duy ý chí. Các biện pháp quyết liệt như khoanh vùng, truy vết, cách ly tập trung quy mô lớn được triển khai nhanh chóng khi dịch mới manh nha. Tuy các biện pháp này lúc đầu xem ra rất hiệu quả, tạo cảm giác yên tâm cho công chúng, nhưng hậu quả đường dài thì diễn biến dịch bệnh tại các quốc gia này ngày càng tồi tệ hơn. Sự bế tắc phải được giải tỏa bằng LƯU THÔNG thì mới giảm bế tắc. Nếu càng cách ly chia cắt lại càng tạo ra sự bế tắc khác, chỉ làm vấn đề cộng hưởng thêm trầm trọng hơn mà thôi.

Để duy trì được sự chống dịch cực đoan trong thời gian dài, các quốc cần phải có tiềm lực mạnh và nguồn dự trữ dồi dào, lấy chỗ này bù đắp cho chỗ khác. Trung Quốc là một điển hình, họ chấp nhận hy sinh kinh tế trong một khoảng thời gian dài với hy vọng là chịu đựng được cho đến khi tiêm vac-xin cho toàn dân. Và do có nhiều trung tâm kinh tế nên việc đóng cửa hoàn toàn nhiều thành phố gây thiệt hại lớn nhưng vẫn có thể duy trì được do nội lực mạnh. Tuy nhiên, xét về tổng thể thì ngoài sự thắng thế lúc đầu, hiện nay TQ đứng trước nguy cơ “bỏ lại phía sau” khi vẫn đang loay hoay trong bối cảnh Mỹ và Châu Âu đang dần mở cửa trở lại.

Việt Nam có địa hình dài hẹp, dễ bị chia cắt, có quá ít trung tâm kinh tế lớn, dự trữ quốc gia lại không nhiều. Dễ thấy chúng ta không thể chịu nổi chiến dịch khoanh vùng cách ly kéo dài, nhất là khi các thành phố trọng điểm như HN hay Tp.HCM bị phong tỏa giãn cách. Các giải pháp thúc đẩy LƯU THÔNG, giải tỏa bế tắc và sống chung với dịch lâu dài nên được xem là chủ đạo. Vì sự hy sinh kinh tế sẽ mang lại nhiều hậu quả chính trị - xã hội nghiêm trọng hơn so với tổn thất do Covid - 19 gây ra. Đó là chưa kể những đặc điểm về địa hình khí hậu và thói quen sinh hoạt của người Việt làm cho Covid - 19 ít gây hậu quả nghiêm trọng (đón xem chi tiết trong phần 5- Ứng dụng Giải Pháp Lưu Thông trong việc phòng ngừa và chữa bệnh tại Việt Nam).

Nhìn chung các giải pháp thúc đẩy LƯU THÔNG, phá vỡ bế tắc mà VN có thể áp dụng như sau:

(1) Đối với kinh tế - xã hội, vấn đề "bơm tiền" không phải là giải pháp tối ưu, vì mấu chốt không phải thiếu tiền, mà tiền bị dồn trong két sắt, tài khoản ngân hàng, bất động sản, chứng khoán, hàng tồn kho, tài sản đầu cơ...chứ không đi vào lưu thông, sản xuất, tiêu dùng. Vì vậy, thay vì “bơm tiền” thì phải có giải pháp thúc đẩy vòng quay của tiền, thúc đẩy sự lưu thông của hàng hóa, phương tiện, con người càng nhiều càng tốt.

Thay vì “bơm tiền” cho chứng khoán, ngân hàng đang dư thừa hãy dùng ngân sách bù lỗ giảm trực tiếp giá xăng, giảm giá điện, giảm giá các loại phí gây cản trở hoạt động giao thông, giảm các thủ tục hành chính...sẽ thúc đẩy LƯU THÔNG trên diện rộng của tất cả các lực lượng, các thành phần xã hội, sự vận động sẽ lại giúp nền kinh tế sinh ra nội lực tăng trưởng nhanh.

Với doanh nghiệp cũng vậy, khơi nguồn sáng tạo tìm ra cái mới để chuyển hóa nội lực, tích cực chuyển hóa tài sản lưu động, tạo dòng tiền mặt tốt, thúc đẩy giao thương thông, thương mại, xuất khẩu tạo dòng chảy lưu thông hàng hóa, xây dựng văn hóa doanh nghiệp kiến tạo sự vận động liên tục cho doanh nghiệp…sẽ là những giải pháp giúp cho doanh nghiệp vượt qua khó khăn để phát triển mạnh mẽ sau thời khủng hoảng.

(2) Đối với tư tưởng, văn hóa cũng vậy, khi vũ trụ "xui khiến" sự bế tắc thì ta phải làm ngược lại, càng cố chấp bảo thủ sẽ càng làm cho mọi thứ bị đình trệ, lún sâu vào khủng hoảng.

