貓頭鷹出版

: ̗̀➛ 𝟲/𝟲 𝙎𝙖𝙩.《 #女人所生》新書分享會 📍女書店
​ ​ ​ ​ ​ ​ ╰┈➤ ❝ 𝙄'𝙢 𝙖 𝙬𝙤𝙢𝙖𝙣 𝙜𝙞𝙫𝙞𝙣𝙜 𝙗𝙞𝙧𝙩𝙝 𝙩𝙤 𝙢𝙮𝙨𝙚𝙡𝙛. ❞
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❝ 女人成了其他女人的禁忌——不只在性方面如此，而且也不能是彼此的同志、共同創作者、共同啟發者。藉著打破這項禁忌，我們即是與自己的母親團聚；而藉著與我們的母親團聚，我們也正是在打破這項禁忌。 ❞
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　　 ​ ​ ​ 𝟲/𝟲 𝙎𝙖𝙩. 𝟭𝟰:𝟬𝟬-𝟭𝟲:𝟬𝟬
​ ​ ​ ​ 從「被動受苦」走向生育自主：
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ 《 #女人所生》新書分享會
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　 🗣️ 對談｜ #吳嘉苓 ✗ #諶淑婷 ☄
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╰┈➤ 立即報名 ➤➤ https://reurl.cc/K2L6ae
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✿: ̗̀➛ 對談講者 ⋆·˚ ༘ *
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🎤 #吳嘉苓
台大社會系教授。主要專長領域為醫療社會學、性別研究，科技與社會研究，於2025年出版《多胞胎共和國：台灣人工生殖的希望與風險》。努力連結學術研究與社會改革，參與創辦「生育改革行動聯盟」。
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✒️ #諶淑婷
曾任報社記者，現為文字工作者，致力推動生育改革、性平教育、兒童性教育，關心兒童權益與未來生活環境。 著有《迎向溫柔生產之路》，繪本《一百萬個親親》、《我去上學的時候》。
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✿: ̗̀➛ 關於本場講座 ⋆·˚ ༘ *
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50年前，美國詩人亞卓安．芮曲 在《 #女人所生》這本書中揭開被汙名化的生產歷史。她探問，為何曾有人認為生育是夏娃的詛咒，所以女人就得 ​ #被動受苦 ？為何女性的生產屬於不潔低下之事？為何由 #男性主導 的產科曾長達數百年缺乏生產的醫學知識？為何近代醫學雖能更好「掌控」生產過程，但女性依舊在男性主導的醫療體系中失去 #生育自主權 ？
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本書作者芮曲的叩問經常是從個人的經驗出發，比如她曾說，在生了三個孩子後，為了讓結紮手術申請通過，除了要丈夫同意，還必須寫下可被男性委員接受的理由，不能僅僅是因為她不想再生。50年過去，她的提問留下許多啟發與思考，即使在今日也很值得探索。
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本次講座，我們想邀請您，一起從《女人所生》出發，跨越時空，一起探問「關於生產、生育、關於女性身體自主」的這些事。
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✿: ̗̀➛ 關於本書 ⋆·˚ ༘ *
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📚《 #女人所生：從父權體制下的母職走向個人經驗中的母親》， 亞卓安．芮曲（ ）著，陳信宏 譯， #貓頭鷹出版
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╰┈➤ 書訊 ➤➤ 請見留言處
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‗ ❍꧁ ​ 從「被動受苦」走向生育自主： ꧂
　　　 ​ ​ ​ ​ ​ 《 #女人所生》新書分享會 ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ‗ ❍
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🕑 時　　間｜𝟲/𝟲 𝙎𝙖𝙩. 𝟭𝟰:𝟬𝟬-𝟭𝟲:𝟬𝟬
🎤 主　　講｜ #吳嘉苓／台大社會系教授、 #諶淑婷／文字工作者
📍 地　　點｜女書店
💡 報名參與｜https://reurl.cc/K2L6ae

