社團法人台灣家族系統排列協會

01/06/2026

25/05/2026

有一種回憶的方式對心靈是好的，比方說，我們會記得從父母那裡得到過些什麼，假如我們能夠回憶那些美好的景象，當時很好的感覺，現在我們也可以重新再感受到，這一類的回憶對我們的心靈有滋養的作用。
如果我們回憶所受過的傷害，你感覺會怎樣？你感覺當然就是受到傷害了，藉著這回憶，你保持自己在這個傷害裡面。假如你曾經有一個困難，你對自己描述它，你每次都是這樣對自己說，不斷地回憶並對自己說當時的困難是如何如何…，如此就是在強化這個困難。事實上，所有困難不是什麼，只不過是一段描述而已，假如你停止描述，也就沒有那個困難了。一個人不斷地描述困難，背後的原因是什麼？他們想藉由描述來解決困難嗎? 不! 他們想保持那個困難，要不然他就不會繼續不斷地描述它。
所以，當一個治療師聽著一個案主在描述他的問題時，會有什麼事情發生？當容許案主再一次描述困難的時候，問題再一次被加強了，因此我從來不讓案主去描述他的問題。假如容許個案去描述他的問題，更糟的是，治療師會把問題拿到自己裡面，他現在就擁有那個問題了。用一個很簡單的例子來說明: 在婚姻裡面，如果太太不忠，她告訴了先生，現在誰有了那個問題? 哪一個必須忍受問題帶來的後果?是她的先生。假如太太沒有採取應有的行動，先生就會開始行動，也許先生就會要求離婚，其實也許太太早就希望離婚，但她就是沒有動作，而對她的丈夫承認不忠之後呢，丈夫就代替了太太去做要求離婚的動作。常常當案主透露一些事情給治療師知道，那治療師就會很忙了，案主可以舒服地躺回椅背上光是看著，如此他們兩個就可渡過一段美好的時間(笑…)，案主就這樣坐著享受，看看治療師怎樣去幫他解決問題，當然治療師永遠都不會成功，因為現在案主對於擁有那個問題感覺很開心。我離題了，現在我要回到當初的議題。
假如有一些傷害發生了，你可以用有一點不同的方式來開始描述，下一次再用另外有點不一樣的方式去描述，最後可以有一百種不同的方式來描述這個問題，到那個時候，你已經覺得這個問題很煩了，然後就可以忘記它了，這就是解決。假如可以忘記，你就會感到開心，快樂的人是可以很容易忘記一些事情的人。不快樂的人是那些不願意忘記的人，就是為了這個理由，他們總是保持在不快樂裡面。

~ 摘錄自2002年海寧格在北京的家庭系統排列工作坊~

19/05/2026

🌲秋季內在之旅🌲 115/10/24(六)~10/26(一)光復連假三天兩夜@芥菜種會萬里營地，開始受理報名，詳情請點入簡章暨報名表：https://forms.gle/kJscyXtwVJqTWbEb6

10/05/2026

靜心冥想：如是地面對母親
先談談我們內在的成功吧。
閉起眼睛，我們允許自己去感覺內在動力帶領我們去哪裡？以及我們與母親的連結有多深，在我們與她之間的距離有多遠？而這個連結的動力是在哪裡被阻擾了？在這裡我們稍作停留，反思一下這個把我們與她分開的阻礙，從另一個角度看看她。
問題是我們真的如是地看到她了嗎？還是只看到我們附加在她身上的特定形象呢？令人感到奇怪的畫面，更常出現的是我們對她的批評，好像她是我們評論的對象，好像她得從我們這裡取得作為我們母親的權力。然後只有當她符合了我們的標準，我們或許才會允許她慢慢變成或成為我們的母親。如果審視內在，我們曾經感受過或者這樣想過、曾經這樣對待過我們的母親，那我們必須開始明白：與母親的付出相比，這是多麼愚笨且盲目啊!
所以接著我們得把這些畫面與其帶給我們的感受拋在腦後。我們把她看進眼裡，霎那間我們會明白她在為一個更偉大的力量服務、為生命服務，因為這就是她真正的樣貌。
我們非常謙卑地跪在地上慢慢爬向她。我們碰觸她的腳並且耐心等待，直到她接起我們，把我們放在她的心上。然後我們對她說：「是的，現在我把真正的妳當成我的母親。現在我會如你接受生命一般地接收妳所賦予的生命。如同妳曾為了我的生命而付出，現在我準備好像妳一樣地為生命服務。現在我準備好要成功了。」