Cần phải nói rõ thêm là Kênh Nâng Tầm Tri Thức dựa trên hệ thống lý luận về phong thủy để đưa ra những phân tích và nhận định. Tuy có phần khác với số đông, nhưng với mục đích đưa ra những ý kiến đóng góp để nhận dạng toàn cảnh về đại dịch Covid 19, từ đó có thể mang lại những giải pháp ứng xử phù hợp với giai đoạn này.

Link tổng hợp các phần

Đạo lý chung nhất P1
https://www.facebook.com/kenhNangtamtrithuc/posts/325035932493930
Đạo lý chung nhất P2
https://www.facebook.com/kenhNangtamtrithuc/posts/325809992416524
Đạo lý chung nhất P3
https://www.facebook.com/kenhNangtamtrithuc/posts/338124304518426
Đạo lý chung nhất P4.
https://www.facebook.com/kenhNangtamtrithuc/posts/338124304518426
Đạo lý chung nhất P5.
https://www.facebook.com/kenhNangtamtrithuc/posts/339503754380481

Đăng lại bài viết từ năm 2020, vẫn luôn mang tính thời sự.

MINH TRIẾT VỀ THÁNG CÔ HỒN.

Theo quan niệm dân gian, tháng 7 âm lịch được gọi là tháng cô hồn, tháng không may mắn, xui xẻo...

Quan niệm này bắt nguồn từ Đạo giáo của người Trung Quốc. Họ cho rằng, từ ngày 2/7 âm lịch, Diêm Vương sẽ bắt đầu mở Quỷ Môn Quan cho quỷ đói được trở về dương gian. Sau đó, cánh cửa sẽ đóng lại đúng vào đêm 14/7 âm lịch. Để tránh quỷ đói quấy phá cuộc sống, người dân nên cúng cháo, gạo… Tháng “cô hồn” không chỉ phổ biến ở Việt Nam, Trung Quốc mà còn ở nhiều các quốc gia khác, đặc biệt là các nước Á Đông.

Ở Việt Nam, cúng cô hồn là một tín ngưỡng tâm linh từ lâu cũng được truyền từ đời này qua đời khác. Và người Việt cho rằng, con người có hai phần: hồn và xác. Một người mất đi nhưng phần hồn vẫn còn tồn tại. Có người được đầu thai chuyển kiếp, có người bị đày vào địa ngục làm quỷ đói, tháng 7 âm lịch khi cửa địa ngục mở sẽ lên nhũng nhiễu dương gian. Vì vậy, các gia đình cúng cô hồn để cầu bình an, làm ăn thuận lợi.

Với nhiều người tháng cô hồn là tháng không đem lại may mắn nên việc cưới hỏi, khởi công xây dựng, mua sắm, đi xa, mua xe, chuyển nhà, ký hợp đồng… đều phải tránh tháng này. Thậm chí không được nhổ lông chân vì cho rằng “Một sợi lông chân quản ba con quỷ”, người càng có nhiều lông chân thì ma quỷ càng ít dám đến gần.

Một quan niệm đã tồn tại hàng thế kỷ ở phạm vi rộng thì ắt phải có lý do. Nhưng hiện nay mặc dù vẫn có sự kiêng kỵ, ví dụ như hạn chế mua xe, mua nhà trong tháng 7 âm lịch nhưng các hoạt động xã hội vẫn diễn ra bình thường, ngày càng có nhiều người không còn kiêng nữa, thậm chí cho đó là mê tín dị đoan. Vậy nguyên nhân vì sao, phải chăng thần linh ma quỷ thời hiện đại thì không còn thiêng? Và tại sao cùng sống dưới một vòm trời mà người này kiêng kỵ người kia coi bình thường, hoặc Việt Nam, Trung Quốc kiêng tháng 7 âm lịch còn người Anh, người Do Thái thì không?

Không thể có câu trả lời hợp lý cho vấn đề này bằng văn hóa hay những quan niệm đơn giản. Vì trong cuộc sống có hàng trăm hàng nghìn ý tưởng, quan niệm văn hóa, nhưng từ một quan niệm nhỏ của Đạo giáo - Trung Quốc lại trở thành quan niệm chung của cả một số nước Châu Á được chấp nhận rộng rãi và lưu truyền từ đời này sang đời khác như tháng "Cô hồn" thì tất nó phải có sự phù hợp. Và sự phù hợp đó đã được định hình từ rất lâu, quan niệm của Đạo giáo chỉ là cụ thể hóa sự phù hợp đó, giống như một tia lửa nhỏ làm bùng lên cả thảo nguyên rộng lớn.

