【全國研習】《家政教學錦囊第20袋—青春對話,復古未來》108課綱家政課程素養導向教學資源研發成果發表(𝟭𝟭𝟱.𝟬𝟱.𝟮𝟯線上辦理)👨👩👧👦💬👗🔮👨💻,歡迎報名!
那個「有聲有色」的黃金年代—用 AI 陪學生走一段爸媽的青春路
想像一下,手裡握著復古的百事可樂,
耳機裡流淌著 Walkman 的旋律,
背景是閃爍的霓虹。
這場研習我們要帶您鑽進大墊肩橫行的時光隧道,
看見 AI 如何賦予「老靈魂」當代的數位生命。
👗🔮穿越 1980-1990 時尚:身體的權力宣言| 臺北市立育成高中羅安琍教師
重回 MTV 開播、次文化勃發的巔峰。
從瑪丹娜的蕾絲、麥可傑克森的紅皮夾克到黛安娜王妃的泡泡袖,
羅安琍老師將重新定義那個年代的時尚語彙,
引導學生透過 12 位當代經典人物,
探討穿著背後的自我意識覺醒,
看見時尚如何成為時代的註腳。
👨👩👧👦💬青春對話,復古未來:AI 啟動的生命教育| 新北市立新店高中王屏教師
科技或許是冰冷的,但喚醒的記憶卻帶著溫度。
王屏老師將完整拆解 12 節課的「青春對話,復古未來」課程模組:
從分析 1980-1990 年代的社會脈絡出發,
引導學生翻開父母布滿塵埃的舊相簿,
理解大墊肩與紅皮夾克背後,
是經濟起飛的自信與自我意識的覺醒。
透過 AI 換裝技術,
學生得以親身「穿」上父母的青春,打破時空隔閡。
當孩子手握訪綱,挖掘出服裝背後的酸甜記憶,
讓家政課成為學生與家人深度對話的起點。
最終,這些碎片化的家族記事將透過數位策展,
轉化為結構化的生命敘事,
讓流行文化真正成為家庭理解與文化傳承的橋樑。
👨💻🔮AI帶你回到未來!穿越1980-1990時尚 | 查特普拉斯共同創辦人暨爆學力教育推廣協會學習長李承翰
當故事被喚醒,我們需要一個舞台。
李承翰老師將帶領您「調教」AI,
從精準 Prompting 到 Perplexity 資料蒐集,
最後在 Spatial 虛擬展間,
將碎片化的家族記憶轉化為結構化的 3D 敘事。
親手完成一場從教室牆面走向 3D 世界的數位展演。
高中家政學科中心
教育部家政學科中心協助推動高中家政課綱相關政策、發展課程與教學示例,辦理教師專業成長研習,致力於推廣飲食、衣著、生活管理和家庭主題:培養學生具備價值探索、經驗統整與實踐創新的能力。
10/04/2026
【徵才】國立虎尾高中誠徵115學年度正式教師,歡迎報名!
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10/04/2026
【徵才】臺北市立百齡高級中學誠徵115學年度正式教師,歡迎報名!
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10/04/2026
【徵才】臺北市立大直高級中學誠徵115學年度正式教師,歡迎報名!
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30/03/2026
【策略聯盟】與植物對話:南瓜隱園的低碳思維與苔球裡的同理心(𝟭𝟭𝟱.𝟬𝟰.𝟭𝟮實體辦理),歡迎報名!
一起練習「降溫」與「同理」。
身為家政老師,我們總是在課程裡塞滿對生活的關懷,從食農教育到情緒素養,忙著接住學生的各種需求。
但有時候,我們也需要從繁重的教學進度中抽離,
回到植物身邊,找回自己的呼吸節奏。
這次,我們想邀大家來聊聊「永續」和「生命」。
不是那種課本上的大道理,而是更貼近皮膚、更有感官溫度的實踐。
如果沒有冷氣,我們如何感受涼意?
南台灣的酷暑是我們共同的日常。
在「南瓜隱園」的智慧農業裡,有一種不需要依賴電力,而是透過環境設計思維來降溫的智慧。
我們想跟老師們一起探討,這種智慧農業裡的永續邏輯,是否可能轉化為家政課堂上的「低碳生活」的可能性?
