Beyond Playmaking 超越遊戲

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！今天，是答應和大家分享的交流分享的最後一篇：
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屏東縣的夥伴，和我們一起到了川崎市的 Kodomo Yume Park（兒童夢想公園），對！就是之前在瘋北大兒童上街趣、冬山 1946 文化基地、新竹市圖書館（新竹瑟谷教育）放映紀錄片中那個美好地方～ 這是日本最具代表性的兒童權利實踐場域，連全球及日本各地都來取經，也是少數真正把「孩子可以受傷」寫進工作哲學的空間。
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不過這個系列的「最後一篇」，不代表這次交流的全貌。我們還有一些隱藏行程（眨右眼）和珍貴台日對談，等找到合適的管道，再和大家好好分享。
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Kodomo Yume Park 小名 Yumepa。孩子在這裡，可以受傷。它看起來像一個「日常」的冒險遊戲場 — 有沙坑、有攀爬架、有孩子在挖土或做木工。但有一件事，跟台灣的遊戲空間很不一樣：孩子在這裡受傷，不會拉黃條封掉任何設施。因為，遊戲工作者說：「受傷，是學習的一部分。」
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許多來這裡的孩子，是所謂的「不登校」的孩子 — 因為各種原因拒學、離開學校、自學或沒有上學的孩子，在慣行教育或學校系統裡沒有他們的位置，或學校讓他們感到窒息，於是他們來到這裡。
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這裡不會追問為什麼不去學校，不給學習任務，不要求他們達到目標獲力求表現。就讓他們在這個空間裡，慢慢找回自己作為一個人的節奏。
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工作人員也不急。他們陪著、等著，看孩子什麼時候準備好。而主管機關川崎市公所，把這件事寫進政策 — 放學後的孩子需要一個「 #居場所」，一個可以讓孩子自在停留、不被評價的地方。全市還有 58 個兒童文化中心，開到晚上九點，國中生以上不需預約可以獨自使用，隨時可以進來。這些地方不是讓孩子「被管理」，這些地方讓孩子「存在」 — hashtag 的，也就是兒童家庭廳的核心關鍵字。
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Yumepa 所在的川崎市，有一件在台灣還很少見的事：把兒童參與寫進城市條例（還不是公園而已）。《川崎市兒童權利條例》明文保障孩子「表意參與的權利」。不是口號，是日常實踐 — 兒童文化中心每個館都設有意見箱，工作人員收到每一張意見卡都要回應，並貼出來給所有孩子看。定期召開「兒童運營會議」，讓孩子討論館內規則、決定想辦的活動。
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而 Yumepa 裡，孩子可以自己搭攤位、規劃活動，活動收益還要部分回饋公共基金，維運大家的空間，因為大家都有責任讓它延續。這已經是在讓孩子知道什麼是公民社會、公共生活。不直接給做人做事答案，而讓孩子實際參與、承擔後果、學會珍惜。
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參訪現場，有一幕印象很深。遊戲工作者員會特別留意哪些孩子在討論中從來不發言，並主動去引導他們說話。不是強迫，而是讓每個孩子都知道：不管誰的聲音，都是被需要的。
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這件事看起來很小，但背後是一整套對孩子的相信 — 相信每個孩子都有話說，相信每個孩子聲音都有價值和重量。每一個孩子願意開口，不是被要求發言，而是他們知道自己的表達，會被等待。
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日本兒童家庭廳在 2023 年成立，把原本分散的兒少政策整合在一起，喊出「こどもまんなか 孩子在中間」。川崎市其實比兒童家庭廳跑得更前面 — 不只把孩子放在中間，而是讓孩子自己參與，並決定那個「中間」長怎樣。
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曾經在 Yumepa 參與這個空間設計的孩子，現在還是川崎市重要公務員，她被問到說 Yumepa 時光給了她什麼養分時，她說：「因為我是家中最小的孩子，在空間設計會議裡，我發現我講的話竟然有人聽、有人當作一回事而在意。」這個經驗，讓她一路帶著到了職場。
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台灣也有很多愛孩子的大人。但愛孩子，和真正讓孩子知情、表意及參與，是兩件不一樣的事。我們的環境、決策和制度，常常是直接為孩子設計，但很少由孩子知道來龍去脈、表達自己、參與設計並做出決策。我們的政策，需要直接去問孩子：「你覺得這樣好不好？你的想法是什麼？」
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孩子不只需要被保護的空間，他們還需要可以開口的空間、可以犯錯的空間、可以受傷然後站起來的空間，一個城市對孩子的態度和高度，呈現在：當孩子想用他的方式表達意見了、投入公共討論了，有沒有人真的在聽。
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󠀠大家知道我們最後要說什麼了嗎？對！就是屏東縣政府這二年的【包圍縣府 孩子作主】這個根本披著兒童節的皮，實際上在做兒童表意參與權實踐的這個活動😉！全孩公投，投給孩子自提政策，而且票數前幾個政策絕對會被回應和實踐。連川崎市和 Yumepa 都驚呼：「すごい！～～～」
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還不知道【包圍縣府 孩子作主】這二年玩這麼大的品牌，可能是落伍了喔😅！快去看看：https://www.childrensdaypingtung.com/

