Diplomado UPEL en Investigación Equipo 12 CLLM

TRANSFORMACIÓN DE
LO CUANTITATIVO A CUALITATIVO
EN LA INVESTIGACIÓN

Mentoría
Dr. Carlos Valero
Dr. José Arreaza

Participantes
Shirley Mora
Carmen Lugo
Miriam Salas
Willady García
María Ñambre de Ortíz
Raiza Silvera de González
Jesús Ortíz


San Juan de Los Morros – Guárico – Venezuela. 2020
ÍNDICE.
Pág.
INTRODUCCIÓN… … … … … … … … … … … … … ...
CONTENIDO
TRANSFORMACIÓN DE LO CUANTITATIVO EN CUALITATIVO
EN LA INVESTIGACIÓN
I.- Antecedentes... … … … … … … … … … … … … … ..
II.- Transformación… … … … … … … … … … … … … …
III.- Expectativas… … … … … … … … … … … … … … .
CONCLUSIÓN… … … … … … … … … … … … … … .
BIBLIOGRAFÍA… … … … … … … … … … … … … …

INTRODUCCIÓN
A través del tiempo, el ser humano ha estado en la búsqueda constante de nuevos conocimientos, demandando a la ciencia respuestas ante las necesidades de las masas sociales y las exigencias mundiales. Para ello se han desarrollado modelos de investigación, sustentados teórica y epistemológicamente al ritmo del conjunto de transformaciones económicas, sociales, de índole ideológica y cultural para dar paso a la Ciencia Moderna. Permitiendo el acceso al conocimiento de forma correcta, abriendo paso en el campo empresarial, cultural, natural, etc., adentrándose al incremento de transferencia de información, lo que se conoce como “la sociedad del conocimiento” (innovación de tecnologías de información y las telecomunicaciones).
El progreso de la participación en este módulo: “Epistemología y la Investigación” del Diplomado en Investigación y Formación de Tutores, alianza Vicerrectorado de Extensión de la Universidad Pedagógica Experimental Libertador - CEMTESUM, nos encara a la percepción de la importancia del desarrollo de la ciencia en el mejoramiento de la sociedad, ya que la ciencia genera nuevos conocimientos, mejora la educación y aumenta nuestra calidad de vida. Al reconocer las bases epistemológicas y los componentes principales de los denominados paradigmas cuantitativo y cualitativo de investigación en las Ciencias Sociales, este ensayo en su contenido, pretende identificar y analizar la trasformación de lo cuantitativo y lo cualitativo en la investigación, explicando la investigación cuantitativa-cualitativa desde la perspectiva evolutiva donde se distinguen y caracterizan los antecedentes de la perspectiva cualitativa y cuantitativa en el contexto de la historia de la Ciencias.

