Le Second Floor Kids Studio 樂暢親子共學空間

已經連署表示支持！
逐家鬥陣來連署！

非常支持！ #兒少教練工作證

🌟 【2026 歇熱笑咍咍台羅營：來去台北弄險！】 🌟

人講台語囡仔較在膽、較愛展！
今年暑假，咱欲予台羅拼音行入日常生活，
做伙出外行踏、大聲唱歌！
逐家鬥陣來報名，看覓台語囡仔有偌爾風神奢颺！

📅 課程時間與重點行程
本次營隊分為初階與進階兩梯次，
逐工攏有精彩的「出外弄險」

🔹 初階班：基礎紮根，趣味弄險
時間： 2026/7/20 (一) - 7/22 (三)
逐工 9:00-17:00

🔸 進階班：深度挑戰，展現才調
時間： 2026/7/23 (四) - 7/25 (六)
逐工 9:00-17:00

💡 活動亮點
Day1. 坐雙層巴士遊賞台北城，
去大安森林公園奕古早味的「鬼掠人」！

Day2. 參觀臺灣博物館鐵道部園區；
用台羅拼音挑戰「逸仙公園轉型正義」解謎！

Day3. 特別邀請神秘來賓
*.＼＼黃震南老師／／.*
做伙佇臺北車頭揣歷史的跤跡；
繼續步輦去大稻埕，
練習用台羅拼音臆好食物，
解愈濟題、食愈濟四秀仔！
最後做伙佇鬧熱的大稻埕唱歌予逐家聽！

地點： 樂暢親子共學空間
（台北市大同區長安西路 78 巷 4 弄 5 號 2 樓）

對象： 5-12 歲會當家己上課的囡仔
（每班 16 人滿班）

𤆬隊主持： 蔡秋芬老師

活動特別來賓： #黃震南老師

想欲練膽的台語囡仔，
今仔日4/4開始到5/15，
早鳥優待，下跤留言處連結趕緊報名！

歡迎加入樂暢官方LINE（留言處），
信息才袂落勾！

#歇熱 #夏令營 #來去台北弄險 #笑咍咍 #學台羅

【來去台中住一晚，當你得帶著小孩去演講】媽媽人森

在東協廣場附近，
沿路的騎樓琳瑯滿目，
彷彿出國一番，
感覺比較像是「唐人街」。

有越南、有印尼、有菲律賓的店，
有賣飲料的、賣吃的，
各種料理、生活用品。

我還注意到有一間玻璃門口貼著
「我們會說國語」的可愛貼紙。

不知為何，
兩歲半的小女兒怎樣都不肯吃這些料理，
一路哭。

講座下午一點就要開始，
已經十二點半了，
我們一定要快快買一個可以帶著吃的東西，
要趕快吃、趕快走，
還要提早去準備，
實在顧不得她反對了！

選了一家越南餐廳，
點了超好吃的法國麵包跟春捲。
老闆娘是個漂亮的女人，
我們用中語點菜，
而其他工作人員有人是不會中語，
但也沒關係，
因為看起來大部分的客人母語也不是中語。

小孩一直大爆哭，
我實在沒辦法坐在那裡打擾其他客人，
只能邊啃法國麵包，
邊抱著小孩在騎樓走來走去。

小孩一直吵著要吃麵，
可是這裡只有河粉跟麵包啊啊啊！！

原本有考慮點牛肉河粉，
可是萬一她不吃、大哭、又燙得要死怎麼辦？
我也吃不下去。

邊走邊哄，時而走進去塞幾塊春捲，
時間來到十二點四十，
大家都在對我們行注目禮。

老闆娘好心拿幾顆榴槤糖來哄她，
她拿著還是哭得聲嘶力竭，
完全沒有要停下的意思，
我只好又抱著她在騎樓走來走去。

十二點四十五分，
我們都覺得很煩，
連拿著紙碗的乞討者都看不下去，
叫她不要再哭了。
至於外籍人士對著我們講什麼話我聽不懂，
就直接無視了，
你就算罵髒話我也聽不懂。