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！今天，是答應和大家分享的交流分享的第四篇：
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屏東縣的夥伴和我們，一起見了四位媽媽在 28 年前組成的涉谷遊戲場協會，也到了他們管理維護營運的「澀谷區春之小川冒險遊戲場」。
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1998 年春天，東京市澀谷區，四位媽媽坐在一起，問了一個問題：為什麼我們的孩子，沒有地方可以好好玩？
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她們不是都市規劃師、不是景觀建築師、不是社工，更不是政府官員。她們只是帶著孩子在城市裡生活的媽媽，看著一個又一個禁止奔跑、禁止大聲、禁止冒險的空間，心裡有個聲音越來越大：這樣子不對！於是，她們聯手組成了「澀谷遊戲場思考會 渋谷の遊び場を考える會」，開始行動。
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從四個人一個念頭，到真正場地，就花了六年的時間。她們先辦讀書會、辦大眾講座，研究什麼是冒險遊戲場，去看其它地方怎麼做。2000 年，開始在社區裡的廣場，辦遊戲活動，讓孩子來玩、讓居民看見。2003 年，第一個「せせらぎ冒險遊戲場」啟用。2004 年，澀谷區第一座常設的冒險遊戲場「春之小川冒險遊戲場」正式開園！從四個媽媽的念頭，到一座公園，用了六年。而這座公園，現在每年有兩萬到三萬人次造訪，是澀谷區所有公園裡，使用人數最多的！
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在春之小川這裡，沒有禁止奔跑的牌子！而且，孩子可以生火、玩泥巴、用真正的工具做東西、爬上還沒固定好的木架。沒有說明書，更沒有預設玩法。有的是「遊戲工作者 playworker」。
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遊戲工作者，不是管理員、不是老師，更不是保母。他們的工作就只有待在空間裡，顧著、陪著孩子，在必要時支持他們玩，在不必要時，退後一步，什麼都不做。澀谷遊戲場協會的海報這樣寫著：「自由的背後，是清楚的價值宣言。」台灣目前多數公共空間仍是「零風險導向」，而非「風險教育導向」。這裡選擇的，是把「不安全」轉化為「可管理的風險」— 風險沒有被消滅，而是被分類、被辨識和被積極回應。也就是，風險是被「識別」和「討論」的，不是完全禁止。
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協會有一個創辦原則：從居民討論開始，而非政府規劃。所以，遊戲空間是被協商討論出來的，不是一人或二人設計出來的。
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春之小川冒險遊戲場的誕生，是居民先開會、便利貼討論「想要什麼樣的場域」，然後才有空間。這個順序，跟其它一般的公園遊戲空間，很不一樣。2022 年，協會從民間團體正式法人化，同年在惠比壽開設第二座常設空間「泥巴山遊戲場」— 就在精品商場旁邊，一座讓孩子挖洞造渠的土山，你以為精品商場旁大家會逛街怕髒、躲避不及，結果，每天人滿為患。四位媽媽變成一個組織，一個組織長出兩座公園，發起的媽媽已經快 80 歲蒼蒼白髮說下次不一定還能再見，跨世代的媽媽接力加入，持續讓自由遊戲成為日常，而非一次性盛大活動。
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1998 年的澀谷，四個媽媽開始問：我們的孩子，有沒有地方好好玩？十幾年前，台灣的媽媽，也問了同樣的問題，也走了很長的路。新式公園遊戲空間不是天上掉下來的，它是有人認為這件事很重要，然後一直做，做了十幾年、做了二十幾年。
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屏東也在做，做了八年，而且做出了自己的樣子在屏東潮州，一群社工問了同樣的問題：我們的孩子，有沒有地方好好玩？於是，潮州社福中心轉型成「潮好玩幸福村」後，用廢輪胎、紙箱、麵粉、壞掉的傘，在社福空間裡搭出一個自由遊戲場。孩子用紙箱做溜滑梯，爬樹，揉麵粉黏土。沒有說明書，沒有預設玩法。

屏東也辦兒童遊戲工作坊，讓社工和志工重新認識什麼是遊戲。他們發現：天然素材加上鬆散材料，任何地方都可以是遊戲場。

澀谷是媽媽發起，屏東是社工推動。信念是一樣的，日本和台灣同道之人 — 都相信孩子需要自由，而大人的角色是創造條件，然後有時候督導玩得比孩子還瘋，有時候社工退一步欣慰地看著孩子玩，露出「值得了！」的笑容。