Nếu xét về tính logic xã hội thì những quốc gia nông nghiệp Phương Đông có địa hình nhỏ hẹp với nhiều thung lũng, đồng bằng thấp trũng bị chia cắt bởi đồi núi cao như phía Nam Trung Quốc, phía nam Nhật Bản, Việt Nam tạo thành nhiều vùng riêng biệt nên con người sống ở đây trọng tĩnh, ít di chuyển, ít linh hoạt. Trong khi đó, Tháng 7 Âm lịch là giai đoạn giao mùa từ nóng (xuân hè) sang lạnh (thu đông) khí hậu thường bị mưa dầm, hoặc ẩm ướt lầy lội kéo dài lại càng cản trở hoạt động sản xuất giao thương khiến nhiều việc bị đình trệ, dang dở. Để hạn chế rủi ro nên người ta sẽ có xu hướng hạn chế những việc quan trọng vào giai đoạn này, lâu dần đã trở thành tập quán (là thói quen đã thành nếp trong đời sống), thành đúc kết của kinh nghiệm sống.

Khi quan điểm của Đạo giáo hình thành nó đã trở thành "cái cớ" rất hợp lý để "biện giải" cho thực tế và nó đã có đất sống màu mỡ mà phát triển thành phong tục rộng khắp cho các quốc gia có phương thức sản xuất tương đồng và có ảnh hưởng từ Đạo giáo. Đó là lý do tại sao chỉ từ một quan điểm của triết học mà lại trở thành phong tục của cả một khu vực lớn. (Phong tục là thói quen sinh hoạt và cách sống lâu ngày đã ăn sâu vào đời sống xã hội hay toàn bộ hoạt động sống của con người hình thành trong tiến trình lịch sử, có tính ổn định, được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, được cộng đồng thừa nhận và tuân theo một cách tự giác).

Còn xét về sâu xa hơn, ở góc độ Phong Thủy thì những vùng đất có địa hình đồi núi cao đan xen với thung lũng và đồng bằng nhỏ thấp trũng như phía Nam Trung Quốc, phía nam Nhật Bản, Việt Nam thì giai đoạn tháng 7 âm lịch âm khí trái đất bắt đầu "thu tàng", âm không thăng được lên cao, dương giáng xuống thấp gặp địa hình đặc thù nên dương khí nhất thời bị bế, lưu thông kém. Đó chính là nguyên nhân dẫn đến hoạt động của vạn vật, bao gồm cả con người từ ý thức cho đến hành vi cũng theo đó mà chậm lại, "lười biếng", dễ bị phân tâm sai sót và vô thức nó thể hiện ra bằng những quan niệm kiêng kỵ theo xu hướng trì hoãn, đình trệ.

Kết hợp với tính cá biệt của vùng miền mà các quan niệm, phong tục đó được thể hiện theo các biến thể khác nhau, ví dụ: ở Nhật Bản cũng ngày 7, 15/7; ở Đài Loan thì cúng cả tháng 7; ở Trung Quốc thì bắt đầu từ ngày 2/7, còn ở Việt Nam thì ngày 15. Trạng thái vận hành của vũ trụ áp đặt lên tất cả, nhưng tùy theo sự kết hợp với từng địa hình cụ thể mà thúc đẩy con người sáng tác ra nhiều thứ khác nhau để vô thức giải thích cho sự biến đổi của môi trường chứ không phải chỉ có quan niệm về ma quỷ trong tháng 7.

Theo thời gian, với sự vận động không ngừng, năng lượng vũ trụ cũng như của Trái đất thay đổi sẽ khiến các quan niệm và hành vi của con người khác đi. Thực tế cho thấy, khi năng lượng thay đổi dẫn đến phương thức sản xuất thay đổi thì tháng 7 cô hồn bây giờ cũng khác với tháng 7 cô hồn của nhiều chục năm và càng khác hơn so với tháng 7 cô hồn của hàng trăm năm trước.

Trước đây khi khí còn chưa vượng, con người sợ ma kính thần, vượng hơn chút nữa thì "bắt ma, phong thần". Khi năng lượng vượng hơn nữa, nhận thức cao hơn thì "khiển" cả ma quỷ thần thánh. Đó chính là lý do tại sao có sự khác nhau về ngày lễ ma quỷ ở mỗi quốc gia cũng như mỗi giai đoạn lịch sử. Nếu có đức tin thì con người sẽ tử tế hơn, mạnh mẽ hơn nhưng không nên vì thế mà cái gì cũng "có thờ có thiêng, có kiêng có lành", thờ cúng kiêng kỵ lung tung sẽ khiến năng lượng bị tổn hao dẫn đến bệnh tật, nghèo đói.