時間來到十二點五十，
實在無計可施，
我打算去便利商店買個涼麵帶去會場結束這回合。

左手推著60公升的行李箱，
扛著5公斤的講座道具，
一下人行道，一下又得走在馬路上，
真的超難走的路！
車速又快，來往的人群，
台灣人、外國人，
我都來不及看清楚，
要顧的事情實在太多了。

右手抱著大哭特哭的幼童，
我在等她哭完，
可是為什麼都哭不完，
蒼天啊！

真的很煩啊啊啊！
我要來不及了啊啊啊！

可是我有努力克制，
我只有說：

「你會使哭，但是你按呢大聲哭，
我根本聽袂清楚你咧講啥物呢！」

心裡埋怨著：
妳是笨蛋嗎？有現做的料理你不吃，
一定要吃便利商店的「便利」！！

站在冷藏櫃前面，
她只有兩個不吃：
這個也不吃，那個也不吃！
不是要吃麵嗎！

最後抓了一個三角肉鬆御飯糰，
抓了一盒牛奶，
小孩抓了一瓶養樂多就停止哭了。

我心裡想，老實跟妳講，
妳哥的時代，
根本不可能給他喝那個高糖飲料！

天啊！時間來到十二點五十五！

在無情的時間面前，
我真的要瘋了！

要注意安全，拖著大箱子，
帶著食物牽著小孩，
前往早就看過路線兩次的活動會場。
頂著太陽，在沒有人行道的馬路上繞。

奇怪啦！台中市中區成功路27號到底在哪裡？

這裡是印尼餐廳，
那裡也是印尼料理，
裡面坐的都是看起來很像印尼人的人。

剛剛明明才走過來看過場地的，
怎麼就找不到了呢！

已經一點了啊啊啊！
再走過去就到車站了就不對了啊！

人生地不熟，
就是短短一小段路而已，
主辦人正在門口張望著。

紅肉在街尾大喊：「媽媽！」

原來是在對街。

難道我是路痴嗎？
只能說要注意的事情實在太多了⋯

主辦人看到我們，
趕緊跑過來幫忙推行李箱。

我牽著小的終於、終於安全抵達。

快速把東西擺起來，
開始連炸四個小時的講座。

老大跟著爸爸出去；
老二坐在折疊椅上，
竟然一個人不發一語把飯糰吃完，
牛奶、養樂多全喝完，
聽著媽媽的白噪音準備入定。

唯一休息的幾分鐘就是幫她換尿布，
放入推車後，
沒多久就一路睡到五點我講完。

天啊！這是什麼天堂？

但是前面那段，
彷彿哭完一整個禮拜的哭吼，
又是什麼考驗？

⸻

「我代先是一 ê 老母，
是一 ê 台灣人，才有其他身份。

逐家好，
我是樂暢親子共學空間 ê 頭家 Io̍k-suan，
真歡喜佮逐家見面！」

壓線成功開講四小時、幼童最後還睡到我講完。

歡迎邀約，但可能會附贈：
行李箱、五公斤道具、哭到崩潰的幼童，
以及一個差點靈魂出竅，
還是努力堅持的媽媽。🤣

頂著壓力，
我今天一如往常沒有打人也沒有罵人，
我覺得自己很棒。

我想用行為告訴大家的是，
我們真的不用等到「準備好」，
才敢開始跟小孩講台語。

不用等到台文「很厲害」，
才敢語言復振。

這就只是生活的一部分而已，
從現在就可以開始做了。

我這麼不完美都可以做到，
我相信，我們所有人都可以。

「做伙講台語過生活，
這馬開始就是一百分
樂暢ê經驗講予你聽」

#台語正常化
#媽媽 #不完美 #講台語 #語言復振

實在足讚--ê！
今年阮有食著彰化北斗潤餅輝ê潤餅皮喔！
有淡薄仔鹼，但是足好食--ê！☺️🫶🏻

🥹太痛苦了！連小孩都無法保護，到底能夠做什麼事呢！

台灣不需要獨裁者紀念堂

「蔣公崩殂」51 周年「中正紀念堂」仍在：台灣不需要獨裁者紀念堂

推動白色恐怖記憶日的公民團體「519行動組合」將在本週日（ 4/5 ）於中正紀念堂舉辦第三年的「台灣不需要獨裁者紀念堂」活動，訴求推動中正紀念堂轉型等訴求，並在今（31）日舉辦行前記者會，邀請海外黑名單代表毛清芬，以及立法委員、NGO 代表出席短講。

