Мастерская Интегрального Развития

5 БАЗОВЫХ УСТАНОВОК, КОТОРЫЕ МЕШАЮТ НАМ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ

Каждому этапу нашего взросления/развития свойственна одна ключевая тема и связанная с ней установка. Эти установки формируются сначала родителями, а затем окружающим миром. Большинство из них закладываются неправильным пониманием мира видеть вещи «самосуществующими»

Предлагаю вам краткий обзор этих установок.

Раннее детство. До 3 лет мы слиты с миром и практически не осознаем себя. Это период, когда мы через родителей формируем отношение к миру. Основная тема – безопасность. Если родители/мать не дают достаточно тепла и заботы для ощущения ребенком безопасности, тогда у него закладывается установка НЕБЕЗОПАСНОСТИ мира.

Детство 3-12 лет. Тема телесности и удовольствия, познание мира через свое ТЕЛО.
Если мы не можем принять неравенство на уровне ТЕЛА, а родители не могу объяснить нам почему есть сильные и слабые - у нас закладывается установка НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ

Подростковый возраст 12-15 лет. Тема лидерства и поиска кумира. Период полового созревания, глубокой идентификации полов, начало формирования мужского и женского взглядов.
Чаще всего в этом возрасте мы используем УМ для того, что бы показать свое превосходство, отпускаем язвительные шуточки, тролим учителей. В тоже время мы напуганы и пытаемся найти ориентиры, кому подражать и как заработать популярность среди сверстников. Если мы не можем принять что кто-то умнее нас, то у нас закладывается установка НЕПОЛНОЦЕННОСТИ

Юность 15-20 лет. Тема любви/секса и смерти. Открытие противоречий внутри. Мы пишем стихи, влюбляемся, читаем или смотрим ужастики и боевики. Пытаемся понять с помощью ЧУВСТВ, как мы можем удовлетворять два наших самых сильных влечения - эрос и танатос, вызывающих у нас пиковые переживания любви и ненависти. Если мы не можем принять то, что кого-то могут любить больше чем нас, то у нас закладывается установка НЕЛЮБВИ, которая в дальнейшем выражается в цинизме.

Молодость 20-30 лет. Тема признания и самоуважение. Мы много конкурируем в разных сферах и пытаемся быть лучшими. Мы пытаемся удовлетворить наши потребности в признании через достижения в финансовой сфере, отношениях, творческой реализации, ИНТЕГРИРУЯ то, что уже открыли ранее на территориях ТЕЛА, УМА и ДУШИ. Мы жаждем достичь успеха, победить, создать что-то значимое, построить бизнес, получить признание. Если в случае неудачи мы не принимаем то, что кто-то может быть успешнее нас, то у нас закладывается установка ОГРАНИЧЕННОСТИ и мы вешаем неосознанно на себя ярлык неудачника.

Где-то на рубеже 30-ти у нас случается кризис, потому что даже если мы удовлетворяем потребности в признании через достижения, то наверняка обнаруживаем, что сами по себе материальные тригеры - ложные, и достижение их, не дает нам глубокого ощущения полноты жизни, не дает нам глубокого ощущения счастья. И это период пробуждения ДУХА.

Зрелость 30-60 лет. Тема высшего смысла и предназначения, поиска своего высшего Я. В это период мы пытаемся понять, в чем наше призвание, какое дело всей жизни, мы ищем учителей и открываем для себя сферу ДУХОВНОГО, пересматриваем свою этику. Пытаемся выйти за пределы того, что наработали/интегрировали до тридцати лет, что бы понять в чем же все таки смысл. Если мы не можем понять идею высшего СМЫСЛА, тогда у нас закладывается идея БЕССМЫСЛЕННОСТИ

Пожилой возраст и старость – с 60 лет. Тема уединения. Единение с миром через прожитый опыт, подведение итогов, или протест и поиск второй молодости.

Все остальные установки, которые мы находим в своем сознании, имеют производную природу от этих пяти.
Большинство из них формируют патологии развития, которые могут выливаться в неврозы, психозы, депрессии и другие психологические заболевания, а также саботажи отсеченных частей самости на пути развития.

