08/21/2026
Y vi a los siete ángeles que estaban en pie ante Dios; y se les dieron siete trompetas.
a. Los siete ángeles que estaban en pie ante Dios: De acuerdo con la tradición judía, hay siete ángeles que están de pie en la presencia de Dios. Aparentemente, basado en este versículo, esa tradición es cierta.
b. Y se les dieron siete trompetas: En el Antiguo Testamento, las trompetas sonaban la alarma de guerra, y hacían que el enemigo entrara en pánico, o convocaban a asamblea al pueblo de Dios. Estas siete trompetas sonarán mientras que Dios da la alarma de batalla durante la gran tribulación.
3. (3-6) El otro ángel con el incensario de oro
Otro ángel vino entonces y se paró ante el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo a las oraciones de todos los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del trono. Y de la mano del ángel subió a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra; y hubo truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto. Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas.
a. Otro ángel vino entonces: Algunos ven a este ángel como Jesús, obrando como mediador y también porque el Antiguo Testamento da referencias de Jesús como el «Ángel del Jehová». Otros dicen que es solamente un ser angelical, porque la antigua palabra griega específica usada para referirse a «otro» significa «otro del mismo tipo».
b. Un incensario de oro subió a la presencia de Dios el humo del incienso con las oraciones de los santos: La oración y el incienso por lo regular son asociados en la Biblia. La idea es que, ya que el incienso es precioso, placentero, y se eleva al cielo, así también nuestras oraciones. Así que aquí, antes de que algo suceda durante la apertura del séptimo sello, las oraciones del pueblo de Dios llegan delante del Señor Dios.
I. Significativamente, las oraciones del pueblo de Dios ponen en movimiento la siguiente consumación de la historia. «Más potente, más poderosa que todos los poderes oscuros que se desaten en el mundo, es el poder de la oración encendido por el fuego de Dios y arrojado sobre la tierra». (Torrance)
II. Segunda de Pedro 3:10-12 indica que hay un sentido en el cual podemos «acelerar» la venida de nuestro Señor por nuestra conducta santa y vidas piadosas. Pero aquí también vemos que podemos acelerar la venida del Señor por medio de la oración, de la misma forma que Daniel cuando pidió un rápido cumplimiento de la profecía en cuanto al Israel cautivo (Daniel 9). Podemos y deberíamos también orar: «¡Sí, ven, Señor Jesús!» (Apocalipsis 22:20).
III. «No se dice que el ángel presentó estas oraciones. Él presenta el incienso, y las oraciones ascienden. La ascensión del incienso muestra que las oraciones y ofrendas fueron aceptadas». (Clarke)
c. Y el ángel tomó el incensario, y lo llenó del fuego del altar, y lo arrojó a la tierra: Mientras que el pueblo de Dios ora por la resolución de todas las cosas, sus oraciones son tocadas por el fuego del altar en el cielo, y luego son «arrojadas» de nuevo a la tierra. Todas las cosas no se resolverán en esta tierra hasta que venga el juicio, cuando las oraciones del pueblo de Dios «regresen» a la tierra y traigan la marejada del juicio (truenos, y voces, y relámpagos, y un terremoto).
d. Y los siete ángeles que tenían las siete trompetas se dispusieron a tocarlas: Esperamos para que los siete sellos fueran abiertos, y los vimos abrirse uno por uno. Pero cuando el séptimo sello fue finalmente abierto, el final no llegó inmediatamente. Puso en movimiento las siete trompetas que sonarían sobre la tierra.
I. ¿Cómo se relacionan los sellos y las trompetas? Algunas personas piensas que estos son «poéticos y repetitivos», y que Juan describe los mismos eventos con diferentes palabras y detalles en ambos, en los sellos y en los juicios de las trompetas. «Esto es típico del método de Juan. Él va una y otra vez a la tierra, cada vez enseñándonos algo nuevo. Hay más sobre el fin, pero no lo podemos asimilar rápidamente. Cada serie de visiones trae nuevas facetas de ello».
II. Otras personas creen que los sellos y las trompetas son secuenciales, y que el séptimo sello contiene las siete trompetas, y que la séptima trompeta contiene las siete copas del juicio. Pero hay problemas con el enfoque secuencial. Por ejemplo, ¿están equivocadas las personas de Apocalipsis 6:15-17 sobre el regreso de Jesús? No parecen estarlo. Pero si las trompetas, simplemente, siguieran la secuencia de los sellos, sería una demostración sorprendente de la misericordia de Dios, al extender el final y permitir el arrepentimiento.
III. Ya que Juan trae un reporte de la eternidad, es difícil asignar una elemento cronológico y secuencial a estos juicios. Es más importante enfatizar que estos son reales, aun si su secuencia es difícil de precisar con certeza.
1. (7) La primera trompeta trae una plaga a la vegetación
El primer ángel tocó la trompeta, y hubo granizo y fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra; y la tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde.
a. Granizo y fuego mezclados con sangre: La sangre puede indicar el color o el resultado del fenómeno que aquí se describe. No sabemos si el granizo y el fuego eran de color rojo o si de allí salió sangre roja, pero de una u otra manera esto debe de entenderse sin rodeos, sin escapar a un simbolismo creativo.
I. «Muchos hombres eminentes suponen que aquí se proyecta la irrupción de las naciones bárbaras del Imperio romano. Es fácil encontrar coincidencias cuando la fantasía se desenfrena». (Clarke)
II. «La verdad es que si la tierra, los árboles y la hierba no quieren decir la tierra, los árboles y la hierba, entonces ningún hombre puede saber lo que significa. Si dejamos ir el significado literal de lo que está registrado, entonces nos arrojamos a un mar interminable de meras conjeturas». (Seiss)
b. La tercera parte de los árboles se quemó, y se quemó toda la hierba verde: Debido a este granizo y fuego, los árboles y la hierba fueron destruidos, una tercera parte de la vegetación del planeta es quemada durante la gran tribulación.
I. ¿Cómo sucederá esto? Algunos se preguntan si sucederá por medio de los fenómenos que conocemos hoy día, como la guerra nuclear, el polvo radiactivo, la contaminación del medioambiente, los meteoritos u otras cosas. Estas ideas son interesantes y son posibles, pero nunca deben de oscurecer la verdad esencial: Dios trae el juicio. Él no es un espectador pasivo. Esto no es la «naturaleza» siguiendo su curso.
II. Dios puede utilizar cualquier método que Él desee para traer juicio, pero las personas en la tierra sabrán que estos eventos vendrán de Dios, y no pensarán que son simplemente desastres naturales (Apocalipsis 16:9, y 16:11, Apocalipsis 19:19).
¿Estas preparado? Nunca es tarde Arrepentios y convertios.