白色恐怖時期介入司法、直接竄改判決、至少奪走 259 條人命的獨裁者蔣中正這週日過世將滿 51 周年，但紀念他的中正紀念堂等各種威權象徵仍然存在台灣社會，對於剛民主化 30 年的台灣要鞏固、深化與發展民主是重大阻礙。

毛清芬分享當年與台灣獨立聯盟主席陳以德、她的先生羅福全（政黨輪替後民進黨政府第一任駐日代表）等人在美國抗議蔣介石政權，最後因此回不了台灣的經驗。

毛清芬表示，1964 年 2 月時，他們在白宮前遊行，希望向國際發聲，控訴蔣介石高壓統治之下，犧牲台灣人民的二二八暴行。當時他們的口號是”Down with Chiang Kai-shek”（打倒蔣介石），其他口號還有「自由中國，既不自由，也不是中國」，以及「台灣人民自決」等。

當時陳以德還跟羅福全說，如果在遊行期間他被人攻擊打倒的話，「你這支旗子就要繼續前進」，他們聽到這些話，心情都非常沉重。

毛清芬說，後來國民黨政府不讓他們展延護照，「我們就把它丟了」，變成無國籍人，最後她在 1991 年 12 月 10 日的世界人權日，才闖關回到台灣。

民進黨立法委員沈伯洋表示，除了訴求不要獨裁者紀念堂之外，他覺得更重要的是，「我們到底要什麼？」所以「中正廟」除了到底是否應該存在，應該再思考怎麼轉型、怎麼去改造這個空間，讓下一代能夠在此學習整個國家的記憶。

民進黨立法委員張雅琳說，行政院在去（2025）年有提出中正紀念堂的轉型方案，但她認為，文化部必須更具體地說明短中長程的目標是什麼，所以她也針對民主園區的轉型方案，提出自己的修法版本，希望在立法院裡繼續努力。

中國國台辦和中國國民黨昨（30）日確認將在 4 月 7 日（下週二）起，將由國民黨黨主席鄭麗文率團訪問中國，並預計會見中國獨裁者、中共總書記習近平，進行「鄭習會」。

濟南長老教會牧師黃春生表示，他很擔憂，鄭麗文跟習近平見面時，到底會說什麼、會不會簽什麼樣的和平協議。在國民黨的歷史中，每一次說要簽和平協議，就是國民黨要被共產黨「併吞併食」（台語，指用強烈的手段侵占、欺負）的時候，他呼籲台灣要落實完全的轉型正義。

主辦單位表示，本次「台灣不需要獨裁者紀念堂」行動，計有台獨聯盟、台灣人權促進會、西藏台灣人權連線等近 20 個公民團體參與，將於 4 月 5 日（週日）下午 1 點，在自由廣場集合。

文字、攝影：沃草記者何宇軒

【來去台中住一晚，結果開始想我們到底是誰】

上次去台中歌劇院，
看 夾腳拖劇團 Flip Flops Theatre
《khiàng姆仔欲起行》
之後就很久沒去台中了！

這次受到台灣人文煮意麵團 Humanistic Pastafarianism in Taiwan邀請，
要去分享4小時的講座。
可是要帶兩個小孩，
當天來回的話變數跟壓力實在太大，
決定提前一天先下去。

