Chùa Linh Sơn

Mái chùa che chở hồn Dân tộc, Nếp sống muôn đời của Tổ tông.

Linh Sơn đâu đây buông tiếng chuông ban chiều Như ru ai say trong giấc mơ dạt dào, Cho thế nhân thôi, ru hết u sầu, Để lòng quay về bến yêu...

Mission: Hoằng pháp lợi sanh...

[04/13/20]   Thông báo về việc tạm ngưng hoạt động phát quà!
Để đảm bảo tuyệt đối trong việc phòng chống dịch Covid – 19 đang lây lan và diễn biến phức tạp BTS GHPGVN tỉnh Lâm Đồng sẽ dừng việc phát cơm chay miễn phí tại chùa Linh Sơn Tp Đà Lạt từ 18h ngày 13/4/2020 cho đến khi có thông báo mới. Kính mong đại chúng hoan hỷ.
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát.

phattuvietnam.net

Thích Phổ Tuệ: Vị Thánh tăng của thời đại | Phật giáo Việt Nam

Đức Pháp Chủ

phattuvietnam.net Trang chủ PGVN Nhân vật Thích Phổ Tuệ: Vị Thánh tăng của thời đại Bài nổi bậtPGVNNhân vật Thích Phổ Tuệ: Vị Thánh tăng của thời đại Bởi Đào Văn Bình - 13 Tháng Một, 2020 461 0 Facebook Twitter Google+ Pinterest WhatsApp Email Print Viber Hiện n...

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Đáo lệ thường niên, Chùa Linh Sơn Tp Đà Lạt trân trọng tổ chức lễ hoàn tạ Tất niên nhằm niệm ân sự gia hộ của Tam bảo, tri ân công đức phát tâm Bồ Đề của quý Phật tử, thiện nam, tín nữ đã đồng hành cùng các Phật sự và trợ duyên cho bổn tự trong năm qua.
Kính mời quý đạo hữu Phật tử xa gần hoan hỷ quang lâm về tại Chùa Linh Sơn Tp Đà Lạt tham dự lễ hoàn tạ Tất niên cuối năm của bổn tự để Phật sự cuối năm được viên thành. Thời gian: 9h00 ngày 18/12 Kỷ Hợi (nhằm ngày 12/1/2020)
Kính thông tri đến quý Phật tử
Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát

Kính Mừng Đức Giáo Chủ Thích Ca Mâu Ni Thành Đạo.
Xin chúc quý Chư Tăng, Ni, cùng quý thiện Nam tử, thiện nữ, quý vị Phật tử thân tâm an lạc, Phật sự viên thành, Kiết tường như ý và cùng ôn lại chân lý mà Đức Phật đã tìm ra làm lợi ích cho tất cả chúng sanh.
Nam Mô Bổn sư Thích Ca Mâu Ni Phật.

Chúng con Tăng chúng và phật tử Chùa Linh Sơn thành tâm hướng vọng về Bồ Đề Đạo Tràng cung kính đảnh lễ Ngài.
Ngày Đức Phật thành đạo 8/12 ÂL.

giacngo.vn

Phật giáo không phải mê tín, mà là khoa học vĩ đại

giacngo.vn NSGN - Lý thuyết Phật học đã có hơn 2.500 năm, nhưng khoảng gần 100 năm trở lại đây mới được khoa học hiện đại khám phá và đồng loạt nghiệm chứng.

Phật giáo Việt Nam

Chánh ngữ là một phép thực tập cần đi trên quá trình văn, tư và tu. Đó là phần thế gian, phần hướng thượng. Khi sự thực tập chín dần chúng ta sẽ thấy được mặt xuất thế gian.

Đạo Phật trong trái tim tôi

Xin thường niệm danh hiệu Bồ Tát Quan Âm ❤️

Phật Sự Online

Trực tiếp: Tọa đàm tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Tọa đàm tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Tọa đàm tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Tọa đàm tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Thiện Thuận thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Thiện Thuận thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Tuệ Hải thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Tuệ Hải thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Hòa thượng Thích Huệ Phước thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Hòa thượng Thích Huệ Phước thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Đức Lợi thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Đức Lợi thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Hòa thượng Thích Bửu Chánh thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Hòa thượng Thích Bửu Chánh thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Tâm Thuần thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng Tọa Thích Tâm Thuần thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Đại đức Thích Trí Huệ thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Đại đức Thích Trí Huệ thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Đồng Thành thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Đồng Thành thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Minh Thành thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Minh Thành thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - Chùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Thượng tọa Thích Phước Nguyên thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên - CHùa Linh Sơn, Đà Lạt, Lâm Đồng

Phật Sự Online

Trực tiếp: Hòa Thượng Thích Bảo Nghiêm thuyết giảng tại Hội thảo Hoằng pháp và Tập huấn Hoằng pháp viên Phật tử tại Chùa Linh Sơn - TP. Đà Lạt - Tỉnh Lâm Đồng

