Khoa học và Phật Pháp

Phúc khí càng cao, tình duyên thường đến càng muộn

Không phải ngẫu nhiên. Cũng không phải vì con “kém duyên”.

Người có phúc khí cao không yêu để lấp chỗ trống. Khi bên trong đã đủ đầy, họ không cần một ai chỉ để bớt cô đơn, không vội nắm tay cho kịp tuổi, cũng không bước vào một mối quan hệ chỉ để “có cho giống người ta”. Họ có khả năng ở một mình mà không hoảng, và chính sự vững vàng đó khiến họ không dễ mở cửa cho những mối quan hệ sai tầng.

Người phúc mỏng thường yêu sớm vì cần một bờ vai để dựa. Người phúc dày thường yêu muộn vì không chấp nhận yêu trong thiếu.

Tình duyên đến muộn không phải là thiếu phúc. Rất nhiều khi, đó là dấu hiệu con đã không còn sẵn sàng đánh đổi sự an ổn của mình lấy một mối quan hệ tạm bợ. Phúc khí không có nhiệm vụ đưa ai đó đến cho bạn sớm. Phúc khí có nhiệm vụ giữ con không rơi vào người không xứng tầng.

Đến muộn một chút, để không phải đi sai cả đời.

゚viral

Phúc báo càng nhiều - gia đình càng hạnh phúc

Hôn nhân không phải sự ngẫu nhiên hay sắp đặt mơ hồ của số phận, mà là sự phản chiếu chính xác của công đức, nhân duyên và nghiệp lực ta đã gieo trồng.

Vợ chồng có thể đến với nhau là vì phúc báo tương đương:

- Người có phúc sẽ bước vào nhà có phúc
- Người không phúc chỉ có thể đi vào nhà không phúc.

Những cặp vợ chồng yêu thương nhau thường có tính cách, niềm tin và sở thích, dòng nghiệp tương tự dẫn tới có tướng phu thê.
Sự tương đồng này thực ra là biểu hiện của trường khí tương thông.

Vì vậy, thay vì chỉ kén chọn điều kiện bên ngoài hay than trách về nửa kia, mỗi người cần quay về tu sửa bản thân, nuôi dưỡng trường khí sáng sủa và ấm áp từ chính nội tâm của mình.

Nếu phúc báo đủ, trường khí sáng, ta sẽ thu hút người bạn đời có nhiều thiện căn.
Hôn nhân như thế sẽ có sự đồng cảm, thấu hiểu và nâng đỡ lẫn nhau, biến gia đình thành bến đỗ bình yên.

Ngược lại, nếu phúc mỏng, tâm chưa tu dưỡng, thì dễ gặp người không tương thông, khiến hôn nhân trở thành gánh nặng và khổ đau.

Tích đức hành thiện, mở rộng tấm lòng từ bi, sống biết ơn và bao dung, thì phúc báo tự nhiên lớn dần.

Khi phúc báo đủ, hôn nhân và gia đình tự nhiên sẽ tốt đẹp. Ngay cả trong hôn nhân hiện tại, nếu biết cùng nhau tu dưỡng, biết trân trọng và hỗ trợ lẫn nhau, thì nghiệp duyên dẫu nặng cũng có thể chuyển thành thiện duyên.

Vợ chồng hòa hợp thường đến từ sự tu dưỡng chung, là hành trình cùng nhau tích lũy công đức và phúc báo.

Muốn hạnh phúc chúng ta đừng chỉ mong đợi từ bạn đời, mà hãy rèn luyện tâm nhẫn nhục, nuôi dưỡng tình thương và nâng cao phẩm hạnh của mình.

Chỉ khi ta không ngừng bồi dưỡng thiện căn và công đức, mới có thể xây dựng được một mái ấm an lạc, hòa hợp và viên mãn giữa cuộc đời nhiều đổi thay.

Om Tare Tuttare Ture Svaha ✨
-Amanda Na Nguyen-

“...Bạn không cần phải rời khỏi gia đình để Tu tập. Gia đình chính là Thiền viện của bạn.”

“Khi bạn sống trong gia đình, bạn có đủ mọi cơ hội để thấy Tâm mình: Nóng giận, ganh tỵ, kỳ vọng, yêu thương, sợ hãi... Nếu bạn Tỉnh Thức, thì gia đình chính là nơi thực tập tốt nhất.”

Ajahn Chah.