車站附近的住宿選擇很多，
想選離車站近、離活動地點近、
空間大一點、親子可以友善一點，
不要藍白草經營的（雖然這點不容易看出來）。

看了兩間都客滿了，
想不到台中這麼受歡迎！

車站接著公車轉運站，
好大的車站！
不遠處還有一棟很大的時尚玻璃帷幕建築，
像自由女神的火炬，
舊的車站也被保留，
難道這裡真的是「宜居城市」？

出站後隨即看到為數不少的無家者，
這次讓紅肉自己看Google map找到旅館，
結果繞了一大圈！
週末的路上四處都是休假的移工。

經過富春大飯店、繼中派出所，
來到落腳處「寶島53行館」。

說實在的，我覺得這間蠻好的，
房間夠大、交通方便，
房間裡可以看到火車經過，
也可以聽到火車聲音，
但不會很吵，可以說是鬧中取靜。

早餐種類、數量選擇適中，
還把香腸排成扇形，
一般都是亂堆。

櫃檯服務親切，
台語、中語流利，
用台語打去櫃檯也沒問題！

房間看起來很新，
該有的都有，
冷氣很冷、棉被很暖。
可是牆壁感覺空空的，
地板也空空的，講話有回音，
走在上面整個就像樣品屋一樣空空的。

這樣正常嗎？我是住到違建嗎？🤣（怕）

去查旅宿業登記合格，
從窗戶外面不小心看到旅館外牆，
超級斑駁，
對比前方台中李方艾美酒店
超大玻璃帷幕的建築，
落差真的很大。

原來這不是一間新旅館，
這是一棟很大的老建築，
只是前面被整理過。

這個地點從日本時代的旅社、寶島大飯店、
再到寶島53行旅本來就是旅館，
不是普通民宅，
好想看古地圖跟老照片🤣！

可是從旅館內部，
除了餐廳前有一幅台中車站手稿真跡，
什麼故事也看不出來。
沒有人在說，網路上也沒有。

它不是沒有東西可以說，
是你真的看不出來。

走出去就是宮原眼科。

綠川附近的路沒有很大條，
來往的車速卻很快，
而且他們真的沒有要讓行人的，
甚至也看到高速闖紅燈的車子。
推著娃娃車在外面走，
真的是膽戰心驚。

晚上來到旅館櫃檯推薦的沙茶火鍋，
在復古電子街對面，
巷弄裡有好幾間店面組成，
有些是露天座席，就在巷子裡吃火鍋。

「隨便坐，反正後來都會客滿」
店員自信滿滿的說。

火鍋生意非常好，
店員很親切，
而且有一種很輕鬆、
忙碌中又帶幽默的態度，隨便都能講一段貫口。

東西很好吃，份量很夠。

可是巷弄裡堆滿垃圾跟雜物，
去垃圾堆旁邊吃火鍋，是過去沒有的經驗。

我默默的想，
這樣燒起來的話算誰的？
消防法規算什麼？
是給新大樓裡的人遵守的嗎？

不過這確實跟歌劇院旁、
百貨連鎖店、
全台統一口味的餐廳很不一樣。

電子街的裝飾彷彿停留在40年前。
步行前往大魯閣的路上，
綠川晚上有燈飾，
宮原眼科也被收拾得很美，
旁邊廢棄的千越綠川大樓就更難以忽視。

一邊是真實的生活，亂雜沒有整理；
一邊是精緻的文化，
被包裝到幾乎沒有生活感。

這到底是在同一個城市裡嗎？

台中的氣溫確實比台北溫暖，
人們好像也比較豪爽。

新的台中火車站，很新很亮；
李方艾美酒店，看起來也是全新的。
可是同一個地方，無家者很多，
多到像宿舍一樣。
旁邊還有那種火災之後，
放了二十年就在車站前、
難以忽視的廢棄大樓。