Lễ Truy Điệu

Cung tiến giác linh

CHƯƠNG TRÌNH TANG LỄ
HÒA THƯỢNG thượng TÁNH hạ HẢI
- THÀNH VIÊN HỘI ĐỒNG CHỨNG MINH TRUNG ƯƠNG GHPGVN
- CHỨNG MINH BAN TRỊ SỰ GHPGVN TỈNH LÂM ĐỒNG
- NGUYÊN PHÓ BAN TRỊ SỰ GHPGVN TỈNH LÂM ĐỒNG
- NGUYÊN TRƯỞNG BAN NGHI LỄ GHPGVN TỈNH LÂM ĐỒNG
- VIỆN CHỦ CHÙA PHƯỚC THIỆN, PHƯỜNG B’LAO, TP BẢO LỘC TỈNH LÂM ĐỒNG

*NGÀY 27 /11/2019 (02/11 Kỷ Hợi)
- 18giờ00 : Lễ nhập kim quan
- 19giờ00 : Thỉnh Giác Linh An Tọa – Lễ thọ Tang

*NGÀY 28 /11/2019 (03/11 Kỷ Hợi)
- 06giờ30 : Cúng trà
- 07giờ00 : Lễ viếng
- 10giờ30 : Ngọ Cúng - Cung Tiến Giác Linh
- 13giờ00 : Lễ viếng và luân phiên tụng niệm
- 19giờ00 : Thọ Trì Kinh Di Đà

*NGÀY 29 /11/2019 (04/11 Kỷ Hợi)
- 06giờ30 : Cúng trà
- 07giờ00 : Lễ viếng
- 10giờ00 : Cúng Ngọ
- 10giờ30 : Lễ sơ dạ cáo Giác Linh
- 13giờ00 : Lễ viếng
- 16giờ00 : thỉnh Linh Mô tham Phật Yết Tổ tại chùa Phước Huệ
- 19giờ00 : Lễ Bố Tát
- 20giờ00 : Lễ Sái tịnh Bảo Tháp

*NGÀY 30 /11/2019 (05/11 Kỷ Hợi)
- 06giờ30 : Cúng trà
- 07giờ00 : Lễ Khiển Điện
- 08giờ00 : Lễ truy điệu ( có chương trình riêng)
- 09giờ30 : Phụng tống kim quan nhập Bảo tháp
- 10giờ30 : Lễ An vị Giác Linh
- 11giờ30 : Hoàn mãn

Chương trình Lễ Tang cố Trưởng Lão Hoà Thượng Thích Tánh Hải

phattuvietnam.net

Lâm Đồng : Họp rà soát công tác tổ chức Hội thảo Hoằng pháp | Phật giáo Việt Nam

http://www.phattuvietnam.net/lam-dong-hop-ra-soat-cong-tac-to-chuc-hoi-thao-hoang-phap/

phattuvietnam.net Trang chủ Bài nổi bật Lâm Đồng : Họp rà soát công tác tổ chức Hội thảo... Bài nổi bậtTin tức Lâm Đồng : Họp rà soát công tác tổ chức Hội thảo Hoằng pháp Bởi Thích Linh Toàn - 26 Tháng Mười Một, 2019 48 0 Facebook Twitter Google+ Pinteres...

KHẤP BÁO
Trưởng lão Hoà Thượng Đạo hiệu Thích Tánh Hải.
- Uỷ viên Hội Đồng Chứng Minh TƯGHPGVN.
- Chứng minh BTS GHPGVN Tỉnh Lâm Đồng.
Đã thâu thần tịch diệt vào lúc 06h 45’ ngày 27/11/ 2019 (02/11/Kỷ Hợi) tại Chùa Phước Thiện - Bảo Lộc - Lâm Đồng....
Thời gian tổ chức tang lễ xin thông báo sau....
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật...

Phật giáo Việt Nam

Đức Phật dạy: phải có khổ đau, mới hiểu được giá trị của hạnh phúc. Trong cuộc sống, không ai có thể trốn chạy trái đắng, nhờ vậy mà mới có thể mạnh mẽ, trưởng thành.

Phật giáo Việt Nam

Dược Sư Lưu Ly Quang Phật là vị Phật thông suốt tất cả y dược của thế gian và xuất thế gian, Ngài có thể chữa trị hết tất cả những thứ bệnh khổ của chúng sinh, những điên đảo vọng tưởng do tham, sân, si phiền não gây ra.

Đạo Phật trong trái tim tôi

Tu tập, một cụm từ mà chắc hẳn quý vị nghe cũng đã nhiều, tuy nhiên cái biểu hiện rõ nhất của người có tu không phải là vốn kiến thức Phật Pháp tích lũy được, mà chính thái độ sống của người đó được toát ra từ ba nghiệp Thân, Khẩu, Ý .

Đa phần chúng ta thực hành máy móc, nghe ai nói sao thì làm vậy, mà không có Chánh Kiến và sự suy xét, tư duy cho thấu đáo, để từ đó có thể rút ra kinh nghiệm trong việc dụng tâm và tu tập.

