輔大古中學程 PWCMC

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西方古典與中世紀文化跨領域、校際化、國際化教學機構,提供華語文地區? 西方古典與中世紀文化跨領域、校際化、國際化教學機構,提供華語文地區最完備的古典語言教學。

27/04/2026

115學年度古中學程線上申請已經開始啦。

你對古典文學與歷史深感好奇,卻又擔心侷限於傳統框架嗎?我們帶領你跳脫單一學科視角,從現代觀點重新詮釋古典智慧,不僅讓你深化專業底藴,更能培養你在當代社會不可或缺的批判性思維與敘事能力。

申請時程如下:
學生申請115年04月23日-04月30日
登入學生資訊入口網→「學籍•成績」→「跨領域學習申請系統」→「學分學程申請」→「申請表」,填妥申請表後儲存並確認送出,即完成線上申請程序。
繳交申請資料:下載列印申請表,經主系系(所)主管審核簽章後,連同申請學分學程規定應繳資料,繳交到古中學程辦公室倬章樓DG408-11(請來辦公室之前先發郵件預約時間,謝謝)。
學程審查日期:115年05月01日-05月20日
教務處公告核定名單日期:115年05月29日

☎️:02-2905-3832
📧:[email protected]

18/04/2026

輔仁大學華裔學志暨古中學程徵稿通知🎉🎉🎉歡迎踴躍投稿🎉🎉🎉

2026輔仁大學華裔學志暨古中學程國際研討會
「中西交流中對動物的描寫: 經典、歷史、宗教與圖像」
2026 Fu Jen MSSRC & PWCMC International Symposium
Animals in Sino-Western Encounter:
Classics, History, Religion and Images
2026年9月17日至18日,台灣新北市輔仁大學

動物在中華文化與西方文化以及在東西方歷史文化交流中扮演多重重要角色。它是一種語言的象徵,用來表述宇宙、權利、道德或者是宗教。在中西關係中,動物也象徵了一種連結的紐帶,能促進外交、文化、宗教、學術和經濟等等不同面向的交流。

於中華傳統中,龍鳳等動物象徵宇宙秩序、皇權合法性和吉祥。相較之下,西方動物形象時常與道德寓言,或者是人類與自然的鬥爭有所連結。動物時常被視為神的使者和夥伴。在佛教中,動物被納入輪迴轉世的範疇。在道教中,鶴鹿等動物是仙人的夥伴,象徵長壽和精神自由。基督宗教也以動物為不同的象徵符號,例如羔羊(Agnus Dei)為純潔與救贖的核心象徵。
動物也被用來作為調解外交和權力的工具。例如,贈與中國皇帝的獅子或被視為神話中的麒麟的長頸鹿,象徵了統治者德行和影響力。動物於不同文化中的流轉使雙方將這些異域符號融入各自的文化脈絡中。
本研討會擬探討動物在中西文化與交流中所扮演的角色,聚焦於中西傳統中關於動物的研究與描寫。會議主題涵蓋經典、哲學、歷史、宗教、文學等領域,旨在探究東西方歷史文化和宗教關係中的動物形象,以及它們在中國和西方的象徵意義。期能透過相關學者間的交流與對話,促進人們對中西文化交流中的動物所扮演的多重角色,具備更深的認識。

研討會子題:
中西交流文獻中的動物形象
西方中世紀文學與宗教中的動物
中西動物形象比較
基督宗教、佛教與道教中的動物形象

摘要截止日期:2026年5月31日

主辦單位:
輔仁大學華裔學志漢學研究中心
輔仁大學西洋古典暨中世紀語言與文化學分學程
輔仁大學宗教學系宗教交談中心

24/03/2026

115學年外語學院跨領域學分學程/微學程聯合招生說明會 開跑啦~古中學程說明會時間就在3月25日(三)中午12:30

古中學程說明會日期:2026年03月25日(三) 中午12:30〜13:30
說明會地點:外語學院德芳外語大樓三樓FG302教室
活動報名系統網址:
http://activity.dsa.fju.edu.tw/Activity.jsp?activitylD=33481
活動代碼:334814
現場有獎徵答,贈送限量美味輔大冰淇淋卷,歡迎報名參加!!!!