Âm thịnh dương suy, kỷ nguyên của phơi bày, khi nghiệp lực không còn chỗ trốn, khi bóng tối trong mỗi người bị lôi ra ánh sáng !!!

🍀Trong giai đoạn chuyển giao năng lượng của thế giới (như 2024–2025), nghiệp lực tập thể và cá nhân đều bị soi chiếu mạnh mẽ, tức là:

•Những nghiệp xấu từng che giấu lâu nay bị trồi lên: ngạo mạn, tâm độc, tham lam, dối trá, sân si, tổn thương cũ, oán hận tiền kiếp, v.v.

•Nghiệp không còn nằm yên dưới tầng tiềm thức, mà bị lộ ra ngoài dưới hình tướng: tai nạn, bệnh tật, khủng hoảng, sụp đổ, mất phương hướng, thậm chí lộ bí mật.

•Đó chính là cao trào của lộ nghiệp.

🍀Âm khí vượng, dương khí suy: Hiện tượng khí hóa trong thời mạt pháp

•Âm khí đại diện cho: bóng tối, vô minh, oán hận, thụ động, trầm cảm, tiêu cực, lực vô hình từ vong linh chưa siêu thoát.

•Dương khí đại diện cho: trí tuệ, từ bi, sáng suốt, hành thiện, năng lượng sống, ánh sáng, bảo hộ của chư thiên và tổ tiên.

Trong thời “âm vượng, dương suy”, các biểu hiện thường là:
•Người tu ít, người mê nhiều, người sống giả dối lại đông hơn người chân thật.
•Nhưng đây cũng là lúc trời cho lộ diện, để người có thiện căn tỉnh ngộ, còn kẻ ác chịu quả báo.

🍀 Nếu bạn siêng tu tập, khí âm được chuyển hóa thành phước lực. Khi tu tập, làm thiện, tụng kinh, hồi hướng, bạn đang thanh lọc nghiệp cũ của chính mình và của dòng họ. Chuyển hóa âm khí trong thân thành năng lượng lành, giúp ông bà tổ tiên được siêu thoát. Khi vong linh trong dòng tộc siêu thoát, họ sẽ bảo hộ ngược lại cho bạn (đây là cơ chế cộng hưởng nhân quả, phước gia đình). =>Nhờ vậy, dù sống giữa thời loạn, bạn vẫn được “ẩn thân” bởi ánh sáng của công đức, ít gặp nạn.

🍀Âm vượng thay trời hành đạo. Vì người không tu đúng, sống sai… nên phải gánh nghiệp. =>Trời đất dùng lực âm (tai họa, dịch bệnh, sụp đổ, scandal, bóc trần) như một cơ chế thanh lọc. Người nào không giữ giới, không tu tâm, làm sai trái, thì dương khí suy kiệt, và âm khí (quả báo) tràn tới. Những người này sẽ bị phơi bày lỗi lầm trước thiên hạ. Mất danh dự, mất tài sản, mất sức khỏe, tù tội… Chính họ đang bị vũ trụ “hành đạo” để cảnh tỉnh, nhắc nhở.
Vì vậy tu tập trong thời “lộ nghiệp” giống như thắp đèn trong đêm đen, không chỉ soi sáng mình mà còn giúp linh hồn tổ tiên được siêu thoát, mở con đường lành cho cả dòng tộc. Đừng sợ thời loạn, chỉ sợ tâm mình chưa sáng, chưa đủ lực phước để vượt bão giông mà thôi.

🍀 2026 năm đầu của chu kỳ mới: Hành trình gieo hạt linh hồn là khởi đầu của 1 chu kỳ 9 năm tiếp theo, gieo bằng gì? Bằng năng lượng bạn đã thanh lọc xong, bằng nhận thức đã trưởng thành. Ai gieo trong tỉnh thức, sẽ gặt ánh sáng. Ai gieo bằng thù hận, cố chấp, sẽ gặt lại vòng lặp.

Đây là thời khắc của “phán xét nội tâm” và lọc lại những gì không còn phù hợp với tần số mới. Ai đủ can đảm buông sẽ nhẹ để bay lên. Ai vẫn muốn níu giữ quá khứ, sẽ tự buộc mình ở lại tầng cũ. Bởi giận dữ, oán hận, tham lam, ghen ghét chỉ là những chiếc neo kéo bạn xuống tầng năng lượng thấp. Còn tâm tịnh, lòng từ, trí tuệ tỉnh thức sẽ là đôi cánh giúp bạn bay lên.