Ở bài viết này người viết không có đi vào cụ thể của từng pháp tu, mà chỉ trình bày về những dấu hiệu, hay kết quả hiện ra của một người tu đúng, gieo nhân đúng, công phu đúng qua một khoảng thời gian tu nhất định, kết quả tùy vào phước duyên và nỗ lực của từng người.

phatgiao.org.vn

Lễ húy nhật lần thứ 12 - HT. Thích Từ Mãn tại Lâm Đồng

https://phatgiao.org.vn/le-huy-nhat-lan-thu-12--ht-thich-tu-man-tai-lam-dong-d38100.html

phatgiao.org.vn Sáng nay, ngày 20/10/Kỷ Hợi (16/11/2019 ) tại chùa Linh Sơn (Tp.Đà Lạt), Chư tôn đức, môn đồ pháp quyến đã trang nghiêm, thành kính tổ chức lễ Húy nhật, tưởng niệm lần thứ 12, ngày cố Đại lão Hòa thượng, thượng Từ hạ Mãn.

Phật giáo Việt Nam

Ngày 20 tháng 11 là ngày tôn vinh các nhà giáo từ cấp sơ tiểu học đến bậc đại học và hậu đại học nói chung. Lễ hội nhà giáo là cách trực tiếp ghi công đức cho việc truyền trao những chìa khóa tri thức, nhằm giúp thế hệ kế thừa có thể tiến xa và vững vàng trên con đường lập nghiệp.

Trang nghiêm lễ Húy nhật cố Đại lão Hòa Thượng thượng Từ hạ Mãn lần thứ 12

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kích bạch chư tôn thiền đức Tăng Ni
Kính thưa quý Phật tử
Vâng lời dạy của Hòa thượng trú trì, nhân ngày húy nhật của Hòa thượng Bổn sư, chúng con thành kính cung thỉnh: Chư tôn Hòa thượng, chư Thượng tọa, Đại đức Tăng Ni. Trân trọng kính mời quý Phật tử, quý thiện nam tín nữ khắp gần xa.
Ngưỡng mong Chư tôn Đức cùng quý Phật tử hoan hỷ quang lâm về tại Chùa Linh Sơn, 120 Nguyễn Văn Trỗi, Tp Đà Lạt để tham dự buổi lễ vào lúc 9h00 ngày 20/10 Kỷ Hợi (nhằm ngày 16 tháng 11 năm 2019).
Sự hiện diện của quý Chư tôn đức là niềm khích lệ cho chúng con trên bước đường hành đạo, phụng sự Đạo pháp.
NAM MÔ TỰ LÂM TẾ CHÁNH TÔN TỨ THẬP NHỊ THẾ Húy thượng TRỪNG hạ CHIẾU, Tự GIÁC HẠNH, hiệu HƯNG PHƯỚC, Đạo hiệu TỪ MÃN ĐẠI LÃO HÒA THƯỢNG GIÁC LINH.

Làng Mai

SƠ TỔ THIỀN TÔNG VIỆT NAM - THIỀN SƯ KHƯƠNG TĂNG HỘI

(Trích từ cuốn "Thiền sư Khương Tăng Hội" - Sư Ông Làng Mai)

Thiền sư Tăng Hội là tổ sư của Thiền tông Việt Nam. Thân phụ của thầy là người Khương Cư (Sogdiane, Bắc Ấn), mẹ thầy là người Việt. Mới hơn mười tuổi thì cả cha và mẹ đều qua đời, và thầy được nhận vào chùa làm chú tiểu.

Sa di Tăng Hội đã được học kinh Phật bằng tiếng Phạn và cũng đã được học chữ Hán. Lớn lên, thọ giới lớn, không những thầy tinh thông Phật học mà cũng tinh thông cả Nho học lẫn Lão học nữa. Vì tài liệu thiếu thốn, ta không biết thầy đã học đạo và hành đạo tại đạo tràng nào ở kinh đô Luy Lâu của Giao Chỉ, trước đó nội thuộc nhà Hán mà kinh đô là Lạc Dương, và sau năm 229, khi nhà Hán sụp đổ, thì nội thuộc vào nước Đông Ngô, một trong ba nước của đời Tam Quốc. Kinh đô Đông Ngô là Kiến Nghiệp, tức là Nam Kinh bây giờ.

