舍我紀念館 Shewo Institute

舍我紀念館 Shewo Institute 世新大學舍我紀念館

世新大學於2006年成立「舍我紀念館」,設立宗旨有二:一是為了紀念世新大學創辦人成舍我先生在「辦報、興學、問政」等三方面的努力及貢獻;二是推動中國新聞史相關研究,以培育新聞史學術人才。因此,舍我紀念館除設有實體展覽館外,還架設了「舍我先生辦報數位典藏網站」,將成舍我先生辦過的報紙,例如:「世界日報」、上海「立報」及香港「立報」進行數位典藏。

舍我紀念館的展覽館位於世新大學舍我樓12樓,展覽區分成兩個部分,一部分是主題展覽,原則一年換展一次,主題內容包括:成舍我先生、中國新聞史相關議題或紀念館的研究成果。

而另外一個部分是長期展覽,館內展覽內容區分成辦報、興學、問政及生活等不同區塊,提供靜態與動態不同類別的資訊給參觀者。館內展示區還原了舍我先生故居書房樣貌,並陳列先生生平物件及著作手稿等文物。影音區亦提供動態影音播放介紹舍我先生事蹟影片,加深參觀者對舍我先生的認知與了解。

 #世新校史特展 #舍我先生報業數位典藏特展 #報人成舍我的啟蒙時期 線上展覽網址:https://reurl.cc/R9aXNr #北京益世報時期最後,成舍我在北大圖書館主任李大釗介紹下,5月到北京《益世報》(註1)任總編輯,寫社論、編副...
08/06/2026

#世新校史特展
#舍我先生報業數位典藏特展
#報人成舍我的啟蒙時期
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#北京益世報時期

最後,成舍我在北大圖書館主任李大釗介紹下,5月到北京《益世報》(註1)任總編輯,寫社論、編副刊、看大樣一手包辦。當時,他需要補習考試,李大釗便叫他投稿賺錢,劉半農也借了錢給他。北平《益世報》的銷量不好,一個月僅800份,環境也非常簡陋。他進《益世報》後,便從學校宿舍搬去報館住,薪資一個月為30元中交票,但因遇上京鈔風暴(註2),在市面上需打五折才能使用),在當時已算不錯的薪水,伙食費一個月3元。

成舍我任職《益世報》期間,剛好發生五四運動,他對經理杜竹萱說,這是一個把報紙辦起來的好機會,而且可以幫助學生,杜同意並由他決定執行方式。原本他進報社後,經努力一年銷量增加了4、500份,五四運動後,銷量竟暴增到一萬份,他也會將報紙拿到大學門口賣,很快就一掃而空,而他的薪資也從原本的30元中交票,增加到100元大洋。年僅20出頭的成舍我,已漸漸在報界嶄露頭角。

成舍我去北平的目的原本就是去讀書,但是要等到暑假才能考旁聽生入學考試,考試科目有中國文學史、文字學等。8月暑假到了,成舍我以同等學歷資格,考取北平大學預科國文門旁聽生,開始其艱苦的半工半讀求學生涯。

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註1:《益世報》於1915年11月10日創刊,創辦人為比利時天主教神父雷鳴遠。

註2:民國初年,有中國銀行、交通銀行兩行發行兌換券,數額不多,流通良好,深受百姓歡迎。但遇上北洋政府連年內戰,軍費支出巨大,再加上袁世凱籌備復辟帝制,耗資巨大,造成了國庫空虛。為解決財政困難,袁世凱通過中國銀行和交通銀行墊資借款,動用了兩行的現金儲備,動搖了兩行兌換券的信用基礎。在京的官宦大賈,開始提取兩行的存款,轉存至外國銀行,北洋政府於1916年5月12日下令,停止兩行兌現兌換券,然而爭相兌現的情況越來越嚴重。當時,北平、天津一帶,購買火車票、郵票、發電報皆收現銀而不收鈔票。不過,停止兌現遭到全國反對,多地未能執行,最後停止兌現的範圍主要只限於京津地區。這一事件,史稱「京鈔風潮」,造成兩家銀行的紙幣,發生大幅貶值,引起北平市面一片混亂。市民紛紛拋出紙幣搶購商品,造成物價上漲,幣值下跌。

