07/31/2016
UNA HERENCIA INCORRUPTIBLE
Hace algún tiempo que no comparto con mis lectores sobre algún tema de la Palabra. En la Parasha de esta semana se declaran unos significativos eventos que han llamado mi atención y me gustaría compartirlos con ustedes.
Espero me tengan paciencia y disfruten de ella como yo lo he hecho.
Parasha Pinjas
Números 25:10 - 27:23
En esta particular porción, se nos presenta 4 diferentes eventos, que aparentemente no tienen relación alguna entre si. Sin embargo, al contemplarlos mas de cerca, observamos un conjunto de imágenes paralelas, que nos va mostrando el perfil de un perfecto cuadro espiritual que demarca las líneas que dirigen la ruta trazada por El Eterno para recibir el legado, la herencia y el patrimonio, que como hijos del Dios Eterno, nos ha sido prometido.
1). Números 25:10 - 18. El acto del levita
El pueblo en el desierto, se había dejado arrastrar por el pecado de idolatría que practicaban sus vecinos. Esta fue la causa por la cual una plaga mortal les estaba devastando. (Véase Números 25:1 - 3).
Este relato nos enseña, que cuando el pecado de la idolatría, (sea hacia personas, objetos o cualquier circunstancia conduce a otorgarle la lealtad que solo le corresponde a Hashem), se infiltra en el corazón del hombre, se abre una puerta espiritual que le concede a la plaga (enfermedad, pobreza, muerte), el derecho para alcanzarle.
Rav Shaul nos dice en 1ra. Corintios, vs 21: "...no podéis participar de la mesa del Adon (Señor) y de la mesa de los demonios".
Vs. 22. "O provocaremos a celo al Adon?"
En manera enfática, el libro de Devarim/Deuteronomio 5:9, nos advierte de las consecuencias de tal desobediencia. "Yo soy Hashem, tu Dios, soy Dios celoso". (El Kana).
La reacción de un sacerdote levita fiel, indignado por el acto de inmoralidad que presenció, ocasiono la muerte de los involucrados en el acto, levantando así en alto el honor Kadosh (Santo) del Dios de Israel, por lo cual le fue otorgó una hermosa recompensa y un legado de pacto de sacerdocio eterno.
"Por eso di: He aquí le concedo mi 'Pacto de Paz", dijo Hashem.
Este celo santo por la obra del Eterno, le otorgó a el y a su descendencia después de el, el derecho de oficiar como Sumo Sacerdote en las tareas del Tabernáculo, asegurando de esta manera un legado, "Una Herencia Incorruptible".
Este evento es una imagen que declara, que para disfrutar del legado prometido, es necesario que el pecado que habita en el corazón del hombre debe ser traspasado y crucificado por nuestro Gran Sumo Sacerdote. (Romanos 6:5).
2). Números 26:1 - 65. El Censo
A diferencia del primero, cuando salieron de Egipto, este censo detallaba los nombres de la casa patriarcal y sus miembros en orden genealógico de cada una de las tribus de Israel.
Conforme aparecían registrados en el censo seria repartida la tierra a la cual iban a tomar posición. Este era el registro legal de la herencia.
Cuando contemplamos la orden dada y recibida por el pueblo, vemos como de la misma manera que esta nueva generación que salía del desierto (tipo del hombre regenerado y nacido de nuevo, que ha crucificado la naturaleza carnal de su mente a los pies del Rey), es inscrita y reconocida como hijos del pueblo de Israel, la generación de los hijos del Reino,
también debe ser inscrita y reconocida en la bitácora del censo, (El libro de la Vida del Cordero), para que seamos receptores de 'Una Herencia Incorruptible'. Números 26:53 - 56. Apocalipsis 21:9 - 27.
3) Números 27:1 - 11 Las hijas de Zelofehad
En esta porción vemos como un cuadro físico, explica grandes verdades espirituales.
Comenzamos identificando los ancestros, padres de estas 5 mujeres.
Zelofehad: significa 'Sombra de temor'
Jefer o Hefer: significa 'El que cava'
Galaad o Guilad: significa 'Abrupto, áspero y violento'
Maquir o Majir; significa 'Vendido'
Manases o Menashe: significa 'El que hace olvidar'
Jose o Josef: significa 'Hashem añade'
Ahora podemos ver un poco mas claro el origen de estas mujeres, es decir su procedencia espiritual por causa de sus ancestros. Leemos entonces:
"La sombra del temor, que ha sido causada por el que cava (en la tierra del corazón) abruptamente y con violencia, vendiéndonos (al pecado), es olvidado (Isaias 43:25), porque Hashem añade".
