Talk to Guruji, BKS Iyengar 與艾爺爺的對話

兩位老師聯合主持，身心安住的練習！

#秋季線上工作坊

文/ 台灣艾揚格瑜伽協會理事長 柯怡霙

光是跟兩位老師視訊討論工作坊細節的過程，已經像是上了一堂簡短的課，足夠激勵人心的。

科技進步，資訊的廣泛流通，讓現今大環境變得更複雜，而對瑜珈學習者而言，學習資源能大量快速地獲得，卻常產生更多困惑與迷思。老師們聊到以前跟Guruji學習時的單純，只是專注在課堂當下，課後透過自己的體會與理解，寫下屬於自己的筆記，然後花好多年的時間練習內化。Rina老師說道「如果漏失掉什麼，就讓它過去，沒關係，有一天那個理解、那個經驗會再回來，會再發生的。也許幾年後的某一天練習，會突然浮現….啊！這就是當年上課那個….的頓悟」

這是一種雖然道理都懂，卻已經在現今我們實際學習過程慢慢失去的態度。因為錄影、錄音、拍照以及各種學習管道取得的便利，更讓人執著於抓住每一個細節、害怕錯失任何重點，以及追逐更多的課，卻已經忘記，身與心的體悟，習練的成熟，是需要很長時間慢慢琢磨的。
這也是為什麼兩位老師都堅持，這次線上工作坊不提供課後錄影補課或複習。希望參加者即時、處於當下，帶著全然專注不執取的心來「經驗」此次課程。

#有些人真的很想上課但就是某個時段實在不允許怎麼辦
Rina老師毫不猶豫的直接回答「生活每天都在面臨取捨，不是嗎? 又或者有人已經報名，卻在課前突然發生什麼狀況不能上，這也是會發生的，這是生命之流的安排，我們也要學習接受，這也是瑜珈在教導我們的！」

#線上課一天兩堂會不會太多無法集中精神
兩位老師很有共識地表示，希望參加者從周五結束一天日常活動之後，透過晚上第一堂課的安排，把自己意識轉換成”瑜珈模式”，然後完整專注地進入周末兩個整天的課。

認識兩位老師很多年了，他們原本就是私交很深、彼此了解與信任的老朋友，在參與這次討論過程中，更加感受到兩位老師對Guruji的虔誠、對傳承艾揚格本質精神的堅持。
聊到Guruji在生前最後一年的諄諄教誨，我內心有股激動，也深信這將會是一場獨特又別具意義的工作坊。

👉詳細課程資訊與報名連結
https://neti.cc/L80oG26

「健全呼吸系統的艾揚格瑜伽練習」繁體中文版

#如何維持健康的器官健康地運作
#如何創造一個有利於呼吸的環境

🌿Iyengar Yoga for the Respiratory System. FREE PDF!

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🌿Now in English, Hebrew, Hungarian, Italian, Portuguese, Polish, Spanish, Russian, and Chinese!

Zubin
Online class 9/12、13
9:30-12:00
Join us！

祖賓老師曾在受訪中被問到，如何看待自己是瑜珈老師的這個角色時，他回答「我並不視自己為老師，而是一位練習者，練習瑜珈這門藝術，當我走訪各地，分享我的知識以及我所理解的。我就像是個同事、像個旅伴，這讓我也是整個瑜珈旅程中的一份子。」

「就像Guruji總是說，當個學生(Be a student)。重要的是要保持學習，不停止的學習。要經年累月的試圖在這門學問中精進成長，試圖理解這個”容器”，也就是身體。瑜伽就像海洋，是如此廣闊。當人們想從這片海洋中學習時，要從哪裡開始？容器—身體，這當中裝載著意念，呼吸，感官以及我們內在的許多事物。人使用容器不是為了這個容器本身，而是為了容器中的內容物。探索由此展開。」

「我們一直在不斷發展與探索的進程中。帕坦伽利在瑜珈經1.20提及，對瑜伽修行者，任何在精神道路上有抱負的人而言最關鍵的要素─Sraddha（信念），Virya（力量），Smrti（記憶和正念），Prajna（靜慮）和Samadhi（智慧）。帕坦伽利提點我們走在瑜珈旅途上達到成功所必須具備的五個基本素質。」

>>> 想更精進艾揚格瑜伽練習、深入探索瑜伽這門浩瀚的主題嗎？那就別錯過這次在家就能學習的機會！

🔥祖賓老師—Zoom線上課程🔥
Zubin Zarthoshtimanesh online Zoom class

⏰ 時間Time（Taiwan, Taipei Time）：2020/9/12-13
9:30-12:00 共5小時
（中文翻譯： Ruby Wang）

👉活動資訊與報名連結：

https://iyengaryogataiwan.neticrm.tw/civicrm/event/info?reset=1&id=6

👉欲加入協會連結：

https://iyengaryogataiwan.neticrm.tw/civicrm/contribute/transact?reset=1&id=3

#台灣艾揚格瑜伽協會主辦

如同Birjoo老師過的：
Don’t learn the pose, learn in the pose

不要只學習體位法，要在體位法中學習。

BKS Iyengar : Astadala Yogamala :Volume 6

"Take a practice of the Viparita Dandasana , Kapotasana or Vrschikasana. The medical field say they are contortions. They do not see anything beyond this. It is their job to find out what happens to the ventricles of the heart in these poses.The heart has got two banks, the front and the back. The open heart surgery is done from the top portion of the heart, but a yogic operation is attentive, intellectual treatment that is done from the back of the heart. Like surgery - in yogic treatment the needle of the consciousness is made to pierce through the arteries as natural surgery.
As the patient cannot work independently, props are used to work on those areas with comfort without creating a fear complex in the patient.