🌟 Vũ Trụ không ép ai. Nhưng ánh sáng, luôn sẵn sàng dẫn đường cho những ai chịu mở lòng học hỏi, sống thật sự đạo đức, tiếp thu và thay đổi. Đừng đi qua chu kỳ mới với trái tim cũ. Hãy để ánh sáng nội tâm dẫn lối bạn bước vào một hành trình hoàn toàn mới.

Vũ trụ không cần ai giả vờ tử tế. Chỉ cần sống chân thật, biết khiêm nhường, biết sám hối, đã là một bước vượt tầng năng lượng.

Nam Mô A Di Đà Phật 🙏

Lành thay cho những ai tỉnh dậy thấy bài chú này mà phát tâm tụng đọc, dù chỉ một lần nhất tâm cung kính trì tụng cũng sẽ có vô lượng phước lành...

💐 Thần Chú Dược Sư :

Nam mô Bạc già phạt đế, bệ sát xã, lũ lô thích lưu ly, bác lặc bà, hắc ra xà dã. Đát tha yết đa tha, a ra hắc đế. Tam miệu tam bột đà da, đát điệt tha.
Án bệ sát thệ, bệ sát thệ, bệ sát xã, tam một yết đế toá ha.
Nam Mô Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.( 3 lần)

Tháo mở hận thù, buông oan trái.
Nghiệp chướng bao đời đều rụng hết.
Rửa sạch lòng trần, phát tâm thành kính.
Quỳ trước Phật đài, xin giải oan nghiệt.
Dược Sư Phật, Dược Sư Phật.
Tiêu Tai Tăng Thọ Dược Sư Phật.
Tuỳ tâm mãn nguyện Dược Sư Phật.

💖 TẠI SAO NÊN ĐI ĐẢNH LỄ XÁ LỢI KIM THÂN ĐỨC PHẬT?

Vì rằng trong vòng luân hồi sanh rồi chết thì Gặp được Phạm Thiên là điều khó, nhưng vẫn dễ hơn gặp một vị Phật xuất hiện trong đời. Vì sao?
Như Đức Phật Gotama (Đức Phật Thích Ca) đã phải tu trải qua 20 A-tăng-kỳ và 100 nghìn đại kiếp, gồm 7 A-tăng-kỳ kiếp Ngài đã Phát Nguyện trong tâm, 9 A-tăng-kỳ kiếp Phát nguyện thành lời, 4 A-tăng-kỳ và 100 ngài đại kiếp ngài được thọ ký để chính thức xác nhận trở thành một vị Phật tương lai.

1 A-tăng-kỳ kiếp = 10^140 năm, Tức là số 1 có 140 số 0 phía sau – một con số không thể hình dung nổi.

Ví như có một khối đá vuông vức, mỗi chiều dài 16 cây số (khoảng 10 do-tuần). Cứ mỗi 100 năm, có một người dùng một tấm vải mịn như lụa trời đến lau qua một lần. Thì khi hòn đá mòn và biến mất thì tương đương với 1 A-tăng-kỳ kiếp. Quá lâu, lâu đến mức không thể hình dung được.

Chỉ khi có Đức Phật Chánh Đẳng Giác xuất hiện thì mới có Giáo Pháp và Tăng Chúng.

Như vậy rất lâu, rất xa và vô cùng hy hữu trong vòng Sanh rồi Chết này chúng ta mới lại có dịp diện kiến Ngài, Bậc thấu triệt thế gian.

Nước mắt này các Tỳ kheo là nhiều hơn nước trong bốn biển khi các ông khóc Cha chết, mẹ chết, con chết, anh chị em chết … trong vòng luân hồi Sanh rồi chết từ vô thủy vô chung (Không tìm thấy điểm bắt đầu và cũng không tìm thấy điểm kết thúc). - Bài kinh Thánh ni đệ nhất giới luật PAṬĀCĀRĀ.

Sữa này các tỷ kheo là nhiều hơn nước trong bốn biển khi các ông bú sữa của mẹ … trong vòng luân hồi Sanh rồi Chết từ vô thủy vô chung. - Kinh Tương Ưng Vô Thỉ (Anamatagga)

Máu này các Bít -khú (tỳ kheo) là nhiều hơn nước trong bốn biển khi các ông bị chặt đầu trong các kiếp sống làm Gà, làm Trâu, làm người … trong vòng luân hồi Sanh rồi Chết từ vô thủy vô chung. - Kinh Tương Ưng Vô Thỉ (Anamatagga).