學生申請學程日期:115年04月23日-04月30日
登入學生資訊入口網→「學籍•成績」→「跨領域學習申請系統」→「學分學程申請」→「申請表」,填妥申請表後儲存並確認送出,即完成線上申請程序。
繳交申請資料:下載列印申請表,經主系系(所)主管審核簽章後,連同申請學分學程規定應繳資料,逕交各學分學程設置單位審核。
學程審查日期:115年05月01日-05月20日
教務處公告核定名單日期:115年05月29日

23/02/2026

🗞️114學年度第二學期,與衛欣齊副教授一同探索西洋古典之美!

想一窺西方文明的源頭嗎?輔大古中學程在新的學期,為大家準備一系列紮實的課程。衛欣齊副教授將帶領大家跨越時空,從語言與研究導論出發,建立深厚的學術根基。

1.初階拉丁文(二)
•時間:每週二D5-D6(13:40-15:30)
•地點:外語B大樓LB206

2.初階希臘文(二)
•時間:每週二D3-D4(10:10-12:00)
•地點:進修部教學大樓ES409

3.西洋古典研究導論
•時間:每週一D3-D4(10:10-12:00)
•地點:外語A大樓LA211

選課與諮詢:
校內生請透過網路加退選系統
校外生/社會人士歡迎洽詢古中學程

☎️:02-2905-3832
📧:[email protected]

無論你是想挑戰自我,還是對古典世界抱持憧憬,這些課程都是你的最佳選擇!

#輔仁大學 #古中學程 #衛欣齊副教授 #拉丁文 #希臘文 #西洋古典研究 #必搶課程 #輔大選課

23/02/2026

📚114-2輔仁大學古中學程進階拉丁文開課啦

學了法文、義大利文、西班牙文後,總覺得少了點什麼?答案就在拉丁文!掌握了它,就像擁有了歐洲語言的「加速器」。拉丁文,不僅是羅馬帝國的官方語言,更是整個中世紀世界的通行證。它是歐洲語言的骨幹,承載著無數醫學、法律、文學藝術、哲學和神學的智慧結晶。

學程特邀愛丁堡大學神學博士呂博侃神父親自授課,帶你領略歐洲語言形成的律動。此課程接續Cambridge Latin Course 體系,讓你的拉丁文實力更上一層樓。

時間:每週五D5-D6(13:30-15:30)
地點:輔大進修部大樓ES409
選課碼:G908012362&GK87012362

報名方式:
校內生請透過網路加退選系統
校外生/社會人士歡迎洽詢古中學程

☎️:02-2905-3832
📧:[email protected]

#輔仁大學 #古中學程 #拉丁文 #古典中世紀 #呂博侃神父 #語言學習 #羅馬文明

Photos from 輔大宗教學系's post 21/11/2025

成果豐碩👍

21/11/2025

拉丁文的時代又再次來臨😊歡迎大家多多支持長期推廣拉丁文、希臘文以及希伯來語的輔仁大學古中學程👍

拉丁彌撒:教宗可能會這樣翻下一頁

#麥力世界新聞

義大利媒體 Il Giornale 報導指出,教宗良十四世(Leone XIV)上任六個月後,首次在全球引發重大討論的政策轉向,正是對「拉丁彌撒」的處理方式出現明顯鬆動。文章解釋,這一舉動等於部分逆轉教宗方濟各(Bergoglio)於 2021 年發布的《傳統的守護者(Traditionis custodes)》,但並未正式撤銷該文件,而是透過「例外寬限」的方式,弱化了舊例限制。

報導指出,《傳統的守護者》在 2021 年一發布,就在教會內造成了巨大震盪。方濟各撤除了本篤十六世在 2007 年開放的自由化規範,導致許多傳統派信友不滿。許多溫和派也認為,全面收緊舊禮彌撒並非必要。良十四世初選後,各方十分關注他如何面對這項高度敏感的議題。如今,外界開始看出他的方向:不是廢除前任決定,而是透過廣泛例外,事實上讓舊禮重回教會生活的空間。

