舍我紀念館 Shewo Institute

#世新校史特展
#舍我先生報業數位典藏特展
#報人成舍我的啟蒙時期
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#北京益世報時期

最後，成舍我在北大圖書館主任李大釗介紹下，5月到北京《益世報》（註1）任總編輯，寫社論、編副刊、看大樣一手包辦。當時，他需要補習考試，李大釗便叫他投稿賺錢，劉半農也借了錢給他。北平《益世報》的銷量不好，一個月僅800份，環境也非常簡陋。他進《益世報》後，便從學校宿舍搬去報館住，薪資一個月為30元中交票，但因遇上京鈔風暴（註2），在市面上需打五折才能使用），在當時已算不錯的薪水，伙食費一個月3元。

成舍我任職《益世報》期間，剛好發生五四運動，他對經理杜竹萱說，這是一個把報紙辦起來的好機會，而且可以幫助學生，杜同意並由他決定執行方式。原本他進報社後，經努力一年銷量增加了4、500份，五四運動後，銷量竟暴增到一萬份，他也會將報紙拿到大學門口賣，很快就一掃而空，而他的薪資也從原本的30元中交票，增加到100元大洋。年僅20出頭的成舍我，已漸漸在報界嶄露頭角。

成舍我去北平的目的原本就是去讀書，但是要等到暑假才能考旁聽生入學考試，考試科目有中國文學史、文字學等。8月暑假到了，成舍我以同等學歷資格，考取北平大學預科國文門旁聽生，開始其艱苦的半工半讀求學生涯。

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註1：《益世報》於1915年11月10日創刊，創辦人為比利時天主教神父雷鳴遠。

註2：民國初年，有中國銀行、交通銀行兩行發行兌換券，數額不多，流通良好，深受百姓歡迎。但遇上北洋政府連年內戰，軍費支出巨大，再加上袁世凱籌備復辟帝制，耗資巨大，造成了國庫空虛。為解決財政困難，袁世凱通過中國銀行和交通銀行墊資借款，動用了兩行的現金儲備，動搖了兩行兌換券的信用基礎。在京的官宦大賈，開始提取兩行的存款，轉存至外國銀行，北洋政府於1916年5月12日下令，停止兩行兌現兌換券，然而爭相兌現的情況越來越嚴重。當時，北平、天津一帶，購買火車票、郵票、發電報皆收現銀而不收鈔票。不過，停止兌現遭到全國反對，多地未能執行，最後停止兌現的範圍主要只限於京津地區。這一事件，史稱「京鈔風潮」，造成兩家銀行的紙幣，發生大幅貶值，引起北平市面一片混亂。市民紛紛拋出紙幣搶購商品，造成物價上漲，幣值下跌。

＃世新校友系列
＃世新第四屆傑出校友特殊貢獻獎陳英聲
＃世新校史

第四屆傑出校友陳英聲學長，1964年三專編輯採訪科畢業，畢業那年，他在紀念冊上留下了「天下無難事，成功的機緣，永遠隨侍在有決心有毅力的人身邊」的感言。

畢業20年後，陳學長應證當時寫下的話，憑一己之力，於1986年創辦西湖渡假村，1989年正式營運。他眼光獨到且多角經營，讓西湖渡假村兼具遊樂區、溫泉渡假飯店和休閒養生等功能，打造服務全客層的健康樂園。並且曾連續多年榮獲交通部觀光局評鑑為「特優等遊樂區」。

1999年，時任西湖渡假村董事長期間，陳學長創辦世新中區校友會，推展會務不遺餘力。除推出「傳播與藝術欣賞活動學堂」外，並成立「行動圖書館」，主辦「笛韻飄書香」、「書籍義賣」等活動，所得全數捐贈給創世基金會，同時也熱心參與中部地區公益社團慈善活動，如協助星光愛心協會所舉辦的各項愛心園遊會；協助台中市盲人福利協進會舉辦「九二一盲胞親子心靈重建晚會」等。2011年，獲世新大學頒發第四屆傑出校友特別貢獻獎，希冀將陳學長善心善行發揚光大，成為社會的典範。