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！今天，是答應和大家分享的交流分享的第三篇：
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屏東縣的夥伴和我們一起到了位在熱鬧的東京新宿區，一棟建於 1933 年的小學老校舍，二戰期間東京幾乎燒光卻唯一保存下來由居民募款重建的「東京玩具美術館」。
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日本每年約有 400 所小學廢校，光新宿區已關閉 9 所，東京玩具美術館這一所也不例外。台灣也是一樣困境，叫作「少子化」，越來越多空的校舍、空的教室。
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少子化最常被討論的是出生率、補貼政策、托育費用等用數字呈現的面向，大家今天也看到台灣「人口對策新戰略」。但是，有個問題很少被認真面對，就是當孩子越來越少，我們為孩子保留的專屬環境，是不是也會順勢越來越少？
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東京玩具美術館給了一個可以回應的答案：廢校，是可以繼續成為保留給孩子的專屬的地方。空間維持木頭地板、走廊、教室格局、曾經師生的桌椅，租金雖獲市價十分之一，但每年仍至少需要 10 萬人次參觀才不虧損，目前 12 萬勉強撐著。撐著，因為始終相信自己在做的這一件事，正確且值得。
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館內，普遍安靜。不是冷清寂靜，而是再小的孩子都在專注玩耍那種心神凝聚。沒有電子音效，沒有抖音影片，幾乎所有東西，都是溫潤原木做成。因為，館方推動的不是「玩具」而是「木育（もくいく）」，木頭有重量、溫度、氣味、紋路，每一塊都不一樣。孩子用手摸、用鼻子聞、用身體感受，感官全開。
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電子玩具直接給孩子正確答案，數位玩具用快速多巴胺勾住孩子。木頭玩具，則是給孩子一個開放的問題、過程和專屬孩子的答案。館方每年舉辦【好玩具 Good Toy 大賞】，入選只有一個條件，就是「孩子能不能主導自己的遊戲」。幾乎都是木製玩具占多數，根本沒有什麼電子玩具或數位玩具。
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副理事長指著牆上一片片木刻芳名錄說：「這些是東京馬拉松慈善跑者。」密密麻麻名字，刻在小木片上，有日本人、有歐美人，當然，還有來自我們家鄉的台灣人，有完賽時間 4小時、6 小時的。他們跑馬拉松，把善款捐給館方，齊力支持這個理想。
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館的支持網絡，比我們想的更寬廣。全日本目前有 14 所合作型玩具美術館，從沖繩到長野，各自結合在地木材與文化。木育，不只是給孩子好玩具，還因為日本是森林大國，有世界級木工技藝，但難以想像地卻是國產木製玩具極少。不主動砍伐利用木材，森林反而會弱化，因此更要利用地域材做玩具，才能讓孩子與森林同時健康成長，揉成一條把孩子、林木及土地，緊密連在一起的線。
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台灣也有許多木育推廣者及實作者，尤其屏東。參訪當天，屏東夥伴帶著內埔親子館的木育簡報交流。這一幕，我們很感動，因為屏東不是去取經的學徒，而是帶著自己作品來對話的木育之路同行者。
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內埔親子館以「溫潤、自然、永續」為設計語彙，全館教玩具採用木質材料 — 木球池、木頭積木、木製舞台結合繪本閱讀區，還有「玩具袋著走 Toy to Go」，把木製玩具帶到社區、帶進有需要的家庭。跟東京玩具美術館的移動木育車是同樣精神。副理事長聽完說：「這真是太好了！」屏東說：「也許可以合作！」
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屏東縣社會處劉處長在簡報寫了一段話：「我們帶著南台灣的陽光與木育經驗而來，相同的木質語彙，不同的文化實踐。」
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日本用廢校做玩具美術館，屏東用親子館做木育基地。地域不同、規模不同、資源不同，對遊戲和兒童文化的價值觀更不同，但對孩子的相信，是一樣的，我們相信感官體驗比聲光刺激更重要，更相信社區陪伴比教化保護更能支撐孩子長出自己能力。
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孩子越來越少，不代表為孩子做的事情可以越來越少，或把原屬於他們的空間一個個關掉。反而，是每一個現在或將來的孩子，都更要有一個個還張開雙手等待擁抱他們的空間，社區每一個人都投入、珍惜和認真對待孩子的空間。