Сложность «отсеченных частей» заключается в том, что с помощью установок они закрепляется в подсознании и оттуда могут саботировать наше развитие и трансформацию.

Поэтому когда мы развиваем себя интегрально, мы работаем со всеми 5 установками в четырех квадрантах и проверяем наличие их в каждом.

Если вам интересно разобраться со своими установками, пишите "ХОЧУ" под этим постом!
#интегральныйподход

О ЦЕННОСТИ В МАТЕРИАЛЬНОМ МИРЕ

Понимать свою ценность – значит знать, что ты можешь дать полезного этому миру, любить то, что ты делаешь и не размениваться.

Понимать свою ценность – это еще и про отношения с собой.

В молодости мы можем работать из нужды, но, даже соглашаясь на условия, которые не соответствуют нашей ценности, нужно делать свою работу хорошо. К сожалению это не всегда удается, особенно когда ты находишься на уровне ЭГО.

И здесь на выручку приходит закон причинно-следствия, который говорит, что причина достойных или другими словами соответсвующих тебе предложений приходит из...

того, как ты ценишь труд других людей - на уровне мыслей

Насколько ты радуешься, успешности других людей - на уровне чувств

Насколько ты щедр в оплате услуг другим людям и насколько ты признателен или благодарен другим, в частности родителям, которые в тебя инвестировали больше всего ресурсов, людям, которые в тебя поверили и выписали тебе аванс.

Конечно, есть кризисы и в мире все меняется, и это нужно принять, в себе, прежде всего.

И одно дело получить хорошее предложение, а другое дело – его удержать. Причина ведь бедности не в том, что мы не умеем зарабатывать, а в том, что бедное мышление – это нестабильное мышление

Но это уже совсем другая история.

Дорогие участники группы, есть идея провести интегральный диалог онлайн по Covid 19 с трансляцией на Фейсбук, кто хочет поучаствовать и высказаться, ставьте +

#интегральныйподход #изоляция

Автор Мастерской Интегрального Развития, коуч и инфо-продюсер Коваленко Евгений поможет поставить и достичь цель по здоровью за 21 день в рамках конференции-тренинга "Интервальное голодание с Анной Якуба и экспертами".

Тема: скрытые ресурсы сознания

Задайте свой вопрос в комментариях под этим постом прямо сейчас и получите видео-ответ.

✉ Ссылка на регистрацию в конференции: http://bit.ly/33JO7DB
#сухоеголодание

Точки пересечения буддизма и квантовой физики. Анализ физика Сергея Александрова в его новой книге "Буддизм глазами физика"
#буддизм #квантоваяфизика

Новая книга фонда Сохраним Тибет. Сергей Александров. Буддизм глазами физика

Книга «Буддизм глазами физика» представляет собой описание буддизма с точки зрения физика-теоретика. Структура буддизма сравнивается в ней со структурой научной теории, а основные положения – с современным пониманием законов Вселенной. В частности, автор в доступной форме объясняет, как попытки построить теорию квантовой гравитации привели к открытиям, которые до сих пор не освещались в научно-популярной литературе, кардинально меняют наше представление о природе материи, пространства и времени и как возникающая на этой основе картина мироздания согласуется с буддийским учением о пустоте.

Сергей Юрьевич Александров – физик-теоретик, специализирующийся на вопросах квантовой гравитации и теории суперструн. Закончил Санкт-Петербургский государственный университет в 1999 году со степенью магистра. В 2003 году там же защитил кандидатскую диссертацию и одновременно получил степень PhD в университете Париж-Юг XI во Франции. С 2005 года работает в университете Монпелье, где занимает сейчас должность руководителя научных исследований. Автор более 70 научных публикаций. С. Александров – практикующий буддист в традиции кагью тибетского буддизма.

