Hạt Giống Của Sự Sống

01/09/2026

Nếu như bạn thấu hiểu được sự tồn tại của Nước Thiên Đàng, chắc chắn là bạn sẽ chẳng buồn quan tâm đến điều gì khác ngoài việc khẩn trương ưu tiên chạy nhanh tới nơi ấy. Bạn sẽ nhẹ lòng bỏ qua những đồng vàng, cắt bạc, bạn sẽ bỏ qua những siêu xe, xế xịn, và bình thản bỏ ngoài tai lời đàm tiếu, dị nghị, xì xào ngoài kia. Lúc ấy, tâm hồn bạn sẽ không muốn dở thêm bất cứ cuốn sách nào khác ngoài Kinh Thánh, và cũng chẳng cần bận tâm tôm hùm hay cua hoàng đế. Bạn sẽ chẳng ngó nghiêng đến ca sĩ này, diễn viên nọ, chẳng buồn xem album ca nhạc hay phim ảnh bom tấn, và cũng chẳng muốn ngó nghiêng cảnh đẹp, người đẹp của thế gian. Tất thảy sự quan tâm và niềm ham mến của bạn ngay lúc ấy sẽ thật nhẹ nhàng và trọn vẹn, chỉ dành riêng cho Nước Thiên Đàng.

28/08/2026

- Lễ Vượt Qua là dấu quyền năng của Đức Chúa Trời khiến cho tai vạ vượt qua. Trong Kinh Thánh có ghi chép lịch sử người dân của Đức Chúa Trời được bảo vệ khỏi tai vạ sau khi giữ Lễ Vượt Qua. Dân Ysơraên giữ Lễ Vượt Qua vào đương thời Xuất Êdíptô đã được bảo hộ trong tai vạ giết chết các con đầu lòng,
“Xuất Êdíptô Ký 12:11-13”. ... ấy là lễ Vượt qua của Đức Giêhôva. Đêm đó ta sẽ đi qua xứ Êdíptô, hành hại mọi con đầu lòng xứ Êdíptô, từ người ta cho đến súc vật; ta sẽ xét đoán các thần của xứ Êdíptô; ta là Đức Giêhôva. Huyết bôi trên nhà các ngươi ở, sẽ dùng làm dấu hiệu; khi ta hành hại xứ Êdíptô, thấy huyết đó, thì sẽ vượt qua, chẳng có tai nạn hủy diệt các ngươi.

- Khi quân đội Asiri tấn công vương quốc Nam Giuđa, vua Êxêchia và dân Giuđa đã giữ Lễ Vượt Qua nên được bảo hộ bởi sự giúp đỡ của Đức Chúa Trời.
“II Sử Ký 30:1-12”. Êxêchia sai sứ đến cả Ysơraên và Giuđa, cũng viết thư cho người Épraim và người Manase, đòi chúng tới đền Đức Giêhôva, tại Giêrusalem, đặng giữ lễ Vượt qua cho Giêhôva Đức Chúa Trời của Ysơraên... Các trạm đi thành nầy qua thành kia, trong khắp xứ Épraim, Manase, và cho đến đất Sabulôn; song người ta chê cười nhạo báng chúng. Dầu vậy, cũng có mấy người trong Ase, Manase, và Sabulôn chịu hạ mình xuống và đến Giêrusalem. Đức Chúa Trời cũng cảm động người Giuđa, đồng lòng vâng mạng lịnh của vua và các quan trưởng đã truyền ra, theo lời của Đức Giêhôva.

“II Các Vua 19:30-35”. Vua đứng trên tòa, lập giao ước trước mặt Đức Giêhôva, hứa đi theo Đức Giêhôva, hết lòng hết ý gìn giữ những điều răn, chứng cớ, và luật lệ của Ngài, và làm hoàn thành lời giao ước đã chép trong sách này. Cả dân sự đều ưng lời giao ước ấy. Vua bèn truyền lịnh cho thầy tế lễ thượng phẩm Hinhkia, cho mấy thầy phó tế, và các người giữ cửa đền thờ, cất khỏi đền thờ của Đức Giêhôva hết thảy những khí giới người ta làm đặng cúng thờ Baanh, Áttạttê, và cả cơ binh trên trời. Người bảo thiêu các vật đó ngoài Giêrusalem trong đồng ruộng Xếtrôn, rồi đem tro nó đến Bêtên.

- Vào thời đại Tân Ước, những người giữ Lễ Vượt Qua giao ước mới được bảo vệ khỏi tai vạ cuối cùng. Người nào ăn thịt và uống huyết của Đức Chúa Jêsus Christ thông qua bánh và rượu nho của Lễ Vượt Qua sẽ là sở hữu của Đức Chúa Trời vì được ở trong Đức Chúa Trời.
“Giăng 6:56”. Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người.

