清水吉慶壇

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台中清水 盟龍門吉慶壇
閭山法主公派 正一道派 道法二門 天心正教

02/04/2026

☯️恭祝 太上老君萬壽無疆☯️
「有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。」
大道無形,生育天地;老君垂教,立下自然之理,為吾輩修道之明燈。
欣逢歲次丙午,二月十五,乃我道祖 太上老君(道德天尊)聖誕之良辰吉日。於此殊勝之期,敬祝 盟龍門吉慶壇 香火綿延、神威顯赫、道炁長存!
吾乃正一門下,深沐道恩,誠心皈依三清勝境與老君信仰。仰望道祖慈悲,傳承正一法脈,弟子定當以清靜無為之心,行濟世度人之願。
伏願老君爺慈悲護佑,點亮本命星斗,使吾等元辰光彩、福壽康寧、災消厄解;更祈天下清平,四海安寧,眾生皆得大道護持。

正一派弟子 張羅隴誠心稽首敬賀
#太上老君
#道德天尊
張峻隴

16/02/2026

盟龍現瑞,吉慶開春

紫袍輝映赤馬年,道炁長存護萬民。

清水 盟龍門吉慶壇 張羅隴 祝全體好友:
丙午年 「馬騰盛世,人納百祥」!
誠心祈請 祖師爺降鑒,護佑十方檀越:
「紫氣東來盈門戶,吉慶常隨定乾坤。」
祝願大家在新的一年,事業如駿馬奔騰,家門如紫氣環繞,萬事大吉!

07/02/2026

【天后顯化・神光攝眾】

媽祖說要有光!!

果然張峻隴大師開光的都會有光,我研究很久,還真的是光!!

#彰化南瑤宮 #彰邑金瑤誠聖母會 #盟龍門 #清水吉慶壇 #開光啟靈 #美人照鏡 #神像攝影 #神像欣賞 #文化攝影

#閭山法器
我們閭山派有一件非常重要的法器—「#法把」(也有人稱作法狀)。

法把之中不僅載有歷代祖師的神譜,也藏著祖師們驅邪鎮煞的秘傳圖形。依照不同的法科儀式,我們會使用對應的法把來施演,展現各自不同的宗法與功用。

如果你也對閭山法脈的文化與儀式感興趣,歡迎持續關注我們的頻道,之後還會分享更多精彩內容。 🙏 24/12/2025

#閭山法器
我們閭山派有一件非常重要的法器—「 #法把」(也有人稱作法狀)。

法把之中不僅載有歷代祖師的神譜,也藏著祖師們驅邪鎮煞的秘傳圖形。依照不同的法科儀式,我們會使用對應的法把來施演,展現各自不同的宗法與功用。

如果你也對閭山法脈的文化與儀式感興趣,歡迎持續關注我們的頻道,之後還會分享更多精彩內容。 🙏

#閭山法器 我們閭山派有一件非常重要的法器—「#法把」(也有人稱作法狀)。 法把之中不僅載有歷代祖師的神譜,也藏著祖師們驅邪鎮煞的秘傳圖形。依照不同的法科儀式,我們會使用對應的法把來施演,展現各自不同的宗法與功用。 如果你也對閭山法脈的文化與儀式感興趣,歡迎持續關注我們的頻道,之後還會分享更多精彩內容。 🙏

#亦佛亦道的閭山
閭山淵源悠長,歷史卻鮮為人知...。
許多人只知道閭山與傳統巫術(法教)、部分道術有所關聯,卻不清楚其傳承體系其實更加多元而深厚。

除了巫術與道法之外,閭山系統中,尚保存著來自佛教密宗的密法傳承。其中有部分祖師,原本即是修行有成的瑜伽士,後來融入閭山體系,成為重要的法脈源頭。其中最廣為人知的代表,便是“法主公”。

想更深入了解閭山的歷史脈絡,以及法主公的傳說與真實背景嗎?

歡迎持續關注我們的頻道,一起走進這段被忽略卻極為精彩的信仰世界。

#閭山 #法主 16/12/2025

#亦佛亦道的閭山
閭山淵源悠長,歷史卻鮮為人知...。
許多人只知道閭山與傳統巫術(法教)、部分道術有所關聯,卻不清楚其傳承體系其實更加多元而深厚。

除了巫術與道法之外,閭山系統中,尚保存著來自佛教密宗的密法傳承。其中有部分祖師,原本即是修行有成的瑜伽士,後來融入閭山體系,成為重要的法脈源頭。其中最廣為人知的代表,便是“法主公”。

想更深入了解閭山的歷史脈絡,以及法主公的傳說與真實背景嗎?