Trung Tâm Luy Lâu

Thầy đã thiết lập đạo tràng, huấn luyện đồ chúng và phiên dịch kinh điển tại Giao Chỉ. Trung tâm hành đạo của thầy có thể đã được thiết lập ở chùa Diên Ứng, còn gọi là chùa Dâu hay chùa Pháp Vân, ở thủ phủ Luy Lâu, tức phủ Thuận Thành tỉnh Bắc Ninh ngày nay. Chùa Pháp Vân dựng gần nha môn của quan thái thú Sĩ Nhiếp, đã là một trung tâm hành đạo phồn thịnh cho đến triều nhà Lý, dù rằng sau đó Luy Lâu không còn là thủ phủ của Giao Châu nữa. Tăng sĩ người Giao Châu cư trú đông đảo ở đây và tu tập hành đạo dưới sự hướng dẫn của thiền sư Tăng Hội. Tại trung tâm này cũng có hai vị cư sĩ từ kinh đô Lạc Dương tỵ nạn chạy về, đó là Trần Tuệ và Bì Nghiệp. Cả hai đều là đệ tử tại gia của thiền sư An Thế Cao ở Lạc Dương. Thầy An Thế Cao là người An Tức (Parthia) cũng Bắc Ấn. Hồi đó bên nhà Hán, người Hán chưa được phép xuất gia làm tăng sĩ. Chỉ ở Giao Châu mới có tăng đoàn địa phương, ngoài một số ít tăng sĩ người Ấn độ. Hai vị cư sĩ này đã mang theo về Luy Lâu một số kinh thiền do thiền sư An Thế Cao dịch. Thầy Tăng Hội đã mời các vị này gia nhập vào ban nghiên cứu phiên dịch và chú giải kinh điển của trung tâm Luy Lâu. Cư sĩ Trần Tuệ đã chú giải kinh An Ban Thủ Ý. Thầy Tăng Hội đã đọc lại bản chú giải, thêm bớt, và viết bài tựa. Bài tựa của kinh An Ban Thủ Ý, theo tài liệu chắc chắn, đã được viết tại Giao Châu, và nhiều kinh khác mang tên thầy là dịch giả chắc hẳn cũng đã được dịch tại Giao Châu.

Truyền thống của thầy Tăng Hội thành lập đã trở nên một thiền phái vững mạnh, tồn tại mãi tới đời Lý và sau đó đến đời Trần mới hòa nhập cùng các thiền phái như Tỳ Ni Đa Lưu Chi, Vô Ngôn Thông và Thảo Đường, v.v… vào thiền phái Trúc Lâm. Sách Thiền Uyển Tập Anh có cho biết là người đại diện cho thiền phái Tăng Hội ở thế kỷ thứ 12 là thiền sư Lôi Hà Trạch. Rất tiếc là ta không có tài liệu gì thêm về thiền phái này. Tại Luy Lâu hồi ấy, giới trí thức nhà Hán về tỵ nạn đông lắm và vì vậy giáo pháp của đạo Bụt đã phải được trình bày theo một phương cách để người có Lão học và Khổng học có thể dễ hiểu và dễ tiếp nhận. Tác phẩm đầu tiên viết bằng chữ Hán về đạo Bụt đã được viết tại Luy Lâu. Mâu Tử tác giả sách này đã mở đường cho công trình hoằng pháp theo phương hướng ấy. Mâu Tử có thể đã là một trong những vị thân giáo sư của thiền sư Tăng Hội. Tại trung tâm Luy Lâu, tăng sĩ người Giao Châu đã được học hỏi cả kinh điển chữ Phạn và chữ Hán, đã phải học hỏi cả Lão giáo và Khổng giáo để có thể hoằng pháp với giới trí thức.

Thầy Tăng Hội là một mẫu người lý tưởng cho giới xuất gia thời đó, bởi vì ngoài Phật học, thầy còn lão thông Nho học, Lão học và những khoa học khác như đồ vỹ, thiên văn, địa lý, v.v… Sử dụng Tứ thư và Ngũ kinh để diễn bày Phật học, đó là việc rất thông dụng trong thời ấy. Có những danh từ Phật học mà sau đó mấy trăm năm không còn được dùng, như danh từ Đức Chúng Hựu chỉ cho Đức Thế Tôn, danh từ Tông Miếu chỉ cho tự viện, danh từ Đạo chỉ cho Pháp và Bồ Đề, danh từ Tang Môn chỉ cho Sa Môn, danh từ vô ngô chỉ cho vô ngã, danh từ vô vi chỉ cho Niết Bàn. Ngoài các thiền kinh căn bản như kinh An Ban Thủ Ý, kinh Ấm Trì Nhập, kinh Pháp Cảnh, kinh Đạo Thọ, kinh Niệm Xứ, kinh Tứ Thập Nhị Chương, còn có các kinh đại thừa như kinh Đạo Hành Bát Nhã, kinh Lục Độ Tập. Tăng sĩ Giao Châu thọ trì 250 giới theo giới bản Thập Tụng của Nhất Thiết Hữu Bộ (Sarvastivada), tuy nhiên tất cả đều thực tập theo truyền thống đại thừa và tất cả đều ăn chay. Lúc ấy chưa có giáo đoàn tỳ khưu ni. Các thầy còn quấn y tăng già lê, chưa mặc áo tràng, vì áo tràng chỉ xuất hiện vào đầu đời Đường. Thầy Tăng Hội sang Ngô cũng đắp y tăng già lê màu vàng. Chắc chắn là hồi ấy dân ta đã gọi Buddha là Bụt, đã biết đọc tam quy ngũ giới và xưng tán tam bảo bằng tiếng Sanskrit, cũng có thể đã biết tụng đọc bằng tiếng Việt. Các thầy đã học hỏi và sử dụng các thiền kinh nguyên thỉ theo tinh thần đại thừa. Giáo lý của thầy Tăng Hội chứng tỏ một cách rõ ràng khuynh hướng ấy. Giáo lý Lục Độ là giáo lý đại thừa căn bản. Ngoài việc biên tập kinh Lục Độ Tập, thầy Tăng Hội còn sáng tác Lục Độ Yếu Mục để làm sách giáo khoa cho đạo tràng Luy Lâu.