*** Đức Chúa Trời đã hứa rằng sẽ bảo hộ những người thuộc sở hữu của Ngài khỏi tai vạ.
“Êsai 43:1-2”. ... Ðừng sợ, vì ta đã chuộc ngươi. Ta đã lấy tên ngươi gọi ngươi; ngươi thuộc về ta. Khi ngươi vượt qua các dòng nước, ta sẽ ở cùng; khi ngươi lội qua sông, sẽ chẳng che lấp. Khi ngươi bước qua lửa, sẽ chẳng bị cháy, ngọn lửa chẳng đốt ngươi. Vì ta là Giêhôva Ðức Chúa Trời ngươi.

23/08/2026

Các bản dịch Kinh Thánh trên toàn thế giới hiện nay không được dịch từ một cuốn sách duy nhất, mà được dịch từ các bản thảo cổ bằng ba ngôn ngữ gốc: tiếng Do Thái (Hebrew), tiếng Aram (Aramaic) và tiếng Hy Lạp (Greek).
Cụ thể, nguồn gốc của các bản dịch bao gồm:
# # 1. Ngôn ngữ của các bản văn gốc (Original Languages)

* Cựu Ước (Old Testament): Hầu hết được viết bằng tiếng Do Thái cổ (Kinh Thánh Do Thái), riêng một vài đoạn nhỏ trong sách Đa-ni-ên và E-xơ-ra được viết bằng tiếng Aram.
* Tân Ước (New Testament): Toàn bộ được viết bằng tiếng Hy Lạp cổ (tiếng Koine Greek) – ngôn ngữ chung phổ biến tại vùng Địa Trung Hải thời bấy giờ.

# # 2. Các bản dịch cổ nền tảng (Textual Sources)
Vì các bản viết tay đầu tiên của các tác giả (bản gốc tuyệt đối) đã thất lạc, các nhà dịch thuật ngày nay sử dụng các tập hợp bản thảo cổ được sao chép lại rất chính xác:

* Bản Masoret (Masoretic Text): Bản thảo tiếng Do Thái tiêu chuẩn, được các học giả Do Thái lưu giữ nghiêm ngặt, dùng để dịch phần Cựu Ước.
* Bản Septuagint (Bản Bảy Mươi): Bản dịch Cựu Ước từ tiếng Do Thái sang tiếng Hy Lạp có từ thế kỷ thứ 3 trước Công Nguyên.
* Bản Tân Ước tiếng Hy Lạp phê bình (Critical Text): Các học giả hiện đại đã đối chiếu hàng ngàn mảnh bản thảo cổ (như Bản vách da cổ Codex Sinaiticus, Codex Vaticanus) để khôi phục lại văn bản gần với nguyên tác nhất (như hệ bản văn Nestle-Aland hoặc UBS).

# # 3. Xu hướng dịch thuật ngày nay

* Dịch trực tiếp: Hầu hết các bản dịch Kinh Thánh uy tín hiện đại (bao gồm cả các bản dịch tiếng Việt) đều được dịch trực tiếp từ tiếng Do Thái và tiếng Hy Lạp cổ này, chứ không dịch bắc cầu qua tiếng Anh hay tiếng Pháp để đảm bảo độ chính xác cao nhất.

22/08/2026

'Vậy, các ngươi hãy cầu như vầy: Lạy Cha chúng tôi ở trên trời; Danh Cha được thánh; '

Ma-thi-ơ 6:9
https://www.bible.com/vi/bible/193/MAT.6.9.VIE1925

"Phân tích câu trên, có thể thấy các thánh đồ gọi Đức Chúa Trời là Cha. Một người chỉ được gọi là Cha khi có con cái. Vì vậy, phải có Mẹ nữa thì bố cục mới hài hòa, bởi một mình Cha không thể tự sinh ra con cái được.Đây là một điều rất dễ hiểu nhưng hầu hết đều phủ nhận. Chẳng qua, những ham muốn đời này đã che mắt họ, và tội lỗi đã làm mù lòa linh hồn họ."

17/08/2026

- Đức Chúa Trời đẹp lòng nhất với sự làm cho một tội nhân ăn năn (Lu 15:7). Vậy nên Ngài đã đích thân đến tận đất này để tìm và cứu các tội nhân, những kẻ bị mất từ trên trời (Lu 19:10, Mat 9:13).
+ Tuy nhiên, chúng ta có thể thấy rõ rằng những tội nhân đã dấn thân vào con đường ô uế thì chẳng dễ gì nhận tội. Họ vô cùng cứng đầu và bảo thủ, phải không? Tôi không nghĩ hầu hết các tội nhân đều từ bỏ đường xấu, hoàn lương và nhận ra sai phạm. Bởi vậy Cha đã dùng từ nài khuyên, cố khuyên đối với họ.

- Nếu nhận biết tình yêu thương ấy, nếu là các con cái nhận sự sống đời đời quý hơn cả thiên hạ và nhận lãnh Nước Thiên Đàng làm cơ nghiệp, chúng ta phải làm công việc của Đức Chúa Trời.
- Việc cứu sống linh hồn đang chết dần là tình yêu thương lớn nhất, và phải làm được điều này thì chúng ta mới nhận được sự sống đời đời.