Tóm lại thì được gặp Đức Phật là sự kiện rất hy hữu trong vòng Sanh rồi Chết thăm thẳm vô cùng tận. Vì vậy sự kiện Xá Lợi Phật được thỉnh về Việt Nam lần này cũng là sự kiện hy hữu. Hãy dành thời gian gian đến để chiêm bái và diện kiến bậc vĩ nhân, là chúa tể của cả Chư Thiên và loài Người.

Con đem hết lòng thành kính Đảnh lễ Đức Thế Tôn, đảnh lễ Giáo Pháp và Tăng Chúng.

🔴NGƯỜI GÁNH VẬN CẢ NHÀ

Trong mỗi gia đình, có một người…
Người ấy không hỏi nhiều, không kể lể, cũng chẳng bao giờ dành phần đúng về phía mình.

Nhưng kỳ lạ lắm – cứ mỗi khi nhà có chuyện, thì chính người ấy lại là người đầu tiên chao đảo.
Khi ai đó gặp hạn, người ấy lại ốm.
Khi cả nhà lo toan, người ấy lại gánh thêm những điều chẳng ai thấy.

Không phải vì người đó yếu.
Chỉ là… trời đất đôi khi có cách sắp đặt riêng: để một người chịu nhiều hơn, để những người còn lại được bình yên hơn một chút.

⸻

Linh là con út trong một gia đình năm người.
Chị gái lấy chồng xa, anh trai làm việc ổn định, bố mẹ vẫn khỏe mạnh ở tuổi về chiều.
Chỉ riêng Linh – đi đâu cũng lận đận. Làm gì cũng va vấp. Đã nhiều lần cô tự hỏi: “Phải chăng mình là đứa gánh nghiệp cả nhà?”

Rồi cô bắt đầu để ý – mỗi lần ai đó trong gia đình gặp chuyện, dù là bệnh tật, tai nạn, hay một nỗi lo mơ hồ – thì ngay sau đó, cô lại là người chịu một biến cố không tên.
Không ai nối kết những điều ấy lại.
Chỉ mình cô cảm được – như một sợi chỉ mỏng manh, dẫn vận rủi của cả nhà về phía cô. Nhẹ thôi, nhưng dai dẳng. Không đau quặn, nhưng thấm từng ngày.

Ban đầu, cô thấy sợ.
Sau này, cô không còn sợ nữa – mà thấy… hiểu.
Hiểu rằng, có những người sinh ra để gánh.
Không vì họ thấp hèn. Mà vì họ có trái tim đủ mềm để không làm đau ai khác.

⸻

Trong mỗi gia đình, có một người như thế –
Người không may mắn nhất, nhưng lại tử tế nhất.
Người hay buồn nhất, nhưng cũng hay tha thứ nhất.
Người tưởng như gánh chịu nhiều bất công, nhưng thật ra… đang giữ thăng bằng cho cả một mái ấm.

Và nếu bạn thấy ai đó cứ mãi trầy trật giữa cuộc đời,
đừng vội chê họ “số khổ”.
Biết đâu, họ chính là người đang lặng lẽ ôm lấy phần giông gió mà người khác không đủ sức mang.

⸻

Bạn có đang là người ấy?

Nếu có – đừng cố gắng gồng mãi.
Cho phép mình được yếu lòng một chút. Được mệt. Được ngồi xuống và khóc, nếu cần.
Không phải để bỏ cuộc – mà để biết rằng:

Người gánh giùm nỗi đau cho người khác, là người xứng đáng được yêu thương trước tiên.

Bạn không cần phải mạnh mẽ mọi lúc để chứng minh mình can trường.
Chỉ cần sống dịu dàng, và giữ cho mình một góc nhỏ đủ ánh sáng, để khi đêm xuống, bạn không quên rằng:

Chính bạn đang là mái che –
Dù mỏng manh, nhưng chưa từng để ai trong nhà ướt lạnh.

Bạn không chỉ đang đi qua cuộc đời…
Bạn đang bảo vệ điều thiêng liêng nhất: sự bình yên của những người mình thương.

Hoàng Nguyên Vũ.

BÀI VĂN SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ NGẮN GỌN, VẮN TẮT, ĐỂ CÁC HÀNG PHẬT TỬ TẠI GIA HÀNG NGÀY SÁM HỐI.

