Visit to Ukraine - Guru Shri Dayanand Puri

Happy Diwali 🎇🪔

9. Дев’ятий день Наваратрі.
Сьогодні впродовж ніби триває відпвідний тітхи, але завтра вранці, основний 9-й "день" і завтра же вранці закінчується (див. попередній допис).
Сіддхідатрі (सिद्धिदात्री Siddhidātrī, «Та, що дає сіддхі») – шанується у дев’ятий день Наваратрі. Вона сидить на лотосі. Дарує сіддхі (надзвичайні можливості) і перед нею вклоняються усі – боги і полу-боги, ріші (мудреці), люди, ракшаси і асури (демони).

І цей же день – Рама Навамі – день народження Рами (Рамачандри). Це – день перемоги світлих сил, день перемоги свідомості і сатвичного розуму над своїми демонами – нижчою і несвідомою (під-свідомою) людською природою.
Рама (Рамачандра) – інкарнація (втілення у цьому світі) Вішну, приклад найкращого правителя, благочесного, під час правління якого було процвітання, достаток, мир.
Історія Рами описана у Рамяні та інших Ведичних Писаннях. Навчання юного Рами його Гуру – Васіштхою – і духовне просвітління Рами оспівано у книзі «Йога Васіштхи» – творі адвайта-веданти, що розкриває душу, очищує розум слухача, дарує глибокі усвідомлення. До речі – дуже красивий, гарний, цікавий фільм (серіал) «Сіта і Рама», гарно розкриває образи Рами, Сіти і інших, дає зразок життя у Дхармі, стійкості, самовідданості. Розкриває деякі Ведичні історії. Має зразки красивих Ведичних (Індійських) церемоній, звичаїв – наприклад дуже гарно (і красиво) показане Ведичне весілля. Дуже рекомендую дивитись з дітьми.

Крайній дев’ятий день Наваратрі. День повний енергії Шакті, Сили. Втілення і результат усіх попередніх кроків Садхани, концентрації на інших аспектах Сили.
Ці аспекти були різні...
Починаючи від тієї Сили, що дає нам енергію перемогти «своїх демонів» – яросної, невгамовної, сильної, нестримної. Від якої «демони» (лінь, жадібність, страх, гнів, і т.п.) – просто «розриваються на шмаття», на атоми, зникають з нашої свідомості.
Ця Сила може проявлятись «вибухом», експресивно. Щось на кшталт того, як ми можемо імпульсивно «психанути» (у гарному сенсі слова), зажмуритись (не закриваючи очей) , закричати (навіть мовчки) – сказавши собі (і Всесвіту): «Ні досить, тепер буде ТАК». Тепер – якісь підлі бажання, страхи чи лінь, не будуть керувати мною, водити мене. Тепер – Я, Свідомість, Душа, Спостергач – буду керувати у цьому тілі і розумі.
Такий «вибух» - це як один змах сталевою шаблею Дурга Ма. Саме тією, що наприклад у руці Кларатрі!. Той «вибух», як блискавка, уособлення накопиченої сили.
Нагадую, що це не «гнів», це Світла Сила ярості, нестримності (див. допис про «лють» раніше).
.. І одна голова «демона» відлетіла!!! … Не забуваємо, що кров його капає і з неї знову можуть повилазити ростки тих самих підступних демонів - забруднень розуму, свідомості.
…Закінчуючи іншими аспектами, тією Силою, яка тиха, спокійна – сила Аскези, Тапасу. Але вона теж випалює демонів своєї свідомості нестримно, руйнує ілюзію, Майю.
Ця Сила без експресії і ярості, проста і спокійна, але це Сила із Рішучістю якої вклоняються навіть Боги. Вони приходять до садхака (практикуючого) і пропонують виконання будь-яких бажань (коли садхак став вже Сіддхом, як правило). Вони остерігаються, що ця Сила, накопичена відданим, «може спалити усі Три Світи».
Але у такого відданого не залишається «звичайних» бажань. Він усвідомлює свою Істинну природу, він завжди спокійний і блаженний. А попередні бажання чи «страждання» (дукха), які виникали у ньому, коли ці бажання не виконувались, -- тепер викликають у ньому лише іронічну посмішку.
Внаслідок накопичення тієї Сили Тапасу (аскези) – він досягає чистоти свого розуму і наближається до Безмежного Абсолюту, «входить у обитель Шиви, Вішну, Брахми».
У цей день варто налаштуватись на спокійний, збалансований настрій. Частіше згадувати Силу Шакті, Священну МАа – усю Силу Всесвіту. І для чого дана нам Шакті Сила нашої Свідомості може бути дана нам, що вона має перемогти у нас. Намагатись не захоплюватись буденними справами, а дивитись на них «зі Спострігача».
Краще глянути на Небо, на Воду, Сонце вогонь, доторкнутись до Землі. І подарувати цю добру енергію оточуючим, і Усім Живим Істотам.