Вступление

Я физик и одновременно буддист. Нет ли в этом противоречия? Как религиозные взгляды буддизма могут уживаться с научным мировоззрением? Каково буддийское и научное видение реальности и абсолютной истины? Что общего между квантовой гравитацией и буддийским пониманием «пустоты»? Вот некоторые из проблем, которые я бы хотел затронуть в этой книге.

На самом деле эти проблемы, конечно, не новы. С самого начала знакомства западного мира с буддизмом многие были поражены практически полным отсутствием в этом учении мистических элементов и веры в сверхъестественное. Вместо традиционных религиозных верований они нашли, что буддизм основан на логике, знании и опыте, и поэтому даже предлагали рассматривать его не как религию, а как набор психофизических техник или как чистую философию. Более того, в последние десятилетия происходит непрерывный диалог между буддизмом и западной наукой. С одной стороны, все больше проводится исследований, посвященных изучению влияния буддийских медитативных практик на мозг человека, его психическое и моральное состояние и даже физическое здоровье. Результаты этих исследований доказывают на объективном уровне потрясающую эффективность таких практик. С другой стороны, достаточно широко обсуждаются захватывающие аналогии между различными аспектами буддийского мировоззрения и той картиной мира, которая возникла благодаря открытию квантовой механики в начале XX века. Например, подробному анализу этих аналогий посвящена книга американского астрофизика Вика Мэнсфилда [1]. Всевозможные стороны взаимодействия между буддизмом и наукой рассматриваются также в книгах знаменитого буддийского наставника Йонге Мингьюра Ринпоче [2] и Его Святейшества Далай-ламы XIV [3], где, помимо прочего, можно найти обсуждение огромной практической пользы, к которой может привести такое взаимодействие.

Однако, как мне кажется, ни одно из этих направлений деятельности не дает исчерпывающих ответов на поставленные выше вопросы. Ведь буддизм не сводится ни к набору практик, помогающих при стрессе, ни к абстрактным представлениям о нашем физическом мире. Собственно говоря, он потому и является одной из мировых религий, что объединяет глубочайшую философию, основанную на определенных принципах и охватывающую как материальные, так и духовные аспекты мироздания, с конкретными методами, ведущими к духовному совершенству. В отрыве друг от друга или будучи редуцированы до каких-то ограниченных и прикладных целей, эти части теряют свой первоначальный смысл, становятся сухими и безжизненными. Именно поэтому мне кажется важным рассмотреть, как соотносятся с научным мировоззрением не только отдельные аспекты буддизма, но и сама структура этого учения, а также его основные принципы. Скромная попытка сделать это и представлена в этой книге.

Кроме того, я хочу еще раз критически проанализировать те аналогии и параллели, которые часто проводятся между некоторыми буддийскими понятиями, с одной стороны, и научными представлениями – с другой. В частности, большинство таких аналогий опирается на выводы, полученные в результате развития квантовой механики и квантовой теории поля. Эти выводы достаточно широко известны, так как многократно освещались в научно-популярной литературе и становились объектом философских дискуссий. Однако со времени открытия этих теорий наука продвинулась достаточно сильно вперед. Сегодня ее передний фронт, отражающий наше понимание фундаментальных основ физического мира, пролегает там, где находится проблема квантовой гравитации. Суть этой проблемы в том, чтобы объединить законы квантовой механики с общей теорией относительности Эйнштейна или каким-либо ее обобщением, описывающим гравитацию. Решению этой проблемы и посвящена моя основная работа как физика-теоретика. И хотя она до сих пор остается нерешенной, в ходе исследований было получено много новых результатов, которые способны изменить наше представление о Вселенной таким же кардинальным образом, как открытие квантовой механики. Как мне кажется, некоторые из них замечательно вписываются в буддийскую концепцию, и я бы хотел вынести эти новые аналогии на суд читателя.

Наконец, я использую эту книгу как возможность очередной раз обсудить распространенные заблуждения по поводу буддизма и различных его аспектов. Я лично сталкивался с ними, когда разговаривал о буддизме и его мировоззрении с разными людьми. Порой эти заблуждения могут принимать самые неожиданные формы и появляться там, где их совсем не ждешь. Надеюсь, что эта книга поможет развеять хотя бы некоторые из них.