Thiết nghĩ chúng ta khổ đau, phiền não, thất bại mọi việc đều bắt đầu từ nghiệp lực, oan gia. Thế nên hãy ngày đêm sám hối để tiêu trừ nghiệp chướng oan khiên từ vô lượng kiếp.

*KỆ VĂN SÁM HỐI OAN GIA TRÁI CHỦ VÀ NGHIỆP LỰC*

Con xin quy mạng đãnh lễ mười phương chư Phật ba đời, chư đại bồ tát, chư thánh hiền tăng và mười phương pháp giới. (lễ 3 lạy)

Con xin phát nguyện sám hối tất cả nghiệp lực từ vô lượng kiếp cho đến ngày nay. Cũng bởi vì sát sanh vô số, đam mê máu thịt sanh linh mà tạo ra oan gia trái chủ, ngày nay con xin sám hối tất cả nghiệp sát hại chúng sanh.

Nguyện nhờ phước đức sám hối này mà các oan gia trái chủ hãy cùng tôi buông bỏ hận thù oan oan tương báo năm xưa,

Xin hãy cùng tôi sám hối chư phật, chúng ta cùng nương vào chư phật để làm pháp sám hối. Tất cả những ai đã bị tôi giết hại, đánh đập, tàn sát, cắt cổ, mổ bụng, nướng chiên, xào nấu, trong quá khứ nhiều kiếp,

Hôm nay tôi bằng lòng chân thành cúi đầu xin sám hối. (lễ 1 lạy). Kế đến, con xin sám hối nghiệp trộm cướp trước chư phật.

Tôi cũng xin sám hối các nghiệp trộm cắp của cá nhân mình đến với các oan gia trái chủ vô lượng kiếp. Vì tham lam, vì bỏn sẻn, vì ích kỷ, vì nhỏ mọn, mà đôi khi tôi phạm phải sai lầm cướp giật, lừa gạt, chiếm đoạt, lợi dụng, các vị trong quá khứ nhiều đời nhiều kiếp làm các vị sanh tâm thù oán.

Nay tôi xin sám hối tất cả, và mong các vị cùng tôi rửa bỏ hận thù, kết tình đồng lữ, cùng nhau sám hối chư phật, để tẩy sạch oan gia. (lễ 1 lạy).

Lại nữa, cùng vì tham dâm dục, tà dâm, ngoại tình từ thể xác đến tư tưởng, sống không chung thủy, ngoài mặt chung tình, trong lòng gian dối, đồng sàng dị mộng, lừa gạt tình cảm, đắm chìm tửu sắc mà sanh ra nghiệp dâm đãng, phóng túng làm bậy làm càn, nên hôm nay con xin sám hối chư Phật.

Tôi nguyện xin sám hối với tất cả oan gia trái chủ, những người đã vì tôi trong vô lượng kiếp, từng là chồng tôi, từng là vợ tôi, từng là người đã bị tôi lừa dối. Lừa gạt ân ái, lợi dụng tình cảm, làm cho phải sầu bi uất nghẹn, kết tạo oán thù oan gia từ sâu thẳm vô lượng kiếp đến tận ngày nay.

Tôi xin nguyện sám hối cùng các vị, mong các vị xả bỏ hận thù, cùng tôi nương Phật - Pháp mà sám hối để không còn oán báo tương đầu. (lễ 1 lạy).

Con xin sám hối tội nói dối, nói lưỡi đôi chiều, nói lời hung ác, nói lời sai sự thật, nói chuyện thị phi, nói chuyện vu vơ, nói lời chia rẽ, tới chỗ này nói chuyện người kia, tới người kia nói việc người này, nói năng hỗn láo, nói chuyện dèm pha, nói lời thêm bớt, làm thiên hạ đảo điên, làm hận thù nhiều kiếp, làm tổn thương muôn loài, làm người khác vì lời nói của con mà đau khổ kết tinh thù hận nên con xin sám hối chư Phật, bồ tát.

Tôi nguyện sám hối các oan gia trái chủ đã vì lời nói của tôi mà đau khổ, uất hận, tổn thương, sầu bi. Từ trong vô lượng kiếp cho đến ngày nay, cũng vì lời nói sai sự thật của tôi, mà làm các vị phiền lòng khổ đau, buồn khổ thù hận, oán ghét nhiều kiếp luân hồi không dứt. Nay mong các vị buông bỏ oán thù cùng tôi sám hối chư Phật, bồ tát để chúng ta không còn oán báo mà kết tình đồng lữ tu tập. (lễ 1 lạy).