陳英聲學長求學期間，曾受過許多大師的薰陶，當時編採科主任為曾與成舍我辦「中國新聞公司」的報人程滄波，授課老師則有政治學者亦為民社黨領袖的蔣勻田、知名史學家也是青年黨重要成員的沈雲龍、監察委員也是報人的陶百川等人。

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#報人成舍我的啟蒙時期
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本次展覽聚焦成舍我在北京半工半讀的青年時期，將透過四個面向呈現其思想與報人精神的養成歷程：

△北京《益世報》時期：在報館實務與五四風潮中的歷練，使成舍我從困頓求學的青年，成長為具備新聞專業與公共意識的報人。
△成舍我與「嗚呼蘇梅」論戰：在筆戰風波中挺身發聲，展現成舍我維護言論公正的立場。
△成舍我與李大釗：受李大釗提攜與思想啟發，也將其理念落實於辦報與辦學中。
△北大社團：展現成舍我在北大時期的人際網絡與社團參與。

透過上述四個面向，帶領觀眾理解青年成舍我如何確立報人立場，為往後的新聞實踐與教育理想奠下根基。

藥物學家徐佐夏

曾留德研究醫學多年，擔任醫學院教授已十餘年。

「生老病死」，這是狹義的人生過程。固然是「生」就要「老」，但不一定「病」就會「死」的。雖然正當的死，多半是要經過病的。同時，我們都知道一個人病了，必須請醫生診治的，就好像一架樂器損壞了，必須請技師修理一樣，可是普通人往往認為病是要醫生治的，而忽略了醫生治病的「藥」，假設一個能「著手回春」的醫生，而沒有適當的藥品讓他利用，恐怕也是不能「回春」的，又例如在前幾十年的時候，現在醫治花柳病的藥，都沒有研究出來時，一般醫生對於花柳病，都是束無策的，可見藥對於病人與醫生一樣的重要。中國藥普通叫做生藥，就是以植物為主藥，西藥以動植物為主，但在實質上，仍是沒有分別的，因為兩種藥的名辭不同，而用處都是相同的，不過藥的進步與否，卻支配著□□醫學，所以有許多學者□心於藥物學的研究，而對人類有所貢獻，徐佐夏氏，在國內研究醫學多年，後在德國攻研藥物學，回國後擔任北平大學醫院藥物學教授，歷十餘年，對醫學界頗多貢獻。我在深秋的午後，冒著寒冷，到平大醫學院去訪問徐氏。

那是我很熟悉的地方，當我在某一個時期，有個很知己的朋友在那裡讀書，我們一星期總要見三次面，而且常是我到他那裡去，所以對於那裡的地情很熟，不過這次是去拜訪一位生人，當然是要按照規矩，請門房傳達的，因為事先曾經約定，所以也沒有被「擋駕」，在藥物研究室裏，會見了徐氏。他穿著白色的醫生服裝，雖然是深秋，在那個環境裏，也□不出奇特，據說他今年已經四十歲，但由他煥發的面容觀察，好像要年輕四五歲似的。頭的中間，顯示著一縷白髮，好象是代表著他研究學術的成績，他的身軀同說話的語調，卻表現著山東人的本色，同時他對人的和藹，是可以使人不易忘記的。徐氏客氣的招呼了我的茶水後，便談了些客氣話，並且自謙的說他並不是社會知名的人，更不是對學術界有貢獻的，自然我們也知道，一個對學術有貢獻的人，不一定是被大眾所熟知的。因此，我對他的客氣話，也同樣客氣的解釋了一下，開始了我們的談話。

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#世新大學 #舍我紀念館 #成舍我 #世界日報 #學人訪問記 #徐佐夏

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#南社同光體事件

隔日，8月8日，柳亞子發表〈報成舍我書〉，警告成舍我以七日為限，迅速斷離與朱鴛雛的關係。8月9日，成舍我在《中華新報》刊登兩則啟事，宣布因葉楚傖偏袒柳亞子，干涉言論自由，自行退出《民國日報》；因為柳亞子霸佔南社、恣意妄為，甘為公敵，在未正式驅逐柳亞子前，與南社斷絕關係。