拒絕消失的波蘭｜花蓮孩好書屋分享會

上週六在 孩好書屋的分享會順利結束了！謝謝大家熱情參與！ヽ(●´∀`●)ﾉ
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貓頭鷹今年的新書《拒絕消失的波蘭》，講述的是波蘭1000年的歷史，那麼，為何身處與波蘭相距八千公里的臺灣要讀這本書？
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其實５／２０《基輔郵報》刊登過一篇文章，提到俄羅斯有時會否認波蘭的國家地位，就如同臺灣被中國否認一樣，所以臺灣和波蘭是天然的盟友。如果我們真的是天然的盟友，那麼我們可以從盟友身上看到什麼？
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本書譯者黃星樺提出了幾個有趣的觀察。他發現波蘭人有很多「創造性的類比」，在亡國的123年間，他們透過各種藝術作品去記憶歷史、對比當下處境。
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此外，他也提出波蘭歷史上的「自由否決權」是個值得關注的主題。「自由否決權」是指中世紀貴族開會討論法案的時候，只要有一個人反對，這個法案就不會通過。到了17-18世紀，俄羅斯等周遭強國就經常透過買通議員讓波蘭的法案無法通過。若以此連結今日臺灣，也許也有很多可類比之處吧！
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波蘭譯者林蔚昀則提出波蘭人過去在強國夾縫下求生存所鍛鍊出來的務實精神，看似牆頭草的行為，但也相當值得關注。蔚昀也分享了臺灣與波蘭過去的諸多緣分，比如在波蘭有48個地名叫臺灣，反映了冷戰背景下分處不同陣營的兩國，對彼此的想像與詮釋（都覺得對方生活在水深火熱之中）。此外，波蘭與活動所在地的花蓮也有另一種緣分。1995年波蘭副議長夫婦曾拜訪花蓮，下榻於金龍大旅社，回去後還以此行為靈感寫了一本書叫《來自臺灣的龍》（這條龍就是金龍）。
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在這次活動中，黃星樺和林蔚昀分別跟讀者分享了他們如何透過這本書，從臺灣看波蘭，然後再從波蘭視角回看臺灣。兩國之間的緣分與各種類比提供了我們許多想像與啟示。
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搭配這次活動，在6/21前， 孩好書屋 也有［從臺灣看波蘭］書展，歡迎大家有空時可以去看看喔！

⚠️ 科技哲人 的經典著作《 #必然》即將在今年 6/6 絕版！
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如果你一直想收但還沒入手，這下真的要手刀ㄌ
因為 6/6 之後就買不到惹，可別怪我們沒有告訴你～～～
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󠀠ııı|ııı|ı ｜書籍介紹｜ ıı||ıı||ıı|
󠀠《必然》整理出 12 個關鍵科技趨勢，像共享服務、去中心化社群、AI 影響日常等等。很多當年看起來還很遙遠的事，其實現在早就發生在我們生活裡。
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KK 厲害的地方在於，他不是在「預測未來」，而是幫我們看懂變化背後的脈絡。當我們理解趨勢，就比較不會只是被時代推著走，而是更知道自己可以站在哪個位置。
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如果你對未來有點不安、又有點好奇，這本真的很值得留在書架上 ✨
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󠀠⏳ 紙書和電子書同步絕版噢噢噢噢
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➤ 留言區看更多《 #必然》 書籍介紹

🐰 《 #荒溪歲誌》新書發表會｜全臺巡迴開講
第二站 #宜蘭，就在 𝟬𝟲⋅𝟭𝟰（日）！
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主講｜陳一銘（本書作者、野外工作者、生態繪畫名家）
時間｜2026/6/14（日）14:00～16:00　★13:30開放入場
地點｜城鄉潮間帶書店（宜蘭縣宜蘭市民權新路37號）
報名｜請見留言處
費用｜低消茶飲一杯 $100/ 人
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在山林與平原交會之際，有一種溪流，平日乾涸，卻蘊藏著豐沛的生命力——那是花東縱谷的「荒溪」。
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《荒溪歲誌：一個野外工作者的自然手繪》是自然生態繪畫名家 #陳一銘 的首部自然繪圖隨筆。書中收錄 170 幅生態寫實水彩，記錄荒溪一年四季的流轉：從春日苦楝花開、昆蟲傳粉，到夏季林間的鳥鳴與獸跡，再到秋冬候鳥與野地生靈的移動。這些細節，來自作者數十年行走山林與溪流的長期觀察。
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在工程與開發的影響下，荒溪逐漸乾涸，但野生動物卻也隨著環境野化，重新回到平原棲地。這條看似沉寂的河道，正悄悄發生改變，也讓我們重新思考：人與自然，是否還有重新共存的可能？
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本次新書發表會，作者將展開全臺巡迴，走訪臺灣各地書店與空間，分享他的野地觀察與創作歷程。邀請你在不同城市的停靠點，走進荒溪的時間與風景，看見臺灣土地上那些細微卻深刻的變化。
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󠀠➥ 報名連結請見留言處
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📍 《荒溪歲誌》全臺巡迴開講場次
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台北｜5/26（二）19:30–21:00｜信義學堂
󠀠宜蘭｜6/14（日）14:00–16:00｜城鄉潮間帶
花蓮｜7/12（日）15:00–17:00｜時光二手書店
屏東｜8/30（日）14:00–16:00｜永勝5號
台中｜9/20（日）15:00–17:00｜邊譜書店
嘉義｜10/25（日）14:00–16:00｜洪雅書店
桃園｜11/22（日）14:00–16:00｜書帶蕨
󠀠花蓮｜12/13（日）14:00–16:00｜米米書店
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台南｜1/31（日）14:00–16:00｜南渡策室
台北｜3/21（日）14:00–16:00｜雜草町
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➤ 留言區看更多《 #荒溪歲誌》 書籍介紹