當環境降溫了,人的心似乎也能跟著安靜下來。
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我們如何理解一株植物的需求?
下午,我們試著把手放進泥土裡,練習捏製一顆苔球。
苔球沒有盆器遮掩,它的生命狀態,
直接反映了我們照料時的細膩程度。
在指尖觸碰水苔與泥炭土的過程裡,我們重新感知環境,感知另一個生命的需要。
這種對生命的覺察,其實就是最真實的情緒素養(SEL)——
是我們能送給學生,也送給自己最溫柔的禮物。
這場共備研習,想為南台灣的老師們蓋一個遮蔭的地方。
在這裡分享課程靈感,也互相支持,
讓跨校的交流像水一樣,變成一種自然發生的流動。
期待 4/12 那天,我們在綠意裡碰面。
26/03/2026
【策略聯盟】舌尖上的物理與心理:手沖咖啡教學與品牌敘事(𝟭𝟭𝟱.𝟬𝟱.𝟭𝟮實體辦理)☕🧑🔬💞,歡迎報名!
家政夥伴們,最近過得好嗎?
在規劃這場研習時,我們腦子裡浮現的是大家在辦公室批改作業、
或是趕著準備烹飪或縫紉實作的背影。
我們總是在教學生怎麼過好生活,
但有時候,我們自己也需要一個出口。
這次我們想在臺南聚聚,找 DYC 咖啡的夥伴一起來「玩」咖啡。
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▋關於那條細細的水流,還有你的心跳
手沖咖啡這件事,水溫高一度、手抖了一下,味道就全變了。
這很像我們在教室裡的狀態,情緒一個波動,教學節奏就亂了。
我們會一起練習「注水」,
在只有水聲的幾分鐘裡嘗試進入心流。
這不只是物理參數的控制,
說穿了,是在練習怎麼跟自己的焦慮相處。
當你能覺察到杯子裡的酸與苦,
或許你也能更從容地接住學生那些碎裂的情緒。
這就是我們想聊的 SEL(社會情緒學習),
它不在課本裡,就在你的感官與呼吸裡。
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▋讓數據成為品味的底氣:重新理解風味與選擇
除了感性覺察,我們還想帶老師看見咖啡背後的「數據思維」。
為什麼這支豆子好喝?
DYC 會分享他們如何整合顧客偏好、烘焙曲線與生豆資料,
把抽象的感官差異轉化為可分析的紀錄。
透過烘豆體驗與手沖實作,我們練習用簡單的數據記錄風味。
這套跨領域思維如果能帶回校園,
延伸至飲食教育,
就能啟發學生從日常中培養觀察力與品味力。
讓孩子知道,數據不只是冰冷的數字,
而是能協助我們優化生活、甚至實踐「個人化」客製化推薦的邏輯工具。
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▋讓學生看見,美感也是一種生存力
家政課教手作,如果能再往前走一步,教他們「敘事」呢?
我們想藉由觀看 DYC 的包裝,
聊聊他們如何將物理風味轉化為心理感受,
把一種抽象的感覺變成讓人想付錢購買的價值。
這關乎消費心理,也關乎微型創業。
如果學生能學會把作品「包裝」出溫度與數據依據,
他們對未來的經濟視野就會不太一樣。
讓課程多一點品牌經營的氣味,對孩子來說,是很真實的生存技能。
這場研習,其實就是想讓大家見個面,
把咖啡文化變成我們共同的語言。