成舍我啟事刊登後，許多南社社員從天津、廣東、北平來到上海聚會，紛紛表示反對柳亞子作法。他的舉動，後來還得到王新命、高燮及蔡守等人的支持。對反柳的人士看來，論詩應該「不以時代，不以身世」，不「以人廢言」，他們堅決不可藉此黨同伐異，否則無法立論服人。這起事件算是直接影響了南社的發展，社務也停頓了。柳亞子也曾著文懺悔這件過往（詳見柳亞子《南社紀略·我和朱鸞雛的公案》及柳亞子《我和南社的關係》兩文）。

成舍我在《民國日報》做了一年多，與柳亞子吵架離開南社後，曾嘗試組織「中國通訊社」。自己跑新聞，寫銅版，無經費，幾個朋友湊2、3百元，但沒多久就辦不下去了。有天，劉半農來看成舍我，劉說因陳獨秀有信來叫他去教書，成舍我聽了很心動，請劉轉告陳獨秀說他也想去念書，但要兼職工作才能唸。不到一個月，劉半農來信說陳獨秀歡迎他去北平念書。

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#南社同光體事件

當時上海，還有一個國民黨的機關報《中華新報》，由吳稚暉擔任總主筆，他不贊成作詩要分派別，並不苟同柳亞子的作法，向成舍我提議要他們把詩作給他，由《中華新報》來刊登。柳亞子看見後，生氣的寫了一篇罵朱、聞二人及《中華新報》的文章，請葉楚傖務必刊登，並要他制止《中華新報》繼續刊登朱、聞的詩。葉回覆柳亞子表示自己可以不登，但無法干涉其他報社也不登。這件事情後來讓朱、聞二人知道後，馬上在《中華新報》寫了四首詩，諷刺柳亞子，柳亞子惱怒下，寫信給葉楚傖刊登一則驅逐朱鴛雛的廣告：

茲有附名本社之松江人朱璽，號鴛雛，又號孽兒者，妄肆雌黃，腥聞昭著，並已驅逐出社，特此佈告天下，咸使聞知。中華民國六年八月一日，南社主任柳棄疾白。（〈南社緊急布告〉，《民國日報》，1917年8月6日，第3版）

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#南社同光體事件

廣告登出後，成舍我立馬也寫了一則廣告，要求驅逐柳亞子出社，但被葉楚傖撕毀，引起成的不滿，憤而提出辭呈。後來，成舍我重新再寫了一則新的廣告，準備刊登。但當時成舍我身上沒錢，只好拿衣服去典當了二塊錢，八月七日在《申報》刊登廣告，《中華新報》亦同時刊登。成舍我第一次寫後被葉楚傖撕毀的廣告大意如下（註3）：

南社同仁公鑒：柳亞子因論詩與朱、聞不合，一論唐詩、一論宋詞，遂不准《民國日報》刊登，又不許《中華新報》刊登，如此一來，哪有新聞（言論）自由可言？南社是個完全平等的文學社團，柳亞子不過是個書記，不是社長，怎能驅逐他人出社？如此荒唐之人，怎能主持一個文學社團呢？請所有南社同仁主持公道，最好能一起驅逐了柳亞子出社！

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註3：成舍我1917年8月7日刊登於《申報》第一版的啟事，已有諸多論文引用，筆者不再贅述，反而第一個被撕毀的版本，由於是成舍我口述，顯得更為珍貴，特於本文呈現。另外，刊登在《申報》的啟事，由於成舍我已向《民國日報》提出辭職，因此通訊處留的是由成舍我組織的「報界俱樂部」的地址。

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#北平世界日報婦女界專欄時代婦女介紹
#刊登時間：1935/12/25-1935/12/30