Tất cả những trò cúng bái, kiêng kỵ thái quá đều là do bị hạn chế về nhận thức. Hoặc khi đã thay đổi môi trường sống thì cũng không nhất thiết phải kiêng tháng Cô hồn, ví dụ đã sang Mỹ, sang Châu Âu rồi thì kể cả tháng 7 hay 8 cũng cứ mua xe, sửa nhà...vì "cửa địa ngục" ở Mỹ, và Châu Âu 30/10 dương lịch mới mở (Halloween).

Với những lý giải ở trên hẳn các bạn cũng đã hiểu được phần nào cơ chế hình thành tháng Cô hồn. Vì vậy cho dù là tháng Cô hồn hay Cậu hồn thì cũng không nhất thiết phải kiêng kỵ rồi dẫn đến đổ vỡ, việc gì cần phải làm cứ làm, chỉ những việc không quan trọng thì có thể chậm lại để tránh trở nên quá dị biệt với đám đông là được.

Hãy tranh thủ tháng Cô hồn. Mua nhà mua xe thì giá hời, nhiều hàng ngon, dễ thương lượng . Đi du lịch thì dịch vụ vừa tốt, giá vừa rẻ mà lại một mình một đường thênh thang không phải bon chen. Đã đến lúc các bạn nên vận dụng sự khác biệt để thành công.

TẢN MẠN VỀ KIẾN TRÚC PHONG THỦY NƯỚC NGA .

CHLB Nga là một quốc gia lớn, là một cường quốc đúng theo cả nghĩa đen lẫn nghĩa bóng. Khí chất cường quốc của nước Nga thể hiện qua sự giàu có về tài nguyên khoáng sản, địa hình đầy đặn, rộng lớn, đất đai màu mỡ, sản vật cây trồng tươi tốt, các công trình xây dựng to lớn, tráng lệ và nhiều người to béo như gấu. Đường trong thành phố Matxcova rộng hơn cả đại lộ của quốc gia châu Á, với cây xanh, hạ tầng sạch sẽ, gọn gàng. Các cung điện, nhà thờ lóng lánh với vàng thật, ngọc thật; các ga tàu điện ngầm đẹp hơn cung điện nhà vua châu Á. Quả mận còn xanh đang ở trên cây cũng to bằng 2 quả mận chín ở Việt Nam. Mùa đông cây cối rụng hết lá khẳng khiu như những cành khô nhưng chỉ 1 ngày sau khi tuyết tan là đã nảy chồi, sau 2 ngày lá non đầy cành, sau 3 ngày lá đã xum xuê, sang ngày thứ 4 thì đã trở lại như như chưa từng có mùa đông. Điều này tưởng như trong truyện cổ tích hay phim hoạt hình nhưng đó là sự thật.

Hầu hết ai lần đầu tiên đặt chân đến Nga đề dễ choáng ngợp bởi sự vĩ mô đồ sộ. Tuy nhiên, nều xét theo nhãn quan phong thủy, chúng ta sẽ nhận ra một nước Nga khác đối lập với những sự tráng lệ bên ngoài, và không giống như nước Nga trong sáng và anh hùng của Kachiusa, Đôi bờ hay Triệu đoá hoa hồng. Sự vĩ đại của nước Nga nằm bên ngoài cánh cửa những ngôi nhà của người Nga, đằng sau những cánh cửa là một nước Nga khác.

Hình ảnh quen thuộc mà mà du khách có thể dễ dàng nhìn thấy từ thành phố đến nông thôn của Nga là những căn nhà đã cũ, tường dầy, cửa nhỏ, trông vừa kín vừa bí, cửa chính chỉ có một chiều là mở quay ra, cửa sổ nhỏ kéo hướng ngược lên trên, bên trong thiết kế tối tối, tủn mủn. Và có rất nhiều những công trình xây dựng quy mô đồ sộ, lâu đời nhưng nền tảng thô trọc, cao nhọn, sát khí ngất trời. Chỉ trừ một số công trình lớn như các viện bảo tàng, nhà thờ, cung điện phục vụ khách du lịch, hoặc một số khu nhỏ nhà hiện đại mới xây là thấy có sự nhộn nhịp còn lại đa phần không khí đều khá bình yên, trầm mặc, chậm chạp với những khuôn mặt lạnh lùng.

Từ khí chất của địa hình, kiến trúc có thể nhận thấy nước Nga hiện tại tiềm ẩn một sức mạnh vô cùng to lớn nhưng nó vẫn sẽ trì trệ và còn lâu mới khôi phục được những “phẩm giá vĩ đại”. Người Nga tuy có vẻ bề ngoài chân chất, thật thà, kỷ luật nhưng từ môi trường sống hiện tại của họ mà xét thì còn có những mặt trái khác. Đó là sự lười biếng, tham nhũng, trì trệ, cứng nhắc, không hiếu khách, thậm chí là rất hung bạo, tiêu cực. Thực tế trong quá khứ cũng đã chứng minh lịch sử của Nga là lịch sử của các cuộc chiến tranh và cướp đoạt. Mafia Nga trên thế giới cũng nổi tiếng về sự sát phạt và kể cả trong các động tác nhảy múa truyền thống của người Nga ở thành phố du lịch Saint Petersburgcũng vậy, không biết đã bao nhiêu năm tồn tại nhưng vẫn là những động tác mạnh mẽ nhưng thô cứng chưa chuyển hóa được thành tinh tế.