Vs. 3 - 5. Es necesario que este antepasado, que conforma la 'casa de los ancestros' muera en el desierto, en donde somos conducidos para recibir la instrucción, sin que levante rebelión a la obra que el Ruaj Ha Kodesh está realizando en el corazón del hombre a fin de que sea desarraigado y sepultado sin dejar hijo varón que venga a reclamar la herencia de temor.
Una vez que el "padre" ha mu**to, llega el alma libre ante el Padre Celestial (ABBA) para pedir la herencia que le otorga la entrada a la tierra prometida.
Significativamente el nombre de estas 5 mujeres describen las virtudes y cualidades que reflejan la liberación del alma del hombre regenerado.
Maala o Majla: significa 'aquella que anhela ardientemente la heredad, como una mujer que esta de parto. Salmo 42:1
Noa: significa 'la que habita en paz y descanso' Juan 14:27
Hogla o Jogla; significa 'aquella guerrera espiritual que lucha por su herencia'. Mateo 11:12
Milca: significa 'la que reina'. Apocalipsis 1:6
Tirtza o Tirsa: significa 'perdonada, llena de gracia y encanto'. Efesios 2:8 -9.
Cuando estas 5 virtudes han sido formadas en una completa unidad ejad, transformando la vida del hombre, se le concede el patrimonio de la heredad en la tierra de promisión, otorgando al hombre, 'Una Herencia incorruptible'.
4). Números 27: 12 El Legado de Moises
Vemos en esta porción que Moises, el líder del pueblo, es el único que no recibe un legado dentro de su genealogía biológica. Su oración ante Hashem, Dios de los espíritus, (quien conoce los pensamientos y el corazón del hombre) es un clamor por un dirigente que tenga un profundo deseo de servicio a las necesidades del pueblo. El pedía un legado espiritual!
Su sucesor no seria un hijo de su carne (aunque los tuvo), sino un hijo del espíritu, su discípulo, su talmadin. Un hombre que había estado a su lado en los momentos significativos durante la travesía en el desierto y que había estado junto a el en la presencia de Hashem.
Su corazón pedía un líder con corazón de pastor que apacentara al pueblo... Para que "la congregación de Hashem, no sea como un rebaño sin pastor". Vs. 17.
A ese clamor Hashem respondió: "Toma a Jehoshua, hijo de NUN, varón en el cual hay ESPIRITU y pondrás tu mano (autoridad) sobre el" 27:18.
"Y pondrás de tu dignidad sobre el (otra versión lee: 'y darás de tu esplendor a el) para que toda la congregación de los hijos de Israel, le obedezca". 27: 20.
El libro de Éxodo/Shemot 4:16 nos enseña que cuando Moises hablaba, evocaba las palabras que El Eterno le entregaba. De esta manera, en relación al Pueblo, Moises representaba la voz de Hashem.
Jehoshua era el hombre formado a la imagen espiritual del liderazgo de Moises, conformado a su corazón y aprendiendo bajo su tutela los caminos del Eterno.
Significativamente el nombre NUN encuentra su significado en la letra hebrea NUN, y nos habla de Mashiaj: El Heredero al Trono. Es la letra numero 14 del alfabeto hebreo y numéricamente equivale a David, es decir, Mashiaj Ben David.
En este cuadro que s presenta en matices y sombras, vemos como el Padre Celestial también ha señalado un líder ungido, conforme a Su corazón y que no trabaja de manera independiente, sino que se mantiene sujeto al orden del Padre, un Pastor que ha de conducir al pueblo que el Padre le ha dado, a la herencia de nuestro patrimonio celestial.
Su Nombre es YESHUA Ha Mashiaj, de quien el Padre ha dado testimonio. Mateo 3: 17. Juan 10: 11. Isaias 9:6 - 7. Zacarías 3: 3 - 10. Juan 5: - 19. Marcos 9: 7.
Bendigo sus vidas en el Nombre de Yeshua Ha Mashiaj y oro que esta Palabra sea fuente de preparación para caminar hacia la tierra, reclamando nuestra herencia. Bendiciones y Shalom.