TRANSFORMACIÓN DE LO CUANTITATIVO EN CUALITATIVO
EN LA INVESTIGACIÓN

I.- ANTECEDENTES
Las bases epistemológicas en los paradigmas cualitativo y cuantitativo se inician en Atenas en la Grecia Clásica, en el Siglo IV a.C. donde la filosofía natural jónica y la ciencia matemática pitagórica llegaron a una síntesis en la lógica de Platón y Aristóteles.
Platón fue el exponente del razonamiento deductivo y la representación matemática. Fue un “formalista” / “idealista” que se opuso a la teoría “materialista” de Demócrito sobre los “átomos”. Trató de sustituir la naturaleza misma por las Matemáticas. Fue uno de los predecesores de la perspectiva “científico-positiva” de Galileo y de Newton en el nacimiento de la Edad Moderna. Aristóteles el del razonamiento inductivo y la descripción cualitativa. Defendía una concepción de Naturaleza más “pre-cualitativista”, tenía más de “sustantivista”, “sensible” y “empírica”, en el sentido de empírea como “trato directo con las cosas”.
El enfoque cualitativo según ciertos autores como Vidich y Lyman se sitúa en los siglos XV y XVI con la denominada etnografía temprana en la que se investigaba a los pueblos primitivos. En términos generales se considera que el enfoque cualitativo se inicia como un proceso investigativo a finales del siglo XIX y sobre todo en el principio del siglo XX. Lincoln y Denzin, al igual que Creswell, circunscribe el enfoque cualitativo a comienzo del siglo XX. Para Mertens el constructivismo que surge de los postulados de Kant, es tal vez el paradigma que más influyó en el enfoque cualitativo, Max Weber, quien incluye el Cuestionario Epistemológico y de Investigación reconoce que además de la descripción y medición de variables sociales, deben tomarse en cuenta los significados subjetivos y la comprensión del contexto donde se desarrolla el fenómeno.
Algunos historiadores de la ciencia sitúan el inicio del enfoque cuantitativo a partir de Aristóteles y otros en diferentes momentos de los siglos XVI, XVII y XVIII, seguido de los aportes o planteamientos de Gottfried Achenwall (1.748-1.749), Willian Playfair (1.801), Carl Friedrich Gauss (1.816) y Marc Antoine Julien (1.817). La investigación Cuantitativa tiene sus bases en el Paradigma epistemológico Positivista, que a su vez engendra los enfoques de investigación social según Auguste Comte (1798-1857) y Emile Durhein (1858-1917) con la influencia significativa de Francis Bascon (1561-1626), John LocK (1632-1704) e Immanuel Kant (1724-1804). A fines del siglo XIX El positivismo por ser muy rígido fue reemplazado por el pospositivismo que se consolida realmente a finales del siglo XX, fundamentado en el paradigma anterior pero más flexible, diferenciándose en la concepción del conocimiento, pasa de ser la percepción un simple reflejo de las cosas reales y el conocimiento como copia de esta realidad, a ser el resultado de la interacción dialéctica entre el conocedor y el objeto conocido.
El enfoque cuantitativo se consolida a mediados del siglo XX.
¿Cuáles son los antecedentes y perspectivas del paradigma cualitativo y cuantitativo en el contexto de la historia de la ciencia? En primera instancia; la cuestión de métodos cuantitativos y cualitativos se ha asociado frecuentemente a la polémica del cientificismo versus el historicismo, y de esta manera, se identifica la investigación cuidadosa, objetiva, racional y empírica con los métodos de las ciencias físico – naturales como si la validez del conocimiento fuera atributo específico de esta tendencia. Asimismo, los sociólogos que rechazan la hegemonía de los métodos cuantitativos; parecen estar rechazando la cuestión del conocimiento objetivo y están vinculados a alguna forma de sociología interpretativa, cuyo estatus epistemológico no parece suficientemente reconocido.

II-. TRANSFORMACIÓN
La inmutabilidad no es la forma de la naturaleza y la sociedad, estas evolucionan y se desarrollan constantemente, por lo tanto, la ciencia siempre tendrá objeto de investigación e investigación de los cambios. La dialéctica (estudia el ¿cómo? de los cambios) en su Ley de transformación de los cambios cuantitativos en cualitativos, explica que el movimiento del observable (materia, espécimen, historia, sociedad, etc.), su evolución o desarrollo, se produce por cambios cuantitativos y cualitativos. Esta Ley –de la dialéctica– actúa en todos los procesos de desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Establece reciprocidad y contradicción, explica que el cumulo de cambios cuantitativos graduales e imperceptibles en un momento determinado para cada uno de los procesos conduce necesariamente a cambios esenciales cualitativos; que el movimiento es continuo y discontinuo a la vez, es decir se genera nuevas cualidades a la vez que se aumenta en cantidad, porque multiplica lo ya existente, y reproduce lo anterior partiendo de un mismo original.
Debido a que los cambios cuantitativos (aquellos que tienen que ver con la cantidad) y cualitativos (se relacionan con el objeto) están ligados entre sí y se condicionan mutuamente, de igual forma los cambios cualitativos también conducen a cambios cuantitativos.
Ejemplo 1: de cuantitativo a cualitativo: decisiones comerciales más inteligentes: LEGO HIZO una investigación cualitativa y cuantitativa: hace 14 años, la empresa estaba cerca de la quiebra. A través de grupos focales, entrevistas y haciendo encuestas, aprendieron lo que los clientes percibían como el punto de venta único de Lego. Al observar cómo jugaban los niños, aprendieron cómo satisfacerles. Esto le permitió a Lego reorientar sus esfuerzos, expandirse a nuevos mercados y dar a su público lo que realmente deseaba.
Ejemplo 2: de cuantitativo a cualitativo: La reproducción biológica de una especie: La multiplicación de varios seres iguales, partiendo de un mismo ancestro, pasa de ser un componente cuantitativo a cualitativo, ya que los descendientes no son iguales a sus ascendientes, se parecen en algunos rasgos, pero difieren en otros.
Ejemplo 3: de cualitativo a cuantitativo: Sin pequeños cambios no hay grandes cambios. Los cambios sociales, requieren de cúmulos de pequeñas experiencias o focos que se templan y organizan de forma más consistentes.
Ejemplo 4: cualitativo a cuantitativo: Un ejemplo en que su cualidad varíe por la cantidad (la dosis de una medicina, la ingesta de agua).

