臺北醫學大學醫學人文研究社

北七的小編把法國和荷蘭的國旗搞錯啦～結果現在才來勘誤（掩面
　
最早開始使用紅白藍三種顏色做國旗的是荷蘭，荷蘭曾受西班牙統治，於16世紀時荷蘭之奧倫治親王沈默者威廉領導人民發動獨立戰爭，他們設計了一面橘、白、藍的三色旗，這三個顏色源至奧倫治家族徽章。在1630年後，因為色彩不夠鮮豔，在戰場與海上不易辨認，以及部分人民對奧倫治家族的獨裁統治感到不滿，國旗顏色逐漸由紅色取代橙色，並將藍色加深。1937年2月19日，威廉明娜女王（Queen Wilhelmina）頒布法令正式規定荷蘭國旗的顏色是朱紅色、白色、鈷藍色，沿用至今，其中紅色代表勇氣，白色代表祝福及庇佑，藍色代表對祖國的忠誠。
　
法國的國旗最早出現在法國大革命時期，顔色取自當時法國國徽（紅和藍），再加上法國王室的顔色白色。其中藍色是聖馬丁長袍的顔色，白色紀念民族英雄聖女貞德，紅色則是聖但尼軍旗的顔色。法國國旗是世界上最重要的國旗之一，三色旗代表的價值和意義對後來世界各國國旗的發展都有重要影響。
　
至於亂入（？）的俄羅斯，1699年彼得大帝到荷蘭學習造船術時，他意識到需要為俄國的海軍設計一面軍旗。他因此效仿三色旗設計，當時選擇的顏色是紅、白、藍三色，也就是後來的泛斯拉夫顏色。沒想到荷蘭後來也改為紅白藍三色，就華麗地撞色啦～

【醫文社迎新茶會暨社課——台灣外交大解密（一）台法關係】
　
巴黎一直是令人嚮往的都市，有些人甚至因為期望落差太大而得到「巴黎症候群」。二戰以來，高盧鐵公雞遵循戴高樂主義的獨立外交策略，面對新興的中華人民共和國也是高度重視。不過年輕的馬克宏總統的全球主義似乎與傳統中立路線相悖，他拜訪普丁、川普、習近平，卻也當面提出人權、環境議題，展現法國積極的外交策略。
　
近來台法關係持續升溫，立法院蘇院長甚至進入法國議會，創下首例。法國對台一向友好，兩方互訪頻繁，似乎法國能成為台灣在國際立足的夥伴甚至是折衝的籌碼，然而法國與中國的深度合作，令人抓不著頭緒。到底法國支持人權自由的台灣，抑或只是美中貿易戰的經濟讓法國重新思考對台策略，巴黎到底是真正的花都，還是巴黎症候群的臆想？
　
本次社課將請本校通識中心教授張國城老師為我們揭秘台灣與法國之間的微妙關係！
　
時間：9/27（四）1900～2100
地點：8008

雖然醫文社沒有在社博出場，但現在就來和大家簡單介紹一下醫文社在這學期的規劃吧～

本學期社課主題大致分為三類：社會類主要會以性/別議題為主，但若有適合的社會議題也會摻雜討論；政治類主要會由本校通識中心教授張國城老師來進行國內外情勢分析；哲學類則主要會帶領大家認識一些思潮理論。

本學期也會與北醫思辯社合作舉行聯合社課或舉辦小型辯論賽，以及與本校醫療暨生物科技法律研究所（醫法所）合作，由助理教授賈文宇老師講授法律相關議題，在社課期間也期待同學們多多發言發問相互激盪與討論。

另外，本學期也規劃舉辦讀書會，和各位一起進行配合社課主題的文本閱讀，在社課中互相提問及討論內容。

以上就是醫文社在本學期的初步規劃，請多多指教，也歡迎大家關注粉專活動消息喔～～～

在3001教室即將舉行【六四巡迴講座 ：我親眼見證的六四事件】，有興趣但不了解六四事件，或想和六四研究講者有討論互動的親朋好友鄉親父老們快來快來～

【跨世代登基——毛近平的見證】
｜詫異的國際？
中國在上個月盛大舉行了 #兩會，行使五年一度的權力秀。但在這之前，中國媒體測試了關於開放任期制的風向，隨後在全世界造成大轟動。不少外媒及中國評論家認為不可能會有這種事情發生，習不敢打破鄧小平以來的 #權力節制 的機制，但最終在共產黨的指揮下打臉了不少「專家」。