#世新校友系列#世新第四屆傑出校友特殊貢獻獎陳英聲#世新校史第四屆傑出校友陳英聲學長,1964年三專編輯採訪科畢業,畢業那年,他在紀念冊上留下了「天下無難事,成功的機緣,永遠隨侍在有決心有毅力的人身邊」的感言。畢業20年後,陳學長應證當時寫...
05/06/2026

#世新校友系列
#世新第四屆傑出校友特殊貢獻獎陳英聲
#世新校史

第四屆傑出校友陳英聲學長,1964年三專編輯採訪科畢業,畢業那年,他在紀念冊上留下了「天下無難事,成功的機緣,永遠隨侍在有決心有毅力的人身邊」的感言。

畢業20年後,陳學長應證當時寫下的話,憑一己之力,於1986年創辦西湖渡假村,1989年正式營運。他眼光獨到且多角經營,讓西湖渡假村兼具遊樂區、溫泉渡假飯店和休閒養生等功能,打造服務全客層的健康樂園。並且曾連續多年榮獲交通部觀光局評鑑為「特優等遊樂區」。

1999年,時任西湖渡假村董事長期間,陳學長創辦世新中區校友會,推展會務不遺餘力。除推出「傳播與藝術欣賞活動學堂」外,並成立「行動圖書館」,主辦「笛韻飄書香」、「書籍義賣」等活動,所得全數捐贈給創世基金會,同時也熱心參與中部地區公益社團慈善活動,如協助星光愛心協會所舉辦的各項愛心園遊會;協助台中市盲人福利協進會舉辦「九二一盲胞親子心靈重建晚會」等。2011年,獲世新大學頒發第四屆傑出校友特別貢獻獎,希冀將陳學長善心善行發揚光大,成為社會的典範。

陳英聲學長求學期間,曾受過許多大師的薰陶,當時編採科主任為曾與成舍我辦「中國新聞公司」的報人程滄波,授課老師則有政治學者亦為民社黨領袖的蔣勻田、知名史學家也是青年黨重要成員的沈雲龍、監察委員也是報人的陶百川等人。

 #世新校史特展 #舍我先生報業數位典藏特展 #報人成舍我的啟蒙時期 線上展覽網址:https://reurl.cc/R9aXNr本次展覽聚焦成舍我在北京半工半讀的青年時期,將透過四個面向呈現其思想與報人精神的養成歷程:△北京《益世報》時期...
03/06/2026

#世新校史特展
#舍我先生報業數位典藏特展
#報人成舍我的啟蒙時期
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本次展覽聚焦成舍我在北京半工半讀的青年時期,將透過四個面向呈現其思想與報人精神的養成歷程:

△北京《益世報》時期:在報館實務與五四風潮中的歷練,使成舍我從困頓求學的青年,成長為具備新聞專業與公共意識的報人。
△成舍我與「嗚呼蘇梅」論戰:在筆戰風波中挺身發聲,展現成舍我維護言論公正的立場。
△成舍我與李大釗:受李大釗提攜與思想啟發,也將其理念落實於辦報與辦學中。
△北大社團:展現成舍我在北大時期的人際網絡與社團參與。

透過上述四個面向,帶領觀眾理解青年成舍我如何確立報人立場,為往後的新聞實踐與教育理想奠下根基。

藥物學家徐佐夏曾留德研究醫學多年,擔任醫學院教授已十餘年。「生老病死」,這是狹義的人生過程。固然是「生」就要「老」,但不一定「病」就會「死」的。雖然正當的死,多半是要經過病的。同時,我們都知道一個人病了,必須請醫生診治的,就好像一架樂器損壞...
29/05/2026