Книга в интернет-магазине издательства «Нартанг»: https://narthang.ru/product/buddizm-glazami-fizika

#буддизм

ПРИНЦИП ЧЕСТНОСТИ В РЕАЛИЗАЦИИ И МЕТОДЫ РАБОТЫ

Самый простой вопрос который вы можете задать себе и выяснить насколько вы честны с собой в вашей реализации это – что если бы у вас было три дня и потом ваша жизнь заканчивалась, ходили бы вы на ту работу, на которую вы ходите, занимались бы вы тем делом, которым вы занимаетесь.

Если хотя бы на секунду у вас возникает сомнение, смело ставьте этот принцип в план работы над вашей целью.

Второй критерий - это честно себе ответить, делали бы вы текущую работу бесплатно?

Если хотя бы на один из этих вопросов вы ответили отрицательно, задумайтесь вот над чем...
Представьте, что про вас снимают кино, уже после того, как вы умерли. Такая себе посмертная биография замечательного человека, которым вы безусловно являетесь

Вам, как сценаристу, нужно потрудиться над тем, что бы зрители после просмотра фильма что-то поняли про жизнь и про главного героя.

Чем он жил, чем занимался, о чем мечтал, что понял, и что применил на практике. Это даст вам полную картину о том, к чему стремиться ваш внутренний ребенок. И это поможет интегрировать его кино в вашу жизнь, что бы сделать вас счастливым.

Пока вы работаете над поиском работы вашей мечты, развивайте качество честности. Почему важно работать над этим качеством? Потому что честность создает глубинные причины для реализации той, или иной цели. Принцип честности - это та база, без которой невозможно прийти ни к одной цели, хотя бы потому что из-за привычки врать себе мы не можем иногда понять, чего же мы действительно хотим. Поэтому любая постановка цели должны начинаться с принципа честности.

Для работы с честностью отлично подходят инструменты кармического менеджмента 1 и генеративного коучинга 2:

1. 6-разовый дневник
Отслеживайте насколько вы правдивы в течении дня каждые два часа в своих мыслях, словах и поступках.
Ставьте минусы и плюсы. Затем перед сном - порадуйтесь за себя в тех моментах, где вы были честны. Напротив минусов напишите хотя бы одно действие в плюс, что бы уравновесить карму. Осознайте, что все самое хорошее и плохое происходит из ваших мыслей, слов и поступков в прошлом, затем пообещайте себя так больше не делать и реализуйте уравновешивающие действия в течении следующего дня.

2. Ежедневные цели
Центрируйтесь, ставьте себе цель - я хочу быть честным с собой в течении дня. Поймите, что вам может в этом помочь и что помешать? Проговорите свои опасения и ресурсы с партнером. Следите за телом, фокусируйтесь на ресурсном состоянии.

#этическиепринципи #генеративныйкоучинг #системасемян

4 МОДЕЛИ ТИБЕТСКОГО МЕНЕДЖМЕНТА

По мнению тибетских мудрецов нам нужно иметь все четыре модели в своем репертуаре и в зависимости от обстоятельств переключаться легко между ними.

1. МИРНАЯ МОДЕЛЬ. Главный тезис этой модели - не пытайтесь починить то, что не сломано. Эта модель хорошо подходит для коллектива, который уже работает слажено. Стиль лидера в этой модели - подбадривающий, мягкий, много улыбаетесь.
Для кризис-менеджмента эта модель однако подходит плохо.

2. ЩЕДРАЯ МОДЕЛЬ. Модель в стиле вечеринки. Стиль руководителя - приглашает сотрудников на ужин, вручает бонусы за отличную работу. Эти стиль инвестиционного банкира, который вкладывает много денег и энергии в свою команду, что бы в будущем получить еще больший результат и креатив.
Подходит для IT-компаний, рекламных и маркетинговых агентств, сотрудникам которых иногда необходимо выпускать пар.