Chùa Pháp Vân tại Luy Lâu là một đạo tràng hưng thịnh thực tập thiền học. Đến thế kỷ thứ 6, khi thiền sư Vinitaruci vân du tới Giao Châu (562), ông đã tới cư trú tại chùa này và đã gặp thiền sư Quán Duyên người đang chủ trì sự giảng dạy và hướng dẫn thiền tập tại đây. Thiền sư Pháp Hiền là một trong những đệ tử xuất sắc của thiền sư Quán Duyên, sau này lại được đắc pháp với thiền sư Vinitaruci nữa. Ta có nhiều lý do để tin tưởng rằng các thiền sư Huệ Thắng (chùa Tiên Châu Sơn) của Giao Châu, người đã qua dạy thiền ở chùa U Thê ở Bành Thành, cũng như thiền sư Quán Duyên (chùa Pháp Vân) đều là những người thuộc hệ phái thiền Tăng Hội.

Sau một thời gian hành đạo tại Luy Lâu, thầy sang nước Ngô. Thầy tới Kiến Nghiệp kinh đô nước Ngô năm 247, nghĩa là vào năm thứ 10 của niên hiệu Xích Ộ Tại Kiến Nghiệp, thầy đã xây dựng trung tâm hoằng pháp Kiến Sơ, tổ chức giới đàn, và độ người xuất gia. Đây là lần đầu tiên tại Trung Quốc người bản xứ được phép xuất gia để thành sa môn. Thể thức truyền giới của thầy là thể thức tam sư thất chứng. Tam sư là ba vị thầy: hòa thượng, yết ma và giáo thọ. Thất chứng là bảy vị chứng minh. Để có được hội đồng truyền giới, thầy đã cho gửi mời các vị sa môn từ Giao Chỉ qua, tại vì hồi ấy ở Đông Ngô không có sa môn, kể cả sa môn người Ấn độ.

Trung Tâm Kiến Nghiệp

Chùa Kiến Sơ đã do vua Tôn Quyền nước Đông Ngô yểm trợ xây dựng lên làm cơ sở hoằng pháp cho thầy Tăng Hội. Chùa cũng được gọi là Phật Đà Lý (Trung Tâm Phật – Buddha Center). Đây là ngôi chùa đầu tiên được thành lập tại Giang Nam. Cạnh chùa Kiến Sơ còn được xây một ngôi tháp gọi là tháp A Dục. Tháp này chắc chắn là để thờ xá lợi Bụt. Truyền kỳ cho rằng xá lợi xuất hiện là do chú nguyện và định lực của thầy Tăng Hội và các vị đệ tử, nhưng ta có thể đoán định rằng xá lợi này thầy Tăng Hội đã có do bổn sư của mình ở Giao Châu trao truyền, và thầy đã mang theo trên đường hoằng pháp. Sách Cao Tăng Truyện của thiền sư Huệ Hạo nói: “Từ đây đạo Bụt được hưng thạnh ở miền Giang Tả”. Miền Giang Tả là lĩnh thổ Trung Quốc từ sông Dương Tử trở xuống.