📍 《 #荒溪歲誌》全臺巡迴開講場次
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台北｜5/26（二）19:30–21:00｜ #信義學堂
󠀠報名連結：https://reurl.cc/epkmG7
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宜蘭｜6/14（日）14:00–16:00｜ #城鄉潮間帶
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花蓮｜7/12（日）15:00–17:00｜ #時光二手書店
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屏東｜8/30（日）14:00–16:00｜ #永勝5號
報名連結：敬請期待
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台中｜9/20（日）15:00–17:00｜ #邊譜書店
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嘉義｜10/25（日）14:00–16:00｜ #洪雅書店
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桃園｜11/22（日）14:00–16:00｜ #書帶蕨
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花蓮｜12/13（日）14:00–16:00｜ #米米書店
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台南｜1/31（日）14:00–16:00｜ #南渡策室
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台北｜3/21（日）14:00–16:00｜ #雜草町
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在山林與平原交會之際，有一種溪流，平日乾涸，卻蘊藏著豐沛的生命力——那是花東縱谷的「荒溪」。
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《荒溪歲誌：一個野外工作者的自然手繪》是自然生態繪畫名家 #陳一銘 的首部自然繪圖隨筆。書中收錄 160 幅生態寫實水彩，記錄荒溪一年四季的流轉：從春日苦楝花開、昆蟲傳粉，到夏季林間的鳥鳴與獸跡，再到秋冬候鳥與野地生靈的移動。這些細節，來自作者數十年行走山林與溪流的長期觀察。
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在工程與開發的影響下，荒溪逐漸乾涸，但野生動物卻也隨著環境野化，重新回到平原棲地。這條看似沉寂的河道，正悄悄發生改變，也讓我們重新思考：人與自然，是否還有重新共存的可能？
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本次新書發表會，作者將展開全臺巡迴，走訪臺灣各地書店與空間，分享他的野地觀察與創作歷程。邀請你在不同城市的停靠點，走進荒溪的時間與風景，看見臺灣土地上那些細微卻深刻的變化。
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[科編閒聊]
記憶是高度的重建，創造來自碎片的湧現

　　最近輝達執行長黃仁勳來台訪問，掀起一陣台灣作為 AI 算力基礎供應的討論。但是，其實台灣一直是科技名人造訪的聖地。在一九七○年代，一代科技哲人KK也曾經來到台灣，日後這段經歷更變成他對於記憶與感知，甚至對於AI發展的討論基底：

　　在台灣的一個夜晚，我坐在敞篷卡車的後面，行經山裡滿是灰塵的路上。我穿著夾克，而山上的空氣讓人感到寒冷。我搭著順風車，要在黎明前到達一座山的頂峰。卡車在陡峭、黑暗的路上向上蜿蜒行駛，而我在高山的清新空氣中抬頭望著星空。天空是如此清澈，我能看到地平線上的小星星。突然，一顆流星咻地滑落，因為在山上所處的角度，剛好可以看見他在大氣層裡的跳動。他跳呀，跳呀，跳著，就像一粒石子。

　　現在，當我想起這段往事時，那跳動的流星不再是記憶的重播，儘管他是如此的生動；而這個流星跳動的影像並不特別存在我記憶中的任何地方。當再現這段經歷之時，我重新拼裝組合這段記憶；事實上，每次當我想起這段回憶時，我都對他重新進行拼裝組合。組合這個記憶的材料元素就是散布在我大腦中極小的證據碎片：一段記錄著冷颼颼的寒風、某處顛簸的行程、許多看得見的星星、搭順風車的場景；而冷、顛簸、光點、等候這些紀錄甚至更微小。但這些同樣都是我們的記憶，通過我們的感官所接收到的原始意象，並且用他們組合成我們現在的感知。