Có thể nói ưu điểm của CHLB Nga là to nhưng “to quá thì nặng” nên nhược điểm của nó là trì trệ, cố chấp. Còn từ góc độ phong thủy mà nhìn nhận thì sự trì trệ của nước Nga hiện nay là do “vượng quá sinh bế”. Mà “bế” thì sẽ suy. Nên mặc dù là nước lớn nhưng có những lĩnh vực CHLB Nga còn rất chậm tiến, dân số ngày càng giảm. Tư duy một cách logic thì nước Nga ngày hôm nay là kết quả của sự tích lũy từ ngày hôm qua. Vì có đất đai màu mỡ, sản vật phong phú, đời cha ông cướp đoạt được nhiều đất đai giàu tài nguyên khoáng sản nên bây giờ người Nga chỉ cần bán dần tài sản để hưởng thụ và trở nên lười biếng, cố chấp với “cái tôi dân tộc” nước lớn, bảo thủ không chịu thay đổi, cải tiến. Ngay cả những công trình tầm cỡ thu hút khách du lịch khắp nơi trên thế giới và cả những quy hoạch đô thị hoành tráng của Nga vẫn là thừa hưởng những thành quả của nhiều chục năm về trước.

Nên có thể thấy, vì được thừa hưởng nền tảng khí chất dầy nên ở tầm cao trí tuệ người Nga có những thành tựu to lớn nhưng ở mức độ đại chúng thì người Nga không bằng nhiều dân tộc khác. Quan sát người Nga trên đường phố, ở bến tàu, sân bay sẽ thấy sự to béo của họ không tạo được phong thái bệ vệ, hùng dũng mà đa phần là gợi lên hình ảnh thô nặng, nét mặt bầu bầu và cái bụng phưỡn lên phía trên ngực với thần thái lạnh lùng.

Cho nên cơ hội đầu tư phát triển được lớn ở Nga cũng là bài toán phải xem xét rất kỹ. Không phải ngẫu nhiên mà rất ít các tập đoàn tư bản lớn của nước ngoài đầu tư thành công lâu dài ở Nga. Các tập đoàn lớn ở Nga đa phần đều là những tài phiệt người bản địa giàu lên từ sự mua bán hoán đổi tài sản ỡ những thời điểm giao thời, nhưng cuối cùng thì vẫn phải chịu sự chi phối của chính quyền. Do các tập đoàn này có xuất phát điểm về con người chộp giật nên năng lực quản lý kém, tham nhũng tràn lan, dần dần sẽ thua lỗ phải tìm cách bán bớt cổ phần cho tư bản nước ngoài nhưng Chính phủ Nga lo sợ mất mát nên đã phải bỏ tiền ra để thâu tóm, chi phối.

Trong những ngày ở đất Nga vào năm 2015, di chuyển trên cả những vùng thành thị lẫn nông thôn thì cảm thụ của người viết bài này về khí chất của nước Nga vẫn là sự trì trệ, mới chỉ có cái đầu ở Moscow thức tỉnh còn chân tay vẫn nặng nề lắm. “Gấu Nga” chưa tỉnh hẳn và có thể ngủ tiếp nếu như không tiếp tục được đánh thức. Nước Nga vẫn cần thêm một xung đột lớn hoặc một cuộc suy thoái mạnh để có cơ hội xuất hiện khai phóng năng lượng to lớn đang chất chứa bên trong lớp đá dầy trì trệ.

Tuy nhiên nếu “gấu Nga tỉnh giấc”, nguy cơ thế giới bị tàn phá do không kiểm soát được sức mạnh của “gấu Nga” cũng vô cùng lớn, vì ẩn chứa năng lượng lượng vô địch nhưng mỗi khi nước Nga xuất hiện lãnh đạo “vĩ đại” thì cũng đồng nghĩa là người dân Nga và thế giới sẽ đau thương. Lịch sử kể từ khi hình thành nước Nga đến nay (tính từ thời các Nga hoàng), mỗi khi “gấu Nga” trỗi dậy trật tự thế giới đều thay đổi.

Xét trên quan điểm vị thế dân tộc của người Nga thì sự hung bạo của “gấu Nga” cần được đánh thức, còn xét trên quan điểm bình yên, hạnh phúc của đại đa số dân Nga và các dân tộc khác nói chung thì hãy khiến cho gấu Nga trở nên tự mãn để ru nó ngủ tiếp.