我們閉起眼睛並看看我們的工作，看看我們事業、我們的公司。我們會在心裡試想一下：我們利用它們來滿足我們的興趣到什麼程度？在我們透過工作所能給予他人與期望從他人那裡得到什麼？在這中間交換的範圍與品質是什麼？如果仔細地檢視我們與母親的關係以及對母親所做的行為，我們會發現，這些都立即反映在我們成功的質地上。好比說，我們看著對母親的渴望，我們準備帶著很多很多的愛走向她。

微改編自海寧格著作《成功的故事》P119~120

02/05/2026

「對年老父母的擔憂」
學員：我感到自己擔心父母的方式有點不對勁
海寧格：你有沒有兄弟姊妹？
學員：有一個弟弟
海寧格：你們要相互達成協議，共同以愛心提供父母親所需的。
照顧父母困難之處在於，當人要照顧父母時，他會感到自己只有五歲，而父母看待孩子時，不論他有多大，都以為他只有五歲大。人必須先放棄這幅畫面，在心內凝視著父母，然後做出正確的方法照顧父母。
~摘自「心靈活泉」

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06/04/2026

從依附到安全感：「重新接續曾被中斷的愛」

文：廖玉眞實習諮商心理師 圖：AI生成

在家族系統排列中有「重新接續曾被中斷的愛」的練習，若從法國精神分析學家拉岡的鏡像階段理論來理解，可以把這個過程看成是回到我們最早學會與人連結、也開始形成自我感的地方。

在幼兒發展早期，孩子對自己的身體與自我的感受，並不是單獨形成的，而是在與母親的互動中逐漸建立。母親的眼神、表情、聲音與身體回應，構成了幼兒最初的世界。母親不只是照顧者，而是幼兒經驗世界、經驗自己存在的媒介。透過母親的注視與回應，幼兒逐漸感受到自己的身體、情緒與行動是被看見、被承載的，因此形成基本的安全感與存在感。

發展心理學中的研究，例如視覺懸崖實驗，顯示幼兒是否敢向前移動，往往不是取決於地面本身，而是取決於母親臉上的表情與眼神。母親的表情與注視會直接影響幼兒的身體行動與情緒狀態。換言之，幼兒的移動、探索以及與他人建立關係的能力，都是在與母親的關係場域中發展出來的。

若在生命早期經歷與母親的分離或被忽視，幼兒不只是失去一段關係，而是整個世界的安全感與身體的行動傾向都可能受到影響。當孩子在極度需要母親時卻經驗到分離，其內在便形成一種深層的記憶：走向母親是危險的，靠近所愛的人可能會帶來失去與痛苦。於是，孩子可能暗暗做出一個決定：不再靠近人，並且關閉自己。這種身體與情感的退縮，往往會在成年後的人際關係、親密關係甚至工作與生活中重複出現。

排列中「重新接續曾被中斷的愛」的移動練習，讓當事人再次面對母親，注視母親的眼睛，並一步一步地走向母親。這個過程可以理解為一種重新回到鏡像階段關係場域的經驗。當個體在安全的場域中，再次經驗到可以看著母親、被母親看見、可以慢慢靠近時，身體與情緒會出現新的經驗，原本在早年分離創傷中形成的退縮與冰封狀態，就可能在新的關係經驗中解凍。

因此，「重新接續曾被中斷的愛」不只是與母親和解，而是在更深的層面重新建立一種新經驗：

我可以走向我所愛的人，我可以靠近，我可以在關係中存在。當一個人能夠再次看著母親的眼睛，並一步一步走向母親，其實也象徵著一個人重新建立與世界、與他人、與自己身體的連結。

2026/4/11（六）16:00–17:00｜直播
邀請你一起，在生命的故事裡，重新理解愛與連結。
主播｜廖玉眞 實習諮商心理師
（台北市執業社工師／德國海寧格科學中心新家族系統排列文憑）

✨福樂陪你一起✨
Line ID : 0919517774
地址│台北市大安區信義路四段58號12樓之3(捷運大安站4號出口)