藥物學家徐佐夏

曾留德研究醫學多年,擔任醫學院教授已十餘年。

「生老病死」,這是狹義的人生過程。固然是「生」就要「老」,但不一定「病」就會「死」的。雖然正當的死,多半是要經過病的。同時,我們都知道一個人病了,必須請醫生診治的,就好像一架樂器損壞了,必須請技師修理一樣,可是普通人往往認為病是要醫生治的,而忽略了醫生治病的「藥」,假設一個能「著手回春」的醫生,而沒有適當的藥品讓他利用,恐怕也是不能「回春」的,又例如在前幾十年的時候,現在醫治花柳病的藥,都沒有研究出來時,一般醫生對於花柳病,都是束無策的,可見藥對於病人與醫生一樣的重要。中國藥普通叫做生藥,就是以植物為主藥,西藥以動植物為主,但在實質上,仍是沒有分別的,因為兩種藥的名辭不同,而用處都是相同的,不過藥的進步與否,卻支配著□□醫學,所以有許多學者□心於藥物學的研究,而對人類有所貢獻,徐佐夏氏,在國內研究醫學多年,後在德國攻研藥物學,回國後擔任北平大學醫院藥物學教授,歷十餘年,對醫學界頗多貢獻。我在深秋的午後,冒著寒冷,到平大醫學院去訪問徐氏。

那是我很熟悉的地方,當我在某一個時期,有個很知己的朋友在那裡讀書,我們一星期總要見三次面,而且常是我到他那裡去,所以對於那裡的地情很熟,不過這次是去拜訪一位生人,當然是要按照規矩,請門房傳達的,因為事先曾經約定,所以也沒有被「擋駕」,在藥物研究室裏,會見了徐氏。他穿著白色的醫生服裝,雖然是深秋,在那個環境裏,也□不出奇特,據說他今年已經四十歲,但由他煥發的面容觀察,好像要年輕四五歲似的。頭的中間,顯示著一縷白髮,好象是代表著他研究學術的成績,他的身軀同說話的語調,卻表現著山東人的本色,同時他對人的和藹,是可以使人不易忘記的。徐氏客氣的招呼了我的茶水後,便談了些客氣話,並且自謙的說他並不是社會知名的人,更不是對學術界有貢獻的,自然我們也知道,一個對學術有貢獻的人,不一定是被大眾所熟知的。因此,我對他的客氣話,也同樣客氣的解釋了一下,開始了我們的談話。

更多詳細內容請詳見「舍我先生報業數位典藏資料庫」:https://newsmeta.shu.edu.tw/

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 #世新校史特展 #舍我先生報業數位典藏特展 #報人成舍我的啟蒙時期線上展覽網址:https://reurl.cc/VmR3bR #南社同光體事件 隔日,8月8日,柳亞子發表〈報成舍我書〉,警告成舍我以七日為限,迅速斷離與朱鴛雛的關係。8月...
27/05/2026

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#南社同光體事件

隔日,8月8日,柳亞子發表〈報成舍我書〉,警告成舍我以七日為限,迅速斷離與朱鴛雛的關係。8月9日,成舍我在《中華新報》刊登兩則啟事,宣布因葉楚傖偏袒柳亞子,干涉言論自由,自行退出《民國日報》;因為柳亞子霸佔南社、恣意妄為,甘為公敵,在未正式驅逐柳亞子前,與南社斷絕關係。

成舍我啟事刊登後,許多南社社員從天津、廣東、北平來到上海聚會,紛紛表示反對柳亞子作法。他的舉動,後來還得到王新命、高燮及蔡守等人的支持。對反柳的人士看來,論詩應該「不以時代,不以身世」,不「以人廢言」,他們堅決不可藉此黨同伐異,否則無法立論服人。這起事件算是直接影響了南社的發展,社務也停頓了。柳亞子也曾著文懺悔這件過往(詳見柳亞子《南社紀略·我和朱鸞雛的公案》及柳亞子《我和南社的關係》兩文)。

成舍我在《民國日報》做了一年多,與柳亞子吵架離開南社後,曾嘗試組織「中國通訊社」。自己跑新聞,寫銅版,無經費,幾個朋友湊2、3百元,但沒多久就辦不下去了。有天,劉半農來看成舍我,劉說因陳獨秀有信來叫他去教書,成舍我聽了很心動,請劉轉告陳獨秀說他也想去念書,但要兼職工作才能唸。不到一個月,劉半農來信說陳獨秀歡迎他去北平念書。

