30/08/2024
Теплий вітер ласкаво обдуває обличчя, доносячи до мене шум прибережної хвилі, гомін чайок і уривки фраз із різноголосого шуму липневого пляжу. Ніздрі хвилює розлитий у повітрі запах солі та йоду. Я сиджу на гарячому піску, мружачись від яскравого і ніжного липневого сонця.
Ось я бачу, як маленька дівчинка у великій білій панамі, заграючи з батьком, тікає від нього до кромки води, «наступаючи» ніжками на прибій. Ось мої діти, стоячи по пояс у воді, змагаються один з одним у пірнанні, зазиваючи один одного «на глибину». Ось у воду входять юнак і дівчина і беруть курс на камінь, що стирчить із води метрів за 70 від берега, - улюблену мету для запливів старших хлопців. Перед ним під водою берег різко обривається, утворюючи якусь умовну межу між міським пляжем і «глибокою водою». Трохи віддалік, правіше, з бухти яхт-клубу виходить у море легка швидкохідна яхта, ловлячи вітрилом попутний вітер. Далеко на горизонті видно обриси кількох суховантажів, що перетинають море і везуть тонни товарів кудись далеко, можливо, навіть за океан.
Біля моря думки течуть вільно, легко, перескакуючи з одного предмета на інший. І ось я вже думками в часах мого дитинства, коли батько вчив мене плавати. Ми разом «плавали на глибину». Він - молодий, високий, кремезний чоловік, і я - немов поплавок на колі - міцно загрібав руками й ногами. Ми пливли до хвилеріза і, стоячи на його бетонних плитах, я гордовито оглядав далекий - так мені здавалося - гудячий одеський пляж. Пізніше батько вчив мене плавати без кола. Він заходив у воду по груди, де я вже не міг дістати дно ногами, і дбайливо страхуючи мене рукою знизу, проте наполегливо змушував мене злагоджено працювати руками і ногами. Я щосили намагався гребти, захлинаючись солоною водою, чи то від страху невідомості, чи то від захвату, що я плаваю «на глибоких водах».
Моя думка тече далі. Ці випадкові спостереження за мешканцями пляжу і спогади дитинства викликають у моїй пам'яті інший образ. Він закарбований на пергаменті дві тисячі років тому автором, який, як стверджують, був судновим лікарем і також мав досвід «плавання на глибині». Йдеться про Євангеліста Луку. На початку написаного ним Євангелія є розповідь про чудесну ловлю риб. Євангеліст пише: «Коли ж [Ісус] припинив навчати, то сказав до Симона: Відпливи на глибину, і закиньте сітки свої для лову. Симон сказав Йому у відповідь: Наставнику, ми трудилися всю ніч і нічого не спіймали, але за словом Твоїм закину сітку. Зробивши це, вони зловили безліч риби, і навіть сітка у них проривалася. І дали знак товаришам, які перебували на іншому човні, щоб прийшли допомогти їм; і прийшли, і наповнили обидва човни, так що вони починали тонути. Побачивши це, Симон Петро припав до колін Ісуса і промовив: Вийди від мене, Господи! бо я людина грішна. Бо жах охопив його та всіх, хто був із ним, від цього лову риб, яких вони впіймали, а також і Якова та Івана, синів Зеведеєвих, що були товаришами Симона. І сказав Симонові Ісус: Не бійся; відтепер будеш ловити людей. І, витягнувши обидва човни на берег, залишили все і пішли за Ним».
Відкриваю своє кишенькове Євангеліє і знову перечитую текст. У цьому діалозі кілька цікавих деталей, які я відзначаю для себе, підкреслюючи ключові слова. Герой оповіді, рибалка Симон, є лідером невеликої артілі, що займається виловом риби в Генісаретському озері. Він і його колеги займаються цим промислом давно, у них є свій досвід: як і коли потрібно ловити рибу. Є усталені правила і процедури. І ось наставник закликає Симона вчинити всупереч правилам. Є заклик наставника виплисти на глибину. Симон сумнівається. У нього є досвід, підтверджений багаторічною практикою. Рибалки виходили на ловлю риби вночі. У цей час наставала нічна прохолода і риба підпливала до берега. Не було потреби пускатися далеко від берега, де води Генісарету могли бути небезпечними для рибалок. Так було завжди і це «працювало». Але цього разу це не спрацювало. Що можна зробити в цьому випадку? Вчинити по-іншому, так як він ще ніколи не робив. Як каже моя дружина: «Якщо хочеш мати те, чого в тебе не було, зроби те, що ти ніколи не робив». Саме до цього і закликає Симона Ісус - дерзнути. Той боїться, але виходить на глибоку воду. І він винагороджений за цю зухвалість.
І тут раптом настає осяяння. Я розумію, що нагадує мені ця історія. «Ну, звісно ж, - кажу я собі, - Але ж ця історія - опис «сходження» Симона сходами Піраміди логічних рівнів Ділтса! Адже головне, що відбувається з Симоном, це зовсім не його чудовий улов. Це історія трансформації Симона в Петра, набуття ним нових горизонтів життя і нової ідентичності. Судіть самі: Симон біля озера починає свій шлях у буденній зупинці за рутинними заняттями. Повсякденні завдання і турботи займають більшу частину його уваги. Ісус закликає його змінити поведінку і відкрити через це нові здібності: відійти від берега і закинути сітки в глибину. Цей крок символізує готовність піти на ризик і відкритися незвіданому. Дивовижний улов привів Симона до розуміння його недостойності перед святим і висловив переконання у святості Ісуса. Заклик Ісуса до Симона стати «ловцем людей», що послідував потім, запропонував йому нову ідентичність. Ісус відкрив Симону бачення вищого призначення - ловити не рибу, а людей. Зустріч змінила розуміння Симона про його місце у світі та його ставлення до божественного.
«Випливи на глибину», - кажу я собі і піднімаюся з розігрітого піску. - Випливи на глибину!» - пірнаю під хвилю, що накочується на берег, і пливу до хвилеріза. - І в серці, що так швидко б'ється, все ще звучать у вухах слова: «Випливи на глибину»!
Відчуваєте тугу за "глибокими водами" свого життя? Пішить у особисти повідомлення.
Картина наведена для привертяння уваги. Проте якщо ви бажаєте придбати її - пішить авторці Катерина Доброер
25/08/2024
21/08/2024
15/08/2024
29/03/2017
06/03/2017
01/03/2017
22/12/2016