П.С. – якщо ж демони, як внутрішні так зовнішні прийдешні, ще не подолані – звісно це довгий шлях. Будуть ще Наваратрі. Можливо, допоможуть попередні дописи тут про Силу, Ярість, і попросити у Матінки Природи Дурги Енергію і Силу на правильні дії, емоції.

Ом намо Нараян!
ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे॥
Om Aim(ng), Hrim(ng), Klim(ng), Cha-mundaa-yai vichey.

Дякую за досвід, навчання, цю енергію і натхнення дякую моєму Вчителю, Гуру Shridayanand Puri

Навартарі - дні і ночі. Сонця і Місяця.
Прошу друзів астрологів не кидати у мене ведичні капці :))
Цей Наваратрі - трохи специфічний, він "довже" ніж інші. Усе - черз співвідношення Тітхи і днів.
Ось намагався прояснити для друга, і вирішив запостити..
Наваратрі -- це не ДНІ (сонячні).. це (умовно) ночі. ХОча не ночі-- а ТІТХИ (місячні "дні", оберти, періоди). І вони НЕ співпадають з сонячними днями. ДУЖЕ рандомно вони співвідносяться. дуже.
Тому по "дням" (сонячним дням) дуже приблизно називають "дні Наваратрі" (як і усі Ведичні "свята", події) - вони насправді рахуютья по Тітхам.
І плюс є правила - коли починаються і закінчуються Тітхи - як це співвідноситься зі сїходом і заходом Сонця відповідних сонячних днів - то ритуал чи "день" може рахуватись у один чи інший сонячний день. Так часто буває з Екадаші.
Навамі - 9-й Тітхи ("місячний день") Наваратрі - почався сьогодні вранці (Пт. 11 жовт.) ПІСЛЯ сходу Сонці.. і заврешується завтра вранці (сб., 12 жовт.), прибл. 08-30.
І тоді ж - можна (і потрібно) проводити НАвамі Пуджу для Дурга Ма , "завершувати" НАваратрі. У тому числі Дурга вісрджан і т.п.... але не пізніше завершення 9-го Тітхи.
І відповідно у цей сонячний день (12 жовт.) святкувати Дашамі буде якось .. неправильно. Як мінімум, тому що при сході Соня ще тривав Навамі - 9-й Тітхи.
А Дашамі (10-й) тітхи, відповідно почнеться 12 жовт. і закінчиться 13 жовт. тому святкувати його більш Ок буде вже наступного дня - 13 жовт. Тоді при сході Сонця буде 10-й тітхи.
якось так....
Поки розповідам, навіть сам майже зрозумів :))))
Астрологи можуть поправити, булдь ласка.

Ом намо Нараяна.

Аштмі, восьмий день Наваратрі.
Завтра ще буде півдня ... а от вечір цей н, і тільки сьогодні.
Ом намо Нараяна!

Сьогодні Ягья.
Аштмі, восьмий день.
Завтра теж Аштмі.
Трансляція Ягьї на стор. Гуру-джі

7.1. про «ярість» «лють» «гнів» - переклад

Чому розуміння «термінології», текстів Ведичних Писань – дуже важливо? Чи правильно я розумію слово «гнів» (з перекладів текстів, шруті) щодо опису проявів Богинь, Ма, Дурги, Всесвіту.
І чому це – важливо?
У Деві Мхатмья (у російському перекладі) часто зустрічається слово «гнів» у різних відмінках і формах, яке вживається щодо проявів Богинь, Матерів Всесвіту.

Що таке «гнів»? У Ведичних, Йогичних джерелах нагадують нам, що існують «6 ворогів» розуму - Шад(а)Рипу (Санскрит: षड्रिपु ) або АРИШАДВАРГИ (Arishadvargas) –
1) Хіть (хтивість), жага, бажання - санскрит: काम - Кама (K**a).
2) Гнів - санскрит: क्रोध - Кродха (Krodha).
3) Жадібність (жадоба) - санскрит: लोभ - Лобха (Lobha).
4) Прив'язаність або зачарованість (залежність) - санскрит: मोल - Моха (Moha) - ілюзорна емоційна прихильність чи спокуса.
5) Гордість - санскрит: मद - Мада (Mada) - гордість, гординя (одержимість).
6) Ревнощі - санскрит: मात्सर्य - Матсар'я (Matsarya) - заздрість, ревнощі.

Вони закривають розуму і Душі Дживі - будь-який шлях до Всесвіту, до Бога, шлях Йоги, як би ми його не назвали..
Один з ворогів - кродха , гнів. Те що руйнує особистість. Руйнує (витрачає) душевну енергію, спалює «заслуги» йогина. Не дозволяє зробити навіть перший крок на шляху до Всесвіту.