In Dwi pada viparita dandasana , I adjust his thorasic dorsal spine on the frontal edge of the seat so that the shoulder blades touch the front edge of the chair and that it cuts the shoulder blades firmly by asking him to press the feet on the wall parallel to the chair or on a box to support his heels. This adjustment stimulates the heart.

For liver, spleen, bladder and pancreas, I take the same asana, but move his legs below the chair keeping them on the bricks where I make him feel the auto massage taking place in this position.

Then I move his feet down to the floor for the knees to get not only straight, but also to join and grip together. This not only works on the knees but also on the sacro-iliac area.

This way one asana can be used as a remedy for various problems through careful adjustments."

當身體受到煩擾，練習瑜珈的你應當自我覺察而不是自我抱怨。

「如果你不懂得身之寂靜，你也無法懂得心之寂靜。」（Light on Life艾揚格瑜伽聖經中文版P.51）

#身心關聯 #寂靜的藝術

在瑜珈裡也要奉公守法

Iyengar Yoga練習中最重要的核心：yama、niyama，如同我們行為與身心的準則與規範，也如同Guruji曾經說的‘只有紀律嚴明的人才是一個自由的人’（Only a disciplined person is a free person）；帕坦加利（Patanjali）也闡述：瑜珈是紀律（yoga is discipine），而這裡我們說的紀律包括身、口、意，因此練習瑜珈也必須要「奉公守法」！

「盡職盡責是我們成長的關鍵。 它是‘法’（dharma or antahkarana）的領域。 作為藝術和科學，‘法’保護一個遵循正義道路的人。 同樣地，我說，‘Yogo raksati raksitah’，意思是瑜珈保護那些在其中不斷地練習和生活的人。」(Core of the Yoga Sutras)

《Conscientiousness is the key for our growth. It is antahkarana, the field of dharma, ir dharmendriya. Dharma, as the art and science of duty, protects one who follows the path of righteousness. Similarly, I say, ‘Yogo raksati raksitah,’meaning that yoga protects those who practice and live dynamically in it.》（Core of the Yoga Sutras）

“瑜珈是一種內在活動。對一個人有用的東西並不表示適合所有人。每個人都有自己的潛力。

「練習」的普遍意義是重複不斷。例如，我需要定期練習樂器來發展我的技能。 但是樂器是靜態的 - 它不會改變，因此，人們可以通過練習來提高對它的精通程度。

在瑜珈裡，我們的樂器是身體，而它是不斷變化的。 那你怎麼能盲目練習？

普世的練習觀念與內在境界的練習是不同的。 瑜珈是你自己練習到你自身、是透過你自己、藉由你自己練習到你自身、是你為了你自己而練習。你是那位學生，你才是那位老師！“

- Prashantji 在Guruji的百年慶典，2018.12. Pune

#英文繞口
Yoga is you working on you, by you, for you!

"Yoga is an internal activity. What works for one doesn't work for all. Everyone has their own potential.

The popular meaning of practice is to repeat something on and on. For example, I need to practice a musical instrument regularly to develop my skill. But the instrument is a static condition - it doesn't change, and therefore, one can develop proficiency at it by practicing.

In yoga, our instrument is the body, which is ever-changing. Then how can you blindly practice?

The concept of practice is different in the inner realm. Yoga is you working on you, by you, for you! You are the student, you are the teacher!"

- Prashantji during Guruji's Centenary Celebration, Pune 2018

May your wisdom continue to illuminate the path of yoga forever! Happy 70th Birthday, Prashantji! 🙏🏻

#透過體位法練習去學習觀察力洞察力

身體的感受是最直接的，但我們的心、意識深處、內在感受是需要透過一些方式來覺察的。

Guruji的方式是藉由透過身體的訓練來鍛鍊我們的覺察力、學習控制、學習專注，當覺察力進階到某種程度時，「痛苦的、非痛苦的會顯現出來，痛苦的或許隱藏在非痛苦之下，而非痛苦的或許隱藏在痛苦之下」！

你是不是能夠分辨：好的記憶以及壞的記憶？Guruji說過：「不好的記憶會讓你遠離瑜珈的道路，你必須清除這些記憶，才能繼續往前走。不論是在身體或是生活上都是。」

#不會訓練只好從訓練身體開始

在Pranshant的課堂裡，他總是會以一種「發人省思」的方式來讓你自己反思、反饋，透過他講述的許多方式、故事、舉例、生活哲學、生命哲學等等來讓我們不斷重複的觀察、思考，他希望我們不只是doer(行為者），而是observer（觀察者），作為一個艾揚格練習者，你會慢慢喜歡上Prashant每一次的課堂洗禮！

「他對古文和經文的詳盡了解使得學習瑜伽變得非常有趣！」