#歐陽上池

歐陽上池畢業於廣東女子醫科學校夏葛大學，是中國最早的女子醫學院和第二所醫科大學（第一所為協和醫科大學）。

美國女醫生富馬利（Mary Fulton）受美北長老會差遣，前往廣州傳教，並在博濟醫院就職。她發現中國女性對男性醫生十分抗拒，大量產婦因拒絕在醫院生產而失去生命，因此產生創辦女子醫學校的想法。1899年12月12日，富馬利在廣州創辦廣東女醫學堂，學制四年，使用粵語授課。1921年改制為夏葛大學。

林海音在介紹歐陽氏前提及當時的日本醫學進步，不但是男子，有許多的女子也服務於醫界，尤其是婦產科，以日本女子來北平行醫的情況來看，可想見日本國內的情形。

歐陽氏是因為想成為經濟獨立的女性，選擇學醫，最後當上婦產小兒科醫生。雖然當時對於肺病治療及及戒煙也有興趣，但是因為肺病要涉及呼吸治療，自己因為要兼顧家庭與事業，而放棄的該領域的鑽研，與現代職業婦女面臨的問題如出一轍。

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#南社同光體事件

紅極一時的南社，在1917年因「同光體」事件，造成內部分歧，最終解體，成舍我扮演了催化的作用。同光體是19世紀末20世紀初盛行的學古詩派之一，宣稱「不墨守盛唐」，主張「學宋」，追求宋詩「抒寫情志」風格，代表人物有鄭孝胥、陳衍、陳三立等人。民國初年，同光體風靡一時，同時，詩壇上還有主張「學唐」、「兼採唐宋」等詩派，並為「宗唐」還是「宗宋」爭吵不休，這種分歧於南社內部尤為明顯。

根據張堂錡採訪成舍我的史料得知，當時南社發起人之一柳亞子喜歡作唐詩，但那時宋詩最流行，成舍我與朱鴛雛、聞野鶴志同道合，都喜歡作宋詩，經常會在成舍我的《民國日報》副刊發表詩作，引起柳亞子不滿，便寫信給葉楚傖，信中寫著：自從某人（成舍我）到《民國日報》後，離經叛道，居然登了很多宋詩，請加以制止。葉楚傖接到信後很緊張，就告訴成舍我少登，於是漸漸的他們就不登宋詩了。

＃世新校友系列
＃世新第四屆傑出校友于惠民
＃世新校史

第四屆傑出校友于惠民學長，1974年畢業於世新五專公共關係科，具備會計師、全球連鎖Panda Express熊貓快餐前財務長、房地產投資集團負責人、橡樹谷高爾夫球場董事長、美國成舍我紀念基金會董事長、美國南加州世新大學校友會理事長等多重身分的他，現為世新南加州世新校友會榮譽理事長。

于學長因為從年輕時就做銷售員，喜歡與人交流，退伍後考上世新公關科，期望能發揮自己的專長，以成為發言人為志向。在校時加入語言學社、擔任班代表、社團幹部，並成為學生活動中心總幹事，代表世新參加救國團活動和加入救國團舉辦的新聞研習會，最後順利地成為救國團派金門隨隊戰地記者，圓了早年夢想。一心想要出國深造，于學長努力準備留學考試，成為世新早期以五專學歷出國攻研碩士的學生之一。

在美國求學期間，為籌措學費在餐館打工，有天遇到賣聖經的人，決定學習當聖經的銷售員，依照著老師多年的經驗法則每天拜訪300戶，一個暑假作出了1萬美金的成績，並成為當年的最佳菜鳥業務員。他表示，被拒絕是難免的，你不能控制每個人的狀況，能掌握的只有自己的態度，堅持好的習慣，試得越多，機會就越多。

于學長的人生經歷，證明了起步不重要，方向對了才重要，只要敢試就有機會。他鼓勵在校學弟妹試著讓自己成為對別人有幫助的人，並且不要在乎是不是第一名，應在乎自己有沒有盡全力付出。只要能時時充實自己，處處與人為善，你就會發現在人生、事業上常常會有貴人相助，因此累積出一張燦爛的人生成績單。