III. EXPECTATIVAS
En la actualidad se habla de una Investigación Integradora o Investigación Total, como propuesta alternativa a nivel metodológico para resolver los conflictos existentes entre ambos paradigmas: el cuantitativo y el cualitativo. Fundamentándose esta propuesta en la consistencia y congruencia, la unidad dialéctica y el principio de triangulación y de convergencia, que se asimilan y se encuentran insertos en el principio de consistencia, el cual habla de la unidad en la variedad, como idea básica que orienta y define esta concepción. (Cerdá 1994: 102).
Esta unidad e integración se alcanza entre los elementos de una investigación tales como: teorías, conceptos, métodos, instrumentos, entre otros. Todo ello supone que el investigador asuma una posición crítica de control, para que en esta búsqueda de la unidad no se privilegie a priori ninguna información, dato, idea o hipótesis. Siendo, necesario que el investigador tenga flexibilidad mental y experiencia para construir su propia opción, metodología, suficiente claridad epistemológica en relación con su objeto de estudio y amplio dominio de las técnicas y métodos cuantitativos y cualitativos.
De acuerdo a lo expresado por Busot (1991:164), una de las estrategias que han surgido con el fin de aprovechar los beneficios que se desprenden de ambos métodos es la triangulación, mediante la cual se pretende comparar y articular las mediciones y descripciones de esos métodos para acrecentar los niveles de credibilidad en las conclusiones de la investigación. El principio subyacente es el de compensar las fallas inherentes a cada uno de los métodos con las virtudes que posee el otro, de allí, la unidad en la variedad y la sinergia –asociación– de los procesos que se emplean tanto en el método cuantitativo como en el cualitativo.

CONCLUSION

La investigación cualitativa ofrece al investigador métodos y herramientas –viables y confiables–, cuyos instrumentos concretos se encuentran en la lógica de observar de manera subjetiva algún aspecto de la realidad, fundamentándose ésta en la cualidad (o característica) para hacer de la investigación una fuente de información básica y llevar a la toma de decisiones pertinentes, siendo que, en la cualidad o caracterización de una realidad, se asienta para construir un conocimiento objetito. Es el caso –por ejemplo– de una investigación histórica que, aun siendo fundamentalmente empírico–descriptiva y por tanto ubicada dentro del paradigma positivista– requiera de descripciones no de tipo cuantitativo, sino de tipo cualitativo. La decisión de usar o no un tipo de investigación, se hará no solo por los gustos del investigador sino según las necesidades a satisfacer, poniendo en juego el tiempo, los recursos y los resultados esperados. Al mismo tiempo habrá que tener el criterio suficiente para poder decidir en qué momento se puede combinar una metodología cualitativa con la cuantitativa. En general, se puede afirmar que toda posición extrema es en sí misma limitante para el avance o desarrollo del proceso en cuestión. De este modo, ambos métodos pueden ser considerados como complementarios entre sí, lo que implica que el empleo de uno no excluye la posibilidad de emplear el otro cuando ello sea necesario. Asimismo, se propone una metodología integradora que pretende conciliar el antagonismo existente a través de la flexibilidad y la adaptabilidad de los métodos.

BIBLIOGRAFÍA

1. La Escuela jónica floreció durante el siglo VI a. C. Sus principales representantes fueron los filósofos de la escuela de Mileto (Tales, Anaximandro y Anaxímenes) y Heráclito de Éfeso. Su rasgo más común es la visión naturalista de la realidad.
2. Período de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio Romano de Occidente, en el siglo V, hasta el siglo XV. Se divide en Alta Edad Media (temprana) s.V-X y Baja(tardía) Edad Medias. XI-XV. El término implicó, en su origen, una parálisis del progreso, ya que la Edad Media fue un periodo de estancamiento cultural, ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento.
3. Mendoza, Rudy. Investigación cualitativa y cuantitativa. Diferencias y limitaciones. 2006. En: [consultado el 05 de agosto de 2011].
4. Hurtado, Iván y Toro, Josefina. Paradigmas y métodos de investigación en tiempos de cambio. Segunda edición. Valencia, Venezuela: Ediciones de la Universidad de Carabobo, 1998.
5. Cerdá, H. (1995). Los Elementos de la Investigación. Cómo Reconocerlos, Diseñados y Construirlos. Editorial el Buho, Bogotá.
6. Busot, J.A (1991). El Método Naturalista y la Investigación Educacional. Ediluz, Maracaibo.
7. Xavier Vargas Beal, (2011). ¿Cómo hacer investigación cualitativa? Editado por ETXETA, SC Paulina Navarro 526, Colonia Los Maestros, Zapopan, Jalisco, México, CP.45150