Thầy Tăng Hội đã được phép vua Ngô Tôn Quyền tổ chức truyền giới xuất gia cho người Ngô, từ đấy mới có các vị xuất gia người Trung Quốc. Chùa Kiến Sơ là trung tâm đào tạo các vị tăng sĩ này, và sau đó, nhiều ngôi chùa khác đã được tạo dựng trong nước. Khi Tôn Hạo, con của Tôn Quyền, lên ngôi, đạo Bụt bị đàn áp, bởi vì Tôn Hạo nghe lời một số các vị cố vấn, cho đạo Bụt là tà đạo từ ngoại quốc đem tới. Hầu hết các chùa đều bị phá bỏ, tuy nhiên vua quan nhà Ngô đã không dám đụng tới chùa Kiến Sơ vì uy tín của đạo tràng Tổ sư Tăng Hội rất lớn. Tuy không phá chùa nhưng vua lại ép đổi tên chùa thành chùa Thiên Tử. Vua sai nhà trí thức Trương Dục đến chùa để vấn nạn thầy Tăng Hội, cố dồn thầy vào chỗ bí. Trương Dục là một nhà trí thức thông hiểu Lão và Nho, có biện tài rất lớn. Trong cuộc biện luận có nhiều vị tai mắt của giới trí thức ở kinh đô. Thầy Tăng Hội không nao núng. Kiến thức Lão và Nho của thầy cũng rất vững chãi. Thầy ứng đối một cách dễ dàng. Cuộc biện luận kéo dài từ ban sáng đến tối mịt, vậy mà Trương Dục không thể bắt bẻ được một lời nào của thầy Tăng Hội. Trương Dục về tâu lại với vua Tôn Hạo. Ông nói: ” Người này rất sáng suốt, rất tài ba, thần không đủ sức đương đầu. Xin bệ hạ xem xét và định liệu. ” Vua Tôn Hạo mới gửi xe song mã tới chùa mời thầy Tăng Hội vào cung. Sau khi được đối đáp với thầy và nghe thầy thuyết pháp, vua cũng phải tuân phục, không làm gì được thầy. Thời gian dằng co kéo dài. Cuối cùng, thấm được những lời thuyết pháp của thầy Tăng Hội, vua xin quy y và thọ năm giới với thầy. Vua lại cho trùng tu mở rộng chùa Kiến Sơ và cho phép tái thiết các chùa đã bị phá hoại. Chùa Kiến Sơ tiếp tục đóng vai trò trung tâm hoằng dương Phật pháp qua các triều đại Tây Tấn, Tống, Tề, Lương, Trần và Tùy, và tên chùa đã từng được đổi là Trường Khánh Tự, Phụng Hiến Tự, Thiên Hỷ Tự, Đại Báo Ân Tự, v.v… Cho mãi đến đời Minh chùa cũng vẫn còn là trung tâm hoằng pháp quan trọng nhất của miền Giang Nam. Vào năm đầu của nhà Đông Tấn, thiền sư Tăng Hựu, lúc ấy còn nhỏ tuổi, đã xuất gia ở chùa này.

Thầy Tăng Hựu (445 – 518) là người đầu tiên viết về lịch sử và hành trạng của tổ sư Tăng Hội. Tài liệu này đã được giữ lại trong các tác phẩm Xuất Tam Tạng Ký Tập (T. 2145) và Cao Tăng Truyện của thiền sư Huệ Hạo (496 – 553). Sau khi được đào tạo thành tài, thầy Tăng Hựu tiếp tục ở lại Kiến Sơ để dạy đồ chúng, hoằng pháp và sáng tác. Thầy cũng là con cháu của thầy Tăng Hội. Thầy Minh Triệt đời Tề, năm 492 cũng đã đến đây học, tiếp nhận luật Thập Tụng từ thầy Tăng Hội, và tiếp tục sự nghiệp hoằng pháp tại đây. Các thiền sư đã thành lập Pháp Nhãn Tông như Khuông Dật, Huyền Tắc và Pháp An cũng đã tu học và hoằng pháp tại đây. Vua Thành Tổ đời Minh cũng đã xây một ngọn tháp bát giác chín tầng trong khung viên chùa, một ngọn tháp nguy nga và rực rỡ. Tiếc thay trong loạn Thái Bình Thiên Quốc, binh lửa đã hủy hoại tất cả, hiện nay chỉ còn di tích.

Một Vị Thiền Sư Lớn

Sự nghiệp thiền sư Tăng Hội rất lớn lao. Nhờ vào những trước tác của thầy, ta biết được hành tướng của sự thực tập thiền tại trung tâm Luy Lâu (Việt Nam) và tại trung tâm Kiến Nghiệp (Trung Quốc) ngày xưa. Tư tưởng Thiền của thầy Tăng Hội là tư tưởng thiền Đại Thừa, đi tiên phong cho cả tư tưởng Hoa Nghiêm và Duy Thức. Tuy nhiên, thiền pháp của thiền sư Tăng Hội rất thực tiễn, không hề để thiền giả bay bỗng trong vòm trời lý thuyết. Căn bản của thiền pháp này vẫn là sự thực tập hơi thở ý thức và pháp quán chiếu về bốn lĩnh vực hiện hữu gọi là tứ niệm xứ và các pháp quán tưởng căn bản đã được nêu ra trong các thiền kinh nguyên thỉ. Nhân cách của thiền sư Tăng Hội là một nhân cách vĩ đại. Ta chỉ cần đọc bài kệ mà Tôn Xước, một người trí thức trong hoàng gia Đông Ngô đề lên tranh tượng của thầy sau đây thì đủ thấy được nhân cách ấy:

Lặng lẽ, một mình,
đó là khí chất
tâm không bận bịu
tình không vướng mắc
đêm đen soi đường
lay người thức giấc
vượt cao, đi xa
thoát ngoài cõi tục.