'Ta nói cùng các ngươi, trên trời cũng như vậy, sẽ vui-mừng cho một kẻ có tội ăn-năn hơn là chín mươi chín kẻ công-bình không cần phải ăn-năn. '

Lu-ca 15:7
https://www.bible.com/vi/bible/193/LUK.15.7.VIE1925

17/08/2026

Kinh Thánh Tân Ước được ghi chép bằng tiếng Gờréc – ngôn ngữ quốc tế vào đương thời đó. “Philosophia” (φιλοσοφια) – một từ ngữ tiếng Gờréc, có nghĩa là “yêu mến sự thông thái”. Gờréc (Hy Lạp) là đất nước mà nền ...

17/08/2026

- Ông: Paul Wilcox
- Giám đốc: Ban chính sách, Bộ tư lệnh Liên Hợp Quốc
+ Hiện đang làm việc cho Bộ Tư lệnh Liên Hợp Quốc, và là Cố vấn chính sách cấp cao cho Ban Chính sách và Kế hoạch.
+ Đang đóng quân ở Pyeongtaek, Hàn Quốc,
tại căn cứ quân sự Humphreys của lục quân Mỹ.

Đôi mắt và đôi tai phần linh hồn được mở ra thông qua lẽ thật mà Đấ...

11/08/2026

Có những khoảnh khắc chạm đáy không giống bất kỳ câu chuyện truyền cảm hứng nào từng nghe. Với Danny Ellerd, đó là lúc cảnh sát tìm thấy anh nằm dưới gầm một cây cầu vượt ở Oklahoma City, cân nặng chỉ còn khoảng 41kg, và họ quyết định không thể đưa anh vào tù, vì anh đang yếu tới mức có thể chết trên đường đi.

Gần hai mươi năm nghiện he**in đã đưa Danny tới điểm đó. Và 44 tháng sau một pha đu đỉnh khét lẹt, cũng chính người đàn ông ấy đứng trên bục tốt nghiệp đại học với điểm trung bình tuyệt đối 4.0.
Câu chuyện này thực sự giống với bản thân tôi, với một kẻ đang ở đáy bùn ô uế đến màn ngoi lên cùng tầng giữa các vì sao

15/07/2026

ℍ𝕒̃𝕪 đ𝕒́𝕡 𝕝𝕒̣𝕚: ℂ𝕙𝕦́𝕒 𝕔𝕒̂̀𝕟 𝕕𝕦̀𝕟𝕘 𝕟𝕠́
𝕄𝕒́𝕔 𝟙𝟙:𝟙-𝟟

Khi tới gần thành Giêrusalem, Đức Chúa Jêsus đã sai hai môn đồ đi và phán rằng:

“Hãy đi đến làng ngay trước mặt các ngươi; vừa khi vào đó, thấy một con lừa con đương buộc, chưa có ai cỡi; hãy mở nó ra, dắt về cho Ta. Hoặc có ai hỏi các ngươi rằng: Vì sao làm điều đó? hãy đáp lại: Chúa cần dùng nó, tức thì họ sẽ cho dắt lừa về đây.”

Các môn đồ đi vào làng thì thấy lừa con đương buộc ở ngoài trước cửa y như Đức Chúa Jêsus đã phán dặn. Khi các môn đồ đang mở dây đặng dắt lừa con đi, có mấy kẻ trong những người ở đó hỏi rằng:

“Các ngươi mở lừa con đó làm chi?”

“Chúa cần dùng nó.”

Trước lời đáp của các môn đồ, chủ nhân của lừa con đã dễ dàng để họ dắt lừa đi. Đức Chúa Jêsus cưỡi trên lừa con mà các môn đồ đã dắt đến và tiến về Giêrusalem.

Đức Chúa Jêsus biết rằng thời điểm Ngài phải chịu đau đớn trên thập tự giá đã gần rồi nên Ngài phán dặn các môn đồ dắt lừa con đến cho Ngài. Điều này là để làm ứng nghiệm lời tiên tri của đấng tiên tri Xachari rằng Vua, Đấng ban sự cứu rỗi sẽ cưỡi lừa con đi vào Giêrusalem (Xachari 9:9). Kể cả lừa con yếu ớt lẫn người chủ bình phàm của lừa con đã dễ dàng cho lừa con đi chỉ với lời phán “Chúa cần dùng nó”, đều được sử dụng làm ứng nghiệm lời tiên tri.

Chúng ta là những người được Đức Chúa Trời gọi để làm hoàn thành lời phán “Tin lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân.” (Mathiơ 24:14). Dù là những tồn tại vô cùng bình phàm nhưng chúng ta đang được sử dụng như là công cụ của Tin Lành trong lời tiên tri Kinh Thánh nhất định sẽ được hoàn thành. Có phước lành nào lớn hơn điều này chăng? Trước những phước lành dư dật không đủ chỗ chứa, việc duy nhất mà chúng ta có thể làm là vâng phục và khiêm nhường hơn nữa để có thể trở thành công cụ xứng đáng được Đức Chúa Trời sử dụng.

15/05/2026

Nơi thánh dưới đất là hình và bóng cho chúng ta thấy nơi thánh trên trời
(Hêbơrơ 8:5).