3. ВЛАСТНАЯ МОДЕЛЬ. Бывает так, что дружественный и щедрый стиль подходит далеко не всем сотрудникам. Некоторые из них могут воспринимать такое поведение как проявление слабости начальника попросту лениться. Аналогия для этого стиля лидерства - обучение детей безопасно переходить дорогу. Сначала вы объясняете подчиненным, что и как нудно делать, затем контролируете выполнение поставленных задач. Если подчиненные не соблюдают правила, вы можете их "придержать за руку", но если и тогда они продолжают делать по своему, то жестко отреагировать.
Однако, даже в ситуации когда вы вынуждены быть жестким, следует держать фокус на том, что вы делаете это из любви к вашим сотрудникам, потому что хотите позаботиться о них и помочь избежать ошибки.

4. СВИРЕПАЯ МОДЕЛЬ. Важно сразу заметить, что данная модель никогда не применяется в состоянии злости, хотя менеджер, который действует в соответствии с ней очень хорошо симулирует злость, для того что бы подчиненные. Данная модель применяет в ситуации когда поведение сотрудника может нанести серьезный ущерб ему самому или компании.

Используя все четыре модели важно помнить, что мы надеемся повлиять на поверхностные причины, в тоже время мы можем сажать такие семена, которые в будущем позволят нам, подобно золотому императору, которого все автоматически воспринимают лидером, не думать о том, какую модель использовать.

Хочешь пойти глубже?

ЖМИ 💎 https://m.me/maviraz?ref=w6549794

#кармическийменеджмент #системасемян

ОБМЕН СЕБЯ НА ДРУГИХ

Это факт, что в жизни каждого лидера существует нудная работа, которую нужно делать. Самое простое решение - поручить ее своим подчиненным. Однако мы помним, что для успешного лидерства нам необходимо придерживаться равного права на успех для всех членов команды. Что же по этому поводу говорят тибетские мудрецы?
Они говорят о том, что нам буквально необходимо проникнуть к ним, к подчиненным, в голову.
Один из способов сделать дурацкую работу интересней - это работать в близком контакте с людьми, которые обычно ее делают и думать, сможете ли вы вместе найти способ сделать ее менее скучной и даже интересной.
Послушайте своих подчиненных, наверняка они уже думали о том, как можно было бы сделать ее интереснее. - это и есть упражнение по Обмену Себя на Других.
Просто попробуйте!

#кармическийменеджмент #системасемян

РАВНОЕ ПРАВО НА УСПЕХ

Самое важное семя, которое в итоге приведет тебя к успешному лидерству – это глубоко в сердце признать право каждого члена твоей команды на успех. О чем здесь речь?
Тибетские мудрецы утверждают, что для того что бы посеять семя успешного лидерства, необходимо узнать мечты каждого члена своей команды и понять что у них такое же право завершить проект с тем успехом, которого они хотят для себя.
Ведь на самом деле, никто в команде не хочет провалить проект или что бы что-то пошло не так.
Представьте, если каждая часть тела человека, будет заботиться только о себе, как долго протянет это человек? Рот кормит все части тела, сердце качает кровь для всего тела, глаза помогают всему телу не столкнуться с препятствиями. Поэтому, если ты хочешь быть успешным лидером, то должен сфокусироваться на заботе об успехе каждого члена своей команды или проекта.
Необходимо включить всех других членов команды в свое «Я»
Но ты скажешь, если я буду заботиться о других ртах сегодня, то есть о моем большом «Я», тогда мое маленькое «Я» останется голодными завтра и в итоге я не смогу помочь ни себе, не им. И тут самое время подумать, как поступает рука, когда в ногу попадает колючка. Если ты заботился о своем коллективе, то он непременно станет сплоченным организмом, и тогда каждый член команды неизменно придёт на помощь другому, но только если ты будешь фокусироваться на равном праве на успех каждого.

Хочешь пойти глубже?

ЖМИ 💎 https://m.me/maviraz?ref=w6549794

#кармическийменеджмент #системасемян