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！今天，是答應和大家分享的交流分享的第二篇：
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屏東縣的夥伴和我們一起到了東京立川市的藤幼兒園（Fuji Kindergarten）、Play! Museum 與 Play! Park，對！你們發現了，都是手塚貴晴和手塚由比二位建築師的作品。
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藤幼兒園是一棟圓形建築，屋頂是跑道，孩子可以繞著整棟建築跑圈。建築繞著三棵大樹蓋，樹幹從地板穿出來，樹枝伸進教室裡。設計者手塚貴晴建築師說，他設計這棟建築的初衷，很簡單 — 他想給自己的孩子一個好玩的地方 — 這是 2007 年的事。後來這棟幼兒園在 TED 演講上被分享，被全世界的幼教工作者看見，成為「以空間支持兒童發展」最被廣泛引用的案例之一。
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而「刻意保留不方便」才是最好的教育，則是藤幼兒園校長一直強調的哲學。
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參訪當天，最讓我們印象深刻的，不是那個大跑道，也不是穿過教室的大樹，而是園區內高低不平的草地上那個手動水龍頭，旋轉式、需要用力才能轉開的那種。
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在台灣，我們早就把幼兒園裡所有的水龍頭換成感應式、輕輕一碰就出水的款式，因為方便，因為衛生，因為安全。但是，藤幼兒園故意留著不方便的水龍頭。因為他們認為，孩子需要練習控制力道，需要嘗試、失敗、再試一次，需要在日常生活裡，不斷遇到小小的阻力，才能慢慢長出判斷力、挫折耐受力和生活能力。
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沙坑裡混著小石頭，不是沒清乾淨，是刻意的。草地有高低起伏，不是設計失誤，是刻意的。孩子可以赤腳，可以玩泥巴，可以爬上爬下，每一個在台灣被視作「不安全」的設計背後，都有一個清楚的教育意圖：界線教育，取代過度保護。才不是不去管孩子，而是讓孩子學會在安全的範圍內，自己判斷風險。
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同一天，我們也參訪了二位手塚建築師在立川市另一個作品 Play! Museum 與 Play! Park。如果說藤幼兒園是手塚對「學習空間」大哉問的回答，Play! 就是他對「博物空間」大哉問的回答。Museum 裡沒有「請勿觸摸」的牌子。展品就是用來玩的，互動就是用來創造的。Park 裡沒有固定玩法，空間本身就是素材，是讓各種好玩「發生」的。
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手塚建築師說過一句話，我們一直記得：「大人設計的空間，常常是在告訴孩子『不可以』。好的空間，應該是在告訴孩子『可以』。」
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回到台灣。回到屏東。我們的幼兒園在保護誰？我們的幼兒園，把桌子貼上軟墊，把所有邊角包起來，把沙坑蓋起來，把感應水龍頭裝上去。我們以為這是在保護孩子。
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但一位社工夥伴說了一句話，讓我們笑出來，又有點心疼：「我現在看到連桌子都要鋪軟墊，我覺得有點走火入魔。」我們花了很多力氣，讓空間變得零風險。但孩子在零風險的空間裡，學不會怎麼面對風險。
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日本兒童家庭廳提出「こどもまんなか Kodomo Mannaka 兒童本位」，強調孩子是共創的夥伴，不是被保護的對象。藤幼兒園把這個概念，落實在每一個水龍頭、每一塊草地、每一棵穿過教室的樹上。
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尊重孩子，不只是說說而已，是可以用「設計」進到空間裡，是可以用實質環境和文化來回應孩子的。
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註：如果你讀過 Chazel 于莉在眼底城事《4月 – 創造台灣孩子的好童年環境》的〈兒童展覽裡的自由遊戲：虎姑婆和他的朋友「玩真的」遊戲實驗——遊戲工作者的觀察與省思〉的話，你就知道，同時結合了空間、態度、文化、氛圍和專業者的最佳實踐，也是可以發生在台灣的 eyesonplace.net/2026/04/27/29921/。

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！今天，是答應和大家分享的交流分享的第一篇：
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屏東縣的夥伴和我們一起到了東京豐島區的 WAKUWAKU 的非營利組織，而這群 WAKUWAKU 的媽媽 20 多年來在做的，更是屏東縣社會處長久一直努力在做的「從一個遊戲空間、一群遊戲工作者，形成一張社區照顧網」。
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它從一座 Play Park (註) 開始。那是 2004 年的事。一個媽媽，因為兒子的過敏，但豐島區沒有足夠自然空間，開始跟鄰居一起推動 Play Park —— 讓孩子用火、用水、用土、用木頭，自己決定怎麼玩。沒有人想到，這個遊戲空間，會變成一張接住更多孩子的網。
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遊戲空間，是我們「發現」的起點。孩子來玩，工作人員在旁邊陪著。但他們不只是看孩子玩。他們在觀察「這個孩子今天怎麼了？這個媽媽看起來很疲憊？這家人好像已經很久沒出現了？」發現且即刻雞婆地去主動照顧，就是「遊戲為線頭去編織而成的一張社區照顧網」。
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對的！我們就是要說，WAKUWAKU 工作方法、核心思想和知識哲學，叫做「おせっかい」，台灣華語應該就是「雞婆」的意思。不等家庭崩潰了才介入，不等通報才出現。而是在日常的遊戲裡，在一碗飯的吃食中，先成為鄰居，再成為支持。
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從營運 Play Park 之後，他們開起了社區裡的兒童食堂。兒童食堂之後，又開起了夜間兒少館、免費學習支援、家庭訪問服務，最後還有「WAKUWAKUホーム」，類似安心共居之家，也就是一個當親子關係陷入僵局、孩子需要緊急喘息時，可以借住幾天的地方。
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不過，這一切，都從一座 Play Park 開始，孩子因為想玩、想找人聊，走進了自然又自由的玩耍場域。而現在，WAKUWAKU 支援著 1000 個困難家庭，有 300 名志工，全年無休運作。
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不過，屏東縣政府，其實已經在做了！社會處的夥伴，也稍微分享了自己的工作 —— 守護家庭小衛星計畫 —— 屏東全縣 13 個據點，提供課後臨托、家庭關懷、兒少團體、家務指導、家庭支持等服務，一點都不比 WAKUWAKU 遜色。只是，切入的方式不太一樣。
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小衛星的服務，多數是等家庭有了需求、找上門來。WAKUWAKU 的 Play Park，是讓不管家庭狀況如何的所有孩子，都自然地聚集在一起。脆弱家庭的孩子，不會被標籤，因為大家都在玩在一起，自由遊戲裡，沒有階級區分；工作者不需要正式通報才能介入，因為關係早就在遊戲裡建立了。
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WAKUWAKU 的雞婆大王（其實是理事長啦！）在分享時說了一句話，讓我們印象很深刻：「政府要去發掘很細微的草根運動正在發生，然後去主動支援它。」
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還沒回到屏東的家，我們已經熱烈地討論著，如果守護家庭小衛星的據點旁邊，有一塊空地，可以讓孩子自由地玩泥巴、用水、堆木頭，會發生什麼？如果台灣盛行的長輩共餐，轉化成「不管你是誰，玩累了玩餓了就可以跨進食堂飽餐」的兒少共餐呢？
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也許，那些原本不會主動找上服務的家庭，會因為孩子想來玩，而開始出現。也許，工作者不需要正式家訪流程，就能在 Play Park 認識一個需要被看見的孩子。
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這不是遙遠的想像。屏東的某個館室前面，已經有一片草地了。已經有媽媽帶著孩子來挖土了⋯⋯
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註：如果你讀過 Christine 玉華在眼底城事《4月 – 創造台灣孩子的好童年環境》的〈整個城市都是我的遊戲工作者：冒險遊戲空間全球案例分析，台灣孩子需要哪一種？〉 這篇文章的話， 你就知道日本 Play Park 的特殊性、還有遊戲工作者在 Play Park 中對孩子的支持是什麼： eyesonplace.net/2026/05/01/29969/ 。