真正引爆話題的,是英國傳來的內部消息。《The Spectator》專欄作家 Damian Thompson 表示,良十四世打算批准「任何在英格蘭與威爾斯提出申請的主教」恢復舉行拉丁彌撒。他還透露,當地宗座大使 Miguel Maury Buendía 已告知主教們,教宗的方針將大幅放寬舊禮限制。Il Giornale 也從英國消息人士獲得同樣確認:在英格蘭與威爾斯主教團秋季大會上,宗座大使已明確表示,教宗雖不廢除《傳統的守護者》,但「實質性放寬」勢在必行。

實務上,這代表舊禮彌撒的申請程序大幅簡化,主教的裁量空間擴大,聖座禮儀部門過去的嚴格控管也將被「去武裝」。報導形容,文件本身雖仍存在,但實際效力卻不再如過去那麼嚴格。

這一決定也牽涉教廷內部權力平衡。文章評論,這無疑是禮儀部長 Arthur Roche 樞機的挫敗。Roche 一直被視為舊禮限制政策的主要推手。相對地,立場較溫和、長期主張避免過度壓制傳統團體的 Vincent Nichols 樞機,被視為得利者。尼科爾斯已滿八十歲,卻仍留任威斯敏斯特總主教一職,報導指出,這份「象徵性穩定」對英國教會在此敏感議題上提供了不小的平衡感。如今他的立場獲得教宗間接印證,未來更可能順利退休。

文章也回顧英國社會對舊禮的支持:兩年前,英國《泰晤士報》曾有公開信呼求教宗方濟各停止進一步限制舊禮彌撒;這封信的形式甚至呼應 1971 年英國知識界的另一封著名公開信,其中包括 Agatha Christie 等文化名人。如今良十四世的政策走向,被視為回應這份英國社會長期存在的憂慮。

報導指出,此次鬆綁不會侷限於英國。宗座大使的談話方式顯示,良十四世意在「全球統一方向」:讓地方主教恢復較大的主導權,改以「例外」取代「全面禁止」。這意味著未來世界各地的教區,只要主教願意提出申請,就能恢復舊禮彌撒。對傳統團體而言,這是長久壓力中的重大轉折;但也有人失望,因為《傳統的守護者》並未被正式廢止。

此外,報導指出,本週對傳統團體的另一項利多消息來自義大利法院:Imperia 法院裁定支持「Messainlatino.it」網站對其七月遭封鎖事件的申訴。該網站在傳統禮儀圈極具影響力,當時封鎖曾引發大量線上團體聲援,如今法院認為封鎖缺乏正當性,被視為象徵性勝利。

總結來說,Il Giornale 的分析認為,良十四世此次動作標誌著其領導特色的逐漸浮現:他不選擇對前任決策「強力推翻」,而是採取務實的「柔性修正」,在尊重制度架構的同時,修補因禮儀政策造成的裂痕。此舉不但使傳統團體看見重新呼吸的空間,也象徵他希望在教會內部重建信任與合一的方向。

圖片來源:institute-christ-king.org

原文連結:https://www.ilgiornale.it/news/vaticano/torna-messa-latino-cos-leone-xiv-archivia-decisione-2568497.html

30/08/2025

114學年輔仁大學古中學程必修課歡迎有興趣的朋友報名修課!
西洋中世紀研究導論:
上課時間:每週一D5-D6 13:40-15:30
上課地點:輔仁大學進修部教學大樓ES506
首次上課:9/15(週一)
授課教師:劉雪珍 副教授
課程碼:GK87013336&G206013336
輔大同學請在選課系統選課,校外同學請來信登記報名。
西洋中世紀是西方文化孕育成長時期,舉凡文學、哲學、歷史、藝術、宗教、醫學、科學等概念,皆源自這個時代。藉由此導論課程,帶領學生理解西洋中古時代的政治經濟、社會風俗、歷史文化、宗教哲學、教育制度、文學藝術和建築風格等領域,明白當代西方文化演變的肇因與其發展的過程,並對西方中世紀文化背景有更正確、更深入的了解。