　　我們的記憶（以及我們的群聚思維）是以同樣模糊的、隨意的方式創造出來的。要找到記憶中的跳動流星，我的意識會緊抓住一條光的線索，並且收集一連串和星星、寒冷、顛簸有關的情感。我所創造出來的記憶有賴於我最近在記憶裡丟進什麼樣的東西，也包括上次我在重組這段跳動流星的記憶時，另外所加的、所感受的其他事情。這也就是為什麼每次我憶起這個故事時會有些不同的原因。因為他每次在真正的意義上都是一段完全不同的經歷。感知的行為及記憶的行為都是一樣的。兩者都是將許多分散的碎片組合成一個湧現的整體。

　　以上KK對於記憶的理解預示了現今生成式AI的基礎，創造來自高度的重組，更來自從碎片中湧現的整體概念。我們近期將重新推出KK的思想起點《釋控》。這是他從人生經歷出發，從生物學、心理學、社會學的角度拆解科技的思考紀錄。閱讀這些對於科技的觀察與想像，相信將會帶給科技趨勢思考更深刻的思考方向。

荒溪歲誌｜全臺巡迴開講．新書分享會台北場
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《荒溪歲誌》首場分享會昨晚圓滿完成.ᐟ.ᐟ 感謝大家熱情支持.ᐟ
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陳一銘老師說，出版這本書，是希望透過畫作將自然生態的本質與美麗帶到讀者面前。
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比如芒草是農夫一定要除之而後快的植物，但對於白腰文鳥來說，卻是相當舒適的環境，於是他繪製了一張鳥兒彎下身子啄食芒草籽的畫面。雖然芒草很雜亂，與公園裡細細修整過的花草樹木不同，但在他眼裡這一切卻是非常地美（圖1）。
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有些作品要畫數十幅才能畫出滿意的結果，比如圖2中央山脈山谷中的大雨就是如此。但有些作品卻能很快就完成卻無法複製，若問陳老師是怎麼畫出來的，他回說自己其實也不知道。ヽ( ° ▽°)ノ
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書中有一幅荒溪，是陳老師有回因為買到的火車票還要等四個小時，於是他跑去溪邊花了三個多小時，用自己臨時搭起的畫架（枯木+電線膠帶）繪製出的作品（圖3）。
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除了花費數小時做畫，當然也有需要以素描迅速完成的時候。有次他撿到一隻黃鶺鴒，在照顧鳥兒的同時，還不忘速寫。（圖4、5，小編：隨手用畫筆記錄應該是老師的本能了）
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陳老師說他只畫自己親眼觀察過的動植物，因為內容的正確性是他的第一考量，即使畫得再美，只要不正確，他就會放棄。因此為了確認所繪的生物特徵與環境資訊，他也會查詢很多資料去完成這些生態畫作。
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📍 《荒溪歲誌》後續將開全台巡迴活動（部分講座需要付費）
請關注貓頭鷹粉專與各書店資訊
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🚢_ _《 #波浪下的數位命脈》書評｜〈只不過是一條電纜斷裂，就讓東加陷入一個世紀以來未曾面對的孤立……〉／李梅君（中研院民族所助研究員、CRC 賽伯格韌性實驗室共同創辦人）
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作為海島國家，台灣本島和外界的聯繫仰賴十五條國際海纜線和十條國內海纜線。不只地震會造成損壞，來自中國的權宜船，也時常以不尋常的航行方式在海纜附近拖曳船錨、蓄意破壞。2023 年 2 月，連接台灣與馬祖的兩條海底電纜接連被中國船隻勾斷，即使政府啟動微波通訊備援，頻寬仍遠遠不足以支撐日常生活，導致馬祖長達 50 多天處於一種「半離線」的狀態。作者在數個月後實地走訪馬祖時發現，不只日常活動受影響，連醫院運作也因連線不穩而受阻，部分病患資料甚至必須透過實體光碟與直升機運送，無形中延誤了醫療時機。
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這樣的情境，呼應了書中開頭的東加案例——2022 年火山爆發後，東加連外的海底電纜遭到摧毀，整個國家瞬間與外界失聯。銀行交易受阻、商家無法刷卡、學生難以線上上課，甚至有人因無法即時對外求援而錯失生機。正如書中所寫：「一開始知道東加斷網的時候，我曾以為該國公民會被丟回 1990 年代。但實際上，由於網路已經取代太多其他科技，東加其實被丟回更古早的年代。……只不過是一條電纜斷裂，就讓東加陷入一個世紀以來未曾面對的孤立。」斷網在這裡，不再只是技術的故障，而是社會的崩解。
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全文詳見➤ Readmoo 閱讀最前線｜https://reurl.cc/dpbG2V
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誰擁有海纜、誰能鋪設電纜、誰能決定電纜的路徑，這些問題逐漸成為地緣政治的核心。過去看似單純的通訊工程，如今已深深嵌入國家安全與大國競爭之中。原本預計連接美國與香港的海纜計畫，在 2022 年被美國政府以國安因素否決，改道行經菲律賓。即便資訊流量仍在美中之間高速往返，但網路路徑卻被重新安排、分流，甚至刻意延長。與此同時，中國也積極透過華海通信擴張其海纜網絡，並在南海干預和阻礙其他電纜的鋪設。這些地緣政治在海纜上的角力，讓網際網路不再是一張無國界的網，而逐漸分裂為不同陣營的基礎設施體系。從鋪設權、登陸點、到傳輸路徑，電纜的每一個決策，都同時是技術選擇、也是政治選擇。海底電纜不只是連結世界的通道，也是劃分世界的界線。
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海纜的大國競逐並非與台灣無關。台灣位於東亞島鏈中間，一方面高度依賴海底電纜維持日常運作，另一方面也身處全球地緣政治最具張力的區域之一。當斷線不再只是意外，而可能成為一種常態風險時，這些鋪在海底的電纜，也就不只是技術問題，而是與國家安全、主權，甚至與社會穩定緊密相連。
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也因此，在台灣，關於海纜的討論也慢慢從基礎建設，延伸到國安議題和海洋治理，公民社會更展開具體的科技與社會實作。近年來，「數位韌性」開始進入各種論壇、工作坊與黑客松的現場。不論科技社群或是在地民防組織，都開始思考，如果真的斷網，我們還能怎麼維持基本的溝通與協作？是否能透過在地伺服器、去中心化的 mesh network、甚至是無線電來支撐最低限度的通訊？這些討論不再只是想像中的極端情境，已成為人們為了維繫日常生活、降低地緣政治風險的韌性準備。
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✦ 電子書上架啦！留言區看更多《 #波浪下的數位命脈》 書籍介紹