 #世新校史特展 #舍我先生報業數位典藏特展 #報人成舍我的啟蒙時期線上展覽網址:https://reurl.cc/VmR3bR #南社同光體事件 當時上海,還有一個國民黨的機關報《中華新報》,由吳稚暉擔任總主筆,他不贊成作詩要分派別,並不...
22/05/2026

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#南社同光體事件

當時上海,還有一個國民黨的機關報《中華新報》,由吳稚暉擔任總主筆,他不贊成作詩要分派別,並不苟同柳亞子的作法,向成舍我提議要他們把詩作給他,由《中華新報》來刊登。柳亞子看見後,生氣的寫了一篇罵朱、聞二人及《中華新報》的文章,請葉楚傖務必刊登,並要他制止《中華新報》繼續刊登朱、聞的詩。葉回覆柳亞子表示自己可以不登,但無法干涉其他報社也不登。這件事情後來讓朱、聞二人知道後,馬上在《中華新報》寫了四首詩,諷刺柳亞子,柳亞子惱怒下,寫信給葉楚傖刊登一則驅逐朱鴛雛的廣告:

茲有附名本社之松江人朱璽,號鴛雛,又號孽兒者,妄肆雌黃,腥聞昭著,並已驅逐出社,特此佈告天下,咸使聞知。中華民國六年八月一日,南社主任柳棄疾白。(〈南社緊急布告〉,《民國日報》,1917年8月6日,第3版)

 #世新校史特展 #舍我先生報業數位典藏特展 #報人成舍我的啟蒙時期線上展覽網址:https://reurl.cc/VmR3bR #南社同光體事件 廣告登出後,成舍我立馬也寫了一則廣告,要求驅逐柳亞子出社,但被葉楚傖撕毀,引起成的不滿,憤而...
20/05/2026

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#南社同光體事件

廣告登出後,成舍我立馬也寫了一則廣告,要求驅逐柳亞子出社,但被葉楚傖撕毀,引起成的不滿,憤而提出辭呈。後來,成舍我重新再寫了一則新的廣告,準備刊登。但當時成舍我身上沒錢,只好拿衣服去典當了二塊錢,八月七日在《申報》刊登廣告,《中華新報》亦同時刊登。成舍我第一次寫後被葉楚傖撕毀的廣告大意如下(註3):

南社同仁公鑒:柳亞子因論詩與朱、聞不合,一論唐詩、一論宋詞,遂不准《民國日報》刊登,又不許《中華新報》刊登,如此一來,哪有新聞(言論)自由可言?南社是個完全平等的文學社團,柳亞子不過是個書記,不是社長,怎能驅逐他人出社?如此荒唐之人,怎能主持一個文學社團呢?請所有南社同仁主持公道,最好能一起驅逐了柳亞子出社!

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註3:成舍我1917年8月7日刊登於《申報》第一版的啟事,已有諸多論文引用,筆者不再贅述,反而第一個被撕毀的版本,由於是成舍我口述,顯得更為珍貴,特於本文呈現。另外,刊登在《申報》的啟事,由於成舍我已向《民國日報》提出辭職,因此通訊處留的是由成舍我組織的「報界俱樂部」的地址。

 #舍我先生報業數位典藏特展  #成舍我報業數位典藏資料庫:https://newsmeta.shu.edu.tw/ #北平世界日報婦女界專欄時代婦女介紹 #刊登時間:1935/12/25-1935/12/30 #歐陽上池歐陽上池畢業於廣東...
15/05/2026

#舍我先生報業數位典藏特展
#成舍我報業數位典藏資料庫:https://newsmeta.shu.edu.tw/

#北平世界日報婦女界專欄時代婦女介紹
#刊登時間:1935/12/25-1935/12/30

#歐陽上池

歐陽上池畢業於廣東女子醫科學校夏葛大學,是中國最早的女子醫學院和第二所醫科大學(第一所為協和醫科大學)。

美國女醫生富馬利(Mary Fulton)受美北長老會差遣,前往廣州傳教,並在博濟醫院就職。她發現中國女性對男性醫生十分抗拒,大量產婦因拒絕在醫院生產而失去生命,因此產生創辦女子醫學校的想法。1899年12月12日,富馬利在廣州創辦廣東女醫學堂,學制四年,使用粵語授課。1921年改制為夏葛大學。

