CLB Thái cực quyền Dương thị Uông mạch Hà Nội

Tôi thấy hạnh phúc bên kia đồi, gọi những bình yên nào ghé chơi.
Một cuối tuần thảnh thơi!
Thụy Khuê 23/11/2025

(VIII) Tận tính lập mệnh


"Tận Tính Lập Mệnh" chính là mục đích và chỗ quy về của sự tu luyện Thái Cực quyền. Như sách "Chu Dịch - Thuyết Quái Truyện" đã chỉ ra, mục đích của tu luyện là: "Cùng cực về lý, trọn vẹn về tính, để đạt tới mệnh (Cùng lý tẫn tính dĩ chí ư mệnh)".

"Cùng lý" là thấu hiểu đến tận cùng lý lẽ của mọi sự vật trong trời đất. "Tận tính" là hoàn thiện nhân tính để trở nên đồng nhất với thiên tính (tính trời). "Cùng lý" là biết rõ đạo lý, "tận tính" là thực hành đức hạnh của nó. Biết và hành hợp nhất thì có thể "an thân lập mệnh". "Chí mệnh" là hợp với Thiên Mệnh, nghĩa là cùng cực lẽ của Trời (Càn) để trọn vẹn cái tính, cùng cực lẽ của Đất (Khôn) để đạt tới cái mệnh, và rốt cuộc đạt đến cảnh giới "Thiên Nhân Hợp Nhất". Đây chính là mục đích tu đạo của con người.

Làm được như vậy thì có thể: "Cùng trời đất hợp đức, cùng nhật nguyệt hợp sự sáng suốt, cùng quỷ thần hợp sự lành dữ". "Có hành động trước cả trời mà không trái lẽ trời, có hành động sau trời mà thuận theo thời trời", và khi đó "Mệnh của ta do ta chứ không do trời".

Vì vậy, chúng ta phải "Hậu thiên phản lại Tiên thiên", tức là đưa Thần Khí hậu thiên hoàn nguyên trạng thái Tính Mệnh tiên thiên, hợp hai thành một. Bởi vì sự tạo hóa của vũ trụ là từ Vô Cực mà sinh ra Thái Cực, Thái Cực sinh ra Hai Nghi. Hai Nghi chính là Tính và Mệnh, mà Tính Mệnh chính là Thần và Khí. Vì thế phải "Tính mệnh song tu", "Thần khí hợp nhất", thì mới có thể khiến Hai Nghi trở về Thái Cực, Thái Cực trở về Vô Cực, Tính Mệnh hợp nhất, trở về với hư không chân vô.

Lữ Động Tân trong "Xao Hào Ca" nói: "Chỉ tu Tính, không tu Mệnh, đó là chứng bệnh thứ nhất của người tu hành. Chỉ tu Tổ Tính mà không luyện đan, thì hồn phách âm sau muôn kiếp khó thành bậc thánh". "Lạc Dục Đường Ngữ Lục" cũng nói: "Tu Mệnh không tu Tính, giống như soi gương mà không có gương báu". Nghĩa là, nếu chỉ tu tính công mà không luyện mệnh công, thì Tính chưa kịp sáng tỏ mà thân mệnh đã hư hoại. Cái mệnh đã không còn, thì tính làm sao mà đứng vững?

Nhưng nếu chỉ luyện mệnh công, không tu tính công, thì tâm không sáng, không thể đạt được đại trí tuệ, đại tự tại, thì làm sao có thể siêu phàm nhập thánh? Đối với một người tập Thái Cực Quyền mà nói, võ công rất tốt, nhưng tâm không thanh, tính không sáng, thì cũng chỉ là một kẻ võ phu mà thôi. Đây chính là: "Tính không có Mệnh thì không đứng vững, Mệnh không có Tính thì không sáng tỏ." Nói rõ hơn, tu Tính công là chỉ sự tu luyện tâm tính, để hoàn thiện phẩm tính con người, mục đích là "Minh tâm kiến tính" (sáng tâm thấy tính), từ đó có thể đạt được đại trí tuệ, đại tự tại.

"Minh tâm" là nói đến việc làm sáng tỏ nội tâm của mình, giác ngộ tự tâm, loại bỏ bụi bẩn trong lòng. "Kiến tính" là thấy được bản tính của mình, bản tính chính là thiên tính. Vì vậy, tu Tính là để hiểu rõ phương hướng. Phương hướng không đúng, thì càng đi càng xa mục tiêu.

Luyện Mệnh công, là tu luyện dương khí của bản thân, cải thiện chất liệu thân thể và sự sống. Mệnh công thuộc Dương, Tính công thuộc Âm. Chỉ có "Tính mệnh song tu" mới có thể Âm Dương hợp nhất, trở về Thái Cực.

Áp dụng vào Thái Cực Quyền, cần phải "Tính thì tu Thần, Mệnh thì tu Khí, Khí thì tu Hình". Thần là nguồn gốc của sinh mệnh. Hình là chỗ dựa của sinh mệnh. Thần dùng quá mức sẽ hao tổn, nên cần dưỡng thần và ít hao phí thần. Hình lao lực quá độ sẽ hư hoại, nên cần dưỡng hình. Tất nhiên, dưỡng hình trước hết phải dưỡng khí.