Autorrealización según La Teoria de Maslow .

Abraham Maslow (1908-1970) considerado uno de los psicólogos más influyentes en la corriente humanista.
De padres judíos no ortoxos de Rusia, nacido en Estados Unidos, Brooklyn, Nueva York el 1 de abril de 1908, el primero de siete hermanos fue un niño bastante solitario, refugiándose en los libros. Se casó con Berta Goodman, su prima mayor, en contra de los deseos de sus padres. Abe y Berta tuvieron dos hijas.
Estudió leyes en el City College de Nueva York (CCNY) Después de tres semestres, se transfirió a Cornell y luego volvió a CCNY.
En la Universidad de Wisconsin trabajo con Harry Harlow, famoso por sus experimentos con bebés resus de mono y el comportamiento del apego. Empezó a interesarse por la psicología y su trabajo empezó a mejorar considerablemente y en 1934 recibió su doctorado en psicología
Volvió a Nueva York para trabajar con E.L. Thorndike en la Universidad de Columbia, donde empezó a interesarse en la investigación de la sexualidad humana.
Comenzó a dar clases a tiempo completo en el Brooklyn College. entró en contacto con personas como Adler, Froom, Horney, así como varios psicólogos de la Gestalt y freudianos.
En 1943 publicó un ensayo llamado “Una teoría para la motivación humana”
En 1951 Maslow pasó a ser Jefe del departamento de Psicología en Brandeis, permaneciendo allí durante 10 años y teniendo la oportunidad de conocer a Kurt Goldstein (quien le introdujo al concepto de auto-actualización) y empezó su propia andadura teórica además de su cruzada a favor de la psicología humanística. Pasó sus últimos años semi-retirado en California hasta que el 8 de junio de 1970 murió de un infarto del miocardio después de años de enfermedad.

El ensayo llamado “Una teoría para la motivación humana” fue escrito hace 76 años, como pura psicología, no hubo pirámides ni triángulos. En su Teoria Maslow planteo la hipótesis que dice que dentro de cada ser humano hay cinco necesidades catalogadas en un orden particular. En la medida que se satisface un nivel de necesidad, se activa el deseo de cumplir el siguiente, sólo se satisfacen las necesidades superiores cuando se han satisfecho las de más abajo, es decir, no puedes pasar a la siguiente hasta que no hayas satisfecho la anterior.
La Autorrealización está en la cúspide de todas estas necesidades, en la base están las necesidades básicas, que son necesidades referentes a la supervivencia; en el segundo escalón están las necesidades de seguridad y protección; en el tercero están las relacionadas con nuestro carácter social, llamadas necesidades de afiliación; en el cuarto escalón se encuentran aquéllas relacionadas con la estima hacia uno mismo, llamadas necesidades de reconocimiento.
En la actualidad su principal aplicación se encuentra con una profunda influencia en “La teoría de gestión”, es vista como el secreto de la realización personal y el éxito en los negocios y se ilustra con una pirámide.

INTRODUCCIÓN

TIC es la abreviatura de Tecnologías de la Información y la Comunicación; son el conjunto de tecnologías desarrolladas que representan los nuevos entornos de aprendizaje, impactando la forma de acceder a la información y comunicación, por ende las relaciones humanas. La incorporación de las nuevas tecnologías a nuestra vida ha cambiado el mundo en el que vivimos por completo
Las TIC son reformadoras del conocimiento, desarrollando competencias necesarias para el aprendizaje y generado habilidades para la vida.
La aplicación de las tecnologías de la información y comunicación a impactado la educación, aportando aspectos positivos en la enseñanza y la forma de aprender, porque de esta manera los estudiantes aprenden de forma más interactiva y amena que con los métodos tradicionales de enseñanza, preparándoles para la transición exitosa del mundo universitario al laboral, impulsando a una nueva realidad, ya que estas se desarrollan a partir de los avances científicos producidos en los ámbitos de la informática y las telecomunicaciones, permitiendo el acceso, producción, tratamiento y comunicación de información presentada en diferentes códigos (texto, imagen, sonido) con el uso de la pizarra digital, las tablets, las mesas interactivas, los libros digitales, las aplicaciones educativas y las plataformas de enseñanza digital.
A continuación presentamos un breve ensayo, donde explicamos la importancia de las TIC en estos tiempos históricos de confinamiento.