🎉就在本週六！ 林蔚昀（台波關係研究者）× 黃星樺（《拒絕消失的波蘭》譯者），將在 孩好書屋 展開精采對談，主題是「從台灣出發認識波蘭 vs 從波蘭出發認識台灣」，歡迎大家來看蔚昀與星樺的「波蘭與台灣碰撞秀」！
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報名連結｜forms.gle/zKEHYiaidixgFGfR8
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📍 《拒絕消失的波蘭》新書發表會
講題｜從台灣出發認識波蘭 vs 從波蘭出發認識台灣
講者｜林蔚昀（台波關係研究者） × 黃星樺（本書譯者）
時間｜05/30（六）15:00–17:00
地點｜孩好書屋（花蓮市中山路71號）
入場費用｜100元（現場購書可免入場費）
報名連結｜請見留言區
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📚 主題書展｜從台灣出發，認識波蘭
📍 孩好書屋（花蓮市中山路71號）
📅 即日起至 06/21（日），自由入場

【實體活動要來啦】

這個月底，我和作家、波蘭文譯者林蔚昀有一場對談。

我們定的題目叫「從台灣出發認識波蘭 vs 從波蘭出發認識台灣」。前者是我，後者是她。

波蘭和台灣，兩個看似遙遠的國度，在冷戰期間有過許多罕為人知的命運牽連。而我在翻譯《拒絕消失的波蘭》的過程中，也一直有個感覺：「原來台灣發生過的很多事，波蘭人也經歷過啊！」

歡迎來看我們的「波蘭與台灣碰撞秀」。希望結束後，我不會直接買一張機票飛到波蘭。

📍 《拒絕消失的波蘭》新書發表會
講題｜從台灣出發認識波蘭 vs 從波蘭出發認識台灣
講者｜林蔚昀（台波關係研究者） × 黃星樺（本書譯者）
時間｜05/30（六）15:00–17:00
地點｜孩好書屋（花蓮市中山路71號）
入場費用｜100元（現場購買書店任一本書可免入場費）

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即日起到6/21，孩好書屋有「從台灣出發，認識波蘭」主題書展，書是我和林蔚昀一起選的。歡迎留言，看看你腦中想到的書，和我們選的有多少重疊！

指導單位｜花蓮縣政府、花蓮縣文化局