23/03/2026

09/03/2026

《重新接續曾被中斷的愛：Punch小猴子抱著玩偶的故事》

文：實習諮商心理師 廖玉眞 圖：截自Google search - punch the monkey

最近，日本一隻名叫 Punch 的小猴子在網路上引起了許多人的關注。影片中可以看到，牠因為被母猴遺棄後，努力要融入猴群中，又不太被猴群接納，只能孤單地待在一旁。動物園的照護哥哥給了牠一個猩猩玩偶，而Punch君常常緊緊抱著這個玩偶不放，甚至會對著它依偎、入睡。這個畫面讓很多人看了既心疼又感動。

從心理學的角度來看，這其實觸及了一個很深的生命主題 — 關係與連結的需要。在「客體關係理論」中，心理學家認為：一個孩子在生命最初期，需要透過與照顧者（通常是母親）的關係，慢慢在內心建立一個「被愛、被接住」的感覺。這被內化的關係，稱為「內在客體」。當孩子能感覺到有人在情感上回應自己，他的內心就會形成一種穩定感。

但若在早期的生命經驗裡，這份連結被中斷，例如被忽略、被拒絕、或突然失去依附對象，孩子內心會出現一種很深的缺憾。這時候，他可能會透過某些「替代物」來安撫自己，例如玩偶、毯子、或某個固定的物件。溫尼考特稱之為「過渡性客體」，這像是一座橋，暫時承接住孩子對愛與依附的需要。Punch君抱著猩猩玩偶的畫面，其實正是一種很自然的心理調節方式。當真正的母親不在身邊時，這個玩偶在某種程度上成為一個可以依附的「客體」，讓牠的身體與情緒有地方可以安放。

從我長期在家族系統排列工作中的觀察與經驗來看，這樣的畫面其實並不陌生。許多人在生命早期都曾經歷過某種形式的「愛的中斷」— 例如：出生或生產過程中的創傷、與主要照顧者的長期分離、被寄養或領養的經驗，或是在成長過程中感受到被忽略與缺乏回應。這些經驗往往在生命早期就留下深刻的印記在心裡。在排列的場域中，我們常常會看到一個動人的過程：重新接續曾被中斷的愛。有時候，看起來與父母疏離的人，並非不愛自己的父母，而是在很久以前，因為受傷或失望，內心悄悄地把那份連結關閉了。當這段關係在安全的場域裡被重新看見、被承認時，人心裡那渴望連結的部分，就有機會再次打開。許多人會在那一刻流下眼淚，不是因為新的愛出現了，而是原本就存在的愛，終於重新流動起來了。

Punch君抱著玩偶的畫面之所以打動人心，或許正是因為我們每個人的生命深處，都曾經有過那樣的時刻 — 渴望被接住、被理解。而無論是在心理治療、家族系統排列，或甚至在一隻小猴子的生命故事裡，我們都一次次看到同一件事：

愛並沒有消失，只是在某個時刻被中斷了；而我們終究可以找到，讓愛再次流動的路。

🌿《愛的序位》— 小人偶排列公益工作坊
詳情請點入 https://forms.gle/W7824qeZ3jwkA1oD8

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🎀地址│台北市大安區信義路四段58號12樓之3(捷運大安站4號出口)

06/03/2026

🌿《愛的序位》— 小人偶排列工作坊
家庭與關係中，每個人都有屬於自己的位置。
當孩子承擔父母的情緒、伴侶關係失去平衡，或我們無意識地背負家族的責任—
愛，仍然存在，只是序位亂了。
透過具象化的擺放與觀察，我們將看見關係中的距離、方向與位置，讓愛流動。

✨ 工作坊特色
• 使用小人偶進行家族系統排列
• 小團體形式（限 5 人內）
• 家族系統理論視角

🌱 適合對象
• 一般社區民眾
• 對家族系統排列有興趣者
• 願意以覺察方式探索自己的人

📍 活動資訊
• 日期(暫定)：3/28、5/9、5/23、5/30、6/6、6/20、6/27(共八次)
• 時間：週六下午 2:30–4:30
• 形式：小團體（5人以內）
• 帶領者：廖玉眞實習心理師
• 主辦：福樂心理治療所

✨ 報名連結：https://forms.gle/RAsVCfzs8SZqQjvD8

✨福樂陪你一起✨
🎀地址│台北市大安區信義路四段58號12樓之3
🎀交通資訊│ 捷運大安站4號出口
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