IMPORTANCIA DE LAS TIC PARA EL MEJORAMIENTO PERSONAL
EN TIEMPOS DE CONFINAMIENTO.

En psicología, a la capacidad que tiene una persona para superar circunstancias traumáticas se le llama resiliencia. Un artículo titulado “Tecnología y Resiliencia” explico que los seres humanos somos resilientes por naturaleza, gracias a nuestra enorme capacidad de superar y transformar los eventos adversos en oportunidades de éxito y desarrollo. También señaló la importancia de construir nuestra propia estrategia para transitar por los momentos difíciles con el apoyo de las tecnologías.
En nuestra vida cotidiana la tecnología es algo imprescindible, adquiriendo mucho más valor para las personas de todas las edades, debido a que nos mantiene conectados con el mundo entero. En estos momentos de coyuntura a nivel global debido al aislamiento preventivo, establecido por las autoridades como medida de control ante la pandemia por el virus COVID-19, las TIC, constituyen un privilegio en todos los ámbitos, nos hemos visto en la necesidad de replantear el carácter de nuestras actividades y a idear soluciones creativas para los nuevos desafíos que enfrentamos como sociedad y como civilización.
La tecnología que hace poco días para algunos era solo entretenimiento, hoy nos ha permitido continuar desarrollando actividades educativas, económicas (pocas) y sociales. Los tradicionales sistemas educativos se están viendo forzadas a migrar hacia modelos virtuales y poner en marcha la transformación digital.

CONCLUSIÓN
Hace algunos años se decía: “Estudiar tecnologías es importante porque es la base de lo que va a ser el futuro”.
En Venezuela debido a la inestabilidad producto del COVID-19, hemos incrementado el uso de las herramientas tecnológicas, tratando de mantener el sistema económico en marcha, acortando distancias, conectándonos con nuestros familiares y amigos, reuniones de trabajo, hasta ceremonias religiosas, incluyendo eventos culturales y sociales, agendas políticas y tareas administrativas, dando continuidad a los programas educativos compromisos académicos, de una forma interactiva. De manera que el docente y el alumno están comprometidos con la veloz carrera de los avances tecnológicos.
Participante: Lic. Carmen L. Lugo

En estos tiempos en que gran parte de la actividad humana se ha detenido por causa del COVID-19, las Tecnologías de Información y Comunicación florecen como recursos para ser usadas con una consciencia más elevada a la visión orientada por el bien común. Ya que reconociendo la importancia de estas, no pretendemos afirmar que el rol del docente en el aula sea hace innecesario ni obsoleto, solo se modifica. Es en el ámbito del mejoramiento personal y profesional que reposa esta proposición, permitiendo el acceso a fuentes de conocimiento ilimitados, a herramientas multimedia que permiten ampliar estos conocimientos de información, transformando al docente en guía o conductor del aprendizaje y al educando en algo más que un simple receptor reconociéndole como un elemento que participa activamente en su propio aprendizaje.
Participante: Lic. Willady García.

INTRODUCCIÓN

El liderazgo es el conjunto de habilidades gerenciales o directivas que un individuo tiene para influir en el desempeño y desarrollo de las personas o en un grupo de trabajo determinado, haciendo que este equipo trabaje con entusiasmo hacia el logro de sus metas y objetivos.
Un liderazgo altamente efectivo proporciona los siguientes beneficios a su equipo:
1. Ayuda a potencializar las fortalezas y a desarrollar las áreas de mejora de cada uno de tus colaboradores.
2. Las personas que conforma el equipo aprenden a trabajar su capacidad de adaptación ante diferentes circunstancias.
3. Todos definen claramente sus expectativas y alinean sus metas con los objetivos del equipo.
4. Mejoran sus habilidades de comunicación, propiciando el trabajo colaborativo.
5. El equipo establece relaciones de confianza entre sus propios compañeros.