｜修憲實況
中國的立法修憲機關是 #全國人民代表大會，以蘇維埃以來的理論傳統，全國人大即為十三億的人民全體，而人民全體才得以更動憲法。但單一的國會，再加上中國共產黨的 #民主集中制 基礎，以及黨軍政一體的制度下，形成權力高度集中的 #中國共產黨。此次修憲的主要標的為作為最高政治領袖的國家主席一職，以十年任期限制改為無任期限制。

｜登基稱帝？還是為了自保？
自從五年前習上台以後，其與 #王岐山 共同掃除政治異己，也將不少江胡以來的派系做了大規模的「反腐」清掃，甚至 #國家監察委員會 的設立，也是其一。但五年後株連數百數千的反對派系，將來即便是接班人，能否挺得了反對派如此大的反彈，一切都是未定論。
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想知道更多更有趣精闢的分析嗎？
4/19（四）1800~2000就在杏春樓三樓會議室，和國城老師一起討論吧！

【法治與公眾議題工作坊——末路狂醫： 調解、仲裁、補償─過失除罪化？談醫療過失刑事責任修法與配套】

醫療糾紛向來是世界各國共同面對的問題，英美等國多以民事訴訟方式請求損害賠償，而中華民國卻是在民事責任之外，另外得以刑事訴訟方式追究醫師的業務過失行為——刑法第276條、第284條，業務上過失致死及過失致傷的行為得處以刑罰。醫療人員人人自危，救人之餘還要擔心被告，使得內、外、婦、兒、急診等風險較高的科別「五大皆空」，人力出現斷層，且醫護人員在面對被判刑的風險易進而選擇防衛性醫療。

近期一名台大整形外科醫師因十年前一件醫療糾紛而致判刑，再次使此議題浮上檯面，醫療過失除罪化是否能改善醫療環境，抑或造成更大的法律漏洞使病人權利受損？讓我們在3/29（四）也就是今天晚上1800~2000在6202教室一同來討論！

*防衛性醫療：臨床上醫師為了避免被告，對病患實施很多看起來需要，實際上根本不需要的檢查與檢驗，不但浪費健保資源，病人還恐因過多檢查，而對身體產生不利的影響。

【社課延期聲明】
由於本社在與校方的溝通上出現誤解，導致社課無法如期舉辦，多方考慮之下，決定將社課延期一周，造成大家的不便非常抱歉，變更後的時間為3/22（四）18:00～20:00。

還請有興趣的同學屆時踴躍參加喔～～～

【Knock knock 玻璃屋裡住著誰】
相信大家都有注意到校徽廣場旁那一棟閃閃發亮的新建築，也多少有耳聞它被規劃的用途，查了學校網站發現它的定位為「校院師生、校友、國際學者、往來企業、基金會、媒體等各方君子，來學校聚會的最佳場所」、「重要的大學校園景觀及校園文化的象徵」，易經中更提及「君子豹變，其文蔚也」，象徵北醫不斷創新突破，且英文名字更以其音命名為「Dream way」，期望帶領北醫邁向夢想之路。

好的，這些意義們固然重要，但我們更關心的是這棟建築對於學生的利弊，何不讓學校的職員與學生會直接和大家近距離接觸說明呢？

另外，北醫未來還有沒有可能再次調整校園建築配置？大家理想中的校園長什麼樣子呢？
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3/15（四）在6204，我們將與北醫思辯社一同舉行這樣的小小說明會+討論，一起來參加吧～

【「毒」樂樂不如眾樂樂】

你曾經對毒品好奇嗎？
知道現在有哪些合法的成癮物嗎？
這些合法的成癮物和毒品有什麼差異？
又，哪些國家是將毒品合法化的呢？
真的有必要合法化嗎？
再者，「上癮」的原因究竟是什麼？

這些問題以及後續的討論，在9/27星期三晚上，一次滿足

醫文社迎新茶會【再度被提起的轉型正義】 就在今晚！！！
時間：3/2 1800開放入場 1830開始
地點：6202

《不是228的228事件》

看了前幾篇好多好長的文章，想必大家也有點累了，如果想要了解更多228事件的相關始末，可以看看這部台灣吧所出的教育影片，以較為輕鬆的方式獲得更多知識！

重點是別忘記，醫文社迎新社課即將開始！！
大家可以趕快來參加啦！

小單元-『不是228的228事件』臺灣吧 -第5.5集 天馬茶房的槍響後，二二八事件中，二月二十八日以後的故事。 動畫臺灣史第一季播放清單 http://bit.ly/taiwan-history-s1 動畫臺灣史第二季 臺灣世界史播放清單 http://bit.ly/taiwan-history-s2 - 大家都知道二二八事件有幾包香菸、幾個陳儀，但你知道圓山除了花...