fans 共融式公園百花齊放！台灣更兒童友善了嗎？ ——
感激 遠見雜誌 的 城市學，整個四月，主編跟著國際遊戲協會總會主席／澳洲遊戲協會執行長 羅賓米勒女士，巡台一圈，做了這一個用心的專題。
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曾幾何時，台灣的公園開始脫下「罐頭裝」，換上了色彩繽紛、造型奇特的共融外衣。這場從台北延燒至全台的「遊戲場革命」，象徵著我們對下一代成長環境的重視。然而，台灣真的變成一個「兒童友善」的國家了嗎？
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讓我們從「一區一個新式公園遊戲空間」的 #台灣之最 看下來，你同意這些「之最」嗎？
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再看看被盛讚的「最自然遊戲場」、最新開幕的台中 #鰲峰山公園 和全球同溫層努力推廣的「風險遊戲 (risky play)」是什麼？
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但是，不只是玩公園！兒童友善需要走入其他場域，孩子要在一個「隨處可玩、隨處被接納」的城市生活圈長大。
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台灣的公共場域正在發生哪些本質上的改變呢？像是「包圍縣府 孩子作主」兒童節活動、兒童友善醫療 或 台灣兒童藝術基地等案例 —— 讓我們用「兒童95公分視角翻轉鏡」，繼續去促成每一個人的心態上改變。

最後，城市學不禁問起專家學者：「厭童的社會，有未來嗎？」共融的終極目標，不僅是器材的共享，更是心態上的包容。唯有當大眾願意理解並接納兒童的生理本能，台灣才能真正稱得上是兒童友善的國度。
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特別專題好文大集合往此閱讀：https://city.gvm.com.tw/topic/2351