以後跨校共備、教學互助,都有這份咖啡香當底色。
如果你也覺得最近需要一點「正念品飲」的空間,
或者想幫你的課找點新的跨域靈感,報名連結就在下方。
期待 5/12 那天,我們在咖啡香裡碰面。
讓小小日常,變成溫熱的幸福儀式。
26/03/2026
【研習花絮】策略聯盟🤝醉墨蘭亭・觀止皕宋:故宮雙展解碼教師培力工作坊 (𝟭𝟭𝟱.𝟬𝟯.𝟮𝟱實體導覽)
▍思維的破局—書畫展間的《蘭亭》偵探
我們首先進入書畫展廳,將講座中提到的「假設」搬到真跡面前。
解構「天下第一」的標籤:請學員近距離觀察「神龍本」與「定武本」。我們不再只看藝術美感,而是看「細節差異」。神龍本的墨跡濃淡、定武本的石刻質感,兩者如何詮釋同一部作品?透過微觀筆意,你會發現《蘭亭序》並非死守行書,而是楷、行、草交融的靈活體現。
權力與癖好的圖譜:從宋高宗的政治正統,到賈似道的收藏執念,我們在展件中找尋這些狂熱者的指印,看藝術如何演變成地緣特徵與個人儀式。
▍實務的轉向—「皕宋」展間的版本學鑑定
質量的雙重考驗:「皕宋」代表故宮百年來的典藏清查。故宮將展示這兩百部宋版的背後,研究員如何釐清真實的數量與身分,這是對歷史最嚴謹的交代。
微觀鑑定現場實作:以《妙法蓮華經》為例,請學員尋找藏在字裡行間的「句讀圈」與「聲調圈」。透過觀察特定的避諱缺筆,大家能親眼見證這部原本標註為宋版的經典,是如何被精確校正為「元代翻刻本」。
物態美學與「髒版」觀察:對比宏大的巨冊與小巧的「巾箱本」。同時,留意展場設計中提取的「髒版美學」——那些木板瑕疵如何轉譯成現代視覺符號,讓古籍擁有當代的質感。
▍跨領域的「觀看」—修復、裝幀與氣場
導覽的尾聲,我們聚焦於書籍的空間物理屬性與生命延續。
空間邏輯的對比:我們將現場拆解「卷軸」的線性流動、「經摺裝」的律動與「蝴蝶裝」的翻閱節奏。這不只是裝幀,更是古代資訊載體的空間演進。
修復師的微觀世界:首度納入的修復單元,《孟子註疏解經》展示故宮修復師如何運用壓克力絹印技法還原清宮蠟紙。在這裡,我們看見當代科技如何接住即將消逝的文明。
❏指導單位|教育部國民及學前教育署
❏主辦單位|國立故宮博物院、教育部普通型高級中等學校歷史學科中心(國立嘉義女子高級中學)、家政學科中心(國立臺南女子高級中學)、藝術生活學科中心(國立臺灣師範大學附屬高級中學)、國語文學科中心(臺北市立第一女子高級中學)。
23/03/2026
「114學年度第2學期👀公開授課👩🏫_第1場次_低碳新「食」尚」
🌱【公開觀課|低碳新「食」尚】🍽
為什麼總是想吃甜的?🍰
是嘴饞,還是身體在說話?👀
這堂課不只談「吃」,
更帶你一起破解🍬糖的秘密、
認識🥗低碳飲食,
從日常選擇開始,吃出健康也吃出地球未來🌍✨
📣【活動資訊】
🔹114學年度第2學期公開授課_第1場次
🔹主題|低碳新「食」尚
🔹日期|115年04月08日(三)
🔹授課教師|國立臺灣師範大學附屬高級中學 范穎芳教師
⏰【流程時間】
🗣說課|13:30–14:00
👩🏫授課|14:00–16:00
💬議課|16:00–16:30
🔥【這堂課你會看到】
🍬糖上癮怎麼來?一起拆解!
🥗低碳飲食怎麼教?現場直擊!
🌱學生如何把「吃」變成行動力!
👣走進教室,一起觀課交流~
💡讓改變,從一餐開始!