Hoàn Đàm trong "Tân Luận - Hình Thần" nói: "Hình với Thần giống như mối quan hệ giữa củi với lửa. Thần ở trong thân thể, giống như lửa cháy trên ngọn nến". Thần và Hình hợp nhất thì sống, Thần và Hình chia lìa thì chết. Vì vậy, phải tu Tính công để toàn vẹn Thần, luyện Mệnh công để toàn vẹn Hình.

Hồ Hải Nha trong "Tiên Học Chỉ Nam" có một ví dụ rất hay: "Tính và Mệnh vốn là một vật, không thể tách ra làm hai được. Xét về mặt 'linh cơ' (cơ chế linh thiêng) thì gọi là 'Tính'. Xét về mặt 'sinh cơ' (cơ chế sự sống) thì gọi là 'Mệnh'. Đó gọi là 'Một thể hai dụng'. Thân thể chúng ta, ví như một ngọn đèn. Dầu trong đèn là 'Mệnh'. Ánh sáng của đèn là 'Tính'. Giả sử có đèn mà không có dầu, đèn ắt không thể phát sáng, có thể thấy lìa Mệnh thì không đủ để thấy Tính. Nếu chỉ biết giữ gìn dầu trong đèn mà không khéo phát huy ánh sáng của nó, vẫn cứ thường xuyên ở trong cảnh tối tăm, thì có quý gì ngọn đèn ấy? Do đó biết rằng 'Tính' và 'Mệnh' hai thứ ấy, là dùng lẫn cho nhau mà không thể tách rời."

Có thể thấy "Tính không có Mệnh thì không đứng vững, Mệnh không có Tính thì không sáng tỏ." Vì thế Trương Tam Phong trong "Đạo Ngôn Thiển Cận Thuyết" nói: "Đạo lớn lấy việc tu tâm luyện tính làm đầu". "Kim Tiên Chứng Luận - Tự" nói: "Phàm những kẻ sĩ học đạo, nếu biết được đạo của Thần Khí, tức là biết đạo của Âm Dương, Tính Mệnh. Cho nên nói, không có quyết nào khác, chỉ là Thần Khí mà thôi". "Dịch Ngoại Biệt Truyện" cũng nói: "Đạo luyện bên trong, lấy Thần Khí làm gốc".

Những dẫn chứng trên chứng minh rằng "Tính mệnh song tu" chính là tu "Thần khí hợp nhất". Có thể đạt đến "Thần khí hợp nhất", tức là "Tính mệnh hợp nhất", thì sẽ trở về Thái Cực, và sau đó là tiếp cận với Đạo.
P/s : bài dịch của tác giả Minh Nguyễn

CLB Thái cực quyền Dương Thị Uông Mạch thông báo về lớp Khí công - Nội công Đạo gia năm 2025:

THÔNG TIN VỀ LỚP HỌC:
1. Đối tượng:
- Những người mong muốn cải thiện sức khỏe một cách bền vững, và muốn có năng lực tự xử lý các tình huống liên quan đến sức khỏe đơn giản.
- Những người muốn tìm một bài tập khí công, nội công hiệu quả để duy trì luyện tập hàng ngày.

2. Nội dung và hình thức tập luyện:
- Với thời lượng 9 buổi tập tĩnh công và thụy công: Các bạn sẽ được hướng dẫn phương pháp hô hấp đúng đắn giúp cơ thể được thanh lọc và làm sạch triệt để, cải thiện các vấn đề của hệ thống tiêu hoá, giảm căng thẳng, mệt mỏi; khôi phục và củng cố hoạt động của não bộ...
- Và 1 bài tập động công giúp cải thiện và nâng cao sức khỏe mạnh mẽ.

- Nội dung:
+ Tập động công: Tự nhiên hoán khí pháp.
+ Tập tĩnh công: hít thở các trung tâm năng lượng và các huyệt đạo, thiền.
+ Tập Thụy công: nhằm hỗ trợ giấc ngủ.

3. Thời gian tập luyện
- Sáng Thứ 2 và Thứ 5 (05h30 - 08h00)
- Sáng Thứ 3 (05h30 - 08h00) và Tối Thứ 7 (18h30 - 21h00)
Và 1 trong các buổi sáng thứ 7, chủ nhật từ 6h -7h, tại công Viên Bách Thảo

(Các bạn vui lòng liên hệ để biết chi tiết lịch khai giảng các lớp)

- Thông tin liên hệ: Thầy Nguyễn Đình Khuê: 0975943686 (zalo)

4. Địa điểm tập luyện: 19L Thụy Khuê, Tây Hồ, Hà Nội

https://thaicucquyen.edu.vn/Lop-khi-cong-noi-cong-dao-gia

Thời gian trôi đi thật lặng lẽ, Mới đó đã 14 năm rồi đó.