Cuối cùng, con xin sám hối 3 nghiệp của thân, 4 nghiệp của miệng, 10 nghiệp ác, vạn pháp si mê, và 6 căn bất tịnh trước chư Phật, chư bồ tát, chư thánh chúng.

Cũng vì tham ái, vô minh, chấp thủ, si mê, và 6 căn đó là mắt, tai, mũi , lưỡi, ý, thân này không làm chủ được cảm xúc, mà sanh ra nghiệp lực, tác tạo từ vô lượng kiếp, nay chúng con xin vận lòng thanh tịnh cúi xin sám hối trước Phật, bồ tát, thánh tăng, mong được chứng giám. (lễ 3 lạy).

Tôi xin các oan gia trái chủ đã vì tôi mà tạo oán thù, do tôi mà làm các vị khổ não, uất hận, do 3 nghiệp thân khẩu ý của tôi mà làm các vị sầu muộn nhiều kiếp nhiều đời. Do 6 căn không kiểm soát của tôi mà làm các vị sanh tâm thù ghét.

Nay một lần nữa tôi xin sám hối.
Này các oan gia:
Khi không biết ta tạo bao ác nghiệp
Nay biết rồi ta chí thành ăn năn
Rồi cùng nhau, ta xóa bỏ hận thù
Trước phật đài, chúng ta cùng sám hối...
Này các oan gia:
Hãy cùng tôi sám hối trước mười phương ba đời chư Phật, các bậc bồ tát, các vị thánh chúng...
Để đời này và đời sau ta không còn là oan gia đáo đầu, mà sẽ là đồng lữ tu tập cho đến khi đạt quả vô thượng bồ đề.
Này các oan gia:
Tội do tâm sanh, lấy tâm sám
Tội do ý khởi, lấy ý sám
Khi tâm đã tịnh, tội chẳng còn
Rửa sạch hận thù, do sám hối.

Nay tôi quy y cho quý vị Phật - Pháp - Tăng Tam Bảo bao ngôi báu, quý vị hãy thậu lại thân tâm lắng nghe.
Quy Y PHẬT - QUY Y PHÁP - QUY Y TĂNG.
Quy Y PHẬT KHÔNG ĐOẠ ĐỊA NGỤC
Quy Y PHÁP KHÔNG ĐOẠ NGẠ QUỶ
Quy Y TĂNG KHÔNG ĐOẠ SÚC SANH. (3 lần).
Quy Y PHẬT Rồi, QUY Y PHÁP rồi, QUY Y TĂNG Rồi. Tôi vì quý vị mà tụng 2 nghìn thánh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”,

Quý vị nương tựa bỏ báo thân này vãng sanh cảnh giới an lành sớm viên thành Phật đạo quảng độ chúng sanh.
Lưu ý: niệm 108 biến, niệm bao nhiêu cũng được tuỳ theo sức của mình.

Nguyện Đem Công Đức Này
Đến Với Khắp Tất Cả
Để Tử Và Chúng Sanh
Đều Trọn Thành Phật Đạo.

Nguyện Đem Công Đức Này
Trang Nghiêm Phật Tịnh Độ
Trên Đền Bốn Ơn Nặng
Dưới Cứu Khổ Tam Đồ
Nếu Có Ai Thấy Nghe
Đều Phát Bồ Đề Tâm
Hết Một Báo Thân Này
Đồng Vãng Sanh Cực Lạc.🪷

Chúng con xin quy mạng đảnh lễ vô lượng vô biên mười phương ba đời quá, hiện, vị lai, nhứt thiết chư Phật, chư đại bồ tát, chư thánh hiền tăng, thiên long bát bộ, hộ pháp già lam, tam phủ thánh hiền, tứ phủ vạn linh, nhất thiết oai linh, thập phương thiện thần, phổ cập oan gia nghiệp chướng vô thỷ kiếp. (lễ 3 lạy)🪷

XIN HÃY THƯỜNG NIỆM PHẬT 🙏
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT 🙏
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏 🙏 🙏
NAM MÔ ĐẠI NGUYỆN ĐỊA TẠNG VƯƠNG BỒ TÁT 🙏🙏🙏
NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT 🙏🙏🙏
NAM MÔ CẦU SÁM HỐI BỒ TÁT MA HA TÁT 🙏🙏🙏
(st)

NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏
Bài khấn cúng rằm 15/1 âm lịch cho ai cần ạ

Những câu niệm Phật linh ứng khi cần .