📌官網連結|https://reurl.cc/xWERvZ📌
20/03/2026
【研習花絮】醉墨蘭亭・觀止皕宋:故宮雙展解碼教師培力工作坊(𝟭𝟭𝟱.𝟬𝟯.𝟭𝟲線上講座)
🕵️♀️蘭亭文化現象解構:挑戰『天下第一行書』的既定標籤與版本實證。
傳統書法史常將《蘭亭序》尊為單一藝術聖碑,但故宮書畫文獻處陳建志助理研究員在講座中首要挑戰的便是這個「預設前提」。他指出,「天下第一行書」是後人為溝通便利而貼上的標籤。從作品本質來看,《蘭亭序》實則揉合了楷、行筆意,正如《祭姪文稿》與《寒食帖》同樣是楷、行、草的靈活交融。
研究員更展現了學術研究中「持續挑戰假設」的客觀精神。他透過微觀比對「雞」字寫法的矛盾,直接挑戰了清代大儒翁方綱關於「神龍本為褚遂良所臨」的定論,強調版本鑑定應是嚴密的科學考證,而非對權威的盲從。
▍跨越時空的九大狂熱者:從皇權資本到文人雅癖
《蘭亭序》的影響力,透過歷代九位指標性「蘭亭癖」人物的推波助瀾,展現了截然不同的文化面貌:
➡️皇權與資本的展現: 宋高宗趙構將臨寫的《蘭亭序》作為賞賜,藉此確立文化正統;南宋權相賈似道不僅集結各版本刻成《越生堂本蘭亭序》,更製作微雕的「玉版蘭亭」,抄家時搜出的刻石竟高達「八千匣」,展現了驚人的收藏執念。
➡️宗師的傳承與在地化: 元代趙孟頫自述臨摹數百本,其「心想手追」的心法與巨大影響力,甚至帶動了江南四百多家的仿效與偽作產業鏈。明代文徵明八十九歲高齡的臨本依舊筆力銳利,但其筆下帶有「山」字頭的「嶺」字,反而洩露了當時蘇州地區流傳版本的地域特徵。明代董其昌則將臨摹儀式化,每年三月初三皆固定臨寫。
➡️學者的考據與再創: 清代學者將其推向學術與應用的新高度。王澍在《積書巖帖》中收錄七種臨本進行考辨;王文治將其集字應用於對聯與詩詞;吳榮光將「定武本」的書寫特徵內化為日常筆跡;而本次展覽標題靈感來源的翁方綱,更留下《蘇齋蘭亭考》這部專著。
▍為何《蘭亭》能成為文化霸權?
經過層層剖析,我們總結出《蘭亭序》得以確立「天下第一」地位的四大核心要素:
➡️神祕性: 王羲之真跡下落成謎,反而留下了無盡的想像與研究空間。
➡️多樣性: 各種摹本、刻本流傳的傳奇故事,本身即具備極高的話題性。
➡️高接受度: 作為學習書法的完美典範,具備極高的普及率與應用價值。
➡️文化推崇: 歷代帝王與文化領袖的競相追捧與背書,最終鞏固了其不可動搖的地位。
📖皕宋之後:故宮百年典藏與『宋版圖書觀』的當代重構
本次研習由故宮策展研究員領銜,帶領老師們從「版本學」的角度出發,深入探討中國古代書籍的研究核心。版本學的核心任務在於處理古代文化遺產,透過辨識「版」(木雕反刻之版)與「本」(印製成品)的特徵,確認古籍身分並釐清其藝文脈絡。
研究員指出,雕版印刷術自唐代中後期發展成熟,至宋代迎來知識傳播的革命性爆發。相對於人工抄寫,雕版技術讓文化得以在民間大規模擴散,奠定了後世知識體系的基礎。
▍「皕宋」特展:回應百年的收藏傳奇
展覽名稱「皕(ㄅㄧˋ)宋」意指收藏兩百部宋版書。此命名源於清末陸心元「皕宋樓」的藏書傳奇,更承載了故宮百年來「超越皕宋」的收藏目標。
➡️學術任務: 本次展覽首次全面比對與驗證院藏宋版,釐清典藏的真實「質量」與「數量」,並製作專題書目,作為故宮百年的學術交代。
➡️視覺設計: 海報與主視覺獨具匠心。上半部以道光雕板實物展現厚重質感,將「皕宋」字樣仿雕板反刻設計;下半部則融合宋版書多層次的紙墨色彩。更應用「故宮100 plus」標誌,融入明末毛氏汲古閣的宋本收藏印,向藏書史致敬。
▍七大單元:從學術研究到藝術觀看
展覽橫跨東西兩大展廳,帶領觀眾進行一場從一千年前到現代的傳媒轉型之旅:
➡️學術視角(東展廳): 回顧收藏史、分析三大出版中心(江浙、四川、福建)的刻版特徵,並探討雕板在流傳過程中的修補與重組等「生命脈動」。
