中華古今人文協會

【為丈夫祈願文】(節錄)
佛光山開山祖師星雲大師 ( 1927 - 2023)
慈悲偉大的佛陀！
今天我要至誠地向您祈願：
希望我夫不要為聚財而奔忙，
應該有些道德的修養；
希望我夫不要只靠能幹處世，
應該以慈悲厚待他人；
希望我夫不要只為事業打拼，
應該兼顧身心的健康；
希望我夫不要只顧對外應酬，
應該注重家庭的和樂；
希望我夫除了愛護妻兒，
也要愛護他人的父母親屬，
甚至愛護所有人類、所有眾生。
希望我夫在努力工作之餘，
也留一點時間給妻子兒女，
讓家人享受到幽默風趣的生活。
慈悲偉大的佛陀！
希望我夫對家庭，不要迴避責任；
希望我夫對感情，不要喜新厭舊；
祈求您讓我夫，
不要執著權勢名利，讓他明白──
平凡就是偉大，無求就是崇高，
不要貪求聲色犬馬，讓他懂得──
糟糠才是長久，平安才是美好。
請您賜給我夫福壽健康，平安吉祥。
──選自《佛光祈願文》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/12【陳秋琴－為丈夫祈願文】 【為丈夫祈願文】(節錄)佛光星雲 ( 1927 - )慈悲偉大的佛陀！今天我要至誠地向您祈願：希望我夫不要為聚財而奔忙，...

【董遇傳】(節錄)
西晉 陳壽 ( 233 - 297 )
人有從學者，遇不肯教之，而云：「必當先讀百遍。」言：「讀書百遍，其義自見。」
從學者云：「苦渴無日。」
遇言：「當以三餘。」
或問三餘之意？
遇言：「冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘。」
──選自《三國志》
#獻給旅行者365日
#人間衛視

獻給旅行者365日－6/11【依空法師－董遇傳】 【董遇傳】(節錄)西晉 陳壽 ( 233 - 297 )人有從學者，遇不肯教之，而云：「必當先讀百遍。」言：「讀書百遍，其義自見。」從學者云：「苦渴無日。」遇言：「當以三餘。」或問三餘之意？遇言：「冬者歲之餘，夜者日之餘，....

【陸游詩選】
宋 陸游 ( 1125 - 1210 )
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶；
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
庵中雜書
蒲龕坐久暖如春，紙被無聲白似雲；
除卻放生并施藥，更無一事累天君。
戒殺詩
血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨難伸；
設身處地捫心想，誰肯將刀割自身。
──選自《劍南詩》等
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/10【李瑞騰－陸游詩選】 【陸游詩選】宋 陸游 ( 1125 - 1210 )臨安春雨初霽世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花...

【生涯規劃】

佛光山開山祖師星雲大師 ( 1927 - 2023)

每個人都應該要有人生規劃，孔子「十五有志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩」，這就是孔子的生涯規劃。

我也曾經把自己的一生，以每十年為一個時期，規劃出「成長、學習、參學、文學、歷史、哲學、倫理、佛學」等人生八個時期，並且最後把一切都回歸到「佛法」裡，因為在佛法的「一真法界」裡，生命才能圓滿。

當然，真正的人生規劃是不確定的；各有因緣，有時候實在由不得自己作主。

最好的生涯規劃，是把自己規劃成「自覺的人生、自度的人生、利他的人生」。生活中，要有淨化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世，能夠讓自己的生命活得有意義、活得有價值，這就是最好的生涯規劃。
—選自《迷悟之間》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/9【永餘法師－生涯規劃】 每個人都應該要有人生規劃，孔子「十五有志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不踰矩。」這就是孔子的生涯規劃。　我也曾經把自己的一生，以每十年為一個時期，規劃出「成長、...

【本來人】
唐 長沙景岑 (生卒年不詳)
學道之人不識真，只為從來認識神；
無始劫來生死本，癡人喚作本來人。
──選自《景德傳燈錄》

【梅花香】
唐 孚上座 (生卒年不詳)
憶著當年未悟時，一聲號角一聲悲；
如今枕上無閒夢，大小梅花一樣香。
──選自《雜毒海》

【浮生是夢】
唐 鳥窠道林 ( 741 - 824 )
來時無跡去無.，去與來時事一同；
何須更問浮生事，只此浮生是夢中。
──選自《佛祖綱目》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/8【林文欽－本來人 梅花香】 【本來人】唐 長沙景岑 (生卒年不詳)學道之人不識真，只為從來認識神；無始劫來生死本，癡人喚作本來人。──選自《景德傳燈錄》【梅花香】唐 孚上座 (生卒年不詳)憶著當年未悟時，一聲號角一聲悲；如今枕上無閒夢，大....