如果都舊，那是一致；
如果一邊極新、一邊極破敗，
那就是衝突。

這個城市的面貌正在改變。

到底台灣的文化是什麼？

絕對不是英倫風、北歐風、
霍格華茲，也不是台灣花布、農村生活。

那是什麼？

我後來才發現，
好像不是「長什麼樣子」，
是你用什麼語言在生活。

在旅館吃早餐的時候，
邊吃邊聽其他房客在說什麼語言。

韓國人講韓語，
日本人講日語，
中國人講中國話。

那台灣人講什麼？

走去櫃檯，去火車站。
如果什麼都不想，
最直覺、第一句話，
他們會講什麼語？

我們一直跟中國講同一種語言。

那我們要怎麼在文化上說「不一樣」？

我自己也是用中語長大的。

可是後來慢慢意識到，
國語政策留下來的影響，
並沒有真正消失。

我們現在看起來是「多語社會」，
但在日常生活裡，
哪一種語言可以不用解釋，
哪一種語言需要被切換，
其實是很清楚的。

語言的位階，從來沒有改變。

所以當本土語言出現在公共空間，
會被覺得「不方便」，
甚至外國語有時還比本國語更容易被看見時，
這件事本身就很值得想一想。

如果一個地方的語言，
需要一直讓位，
那我們真的能說這是平等存在嗎？

我只是讓台語回到生活裡。
不是要取代誰，是不要再讓它消失。

可是每當這麼主張的時候，
就一定有人說：
「我的母語就是國語！」
「你就排擠到我了！」（跺腳）

我沒有不讓你講話，也沒有要你改母語。
我只是講我自己的語言而已。

為什麼這樣就變成排擠？

那是不是表示，
平常的狀態是：
只要不是那個「大家都在用的語言」，
就會讓人不舒服？

那這樣的空間，
真的有多元嗎？

東南亞等外國語，
人家也是生活在台灣的語言，
你不能歧視住在這裡的人。

我同意啊，可是這是兩件事。

存在，不等於主體。

如果所有語言都在，
但沒有一個是從這塊土地長出來、
可以自然存在的語言，
那文化會變成什麼？

誰決定什麼變新？誰決定什麼變舊？
是誰在改變這個城市的景觀？

也許每個人都只能參與一部分。
有人只是過客，
有人是在這裡世代生活。
可是這些選擇最後留下來的樣子，
就會變成一個城市的樣子。

我後來越想越覺得，
城市景觀跟語言文化保存，
本質上是一樣的。

有些被留下，有些被放掉；
有些被整理、被包裝，
有些就停在那裡，廢棄20年。

選擇用什麼語言生活，
不是為了排除誰，
是因為我不想讓這塊土地的語言，
一直缺席在自己的生活裡。

台灣本來就是移民社會，
文化本來就會變。

但「會變」不等於「沒有主體」，
主體是什麼在這塊土地上被長期活出來，
並不是誰先來誰就先搶先贏。

現在的問題不是語言太多，
是本來的語言沒有站穩位置。

我們不是沒有文化、沒有故事，
是我們還不會讓它活著啊！

⸻

本來以為只是來台中住一晚，
卻一直在想，這個地方，
到底是誰的台中？

我看到很多移工、
很多語言、很多文化。

那些在這裡長久生活的人在哪裡？

還是我們都只是過客？
包括我自己。

可是如果一個城市裡，
沒有人真的在這裡
「長久生活、長出文化」，
那留下來的會是什麼？

我也不是在說舊的東西就一定比較好，
也不覺得一定要復古、一定要懷舊。

但我很明確地感覺到，
我們沒有能力把舊的東西留下來。
這件事，讓我很難過。

看看百年的寺說拆就拆，
火燒的建築卻只能在那裡，
多奇怪呢！

又回到我們到底是誰？

如果沒有恢復本土語言的主體地位，
台灣文化很難建立真正的主體性。

但主體性不是「唯一」，
👉 是有一個從這塊土地長出來的中心。

我們的目標很簡單，
👉 讓本土語言可以在公共生活中正常存在。

當我們的語言可以自然存在，
其他語言才有真正的平等。

當你選擇講出台語那一刻，

你就在實踐台灣文化。

語言不是文化的全部，
但語言是文化最核心的開關。

來去台中住一晚，
沒想到最後帶走的不是回憶，
是這些一直想不完的問題。

#台語正常化
#台中 #本土語言 #語言平等 #台灣文化