09/30/2023
ב"ה
ואברכה מברכיך ומקללך אאר ונברכו בך כל משפחת האדמה:
(Génesis 12:3)
El Lenguaje Original de los Textos Sagrados, el Hebreo, a menudo contiene más de lo que parece. A veces, Escondido entre Líneas y Frases, hay un Patrón o Cambio que lo Dice Todo. Por ejemplo, Génesis 12:3 dice:
- "Y Bendeciré a los que te Bendigan y al que te Maldiga, lo Maldeciré; y Benditas en ti serán todas las familias de la tierra".
Tras una lectura cuidadosa de este versículo, notamos un cambio sorprendente de la primera frase a la segunda. La frase "los que te Bendicen" está escrita en Plural, mientras que "el que te Maldice" está escrita en Singular. ¿A qué se debe este cambio? ¿Está sugiriendo que quienes maldicen a Avraham y sus descendientes lo hacen como individuos, mientras que quienes Bendicen a Israel lo hacen como parte de un colectivo?
Para responder a esto tomaremos nota de otra transición en la sintaxis de este versículo. Si bien Es Indetectable en la mayoría de las Traducciones, en la frase "el que te maldiga, lo maldeciré", se usan Dos Palabras Hebreas Diferentes para la palabra "maldición". Aquí hay una Traducción Literal:
- "Um'kalelja (ומקללך) - y el que te maldice"
- "A'or (אאר) - Maldeciré"
Con Sólo Leer la Transliteración del Hebreo, es fácil ver que estas Dos Palabras No Guardan Ningún Parecido entre sí; No Comparten la Misma Raíz. Es decir, No Son Conjugaciones del mismo verbo. Hay algunas Traducciones al español que traducen estas dos palabras de manera diferente. Por ejemplo:
- "Bendeciré a los que te Bendigan, y a los que te Deshonren lo maldeciré, y en ti serán Benditas todas las familias de la tierra".
La Raíz Hebrea de la Primera Palabra que Significa "Maldición" es K, L, L. Esta Raíz Significa "Ridiculizar" o "Hacer la Luz". La segunda "Maldición" es una forma de la Palabra "Oror". Está relacionado con la palabra "Me'erah", que Significa "Plaga" o "Enfermedad". Esta es la Palabra que se usa cada vez que HaShem Maldice algo o a alguien en los Textos Sagrados. Por ejemplo (Génesis 3:14):
- "Entonces, el Señor Di-s dijo a la serpiente: Por haber hecho esto, Maldita (Aror) ¡estás entre todos los animales domésticos y entre todos los animales salvajes! Te arrastrarás sobre tu vientre y comerás polvo todos los días de tu vida"
La Textos nunca describe a HaShem Maldiciendo a nadie con la Raíz de la palabra K, L, L. Esta Raíz se refiere sólo a situaciones en las que los humanos están maldiciendo. ¿Por qué? ¿Cuál es la diferencia entre estas dos Palabras para "Maldición"?
Como mencionaba, la Raíz K, L, L. deriva de la Palabra Hebrea que Significa "Ligero", lo Opuesto a "Pesado". Significa "Despreciar" o, como se traduce en algunas biblias, "Deshonrar". Esta Palabra se refiere a una "Maldición" sólo en el sentido de que una maldición expresa una Idea en Palabras. Se expresó la declaración despectiva y deshonrosa: "la Maldición". Esta palabra no implica nada más. Por otro lado, "A'or" como aparece en nuestro verso, se refiere al daño real causado por la maldición. "A'or" significa que hay un resultado tangible de la maldición. Esta es la razón por la que las maldiciones de HaShem siempre usan alguna forma de la palabra "Oror". Las Palabras de HaShem Siempre Tienen un Impacto. Así se les conoce. Lo que HaShem le dijo a Avraham fue esto:
- "Bendeciré a los que te Bendigan; y a Cualquiera que diga una maldición Contra ti, lo Maldeciré de tal manera que mi maldición Tendrá un Impacto Tangible en la vida real".
Ahora veamos la primera pregunta que formulé, ¿Por qué "los que te bendicen" se escribe en Plural mientras que "el que te maldice" está en singular? Obviamente, HaShem no quiso decir que habría una sola persona que maldeciría a Avraham. Claramente, la intención de HaShem era que todas y cada una de las personas que alguna vez maldijeran a Avraham y sus descendientes fueran maldecidas por HaShem Mismo. Entonces, ¿Por qué el singular?
Mencioné anteriormente que la Palabra Hebrea para "el que los maldice" (Mekalelja) se refiere a una maldición que se expresa únicamente con palabras. No Implica Acción más allá de las palabras. Es una característica desafortunada de la naturaleza humana que el ridículo y la crítica negativa tengan un impacto más poderoso que los elogios positivos. Piense en nuestra cultura mediática actual. Cuando se dice algo negativo o dañino sobre Israel en los medios de comunicación, inmediatamente se difunde en voz alta y amplia. Por otro lado, cuando se elogia a Israel, Apenas Hay Impacto".
El individuo que maldice a Israel, que avergüenza y deshonra públicamente a los hijos de Avraham, puede pensar que realmente no causó ningún daño porque no hizo más que expresar una opinión. Después de todo, ¿Qué tienen de dañinas las palabras? ¡Y palabras dichas por una sola persona, nada menos! A esa persona, HaShem responde diciendo:
- "Si maldices a Israel, incluso si todo lo que haces es expresar tu maldición en palabras y piensas que no debes ser considerado responsable, debes saber que el Impacto duradero que las malas palabras pueden tener en este mundo es suficiente para que HaShem te castigue por Menospreciar y Deshonrar a Su Pueblo elegido",
Para decirlo de otra manera, tanto el cambio de raíz verbal como el cambio de plural a singular expresan el alcance del Amor y la Protección de HaShem hacia Avraham y sus descendientes. Incluso si la maldición son sólo palabras; incluso si esas palabras las pronuncia una sola persona, HaShem castigará al que maldiga a Su Pueblo escogido.
Los Enemigos de Israel Nunca Prosperan. Son aquellos que Bendicen y Alaban a Israel, quienes comparten el Amor de HaShem por Avraham y sus descendientes, quienes son los beneficiarios de las Bendiciones. Como Padre amoroso que es, HaShem Defiende Celosamente a Su Amado de cualquiera que hable mal de él.
Shabbat Shalom Ve'Jag Sukkot Saméaj!!!