Cada estilo de liderazgo tiene consecuencias directas sobre muchos aspectos laborales y psicológicos de las personas. Un tipo de liderazgo positivo es capaz de motivar al individuo a mejorar en ámbitos laborales, educativos y productivos. Sin embargo, un liderazgo negativo puede generar estrés , bajar su autoestima o desincentivar. La gestión del liderazgo depende del contexto, el grupo y el enfoque de influencia del líder. Lo que permite hacer una clasificación de liderazgo por tipos: Liderazgo paternalista, Liderazgo carismático, Liderazgo democrático, Liderazgo natural, Liderazgo empresarial, Liderazgo autocrático o negativo, Liderazgo «laissez-faire» y Liderazgo transformacional.
Este último es uno de los tipos de liderazgo más completos que existen, en este ensayo, hemos centrado mayor atención en él, no sin antes explicar brevemente los tipos de ensayo.

TIPOS DE LIDERAZGO
Liderazgo paternalista: basado en la influencia que tienen figuras referentes sobre otros. Por ejemplo, un mentor.
Liderazgo carismático: sustentado por habilidades naturales de empatía, comprensión y buen trato hacia los demás, generando el respeto necesario para que el propósito fluya eficazmente. El problema del liderazgo carismático es que el equipo corre el riesgo de desaparecer si el líder desaparece.
Liderazgo democrático: es participativo, de manera que el conocimiento y la experiencia de los integrantes de su equipo es de provecho.
Liderazgo natural: técnicamente competente para estar en frente de un gran desafío, si bien no es reconocido de forma oficial, ejerce el rol sin que nadie lo cuestione debido a sus habilidades naturales para influir en otras personas.
Liderazgo empresarial: propio de personas que conducen procesos de negocios, delega responsabilidades en las personas más adecuadas para cumplir funciones
Liderazgo autocrático o negativo: es un tipo de liderazgo unidireccional, sólo se sustenta en la posición de poder, la comunicación asertiva no existe.

LIDERAZGO TRANSFORMACIONAL
El liderazgo transformacional, uno de los tipos de liderazgo más completos que existen. El líder transformacional tiene naturalidad y carisma, comunicación fluida y constante con el grupo de trabajo, es democrático tanto a la hora de tomar decisiones como de implementarlas, confía en la autonomía de sus colaboradores y, aunque no ejerce la autoridad como el líder autocrático, es consciente en cuanto a la necesidad de centralizar algunas acciones y de delegar otras. Es el tipo de líder o jefe más completo y enriquecedor que podemos encontrar.
El objetivo de esta clase de liderazgo es generar transformaciones entre los miembros del equipo de cara al futuro del proyecto. El líder transformacional sabe cómo potenciar al máximo cada profesional y, así, es capaz de aumentar los niveles de productividad y rendimiento del conjunto de su valioso equipo humano.

CONCLUSIÓN
Lo primordial en el liderazgo es motivar, influenciar a las personas que trabajan organizadamente para obtener los mejores resultados, personales y comunes de una manera satisfactoria y con un buen ambiente en el grupo de trabajo.
Los tipos de liderazgo son los distintos conjuntos formas de dirigir procesos de trabajo en equipo. Comprendo que liderazgo es esencial para la evolución y desarrollo de la identidad personal y de las organizaciones.
Participante: Lic. Carmen L. Lugo

Un “líder transformacional” debe desarrollar y cultivar sus fuertes habilidades comunicativas y a través de su ejemplo, palabras, gestos, formas de actuar, etc., generar el entusiasmo para la aplicación de estrategias para triunfar. Para trabajar a nivel del crecimiento personal y de desarrollo profesional debe tener dimensiones tales como: Dirigirse a sí mismo - Obtener resultados - Generar impulso - Desarrollar y/o cambiar la cultura - Guiar.
Esto es posible si desarrolla una visión que es ampliamente compartida; establece el consenso en los objetivos y las prioridades, presta apoyo individual; presta estímulo intelectual; ofrece modelos de buen ejercicio profesional; distribuye la responsabilidad y comparte la autoridad del liderazgo y concede autonomía en sus decisiones; posibilita tiempo para la planificación colegiada; expresar los valores integrados.
Participante: Lic. Willady García M.