【福種心田】（節錄）

黃武忠（一九五○～二○○五）

「會爭的人，無意中失去了很多朋友；不爭的人，卻常獲得友誼。交一個好朋友，勝過耕一區好田。」這是高中時代，父親叮嚀我的一句話語。

古人有云「國之將亡必亂」，而「亂」之根源在於「爭」，歷史上有所謂「黨爭」、「政爭」，無不因爭強鬥勝、爭名奪利而起。日常生活裡，也常因爭風吃醋，而釀造紛爭，衍生許多不幸，無一不是為了「爭」字。

與人「爭」，常傷和氣；與己「爭」，可以轉化激發潛能的動力，而成為爭氣的人。父親所謂不爭的人，其「不爭」，指的是不與人爭的修己功夫。—選自《人間有味是清歡》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/7【慧傳法師－福種心田】 「會爭的人，無意中失去了很多朋友；不爭的人，卻常獲得友誼。交一個好朋友，勝過耕一區好田。」這是高中時代，父親叮嚀我的一句話語。　古人...

【永恆的盟約 - 讀豐子愷的《護生畫集》】(節錄)
席慕蓉 ( 1943 - )
一套《護生畫集》放在案頭，看一眼就有一眼的酸熱，翻一回就有一回的柔情；感動我的地方，是從第一集到第六集之間的五十年時光和所有的滄桑。
五十年的歲月裡，一個藝術家大半生的時間，都是為了還一個許下的心願而努力；努力地搜集材料、努力地搆思、作畫、配詩；所為無他，只因為曾經答應過一句話：「世壽所許，定當遵囑。」只因為要向他年輕時就跟隨著的老師表達他的敬意與愛意，於是，從卅一歲畫到七十八歲。想一想，大半生的時間，都在為了實踐一個永恆而美麗的盟約，在升平時代，已經是一件不太可能的事情了，更何況是身在五十年來的中國，那個我們都知道的歷經千劫百難的中國。
在這一本書裡，一個佛教徒的溫和慈悲的心腸顯現到了極點，一個藝術家的熱烈天真的胸懷到了最後最高的境界。這套畫的最後終於能夠出版，並且能夠放在我們這麼多中國人的案頭，應該也可以算做是一個神話般的奇蹟了吧？要怎樣來形容這些人的努力呢？我想，這世間一定有些事是我們所無法了解，最後恐怕也只有相信，是有一種超乎一切之上的力量在安排著我們所有的一切了吧。
──選自《有一首歌》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/6【楊錦郁－永恆的盟約讀豐子愷的護生畫集】 【永恆的盟約 - 讀豐子愷的《護生畫集》】(節錄) 席慕蓉 ( 1943 - )一套《護生畫集》放在案頭，看一眼就有一眼的酸熱，翻一回就有一回的柔情；感動我的地方，是從第一集到第六集之間的五十年時光和所有的滄桑。五十年的歲....

【王維詩選】

唐　王維（六九九～七五九）

九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

渭城曲

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

終南別業

中歲頗好道，晚家南山陲；

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時；

偶然值林叟，談笑無還期。
—選自《王右丞集》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/5【李瑞騰－王維詩選】 唐 王維 ( 699 - 759 )九月九日憶山東兄弟獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。渭城曲渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新；勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。終南別業中歲頗好道，晚家南山陲；...

【佛寺楹聯】（之三）

遵義湘山寺觀音殿

一色一香供養十方如來，

華藏莊嚴無盡願；

千手千眼救度眾生苦厄，

娑婆遍滿大悲心。

浙江普陀山普濟寺天王殿

開口便笑，

笑世間可笑之人；

大肚能容，

容天下難容之事。
──選自《佛光教科書》
#獻給旅行者365日
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獻給旅行者365日－6/4【依空法師－佛寺楹聯之三】 浙江普陀山普濟寺天王殿開口便笑，笑世間可笑之人；大肚能容，容天下難容之事。浙江七塔報恩禪寺十方來，十方去，十方共成十方事；萬人施，萬人捨，萬人同結萬人緣。遵義湘山寺觀音殿一色一香供養十方如來，華藏莊嚴...

《圍爐夜話》選
清 王永彬 ( 1792 - 1869 )
十分不耐煩，乃為人大病；
一味學吃虧，是處事良方。
但責己，不責人，此遠怨之道也；
但信己，不信人，此取敗之由也。
事當難處之時，只退讓一步，便容易處矣；
功到將成之候，若放鬆一著，便不能成矣。
有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；
為學無間斷，如流水行雲，日進而不已也。
性情浮躁，耐不得一點麻煩，是做人的大忌；
寬容忍讓，甘願自家吃虧，是處世最好辦法。
一言足以召大禍，故古人守口如瓶，惟恐其覆墜也；
一行足以玷終身，故古人飭躬若璧，惟恐有瑕疵也。
──選自《圍爐夜話》
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獻給旅行者365日－6/3【依空法師－圍爐夜話】 《圍爐夜話》選清 王永彬 ( 1792 - 1869 )十分不耐煩，乃為人大病；一味學吃虧，是處事良方。但責己，不責人，此遠怨之道也；但信己，不信人，此取敗之由也。事當難處之時，只退讓一步，便容易處矣；功到將成之候，若放鬆....