Các quốc gia láng giềng trong Liên bang Xô viết cũ vốn bị ảnh hưởng lớn của Nga từ văn hóa đến kiến trúc, nên hệ thống chính trị và tính cách cũng có những sự tương đồng. Nguyên lý là “môi trường ra sao con người như vậy” nhìn vào kiến trúc có thể biết được tâm thức của một quốc gia. Hầu hết các công trình của các quôc gia này tuy bên ngoài có vẻ bề thế, chỉn chu nhưng thực chất vừa nặng nề, vừa thô trọc, bí bách dẫn đến mâu thuẫn, trì trệ. Nên ngày nào còn giữ những nền tảng kiến trúc cũ, thì sự lệ thuộc vào nước Nga là không tránh khỏi. Nếu vì lý do nào đó những nền tảng này bị phá đi, các công trình kiến trúc theo phong cách mới hoàn toàn được xây lên thì tâm thức của họ sẽ không còn vương vấn quá khứ để hướng đến tương lai theo hướng hoàn toàn khác.

Còn đối với người Việt ở Nga, có thể có rất nhiều lý do để thành công cũng như thất bại, nhưng từ góc độ phong thủy, nếu muốn thành công nhanh chóng ở Nga thì khi thuê nhà, xây nhà hoặc văn phòng (tùy theo mục đích sử dụng mà có các tiêu chí lựa chọn khác nhau nhưng nếu) để kinh doanh làm ăn thì người Việt chỉ cần làm khác đi vài chi tiết đơn giản là thiết kế các cửa lớn mở quay vào, mở rộng phòng ốc và các cửa sổ, thay cửa sổ chữ A ngược lên trên của họ thành cửa sổ chữ A đẩy ra.

Nếu các ngôi nhà của người Việt ở Nga đều làm được như vậy thì chắc chắn người Việt sẽ là một cộng đồng rất mạnh ở Nga, thậm chí là góp phần quan trọng để thay đổi nước Nga.

Hôm nay mọi người đã mua hoa chưa 😊

CÓ NÊN KIÊNG KỴ MUA HOA VÀO CHIỀU 30 TẾT ?.

Đầu tiên cần phải hiểu ý nghĩa và vai trò của hoa trong phong thủy. Hoa vốn thanh nhã nên sẽ thúc đẩy cải thiện trường khí nhà thanh hơn. Hoa còn chủ về trí tuệ, tinh thần nên những người yêu hoa trong nhà luôn có lọ hoa tươi hoặc thích trồng hoa luôn là người có trí tuệ, có tinh thần thanh nhã, lành mạnh.

Xưa nay có nhiều ý kiến cho rằng không nên đợi mua hoa chiều 30 mươi Tết để mua hoa rẻ, vì đó là năm cùng tháng tận, vô khí, khí tuyệt, mang sự xui rủi của những người bán hoa ế vào mình.

Vậy từ góc nhìn phong thủy, chúng ta phải hiểu bản chất việc này như thế nào? Vì không phải ai cũng có điều kiện về thời gian, tiền bạc để sắm sửa Tết từ sớm cả?

Vạn vật đều hình thành từ khí, khí sinh ra hình, có hình tức là có khí, vạn vật còn vận động tức là khí còn vượng và khí không bao giờ mất đi (cũng giống như năng lượng không tự mất đi) chỉ chuyển đối từ trạng thái này sang trạng thái khác. Âm - Dương liên tục vận động và chuyển hóa cho nhau nên tuyệt đối không bao giờ có chuyện "năm cùng tháng tận", tuyệt khí, vô khí hay ngày 30 tháng Chạp là xui rủi cho việc mua bán cả. Vì thời điểm đó thế giới vẫn đang phát triển, mua xuân hoa lá tốt tươi, mọi người rộn ràng mua sắm, thăm hỏi, chúc tụng lẫn nhau.

Về cơ bản, Tết là trạng thái lượng đổi chất đổi, sau một thời gian vận động con người từ sự bận rộn hướng đến nghỉ ngơi, chuyển trạng thái xã hội (dương) về với gia đình (âm), chuyển hóa từ vận động vật chất sang trạng thái hưởng thụ tinh thần về tình cảm, văn hóa, nghệ thuật. Hoặc sau cả năm tích lũy, năng lượng đủ vượng thì chỗ nào bế sẽ được khai thông (dọn dẹp nhà cửa là một ví dụ)... Hoa ngày tết cũng vậy, đó là trạng thái âm vượng sinh dương từ đất từ cây mà thành hương thành sắc. Hoa đẹp hay xấu, nở sớm hay nở muộn, tồn đọng hay nhanh hết là dấu hiệu thể hiện trạng thái của một vùng đất, một gia đình. Hoặc việc người bán hoa cố chấp đập nát hoa chứ không bán rẻ nó cũng chính là dấu hiệu của những thay đổi không phải thuận lợi ở hiện tại cũng như tương lai.