Sách này hy vọng trình bày được những nét chính về hành trạng và tư tưởng của thiền sư Tăng Hội mà Phật tử Việt Nam thờ phụng như là vị sơ tổ của thiền học Việt Nam. Nội dung của sách này được làm bằng những bài giảng cho học chúng trong mùa Đông 1994 – 1995 nơi Mai Thôn Đạo Tràng tại Pháp.

https://langmai.org/tang-kinh-cac/bai-viet/so-to-thien-tong-viet-nam-thien-su-khuong-tang-hoi1/

Lược sử chùa Linh Sơn - Đà Lạt

Chùa Linh Sơn được khởi công xây dựng vào năm 1938 và hoàn thành vào năm 1940. Chùa tọa lạc trong khuôn viên rộng gần 4 hecta với nhiều hạng mục khác nhau. Trong chùa, hiện có một pho tượng Phật Thích Ca nặng 1250kg, đúc năm 1952 và một đại hồng chung cũng bằng đồng, nặng 700kg, đúc năm 1958. Hiện nay, chùa Linh Sơn là nơi đặt văn phòng của Tỉnh hội Phật giáo Lâm Đồng. Đây cũng là địa điểm tham quan ở Đà Lạt thu hút nhiều du khách ghé thăm. Từ năm 1938 tới nay, chùa đã trải qua nhiều đời trụ trì, gồm Hòa thượng Thích Trí Thủ (năm 1940), Hòa thượng Thích Diệu Hoằng (từ 1940 – 1947), Hòa Thượng Thích Từ Mãn (từ 1947 – 1952), Hòa thượng Thích Bích Nguyên (từ 1952 – 1964). Và, từ năm 1964 là Hòa thượng Thích Từ Mãn. Trong khuôn viên có phong cảnh thiên nhiên thơ mộng. Du khách phương xa tới đây vừa có thể chiêm bái vừa vãng cảnh chùa. Khi mệt mỏi, có thể ngồi nghỉ chân bên ghế đá, vừa nghỉ mát vừa thả hồn theo tiếng chuông chùa ngân vang. 2. Khám phá kiến trúc chùa Linh Sơn Chùa Linh Sơn được thiết kế theo lối kiến trúc Á Đông, đường nét giản dị và hài hòa. Mặt tiền của chùa được bố trí theo hình chữ Đinh. Muốn vào thăm chùa, du khách phải vượt qua mấy bậc thang đá. Bậc cấp dẫn vào chánh điện có hai con rồng chầu ở hai bên, phía trên có 2 trụ gỗ lớn sơn màu son đỏ - trên đó có những hàng câu đối chữ Nho thiếp vàng. Mái chùa được trang trí theo kiểu đặc trưng của các đình chùa truyền thống ở Việt Nam. Bên trên có đôi rồng uốn khúc nằm đối xứng hai đầu. Chánh điện chùa bài trí trang nghiêm, chính giữa thờ đức Phật Thích Ca. Hai bên có hai liễn đối viết bằng tiếng Trung Hoa. Bên trái chính điện là Tổ đường nơi thờ Đạt Ma Sư Tổ. Đây cũng là nơi đặt bài vị các nhà sư đã viên tịch và những người đã khuất được thân nhân gửi gắm vào chùa. Bên phải chính điện là tượng Hộ pháp Di đà, gần đó đặt một khung gỗ quý treo Đại Hồng Chung nặng 450 ký. Phía xa chính điện một chút có bảo tháp hình bát giác, mái ngói, cao khoảng 4m. Bên trái có hồ nước, cụm giả sơn và nhiều cây cảnh lâu năm. Du khách sau khi thắp nhang, khấn phật có thể ra ngoài thưởng ngoạn phong cảnh thiên nhiên. 3. Chỉ đường từ trung tâm thành phố Đà Lạt tới chùa Linh Sơn Chùa Linh Sơn cách trung tâm thành phố Đà Lạt khoảng 700m. Từ chợ Đà Lạt, du khách có thể dễ dàng đi bộ qua đây. Quý khách đi qua khu Hòa Bình, sau đó đi thẳng đường Nguyễn Văn Trỗi. Đi khoảng 10 phút là tới chùa Linh Sơn, ở địa chỉ số 120 Nguyễn Văn Trỗi, T.p Đà Lạt. Thời tiết Đà Lạt khá lạnh, đặc biệt vào cuối năm. Thời điểm tốt nhất để quý khách đi thăm Đà Lạt nói chung và chùa Linh Sơn nói riêng là từ tháng 4 đến tháng 8 hàng năm. Lúc này thời tiết mát mẻ, dễ chịu; thuận tiện cho du khách trong việc tham quan, thưởng lãm cảnh đẹp ở chùa. 4. Một số lưu ý khi tham quan chùa Linh Sơn Đi du lịch ở những nơi trang nghiêm, du khách cần tìm hiểu một số quy định để tránh gặp phiền phức. Sau đây là một số lưu ý khi tham quan chùa Linh Sơn mà Viet Fun Travel đã tìm hiểu để du khách tham khảo: - Khi vào chùa, du khách cần mặc quần áo dài, kín cổ, đi khẽ, nói nhẹ... Tránh mặc quần short, váy ngắn hay những trang phục hở hang, không đúng với thuần phong mỹ tục của người Việt Nam. - Không nói cười nói, đùa giỡn làm mất trật tự trong chùa. Ăn nói lịch sự, nhỏ nhẹ, cư xử là người có văn hóa. Tuyệt đối không văng tục chửi bậy trong chốn linh thiêng. - Không nên chụp ảnh chung cùng người xuất gia tu hành một cách tùy tiện thoải mái. Không sờ vào tượng phật hay các vật quý mà nhà chùa không cho phép. Chùa Linh Sơn là một trong những ngôi chùa nổi tiếng ở Đà Lạt cũng là địa điểm tham quan hấp dẫn nhiều du khách. Hằng năm, chùa đón tiếp hàng ngàn du khách, Phật tử tới tham quan, chiêm bái, vãng cảnh. Nếu có dịp đi du lịch Đà Lạt, du khách nhớ dành thời gian tham quan chùa Linh Sơn.