➡️藝術與修復(西展廳): 展示從卷軸到冊頁(經摺、蝴蝶裝)的裝幀演進,並聚焦乾隆皇帝「天祿琳琅」專藏如何奠定古書作為「藝術品」的地位。此外,展覽首次納入「古籍修復」單元,展示修復師如何以壓克力絹印還原清宮蠟紙等當代技法。
▍鑑定實務:微觀下的真相
研究員以《妙法蓮華經》為例,示範如何透過「避諱」與「刻印特徵」進行精確鑑定。一部原被登錄為宋版的經書,經由比對發現出現了元代才有的「句讀圈」與「聲調圈」,且特定字出現「缺筆」避諱,最終證實其為元代第二次翻刻本。這種對細節的嚴謹考究,正是版本學鑑定價值的體現。
▍物質性與美學:不被數位取代的觸感
實體展覽提供了數位圖像無法呈現的「物態」體驗。觀眾能直觀對比開本宏大的《宋仁著王安石詩》與小巧的「巾箱本」《尚書》。此外,設計師更從刻工未剷平的木板墨跡中提取出「髒版美學」,將這些獨一無二的瑕疵轉化為展場設計元素,賦予古書全新的現代視覺維度。
▍跨領域的「觀看」視角
「宋版圖書觀」的核心在於一個「觀」字。它連結了研究者的看、收藏家的賞、修復師的微觀,以及設計師的轉譯。
感謝與會老師的熱情參與,下週3 月 25 日將移師故宮現場,近距離感受這些跨越千年的文化重器。
❏指導單位|教育部國民及學前教育署
❏主辦單位|國立故宮博物院、教育部普通型高級中等學校家政學科中心(國立臺南女子高級中學)、藝術生活學科中心(國立臺灣師範大學附屬高級中學)、國語文學科中心(臺北市立第一女子高級中學)、歷史學科中心(國立嘉義女子高級中學)。
03/03/2026
【徵才】桃園市立內壢高級中等學校誠徵115學年度正式教師,歡迎報名!
20/01/2026
🌟【學科中心種子教師跨校共備成果|穿越 1980!AI 與美感的跨校遠距盛宴】🌟
【家政教育新高度】育成 × 南港高中共同攜手合作
當 1980 的復古靈魂 遇上 2025 的 AI 科技,
家政課,不再只是課堂,而是一場跨時代的創意實驗! ✨
由育成高中 羅安琍老師主導的跨校遠距課程,攜手南港高中與業界專家,帶領學生展開一段融合 AI × 美感 × 飲食 × 數位策展 的深度學習旅程——
🎨 AI 跨域創作
攜手廣告總監 楊婷琪,運用 AI 生成 1980 年代經典廣告視覺
✏️ 電繪美感設計
以 Procreate 平板創作,將手繪線條轉化為復古時尚包裝
🍔 沉浸式料理實作
復刻 1980 美式漢堡與烤布蕾,從造型到食尚一次到位
🖥 線上策展發表
透過 VIRSODY 虛擬展場,打破校園邊界,跨校共享學習成果
🏆 最受矚目的亮點成就
本課程創作成果延伸為 👉 「全國家政學科中心 20 週年主視覺」
教育部長 鄭英耀、國教署署長及全臺多位校長、教授,
於成果展現場紛紛換上由 安琍老師設計的 1980 復古風圍裙,
完美展現家政課「跨域整合 × 生活素養導向」的教學新高度 👏
🎬 1980 課程影片示範
👉 https://youtu.be/yGMW-J_yLRU
📌 課程製作團隊
👩🏫 教學統籌與手繪設計|羅安琍老師(育成高中)
🍽 美食設計實作|周景怡老師(南港高中)、陳珈妤老師(育成高中)
💻 數位教學引導|江秋靜老師(育成高中)
🔧 跨校遠距資訊架設|辛宸維老師(南港高中)
🏢 業界專家|楊婷琪(Apple 廣告總監)、曾琬鈞(布料專家)
🎓 監製|周麗端教授 × 家政學科中心團隊
🎥 記錄拍攝|彭勇錦導演
家政學科中心、藝術與生活學科中心、資訊教育學科中心共同針對1980年進行跨領域課程設計;感謝新店高中王屏教師協助在過程中產出家政必修的課程。
而育成高中安琍老師、南港高中景怡老師更針對這樣的主題,進一步延伸發展成令人耳目一新,一學期的選修課程,充滿創意又給予學生完整的學習歷程作為升學的成果
~~掌聲鼓勵~~
#時尚家政 #跨校遠距 #美感創新
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