Những người lựa chọn mua được chậu hoa đẹp ở thời điểm trước tết sớm là thể hiện khí vận của họ đang tốt và sắp tốt nguyên lý "đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu", những vật thanh kỳ thì sẽ gặp được người cao sang. Sự xuất hiện dù là vô tình hay hữu ý của những chậu hoa đẹp đều có ý nghĩa, mang thông điệp của trời đất gửi đến ngôi nhà đang ở, không phải ngẫu nhiên mà những nhà giàu có sang trọng thì chưa sát tết nhưng trong nhà đã rực rỡ hoa cỏ rất đẹp và xanh tốt. Và cũng như “gió tầng nào gặp mây tầng đó”, những người bán được hoa cho đối tượng khách này cũng đang ở vận trình kinh doanh tốt, có chữ tín.

Còn ở nơi năng lượng kém, chuyển hóa chậm do không đủ vượng thì con người phải lao động vất vả, hoa cũng nở muộn và tồn đọng. Khi hoa ế, bị đập bỏ là dấu hiệu phản ánh sự bế tắc sinh ra cực đoan của xã hội, con người tại thời điểm đó, tại khu vực đó. Đối với người bán hoa, bản thân họ là người cố chấp hoặc không được nhanh nhậy dẫn đến đã sai ngay từ đầu, khi buôn bán loại hoa không phù hợp, rồi sau đó lại lựa chọn sai địa điểm bán nên không những không phù hợp thị hiểu mà còn cố “giằng co” giữ giá. Và với những vùng đất ô tạp thì không những sẽ yếu kém về kinh tế mà con người cũng sẽ thiếu lòng nhân.

Nên mặc dù ngày tết trong nhà chưa có hoa nhưng nhiều người vẫn tiếc tiền cố tình chờ tận ngày 30 đợi người bán hoa bị ế mới đến để ép giá, nhưng cho dù mua được hoa rẻ thì cũng không còn mua được hoa đẹp nữa. Những người như vậy thường không có nền tảng gia đình vững chắc, nên bản thân và gia đình cũng vì sự toan tính nhỏ nhặt mà dẫn đến những quyết định sai lầm. “Xởi lởi trời cho” không chỉ là một câu nói vui, mà trong đó ẩn tàng nguyên lý vi diệu. Mua hoa cho người bán hoa, tặng hoa cho nhau vào dịp “năm cùng tháng tận” không chỉ giúp người bán hoa giải tỏa sự bế tắc mà cũng chính là tích phúc cho mình.

Con người không có lòng nhân thì gốc không đủ sâu, gốc không đủ sâu thì khó gặp được vận may hay phong thủy tốt mà cầu phú quý lâu dài. Vì “năm cùng tháng tận” mà kiêng mua hoa vì sợ xui xẻo là quan điểm cảm tính, mơ hồ, thiếu hiểu biết.

Chỉ cần hoa không tàn, không héo thì tức là khí vượng, mua bất cứ lúc nào cũng tốt, kể đêm 30 tết mua tặng một bó hoa đẹp cũng là dấu hiệu của may mắn. Và ngày Tết nếu có điều kiện thì nên sớm mua hoa đẹp để làm cho vận khí của gia đình thêm rực rỡ.

ĐỜI CHA ĂN MẶN, ĐỜI CON KHÁT NƯỚC.

Tục ngữ có câu “Đời cha ăn mặn đời con khát nước" là sự đúc kết theo thời gian trong nhiều thế hệ để cảnh tỉnh con người cần sống có ích không nên làm những điểu thất đức, những điều ác, điều xấu. Bởi nhân quả luân hồi, “ác giả ác báo”, chúng ta nếu làm những điều xấu xa, ác độc thì chắc chắc theo quy luật nhân quả, những điều xấu ấy sẽ vận vào chính chúng ta và con cháu chúng ta sau này.

Qua nhiều năm tư vấn và chứng nghiệm phong thủy, chúng tôi tổng kết được là hầu hết những gia đình mà đời con cái hư hỏng hoặc làm điều thất đức bị trừng phạt...thì thường cha mẹ hoặc ông bà cũng có vấn đề.

Ví dụ có gia đình giàu, có 1 trai, 1 gái. Con trai tài giỏi, đẹp trai thông minh, vợ con đề huề tự nhiên một ngày đẹp trời rũ bỏ hết tất cả để đi theo gái "tu đạo" gây bao đau khổ cho vợ con và cha mẹ. Con gái thì tình duyên lận đận, hôn nhân không hạnh phúc, cũng đã bỏ chồng. Cha mẹ tuy đã già nhưng vẫn phải lo nghĩ đủ thứ chuyện cho con cho cháu rất vất vả, khổ tâm. Khi ông bố tìm đến để nhờ tư vấn để giải quyết chuyện gia đình thì cũng xác thực được là nhà ông bà ấy ở có vấn đề về thiết kế từ khi 2 đứa con vẫn còn nhỏ. Và lúc còn tại vị ông bố không "sạch". Không chỉ trường hợp này, mà trường hợp nào cũng vậy.