去美術館「遊戲」了嗎？｜0518 國際博物館日 大恭喜 新北市美術館 New Taipei City Art Museum全新展覽《發生什麼事 Find Your Voice》隆重且順利開展！🎉
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週末開展活動，感謝策展人陳韶微與教服組夥伴邀請，在賴香伶館長與贊助單位明維教育基金會周麗華董事長精彩致詞後，為大眾開啟了一場既深刻又溫柔的感官與思辨旅程。
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當代藝術要如何「讓親子觀眾懂」？走進展場，面對陌生聲音、奇特裝置，或一場難以定義的表演時，心中浮現的疑問，也許正是理解藝術的開始 —— 強調觀眾自主探索與學習的「 B1 探索基地 Wonder Base」，集結了六組創作者，從「我是誰？」、「記憶留下了什麼？」以及「有人在嗎？」三個方向出發，帶領觀眾走進藝術家的感知世界。
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超越遊戲團隊的小孩夥伴，在三月中旬便受邀參與了其中藝術家蔡咅景作品《珍鳥園計畫》的共創。今日開展，來到現場，更能深刻感受到這場展覽在公共空間、美感經驗與兒童主體的精彩對話。
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#探索基地 L1 到 L4 展覽現場，結合官方三大方向的專業觀展觀點分享：
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🔍 方向一：我是誰？—— 關於公共空間的角色與自我
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1. 策展人在現場引導大眾閉眼聆聽周遭，卻也意外凸顯了帶孩子進入公共場域時，照顧者難以卸下的本能焦慮與緊繃。公私照顧責任的重擔，往往讓人在公共空間中難以回到自身內外聲音的純粹交會。這讓我們重新思考，美術館等公共空間如何對「照顧者」提供更包容的空間友善環境。
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2.【傅琬婷《Bling Bling與優良的靜物畫》：體制與框架的考古題】展區作品直指當前社會對「好壞、優勝劣敗」單一標準，批判扼殺創意的標準化框架。然而現實日常中，美勞課被要求擦掉重畫、踢球沒拿冠軍就換隊等標準化鬼故事依然存在。這是一題反覆被大眾作答、卻也沒機會答對的考古題，透過藝術再次帶來深刻的反思。
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🔍 方向二：記憶留下了什麼？—— 歷史、遷徙與創傷的編織
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3. 【野孩子肢體劇場《be my guest》：集體悲痛的迴圈】姚尚德在崩解的家屋裡，重複著貌似滑稽喜劇的迴圈動作，演繹生活遭逢變故卻仍庸碌快轉的日常。這場滑稽的悲劇，深刻反映出人們在面對「缺席與失去」時，集體生活的荒謬與無奈。作品透過肢體與空間共振，直擊每個人內心試圖與悲痛共處的集體生命經驗。
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4. 【劉文瑄《塗畫小屋》：拒絕過早社會化的自我倡議】現場如同一座持續運作的工作室，大方展現了藝術家隱私但大開的內在創作狀態與痕跡。藝術家透過作品表達想保存「做自己、不要那麼快社會化」初衷，令人深深動容。也提醒我們，無論大人或孩子，在公共空間都應試著放下框架，練習為自己倡議——做好自己。
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5. 【不想睡遊戲社《車票去哪裡了》和《橄欖樹旁的家》】精緻的「說故事圍裙」將繪本轉化為整個人身體都要一起上演的小舞台，充滿張力與遊戲感。另一側的未完成故事毯，則透過布料編織出家庭與記憶，訴說戰火下巴勒斯坦孩子失去國界與生活餘裕的故事。該作品 6 月為半成品、7 月將呈現完成品，非常推薦大眾持續追蹤關注。
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🔍 方向三：有人在嗎？—— 跨越邊界的感官共創

7. 【鄭琬蒨《無邊界記憶》：溫柔地打破體制框架】這件作品打破了美術館「請站在灰線後」既定規則，讓作品聲音自由漫過邊界、觸及參觀者感官。藝術家甚至讓館外的風即時被館內聽見，成功穿越室內外實體阻隔。這打破了體制條框，將館內志工生命故事的文字與畫作具體呈現，讓看不見的經驗「被看見」。

8. 【蔡咅璟《珍鳥園計畫》：歷史、動物與兒童視角】作品與台灣「遊戲與童年」研究群曾關注的「日本時期公園設有動物籠」歷史脈絡不謀而合。這次超越遊戲的孩子夥伴參與共創，從兒童視角回望現代動物園中人與動物互動關係。邀請大眾來到現場觀看共創影片，思考不同時代的共生，並一起尋找現場隱藏的 30 幾顆孔雀蛋。
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#展覽亮點：開啟跨背景對話的公共場域：「發生什麼事？」從展前階段即展開公共參與計畫，邀請館內志工、移工朋友，以及在地社群共同參與，不同年齡與生命經驗的參與者，也讓展場不只是作品展示的空間，更成為彼此傾聽、分享與交流的公共場域。也非常推薦前去朝聖一樣精采的 #共織宇宙！
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!!!【限定體驗與多樣活動預告】
探索包（預計6月上線）： 透過提問、觀察與互動設計，引導觀眾以自身經驗進入作品，發展屬於自己的觀看方式。
主題選書區： 邀請以哲學與藝術為核心的兒童書出版社「米奇巴克」延伸選書，讓閱讀成為另一種觀看藝術的方法。
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展期間也將陸續推出創作工作坊、親子展演、故事分享、對談講座等多樣化活動，希望讓不同年齡層的觀眾，都能在參與之中找到屬於自己的觀看方式。
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^「發生什麼事？Find Your Voice」不急著給出答案，而是邀請每一位走進展場的人，一起感受、提問與探索。找個時間，帶上探索的感官，一起去美術館尋找自己的聲音，在空間裡自由定義！
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▌展覽資訊 ▌
發生什麼事 ？ Find Your Voice
展覽日期： 2026.05.16 - 2026.08.30
展覽地點： 新北市美術館 探索基地 (L1 至 L4 展間)
參觀門票： 免費入場
參展藝術家： 不想睡遊戲社、野孩子肢體劇場、傅琬婷、劉文瑄、蔡咅璟、鄭琬蒨
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🔗 詳細活動連結： https://ntcart.museum/exhibition_content.aspx?id=H2604001
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#新北市美術館 #發生什麼事 #兒童參與 #國際博物館日