Чому важливо розуміти зміст, що таке «гнів» ?
Інколи йоги, йогині читають ведичні переклади тексти і цим виправдовують свій гнів свої шість ворогів – кажуть, бачите, навіть боги гнівні, отже мій гнів - це «Ок», це нормально так і треба, це дуже добре, це я і є....
І це закриває будь-який шлях для подальшого росту, очищення від 6 ворогів, і слідування Ямі, Ніямі (перший крок Йоги).
Скажімо так – це теоретична помилка на самому початку шляху.
Хоча у багатьох (більшості) випадках у Ведичних текстах за контекстом йдеться не про «гнів», такий, яким ми знаємо це слово у побуті (із 6 ворогів), а про ті інші енергії – ярості, войовничої нестримності, про що нижче.

Читаючи ведичні тексти (переклади російсько) – я відчув, замислився над тим, що слово «гнів» у російських перекладах (дуже часто) не відповідає суті, якесь хибне, неправильне.
Коли Деві у бою вбиває ворогів – це точно не «гнів». Є не лише моє відчуття – див. попередній допис і цитати з ДМ про те, що Деві вбиває з величезною любов’ю.
Використання слова «гнів» у перекладах (російською) часто буває без розуміння суті енергій, суті енергії ярості і т.п. (а не «гніву») у йогичній практиці, ведичній культурі.

Варто навіть порівняти оригінальний текст санскритом, і переклади відповідних слів, шлок – англійською, а потім і російською.
У санскриті (у відповідних шлоках) вживаються зовсім інші слова, які мають інше значення і переклад, навіть англійською

Якось ми з друзями провели спільний brainstorm - дякую! І потім я трохи досліджував це.
1. Слово «Ярість» - українською таки існує! :)
2. Дійсно, видно шо у оригіналі санскритом слово कोप (kopa), наприклад,
глава 7. вірш 24 і ін.

Через переклад англійських відповідників (у першу «fury», а також «rage») – видно, що це не «гнів», і навіть не «лють».
Ось «fury» – насильство або енергія, що проявляється в природних явищах або чиїхось діях.
Наприклад – лють шторму, що збирається.
І словник наголошує, що це «fury» (кого-чого?) – вогню (пожежі), зброї, війни і т.п.
А також слово «rage» – це відповідники такі українські слова:
каз
лютість
лють
сказ
шаленство
нестямність
спалах
пристрасть
шаленість
несамовитість
раж
«гнів»
Схоже, що вище правильно описане відчуття і розуміння – малось на увазі саме не «гнів» чи «злість», а cаме «fury of Durga Ma»!!! Шаленство ярість нестямність раж – Дурга Ма у битві.

Санскритський словник - лінк у коментарі на переклад слова, зразки застосування.

ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे॥
Om Aim(ng), Hrim(ng), Klim(ng), Cha-mundaa-yai vichey.

Дякую за досвід, навчання, цю енергію і натхнення дякую моєму Вчителю, Гуру Shridayanand Puri

Сьогодні Амавасья - крайній день періоду ПітраПакша.
Ще є час на вшанування прабатьків.
Завтра - перший день
Наваратрі !!!

Наступні два Екадаші 14,28 вересня по суботах.
Наступні 14,28 жовтня по понеділках.
Ом намо Нараяна!!!
Харе харе Махадев!!!

Екадаші.
Сьогодні.
Ом намо Нараяна!
Харе харе Махадев!

Нижче - маленька стаття ("новина") про науковців і "віртуальну реальність" - вже хочуть перевірити. Ще раз. Бо "Кіт Шредінгера" - вже давно щось перевірив і довів. А тут хочуть забрати спостерігача - іщо ж буде? А якщо нічого.. ?
Ведичні Джерела (Шруті), Йога Васіштха та інші -- вже давно (вже як кілька тисяч років) описують усе це. Це з тих пір, як виник Санскрит. А до того - мабуть і інші описували. Описували межі ілюзії. І у інших культурах і мовах - кругом те саме. Чому?
Хто починає бачити Істину - вона кругом і незалежно від спостерігача виявляється однаковою.
Ну хіба не видно - наш власний розум створює "свій всесвіт". Це не абстарктно. Це видно на найпростіших, "побутових" прикладах. Сам моделює навколо себе "своє бачення": "а я подумав, що це так-то...", "а я вважав, що це - є отим то...".. Той - добрий, той - злий, і т.п. Якщо у побутових прикладах так - чому "глобальні" мають відрізнятись?

ІМХО - тут мали б бути інші питання -- що "з цим" робити і для чого "воно" (чи я для чого тут у "ньому"). Підказки теж є, кругом. Звісно, варто дослідити самому.

Ом намо Нараяна!

Колишній науковець NASA збирається довести, що ми живемо у симуляції Колишній фізик NASA Томас Кемпбелл ініціював новаторський експеримент, щоб визначити, чи є наш всесвіт насправді комп'ютерною симуляцією, черпаючи натхнення з теор....