Hoặc nhiều bố mẹ thời tuổi trẻ vì cố công phấn đấu phát triển sự nghiệp trong một hệ thống phải sống giả dối, làm nhiều việc bậy bạ, chịu đựng sự đè nén để được tiến thân, nên luôn bị ức chế. Nhưng vì con người không phải cái máy, không ai có thể chịu đựng được lâu nên một cách vô thức họ sẽ đem sự ức chế ở bên ngoài về đổ lên đầu con cái. Sau đó vì bị cuốn theo công việc không đủ thời gian quan tâm đến những đứa con giúp chúng giải tỏa uẩn ức. Những đứa con bị ám ảnh và dồn nén rất nhiều từ lúc còn nhỏ. Chúng cũng giống như bố mẹ, mang theo sự ức chế và dồn nén đó trong người chỉ chờ có cơ hội bùng nổ.

Và nghe qua có vẻ nghịch lý nhưng lại đúng là khi những đứa con này càng lớn mà bố mẹ càng thành đạt thì chúng lại càng không may, vì cuộc sống bị rẽ sang hướng khác, chứ không tiếp tục được trải nghiệm nhiều cảm giác giống như những đứa trẻ con nhà nghèo khác. Nên những sự ức chế, nỗi ám ảnh của tuổi thơ thay vì được giải tỏa trong các cuộc đánh nhau đường phố, trong những cảm giác đói khát, cảm thông thì nó được sự nuông chiều, sự kênh kiệu nén lại ẩn giấu trong lòng đợi ngày phát tác.

Hạt giống đã ươm sẵn, chỉ chờ điều kiện thuận lợi là nảy sinh. Ví dụ như trong dịch Covid, khi xã hội bị phong tỏa cách ly dài ngày con người càng trở nên dễ bị ức chế kích động, chính là điều kiện đủ để sự xấu xa, vô tình ngày xưa của cha mẹ dồn nén bên trong con người và bộc lộ ra ngoài, và khi đó các đứa con này sẽ trở thành những phụ huynh máu lạnh, thú tính hành hạ con trẻ gây nên những sự việc đau lòng.

Còn nói theo ngôn ngữ phong thủy thì bố mẹ ngày xưa làm điều đáng hổ thẹn nên bản năng sẽ luôn thúc đẩy họ tìm cách che dấu một cách vô thức, và điều đó tất yếu sẽ dẫn đến việc lựa chọn những căn nhà có địa hình, hoặc thiết kế kín bí. Điều này là sự dẫn dắt của vô thức dù thông minh cách nào cũng không tính được. Nên sự hận thù của những đứa con không những không được giải tỏa mà càng ngày càng dồn nén sâu sắc hơn. Chỉ đợi đủ thời gian những "hạt mầm" đó sẽ phát triển xâm chiếm toàn bộ cơ thể chúng cũng như lây lan ảnh hưởng cho cả gia đình. Người "phúc đức" mỏng thì "quả báo nhãn tiền", tức là cuộc đời phải trả giá ngay khi vừa làm việc ác. Người nào "phúc đức" dầy hơn thì sẽ phải mất nhiều thời gian hơn nên "quả báo" ứng vào đời con hoặc đời cháu khi họ đã già...

Mở rộng ra ở quy mô quốc gia dân tộc cũng vậỵ. Cha mẹ là gốc, con cháu là quả. Thế hệ đi trước cần làm gương cho thế hệ đi sau noi gương, học tập tiếp thu những truyền thống nhân văn, tử tế của gia đình, của quê hương, đất nước. Nếu thế hệ trước dung dưỡng cho lối sống vô đạo, hưởng thụ bất chấp, phung phí tài nguyên đất nước, thì tương lai thế hệ sau chắc chắn là nghèo đói, lạc hậu và tiêu cực.

Nói chung là có "vay" thì có "trả", không trả lúc này thì phải trả lúc khác, không trả bằng cách này thì trả bằng cách khác chứ tuyệt đối không thể tránh được, lưới trời lồng lộng thưa nhưng không ai thoát, vì đó là quy luật bất biến. Chỉ trừ khi không vay, còn đã vay thì cho dù dấu diếm vẫn bị "Trời biết, Đất biết, bản thân biết", thế là quá đủ để phải trả.

Mọi sự trên đời này đều có luân lý, có nhân quả, chỉ là con người ta có nhìn ra và sẵn sàng chấp nhận được nó hay không.