#515全國兒童安全日20週年：超越遊戲 x 愛的里程 Love's Mile (裕隆集團) 攜手所有兒本交通夥伴
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二十年了。我們花了二十年，教孩子怎麼「保護自己」- 看左看右、不要亂跑、等綠燈、小心車。但如果，問題從一開始就不只是孩子的行為？
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台灣每年超過兩萬名兒少因交通事故傷亡。我們很心疼，但我們不想只是像十年前只能心疼。
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在第 20 個兒童安全日，超越遊戲想說：我們要換一個維度。「叫孩子更小心」是錯置責任，我們要讓孩子更有力量。從「被動式被保護」，到「知情、表意、參與」的 #主動式安全。
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2024 年，我們攜手重要夥伴「眼底城事」及「裕隆集團」等，共創「大FUN凱道—兒童未來市」及 2025 年再繼續辦「裕隆兒童友善城」等寓教於樂的倡議示範。其中，特別開設工作坊，翻轉小孩與家長對移動空間設計的看法。
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今年度，感謝裕隆集團持續邀約超越遊戲，正式推出「硬派卡兒本交通培力」計畫，透過行動教室「硬派卡」駛入金山國小、北新國小及公館國小，和校方、各領域的熱情家長、社區志工及企業志工一起「 #量身打造」，開啟每個校園不同通學路樣貌的改造對話，將理念轉化為具體的城市設計行動。
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孩子套上紙箱車代表駕駛視角，親眼看見路口盲點；孩子拿起空間解方設計工具，說出他們每天上學路遇到的真實困境。有孩子說：斑馬線應該改成更醒目的顏色。有孩子說：綠燈秒數根本不夠用。這不是讓人一笑置之的小孩童心童腦、童言童語，這是設計端在初期就要納入的 #使用者需求 ——【孩子的聲音，就是城市設計的一部分】。
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當我們陪著 95 公分的孩子，討論他們的困境、跟他們分享簡單轉化的 Urban95 城市移動空間設計實務解方，還有用遊戲作為媒介讓他們在各種校園路口情境，用玩的，嘗試、扮演、體會、同理、翻轉、調整且表達出來，孩子是可以靠自己的 #體感直覺，設計出一條安全的路， 而那一條路也會守護長者、身障和每一個人。
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二十年後，我們希望說的不是「教會孩子如何避開危險」， 而是孩子陪我們、幫我們，設計了一座更好的城市。

以下為相關新聞報導連結收集區 ：

〜よー！みんな、注目ー！我們帶著屏東縣政府去了日本東京！而且是彼此作為彼此智庫的深度對話！
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四月下旬，超越遊戲陪著屏東縣政府團隊，飛去東京待了六天。很多人聽到「去日本參訪」，第一個念頭是：哦～政府又去跟西方（東方？北方？）取經。但是，這一趟真的不太一樣。
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就像我們協會代表分享講座時一直跟大家提醒：日本，其實也在向台灣學習。
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出發前，我們問自己一個問題：我們為什麼有資格去敲日本的門？
答案是：因為台灣這幾年在兒少遊戲倡議上，已經走出了自己的路 — 特色公園改造、共融遊戲空間推動、兒童參與城市規劃、整個縣府都是遊戲工作者、遊戲作為兒童表意參與工具 等 — 這些經驗，不只讓日本開始回頭看我們，也讓韓國、日本、越南、泰國、香港、澳洲、新加坡等地專業工作者，飛來台灣取經。
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東京的遊戲場工作者告訴我們，他們研究過台灣遊戲空間裡的正向圖文告示牌，想學台灣怎麼跟社區溝通支持孩子遊戲的理念溝通語言。這不是客套話，這是真實發生的事。超越遊戲這兩年以來，同時扮演兩個角色：一邊把十幾年全球和我們連結的20幾個國家地區兒少友善經驗帶回台灣，成為台灣智庫；一邊把台灣的實踐經驗，透過國際論壇、參訪交流、論述研究、共同實踐，輸出給其他國家參考。
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所以屏東縣政府這一趟去東京，早就不是學徒去拜師。是遊戲好夥伴之間的深度對話，帶著各自的功課坐下交換，彼此鼓勵、相知相惜。
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屏東縣社會處這一次出門，不只是為了開眼界。他們帶著非常具體的問題：
怎麼讓社區主動來到社福服務面前、讓社福和日常緊密相扣，而不是等家庭崩潰了才介入？怎麼讓兒童聲音，真正在非常前期就回到政策裡？怎麼在城鄉差距這麼大的屏東，建立一張方方面面都能照顧到的網？這些問題，在日本的每一個參訪點，都找到了不同角度的回應。
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#こどもまんなか：孩子在正中間，不是附屬在旁邊
2023 年，日本成立了「兒童家庭廳」，把原本分散在各部會兒少政策整合在一起，提出一個核心概念：こどもまんなか（孩子在中間）— 這不是說大人要退到邊緣。而是說，孩子不再只是被服務的對象，而是跟大人一起共創社會的夥伴。孩子的聲音，要真正被聽見、被放進政策。
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這個轉變，日本花了很多年才走到這裡。屏東縣本身呢？整個台灣呢？我們帶著這個問題，走進了東京豐島區的Wakuwaku、川崎市的兒童夢想公園、澀谷區作為所有年輕遊戲工作者的「媽媽」角色的協會和她們的冒險遊戲場、立川市的藤幼兒園和 Play! 以及擠出時間一定要聊一聊的設計它們的二位手塚建築師，還整個社區都是孩子大玩伴的東京玩具美術館。
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每一個地方，都讓我們看見：當一個國家或城市真的相信孩子有權利、有能力，空間、政策和整個文化，會長出不一樣的樣子，社區會長出不一樣的關係。
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接下來二週，我們會陸續寫下這趟旅程所見所聞所感，這一個系列文大約五篇，我們要說的事，才不是你心想一貫的「日本好棒棒」的溢美讚嘆，而是：這些經驗，跟屏東的現實，能有什麼對話？台灣已經在做的事，在國際上是什麼位置？我們還缺什麼，又已經有什麼？
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遊戲，除了是遊戲，還能怎麼超越？我們認為可以！所以，接下來讓我們慢慢說給大家聽。而這一趟路，感謝屏東跟我們一起體悟。