Want your school to be the top-listed School/college in Đà Lạt?

Click here to claim your Sponsored Listing.

Videos (show all)

Quay Về Nương Tựa

Location

Category

Telephone

Address


Chùa Linh Sơn - 120 Nguyễn Văn Trỗi - F2 - Tp Đà Lạt - Tỉnh Lâm Đồng
Đà Lạt
0000

General information

Sơn sắc đạm tùy nhân nhập viện, tùng thanh tĩnh thính khách đàm thiền.

Opening Hours

Monday 06:00 - 20:00
Tuesday 06:00 - 20:00
Wednesday 06:00 - 20:00
Thursday 06:00 - 20:00
Friday 06:00 - 20:00
Saturday 06:00 - 20:00
Sunday 06:00 - 20:00
Other Education in Đà Lạt (show all)
Gia Sư Phong Phú Đà Lạt Gia Sư Phong Phú Đà Lạt
54B Nguyễn Công Trứ - P2
Đà Lạt, 063

Nhận dạy kèm Các môn: Toán – Lý – Hóa lớp 6 đến lớp 12. Báo bài các lớp cấp 1. Do giáo viên kinh nghiệm nhiều năm giảng dạy.

CLB tiếng Anh Vẽ tương lai - DYF CLB tiếng Anh Vẽ tương lai - DYF
Lâm Viên Square
Đà Lạt, +84

Tiếng Anh giao tiếp hoàn toàn miễn phí cho mọi người :) :) :)

Du Học TinEdu - Đà Lạt Du Học TinEdu - Đà Lạt
36 Trần Lê
Đà Lạt

Văn phòng đại diện du học TINEDU tại Đà Lạt chuyên tư vấn du học các nước trên thế giới như Nhật, Mỹ, Úc, Canada, Singapore... và tư vấn visa xuất cảnh đi các nước

Ngô Gia Tự Đơn Dương Ngô Gia Tự Đơn Dương
77 Nguyễn Trãi - TT D'ran Huyện Đơn Dương - Tỉnh Lâm Đồng
Đà Lạt

Trường THPT Ngô Gia Tự - Dran - Đơn Dương - Lâm Đồng

Trường Anh Ngữ Đà Lạt Trường Anh Ngữ Đà Lạt
5B Tran Khanh Du
Đà Lạt, 670000

Mở rộng cơ hội cho tương lai!

TRƯỜNG DẠY LÀM GIÀU TRƯỜNG DẠY LÀM GIÀU
Đà Lạt

Trường Dạy Làm Giàu giúp bạn thành công và giàu có

Yoga & Meditation MantraLife Dalat Yoga & Meditation MantraLife Dalat
Hẻm 31/39 Đường 3/4, Phường 3
Đà Lạt, 670000

Hướng dẫn thực hành Kundalini Yoga & Thiền. Đào tạo HLV Yoga & Thiền cho Người Lớn và Trẻ em. Nhận khám và trị liệu tâm lý.

Giáo Họ Thánh Gia - Dalat Giáo Họ Thánh Gia - Dalat
19/23 Trần Phú .p.3 Tp.Đalat
Đà Lạt, 0263

Cộng đoàn KiTôGiáo thuộc Giáo xứ Chánh Tòa Đalat. Thànhlập 1963. Xin hiệpnhất trong Năm NiềmVui TìnhYêu GiaĐình 2020 -Là bạn hữu của mọi người thiện tâm .

PHAN BÁ MINH PHAN BÁ MINH
Phu Dong Thien Vuong
Đà Lạt, 670000

truyền cảm hứng khám phá thử thách dậy sớm hoạt động thể dục thể thao học hành giới thiệu cẩm nang kinh nghiệm địa điểm du lịch quay phim chụp hình nông sản rau củ hoa quả cây cảnh Đà Lạt

DTC - Dalat Tourism College DTC - Dalat Tourism College
17 Khu Hoà Bình
Đà Lạt, 670000

Đà Lạt - Thành phố của tình yêu và nỗi nhớ

Thành Nhân Education Thành Nhân Education
38/7 Trần Phú, P. 4, Đà Lạt
Đà Lạt, 672121

Chuyên đào tạo về kỹ năng sống, kỹ năng làm việc và học tập hiệu quả. Với ba chuyên gia hàng đầu về Tâm-Trí-Lực giúp thay đổi cuộc sống của bạn mỗi ngày.

A1 - We are the One A1 - We are the One
Đà Lạt

Page chính thức của A1 (THCS Nguyễn Du)