林海音在介紹歐陽氏前提及當時的日本醫學進步,不但是男子,有許多的女子也服務於醫界,尤其是婦產科,以日本女子來北平行醫的情況來看,可想見日本國內的情形。

歐陽氏是因為想成為經濟獨立的女性,選擇學醫,最後當上婦產小兒科醫生。雖然當時對於肺病治療及及戒煙也有興趣,但是因為肺病要涉及呼吸治療,自己因為要兼顧家庭與事業,而放棄的該領域的鑽研,與現代職業婦女面臨的問題如出一轍。

更多詳細內容可至成舍我報業典藏資料庫:https://newsmeta.shu.edu.tw/ 查詢

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13/05/2026

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#南社同光體事件

紅極一時的南社,在1917年因「同光體」事件,造成內部分歧,最終解體,成舍我扮演了催化的作用。同光體是19世紀末20世紀初盛行的學古詩派之一,宣稱「不墨守盛唐」,主張「學宋」,追求宋詩「抒寫情志」風格,代表人物有鄭孝胥、陳衍、陳三立等人。民國初年,同光體風靡一時,同時,詩壇上還有主張「學唐」、「兼採唐宋」等詩派,並為「宗唐」還是「宗宋」爭吵不休,這種分歧於南社內部尤為明顯。

根據張堂錡採訪成舍我的史料得知,當時南社發起人之一柳亞子喜歡作唐詩,但那時宋詩最流行,成舍我與朱鴛雛、聞野鶴志同道合,都喜歡作宋詩,經常會在成舍我的《民國日報》副刊發表詩作,引起柳亞子不滿,便寫信給葉楚傖,信中寫著:自從某人(成舍我)到《民國日報》後,離經叛道,居然登了很多宋詩,請加以制止。葉楚傖接到信後很緊張,就告訴成舍我少登,於是漸漸的他們就不登宋詩了。

#世新校友系列#世新第四屆傑出校友于惠民#世新校史第四屆傑出校友于惠民學長,1974年畢業於世新五專公共關係科,具備會計師、全球連鎖Panda Express熊貓快餐前財務長、房地產投資集團負責人、橡樹谷高爾夫球場董事長、美國成舍我紀念基金...
08/05/2026

#世新校友系列
#世新第四屆傑出校友于惠民
#世新校史

第四屆傑出校友于惠民學長,1974年畢業於世新五專公共關係科,具備會計師、全球連鎖Panda Express熊貓快餐前財務長、房地產投資集團負責人、橡樹谷高爾夫球場董事長、美國成舍我紀念基金會董事長、美國南加州世新大學校友會理事長等多重身分的他,現為世新南加州世新校友會榮譽理事長。

于學長因為從年輕時就做銷售員,喜歡與人交流,退伍後考上世新公關科,期望能發揮自己的專長,以成為發言人為志向。在校時加入語言學社、擔任班代表、社團幹部,並成為學生活動中心總幹事,代表世新參加救國團活動和加入救國團舉辦的新聞研習會,最後順利地成為救國團派金門隨隊戰地記者,圓了早年夢想。一心想要出國深造,于學長努力準備留學考試,成為世新早期以五專學歷出國攻研碩士的學生之一。

在美國求學期間,為籌措學費在餐館打工,有天遇到賣聖經的人,決定學習當聖經的銷售員,依照著老師多年的經驗法則每天拜訪300戶,一個暑假作出了1萬美金的成績,並成為當年的最佳菜鳥業務員。他表示,被拒絕是難免的,你不能控制每個人的狀況,能掌握的只有自己的態度,堅持好的習慣,試得越多,機會就越多。

于學長的人生經歷,證明了起步不重要,方向對了才重要,只要敢試就有機會。他鼓勵在校學弟妹試著讓自己成為對別人有幫助的人,並且不要在乎是不是第一名,應在乎自己有沒有盡全力付出。只要能時時充實自己,處處與人為善,你就會發現在人生、事業上常常會有貴人相助,因此累積出一張燦爛的人生成績單。

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Taipei
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