當世界面對各式危機，孩子最需要的是什麼？「遊戲」，不是小事，「玩」，是一件嚴肅的事。
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為回應 #聯合國國際遊戲日 ，國際遊戲協會 International Play Association (IPA) 泰國分會 IPA Thailand - สมาคมการเล่นนานาชาติ ประเทศไทย、 สสส ThaiHealth (泰國健康促進基金會) 及 Let's Play More 遊戲聯盟，將在 6 月 10 日辦理國內研討會 IPA Thailand Conference 2026：

日期：2026年6月10日（10 มิถุนายน 2569）
時間：09:00–16:00
地點：泰國健康促進基金會辦公室 (สำนักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ / สสส.)
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以「在崩潰世界裡繼續玩 Playing Through Crisis — 自由遊戲的力量，療癒孩子，重生城市」為主題，邀集醫師、兒童心理師、城市設計師、遊戲工作者，一起面對一個大哉問：

「當世界不正常，我們如何讓孩子還能好好遊戲？」
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｜主題演講
*️⃣ 題目：Play in Times of Global Crisis: Healing, Hope, and Human Recovery 全球危機下的遊戲：療癒、希望與人的復原
Theresa Casey｜蘇格蘭，危機狀況下遊戲專家
เข็มพร วิรุณราพันธ์ Khempon Wirunraphan｜泰國兒童與青少年媒體促進基金會 สสย. 執行長
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｜五大主題演講
1️⃣ Play is Power｜พญ.จิรากรณ์ อรุณากูร Dr. Jirakorn Arunakul｜兒科青少年醫學專科，เพจ เลี้ยงลูกนอกบ้าน
2️⃣ Children's Mental Health in Crisis: Why Play Matters More Than Ever｜พญ.ดุษฎี จึงศิรกุลวิทย์ Dr. Dutsadee Juengsirakul ｜世界衛生組織合作醫院院長，泰國衛生部精神衛生廳
3️⃣ Play for Peace: Reducing Violence Through Shared Play Spaces｜ศรัทธา ปลื้มสูงเนิน Sattha Ploomsungnern ｜ไม้ขีดไฟ（Maikeetfai）團體創辦人；นายวรวุฒิ อมะรึก Worawut Amarue｜Happy Play หนองบัวลำภู 協調人
4️⃣ Playful Cities: Reclaiming Public Space for Children and Communities｜Christine Yuihwa Lee｜Beyond Playmaking 共創人，台灣
5️⃣ The Role of Playworker in Supporting Children through Crisis｜Dr. Shelly Newstead｜Managing Director, Common Threads UK
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｜分組討論（下午）
分組1：數位時間 → 遊戲時間：政府在媒體監管與遊戲權保護中的角色
分組2：可遊戲的城市：遊戲空間作為公共基礎設施的政策討論
分組3：玩以求生：危機中自由遊戲的療癒實踐與案例
分組4：遊戲工作者：動盪世界中兒童發展的關鍵角色
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這場會議裡，超越遊戲共創者及協會代表 Christine Yuihwa Lee 也受邀擔任講者之一，分享從台灣出發的實踐： #台灣怎麼陪孩子用遊戲收復城市失土。
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我們一直相信：孩子有表達意見和參與公共決策的權利，這些都可以透過在城市裡玩耍長大的權利，來實踐。這不只是台灣的事，是全世界都在努力的課題。所以，很感謝超越遊戲這幾年一直有機會「被外找」，分享台灣經驗。
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如果 您關心兒少遊戲休憩、兒少表意參與、城市設計、孩子身心健康、公共政策等，歡迎您分享給駐泰台人、支持議題的泰國及關注的 ASEAN 朋友，或繼續關注我們帶回來的現場紀錄與反思。
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#國際遊戲協會