員林慈濟家族

27/05/2025

妨礙人生讀書之道，是雜事太忙；
妨礙人生養生之道，是欲望太高；
妨礙人生處世之道，是話語太多；
妨礙人生治家之道，是開銷太濫。

佛光菜根譚

27/05/2025

爸媽老了，一怕自己無用，
二怕子女臉色，三怕身體生病，
孝順欠母，要體貼他們的難處。

孝順～孝才能順，
父母給了我們最好的，
往往是自己沒想通，
父母嘮叨你，說幾句，
不會掉塊肉，反而會讓他們舒心。

父母身體健康，
比什麼都好，是兒女福氣，
父母就是我們的根，根穩才會葉茂，
是我們最肥沃的土壤。

也許不太容易接受，
還會帶來一些傷害，
其實，
都是為了幫助我們完成功課，
為了幫助我們學會愛。

尊重父母，從和顏悅色開始，
對待父母的態度決定你一生的成就。

爸爸不是傭人，媽媽也不是下人，
他們是辛辛苦苦養你長大的恩人。

別將氣出在父母身上，
別將火發在父母身上，
山再高不能遮月亮，
人再強不能忘爹娘。
孝順父母要趁早。

27/05/2025

【好脾氣，是一個家最好的風水！】

家是講愛的地方，不是講理的辯論場！
家人相處之道，貴在包容與體諒，
因為家和萬事興，不是口號，而是根本。

每個人都會有情緒，
但人生重要的一課，就是學會做自己情緒的主人。
經常動怒，就像在屋裡製造黑煙，
不但讓人窒息，也驅走了健康與好運。

家，是最該守護的淨土，
別讓尖銳的語言，成為刺傷家人的利器。
若想事業順利、家庭富足，
就該從營造和諧，溫暖的家庭氛圍做起。

家人間若能和睦相處，言行如一，
夫妻彼此尊重，孝敬長輩，
孩子自然耳濡目染，懂得孝順與感恩，
這樣的家風，才是真正的有福之家。

對待伴侶，不應只是風光日子的相愛，
更該在風雨中攜手同行，不離不棄。
年輕時的陪伴誠然可貴，
但年老時仍能彼此守候，更見真情，
健康時相愛容易，病痛時不棄不離，才是真義。

夫妻如並肩的大樹，
在風雨中彼此遮蔭，在陽光下一同成長。
忠誠與理解，是感情長久的根基，
唯有用心經營，有福的家庭，是互相尊重扶持！

〔 玄女語錄 〕

27/05/2025

【事情過了；不需再耿耿於懷！】

人的思考方式，會影響心情，
日子要如何過，是自己決定，
念頭會影響心情，平時念頭，
是正面多、還是負面思考多？

遇到事情，用負面思維面對，
容易讓自己，陷入不美好的情境，
比如：碰到認識的人，
對他微笑，打招呼，
對方卻視而不見，
連看一眼都不看，就走過去。

當下會想：為什麼他不回應？
是沒有聽到？
還是故意不理？還是耍大牌？

不論當下，對方是用什麼心態，
事情過了，就不需放在心上，
縱使他是故意，不回應，
對人也沒有任何的損失！

事情，計較就輸了，
過了，不需耿耿於懷，

要做的，
是待人，要有平等心，

心情，
不需被外在的人事物，
而影響了
自己的心情、生活、修行。

圖文～轉貼自～善法宣流～

27/05/2025

【無窮盡的愛】

你大的付出，
我大的付出，
他大的付出，
人人都是無窮盡的
願意大付出，
無限量的那一分的愛。

——恭錄自 證嚴上人 靜思法語

27/05/2025

27/05/2025

🎋 今天是農歷五月初一，
🪷 祈願觀世音菩薩賜佑 🙏，

🎋 世界和平，國泰民安 💗，
🪷 風調雨順，五谷豐登 🌾，
🎋 闔家安好，幸福安康 👨‍👩‍👧‍👦，

🪷 事事順心，吉祥如意 🎍，
🎋 財源滾滾，好運連連 💰，
🪷 所祈如願，福澤綿綿 🧧~。

27/05/2025

問：我們修道人，
必須修福修慧，如何修法？

宣化上人開示：
多做功德事，
凡是對眾生有利益的事，
盡力而為之，這是修福。

讀誦經典，研究佛理，
所謂「深入經藏，智慧如海」，
這是修慧。

27/05/2025

活得快不快樂
由自己決定🤗

27/05/2025

心是一桿秤，言行是一面鏡

心缺自尊，言行必卑賤
心缺敬畏，言行必隨便
心缺誠實，言行必虛妄
心缺涵養，言行必粗陋
心缺教化，言行必無禮
心缺知識，言行必愚昧
心缺良善，言行必惡毒
心缺美德，言行必下流

