日本劍術學習研究會

📷 授課側拍- 尺橈控制
📝 小編的隨堂分享
劍術的修行重在「回歸本質」，以避免受光彩外表所誘惑，因而止步於皮相。
不盲從權威，只檢驗道理。遵循理路，勝過依附任何光環。
不執著於外在表象，專注於挖掘內在的義理。
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📝 Editor‘s Note
The Four Reliances: A Framework for Critical Thinking

How do we maintain clarity in a world of scattered information and conflicting viewpoints? The first two principles of the Buddhist ”Four Reliances“ offer a framework for critical thinking that remains profoundly relevant today.

1. Rely on the Teaching (Dharma), not the Person.
Do not follow authority blindly; examine the principles instead. Following the logic is superior to attaching oneself to any status or reputation.

2. Rely on the Meaning (Aim), not the Words.
Do not fixate on superficial appearances; focus on uncovering the underlying essence.

Likewise, in the practice of kenjutsu, we prioritize ”returning to the essence“—refusing to be seduced by outward appearances and never stopping at the surface.
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#日本文化 #自我成長 #台北 #課程

📷 稽古側拍 - 八箇太刀之一
📝 小編的隨堂分享
若能夠以正確的方法稽古，則能夠培養某種獨特的柔韌。這種柔韌所展現的是一種忠實於型，卻不囿於型的自由自在。
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📝KI-Übersetzungstest für verschiedene Sprachen des Editors:
Wenn man auf die richtige Weise Keiko praktiziert, entwickelt man eine ganz eigene, besondere Flexibilität. Diese Flexibilität zeigt sich in einer Freiheit, die der Kata zwar treu bleibt, aber nicht an sie gebunden ist.
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#日本文化 #自我成長 #台北 #課程

📷 課程側拍 - 「慢」的方法
📝 小編的隨堂分享
老師：「⋯釐清這一刻自己的身體正在做什麼？每一刻都不要放過⋯」

落落長的講話潤飾稿：用「慢」培養我們的心
我們在練習「卷打」時，通常做快速的動態練習都沒問題，但這裡想分享一個很有意思的「慢速身體操作練習」。
兩手擺好姿勢後，以極度緩慢的速度（例如數十秒的節奏）將劍收回並定位。這個練習的核心在於「一致性」，必須確保每一個剎那、每一個動作都非常清楚且不放過。你可以藉此檢查身體是否有不必要的「來回多餘動作」；當周身動作越一致，身體的阻礙就越少，揮劍便能越俐落乾淨。
當劍移至上方時，可順便檢查肩膀是否放鬆並下壓。接著，要體會一個卷打「兩手的先後時差連動」。
從揮動的軌跡時序來說，右手在左手的後方，且左手在舉劍過程中其實已提早到位，因此這時必須先由「右手單獨出發」，將劍帶上來（此時左手先不動），直到右手引導劍柄至左手能順利握持的位置，讓兩手在空中會合後，再一起同步做往下砍的動作。
若能用「剎那不空」的心去引導並帶動身體，對於自身的控制將會有極大的提升。
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📝KI-Übersetzungstest für verschiedene
Lehrer: „... Macht euch klar, was euer Körper in genau diesem Moment tut. Lasst keinen einzigen Augenblick aus ...“

Ausformulierung des Vortrags: Mit „Langsamkeit“ das Bewusstsein schulen
Beim „Maki-uchi“ (卷打) klappt die schnelle Dynamik meist problemlos. Ich möchte hier jedoch eine sehr interessante „langsame Körperarbeitsübung“ teilen.

Nach dem Einnehmen der Pose wird das Schwert extrem verlangsamt (im Rhythmus von mehreren Dutzend Sekunden) zurückgezogen und positioniert. Der Kern liegt in der „Konsistenz“: Jeder Bruchteil einer Sekunde, jede Bewegung muss völlig klar sein und darf nicht übergangen werden. So prüft man, ob der Körper überflüssige Mitbewegungen macht. Je konsistenter die Gesamtbewegung, desto weniger Blockaden und desto sauberer der Hieb.

Steht das Schwert oben, prüft man, ob die Schultern entspannt und tief sind. Danach gilt es, das zeitlich versetzte Zusammenspiel beider Hände beim Maki-uchi zu erfühlen.

Vom Bewegungsablauf her ist die rechte Hand hinter der linken. Da die linke Hand beim Heben eigentlich schon vorab positioniert ist, muss hier die „rechte Hand zuerst allein starten“, um das Schwert hochzuführen (die linke bleibt bewegungslos). Erst wenn die rechte Hand den Griff so weit führt, dass die linke optimal greifen kann, und beide Hände sich in der Luft treffen, führen sie den Abwärtshieb synchron aus.

Wer den Körper mit einem Geist führt, der „keinen Moment leer lässt“, wird seine Selbstkontrolle enorm steigern.
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#日本文化 #自我成長 #台北 #課程

【稽古風景/ A Scene from Keiko】
📝 小編的隨堂分享
受到佛教影響，「減法」是劍術修行的重要方法之一。然而，這並非追求「極簡」，而是如科學實驗般，藉由控制變因（減去餘贅動作）與操作變因（純化動作），正確認識現實因果。
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📝 Editor's Journal :
Influenced by Buddhism, ”subtraction“ is one of the essential methods in the practice of swordsmanship. However, this is not a pursuit of ”minimalism.“ Rather, it is like a scientific experiment: by controlling variables (subtracting redundant movements) and manipulating variables (purifying movements), one gains a correct understanding of reality‘s cause and effect.
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【稽古風景】
📷 進階課程側拍-新當流面太刀八箇之一
📝 小編的隨堂分享
來自老師的提醒——要能夠清楚分辨「劍術」與「表演藝術」，因為兩者所追求的東西完全不同。這意味著我們必須清楚知道自己正在做的事情，究竟會把自己帶到哪裡去？
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A reminder from the teacher—we must be able to clearly distinguish between "swordsmanship" and "performing arts," because the two pursue entirely different goals. This means we must be acutely aware of what we are doing and exactly where our actions will ultimately take us.
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📷 常態課程側拍
📝 小編的隨堂分享
新當流的型稽古有「身深、刀淺、心懸」三段之學。

初聞「身深」，身體的投入要深，步法、重心與肢體的切入必須徹底且穩固。

中思「刀淺」，出手不宜過度深入，揮擊幅度或對兵刃之利的依賴須有所止。

後修「心懸」，排除心的阻礙，不受成見所囿，保有清晰的覺察，知曉合宜的動靜進退。

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In Shinto-ryu Kata practice, there is a three-stage study: ”Deep Body, Shallow Blade, and Unconditioned Mind.“

First, realizing ”Deep Body“: Physical commitment must be deep. Your footwork, center of gravity, and bodily engagement must be absolute and unshakable.

Then, contemplating ”Shallow Blade“: Strikes should not overextend. There must be restraint in the amplitude of your swing and limits to your reliance on the weapon‘s edge.

Finally, cultivating ”Unconditioned Mind“: Free from preconceptions and mental blockages, one maintains crystal-clear awareness, fully comprehending movement and stillness, advance and retreat.
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