申請學程證書之正式學分大學部者總計為20學分,研究生總計為12學分,其中包括兩門「核心課程」(「西洋古典研究導論」及「西洋中世紀研究導論」)。所以想要申請學程證書,就積極選課報名吧!
#欲獲得學程證書者,千萬要把握學程必修課!
#必修課不是每學期都開,請把握機會,錯過了,證書就要晚拿一年了

21/08/2025

114學年度第一學期古中學程準備開課了~🎉🎉
輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學分學程(古中學程)於2025年9月與輔仁大學英研所&宗教所合開一系列精彩課程。

1)初階拉丁文(一)
2)拉丁文(三):凱撒
3)初階希臘文(一)
4)進階希臘文(三)

以上課程特別邀請衛欣齊副教授執教,帶您一起走進古典與中世紀的語言世界。

選課方式:
校內外學生進入選課系統選課。 校外可洽詢西洋古典暨中世紀文化學分學程選課方法。
(電話02-2905-3832,也可寫信[email protected]洽詢。)

29/07/2025

歡迎踴躍投稿🎉🎉🎉
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
「時間・災難・療癒」—宗教與文學國際學術研討會 徵稿公告
【會議宗旨與說明】

宗教與文學在歷史長河中,始終以各自獨特的語言回應著災難與創傷、死亡與救贖、毀滅與重生。當災難降臨之際,時間彷彿凝滯於無言的斷裂之中,而療癒則以緩慢而深刻的節奏,在書寫與信仰的交會中悄然展開,試圖修復生命與記憶的裂縫。
今日,我們正生活於一個充滿不確定性與動盪的時代:烏俄戰爭尚未止息,中東局勢持續緊繃,而人工智能的迅猛發展,亦以前所未有的速度重塑人類對倫理、價值與自我存在的理解。災難,似乎已不再是歷史的例外狀態,而逐漸成為當代生活中的一種恆常經驗與精神處境。
本次研討會以「時間・災難・療癒」為主題,延續前三次研討會之學術脈絡,深入探討宗教與文學如何在災難經驗中尋求盼望,如何於歷史的灰燼中點燃微弱卻堅韌的光芒。本次亦特別關注「末日敘事」與「時間性」(temporality)的多重維度──從神學對永恆與末世的冥想,到文學敘事結構中的斷裂與遞延;從災難記憶的再現,到療癒實踐所牽涉的倫理與政治意涵。
我們所關切的,不僅是文本本身的字義與書寫形式,更是文本所蘊含並指涉的創傷經驗、靈性探詢及生命修復的過程。我們誠摯邀請關注宗教、文學、歷史、災難研究及科技倫理等交錯議題的學者與研究生,透過此次會議的交流與對話,共同思考在充滿危機與不確定性的當代處境中,知識如何藉由文本的創作與詮釋,成為一種兼具靈性深度與批判視野的實踐,以守護並滋養面對未來的盼望力量。

【會議資訊】
• 主題:「時間・災難・療癒」—宗教與文學國際學術研討會
• 主辦單位:輔仁大學宗教學系、古典中世紀學分學程、宗教學系宗教文創產學中心
• 會議日期:2025年11月20日(星期四)
• 會議地點:輔仁大學(新北市新莊區中正路510號)

【徵稿辦法】
1. 摘要截止日:2025年8月22日(星期五)前,請掃描徵稿海報QRCode,並填寫500字以內中文或300字以內英文摘要(附論文題目、姓名、單位、聯絡方式) 。
2. 錄取公告日:2025年8月27日(星期一)公告入選名單。
3. 全文繳交日:2025年10月31日(星期五)前繳交發表全文(中文約10000字,英文約5000字)。

【徵稿主題參考(但不限於)】
• 宗教與文學中的時間觀與終末敘事
• 災難與療癒:信仰敘事的可能性
• 文學中的神學想像與創傷再現
• 人工智能與宗教倫理的再思考
• 戰爭、創傷與救贖的跨文化對話
• 時間性、記憶與身體性
• 生態災難、靈性書寫與未來倫理
• 其他相關的跨領域主題

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