心是一桿秤，秤出的是自己的言行
言行是一面鏡，映出的是自己的心靈！

27/05/2025

【念佛功夫就在生活當中練】

修行修什麼？這總得搞清楚。
念佛，一天念多少萬聲佛號，這個不重要。蕅益大師講過，往生西方極樂世界，最重要的條件是你有沒有真信。你有真信，真正相信有極樂世界、有阿彌陀佛，一點都不懷疑，還真想去，你就具足往生的條件。到極樂世界，極樂世界四土三輩九品，你是哪一個階位，蕅益大師告訴我們，那是念佛功夫的淺深，不是數目多少。

念佛功夫淺深，什麼叫功夫？功夫完全從你斷了多少煩惱，你的清淨心得到幾分，這是功夫。功夫完全在我們這個經題上，清淨心現前，就是有功夫了，決定得生；平等心現前，這功夫大了，高品位往生。

清淨跟平等都是功夫。見思煩惱放下，心清淨；塵沙煩惱放下，無明煩惱放下，心平等。所以平等心現前，平等心是理一心不亂，清淨心是事一心不亂，事一心-不亂生方便有餘土，理一心不亂生實報莊嚴土，功夫！

功夫全在放下，真放下，真放下才去得了。如果沒有真放下，一天十萬聲佛號都沒用處，都去不了。為什麼？你對這個世間還有留戀，你怎麼能去？對這個世間沒留戀了，真正看破了。我們凡夫心中，就是妄念裡頭有如來藏、有真東西，叫真心。

在日常生活當中，我們用真不用妄，這就叫有功夫。用真心念佛一聲，跟佛相應，一念相應一念佛；用妄心念佛一萬聲，沒有一個念頭相應，不相應，不起感應。

宋朝瑩珂法師能在三天三夜把阿彌陀佛念來，那是什麼？從妄心念到真心出來了，真心就起感應。開頭念的一天、二天都是妄心，念到第三天，真心出現。

純真之心，這是真誠心、清淨心，專求往生，沒有第二個雜念，我就是要求往生。阿彌陀佛就來了，來了告訴他，你還-有十年陽壽，等你壽命終了的時候我來接引你。

瑩珂法師知道自己的毛病，自己劣根性很重，禁不起外面誘惑，這十年保不住，那十年不曉得造多少罪業，就跟阿彌陀佛說，十年陽壽不要了，我現在就跟你走。彌陀就答應他，三天之後來接引你，果然三天往生。這就說明什麼？功夫。往生的條件，信願，品位是功夫。

功夫就在生活當中練，用什麼？我們用真誠心待人，用真誠心接物，不搞假的，決定不要為自己，沒有自己。

大乘佛法，連小乘佛法，入門都要破身見，不破身見入不了門。你看身見一破，不執著這個身是我；邊見沒有了，邊見是對立，心定了；成見放下，可以跟人相處，能夠恆順眾生，隨喜功德。有成見就不能夠跟人共處，每個人有每個人的看法，這就難了，就發生衝突。

菩薩絕不會跟人家發生衝突，你要求怎樣就怎樣，可以隨順，不是很嚴重的障礙，菩薩真隨順你。嚴重的障礙，他會婉轉，不隨順，也不妨礙你。

善惡因果各人承當，菩薩看得清楚、看得明白。那不勸你嗎？勸你沒用處，不能接受，甚至於造更深的罪業，菩薩不會陷害人。必須是自己吃了苦頭，覺悟了，回心向善，菩薩就來幫助你；不是真正想回頭，菩薩不會來的。

摘錄自 淨空法師語錄

26/05/2025

【縮小自我 擴大心胸】

能手天磨方鐵漢，
不遭人忌是庸才！

盡心盡力做人處事，
對外界之毀譽如如不動。

切莫貢高我慢，
唯有摒除自大驕傲之心，

以慈悲柔和的聲色待人接物，
方可安心立身處世。

～ 恭錄自 證嚴法師 靜思語 ～