醫文社迎新茶會【再度被提起的轉型正義】 就在明晚!
時間：3/2 1800開放入場 1830開始
地點：6202

《過了這麼久，為什麼轉型正義還是才剛起步?》

二二八事件昨日剛滿70周年，中間歷經戒嚴、解嚴、直選總統，現在也已經是第三次政黨輪替，為甚麼我們轉型正義的進度如此緩慢，還是僅停留在「要求公布真相」這最基本的第一步?

或許理由如下:
第一、最重要的莫歸因於政權的本質並沒有改變
當今的民主政權仍然是承襲事件發生時的威權體制
即便是直選總統也無法拋開過往體制去處理轉型正義的問題

第二、人民對轉型正義的熱度一直以來並不高
威權時期正好也搭上經濟起飛的風潮
非受害者家屬甚至部分對威權時期保著懷念之情
人民的意願不高，直選後的政府自然不會對轉型正義有所追求

第三、時間逐漸模糊記憶
多年的戒嚴視二二八為禁忌
分段式的民主轉型也降低了人們對壓迫而感到的憤怒

我們花了那麼多的時間仍然僅停留在第一步，一些人證物證也會隨著歲月漸漸流逝，這代表我們要更重視轉型正義，才不會一次又一次錯過最佳時機解決這難題。

明天晚上六點半一同討論轉型正義
講師時間結束後還有提問及討論時間
歡迎來與我們一起思辨

醫文社迎新茶會【再度被提起的轉型正義】
時間：3/2 1800開放入場 1830開始
地點：6202
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《第五屆共生音樂節 欲行ê路 現場紀錄》

在228事件第七十週年的今天，各地都有不同的活動在進行，其中一項廣為人知的就是「共生音樂會」，今年邁入第五屆，目標是讓年輕一代能夠去追尋自己的土地記憶，了解更多關於228事件及其後續的脈絡，進而能夠追尋台灣的未來。此次主題《欲行ê路》即是在表達台灣轉型正義這塊上，還有很長的一條路必須靠我們一步一步去完成。

小編本人也有參與到此次的音樂會，在這裡，228不再只是歷史課本上遙遠的存在，而是實實在在的存在於我們的歷史記憶中，轉而呈現在我們眼前。

這次主辦方用心籌備了多項活動，例如228事件靜態展、真人圖書館、講師短講、音樂表演等等。在靜態展中，主辦方試著從政治、經濟、社會等三個面向去做討論，讓我們得以更加完整的了解二二八事件的全貌。

花亦芬教授的短講也是極為精彩的一個部分。教授認為二二八事件不只影響當時的台灣社會，時至今日，其陰影都依然存在在我們的心中。在二二八事件以及後續的清鄉影響之下，台灣的菁英在那一代被殺害，後代也因為經歷過慘痛的屠殺而選擇對政治保持沉默，選擇將事實掩蓋起來。這樣的結果造成我們不被鼓勵去就事論事，因為當我們想要探究那被遮掩的真相時，往往被阻撓或是冷淡應對。以致我們人們不相信自己的真實感受，同樣也不相信別人的真實感受。在公共的討論上無法就事論事，而傾向尋找替代羔羊，讓事情過了就過了。沒有得到真相的社會，在面對未來的考驗時更容易重蹈覆轍。

教授特別請我們記住一句話：「想要真正了解歷史，就要現在去做對的事情。」而對的事情可以有很多種，教授給了兩種方向。第一種是去了解身旁的鄉市鎮縣有沒有與228事件相關的歷史或是地方；第二種是去發現收害者的傷痛，因為許多受害者選擇沉默，但是痛苦卻不會因此而減少。

身為一個青年，雖然不曾經歷過任何威權時期的統治，卻也深深感受到威權政府留下來的影響依然深植在我們台灣人的社會當中。轉型正義一直都是刻不容緩的一項工程，需要靠每個在台灣生活的人們一起面對，去重拾我們的共同記憶，還原歷史的原貌，讓受害者的正義能夠被伸張。

以下是共生音樂節的照片紀錄，期待下次能夠與大家一同參與。