Introducción

Todos creemos algunas veces, que podemos vivir nuestra vida con una autoestima saludable. Fuimos criados, la mayoría de nosotros, para creer que la gente con alta autoestima es arrogante, y muchos de nosotros hemos llegado a la conclusión de que es un tema tabú.
De acuerdo a algunas referencias, la autoestima es definida como "Una seguridad y satisfacción de uno mismo". Por lo tanto, la autoestima es la aceptación, el respeto, la confianza y la creencia en uno mismo. Cuando uno se acepta a sí mismo, se siente cómodo. De esta manera puedes vivir tu vida con tus fortalezas y debilidades sin necesidad de criticarte continuamente.
Cuando uno se respeta a sí mismo, se honra, valora su propia dignidad y se valora como un ser humano único, comienza a tratarse de la misma manera que trataría a alguien a quien respeta.
Por otra parte debemos reconocer que nuestra autoestima, es adquirida a través de nuestra familia, maestros, amigos y la sociedad en general. Es determinada por la manera en que interactuamos con otras personas, nuestras relaciones personales, el trabajo y la vida en general. La autoestima se basa en cómo ves tus habilidades y dignidad como persona. Este trabajo tiene como finalidad conocer lo referente a autoestima, componentes, características,

El Autoestima
El autoestima es la persona que todos podemos ser. Alguien que se ocupa de conocerse y saber cuál es su papel en el mundo. Su característica esencial es la consciencia que tiene de sí, de sus capacidades y potencialidades así como de sus limitaciones, las cuales tiende a aceptar sin negarlas, aunque o se concentra en ellas, salvo para buscar salidas más favorables. Como se conoce y se valora, trabaja en el cuidado de su cuerpo y vigila sus hábitos para evitar que aquellos que le perjudican puedan perpetuarse. Filtra sus pensamientos enfatizando los positivos, procura estar emocionalmente arriba, en la alegría y el entusiasmo, y cuando las situaciones le llevan a sentirse rabioso o triste expresa esos estados de la mejor manera posible sin esconderlos neuróticamente.

Es también Autoestima, confianza en uno mismo en las fuerzas positivas con las que se cuenta para enfrentar el día a día. Esta confianza es la guía para el riesgo, para probar nuevos caminos y posibilidades; para ver alternativas en las circunstancias en que la mayoría no ve salida alguna; para usar la inteligencia y seguir adelante aunque no se tengan todas las respuestas.
CARACTERÍSTICAS:
No es innata
Se desarrolla a lo largo de la vida
Podemos modificarla
Está influenciada por el contexto
COMPONENTES
Cognitivo: La descripción que tiene cada uno de sí mismo en las diferentes dimensiones de su vida. Incluye la opinión que se tiene de la propia personalidad y conducta, así como las ideas, creencias, etc. sobre sí mismo.
"Lo que pienso"
Afectivo: Es el resultado de la valoración que realizamos de la percepción de nosotros mismos. Supone un juicio de valor sobre nuestras cualidades personales, la respuesta afectiva ante la percepción de uno mismo.
"Lo que siento"
Conductual: Es el proceso final de la valoración anterior, que se plasma en la decisión e intención de actuar. Lógicamente, nuestras acciones vendrán muy determinadas por la opinión que tengamos de nosotros mismos.
“Lo que hago"

Conclusión

En conclusión el autoestima cada persona lo crea, algunos haciéndose daño, ósea con inseguridad en uno mismo que lo lleva a caer y no lograr lo que uno realmente quiere, por otro lado están los que creen en sí mismo y logran la mayoría lo que quieren.
El que vive desde una Autoestima fortalecida asume responsabilidad por su vida, sus actos y las consecuencias que éstos pueden generar. No busca culpables sino soluciones. Los problemas los convierte en un "cómo", y en vez de compadecerse por no lograr lo que quiere, el autoestimado se planteará las posibles formas de obtenerlos. Responsabilidad es responder ante alguien, y ese alguien es, él mismo o Dios en caso de que su visión de la vida sea espiritual. Toma como regalo el poder influir en su destino y trabaja en ello. Quien vive en este estado no deja las cosas al azar, sino que promueve los resultados deseados y acepta de la mejor forma posible lo que suceda.
La Autoestima nos hace vivir de manera coherente y nos impulsa a realizar e esfuerzo necesario para que nuestras palabras y actos tengan un mismo sentido. Aunque el autoestimado guste de hablar, sus actos hablarán por él tanto o más que sus palabras. No quiere traicionarse y se esmera en combatir y vencer sus contradicciones internas.