歡迎持續關注我們的頻道,一起走進這段被忽略卻極為精彩的信仰世界。

#閭山 #法主公

#亦佛亦道的閭山 閭山淵源悠長,歷史卻鮮為人知...。 許多人只知道閭山與傳統巫術(法教)、部分道術有所關聯,卻不清楚其傳承體系其實更加多元而深厚。 除了巫術與道法之外,閭山系統中,尚保存著來自佛教密宗的密法傳承。其中有部分祖師,原本即是修行有成的瑜伽士,後來融入閭山體系,成為重要的法脈源頭。其中最廣為人知的代表,便是“法主公”。 想更深入了解閭山的歷史脈絡,以及法主公的傳說與真實背景嗎? 歡迎持續關注我們的頻道,一起走進這段被忽略卻極為精彩的信仰世界。 #閭山 #法主

15/12/2025

#合掌 或 #抱太極
道教徒與法教弟子,究竟能不能行「合掌」禮?
網路上很多人談到宗教禮儀問題,他們認為,「合掌(合十)」不符合道教與法教的規矩,唯有「抱太極」才是正統道禮,甚至拿網路文章佐證,直言「行合十禮是假道士、假法師」。其實這些論斷都太武斷了。

首先,我們協會並不否認「抱太極」確實是道教、法教的禮儀之一。更重要的是,這並不能因此否定「合掌」在經典與儀範中的正當性。若照某些網路說法,凡行合掌禮儀的人皆為「假道士」或「假法師」,那麼恐怕不只凡俗修道者,連經典中出現的天師、天尊,甚至諸真眾仙,都要一併被否定了。

為避免空談,以下節錄數則具體經典與文獻,供有心探究者參考:

☯《太玄真一本際經》(敦煌寫本):「五老啟路,六領前驅,龍駕鳳乘,瓊輪玉輦,羽翼導從,浮空而來,徑到道陵所住之處。道陵驚起,合掌而立。」

☯《三洞奉道科誡儀範卷(第五)》(大淵忍爾《敦煌道經:圖錄編》謄錄):「……各依位端身,合掌,禮十方……三師三拜,北面合掌。」

☯《高上玉皇本行集(二)》:「……與諸仙眾長跪合掌,禮拜稱善。」

☯《徐仙翰藻》:「……予焚香合掌,如登天堂。」

這樣看來,「合掌」並不是其他宗教的附會,更非所謂「不入道規」的舉動,而是早已存在於道教經典、科儀與修行語境之中的身體禮敬方式。

道教、法教禮儀本就隨經典、法門、時代而有差異,重點不在於「只准一種姿勢」,而在於是否合乎敬意、清淨心與法脈脈絡。若僅憑片段網文,便輕率否定他人修持,反而有失宗教應有的包容與辨證精神。

📚 資料參考:
化真,〈道教徒能合十嗎?〉一文

在民間信仰中,我們經常可以看到 煮油、爬刀梯 等令人屏息的儀式。許多人心中都曾浮現同一個疑問:

為何法師在這樣看似凶險的行法過程中,往往都能平安無事?

其實,這並非偶然,而是與我們法教中一位長久被遺忘的重要祖師—「#滿姑」(屘姑)息息相關。她的故事,承載著法脈的核心精神,也解答了這些儀式背後真正的關鍵。

如果你想更深入了解滿姑的來歷與她在法教中的位置,請持續關注我們的頻道,後續將為大家一一揭曉。

#閭山
#法教
#祖師 15/12/2025

在民間信仰中,我們經常可以看到 煮油、爬刀梯 等令人屏息的儀式。
許多人心中都曾浮現同一個疑問:

為何法師在這樣看似凶險的行法過程中,往往都能平安無事?

其實,這並非偶然,
而是與我們法教中一位長久被遺忘的重要祖師—「 #滿姑」(屘姑)息息相關。
她的故事,承載著法脈的核心精神,也解答了這些儀式背後真正的關鍵。

如果你想更深入了解滿姑的來歷與她在法教中的位置,
請持續關注我們的頻道,後續將為大家一一揭曉。

在民間信仰中,我們經常可以看到 煮油、爬刀梯 等令人屏息的儀式。許多人心中都曾浮現同一個疑問: 為何法師在這樣看似凶險的行法過程中,往往都能平安無事? 其實,這並非偶然,而是與我們法教中一位長久被遺忘的重要祖師—「#滿姑」(屘姑)息息相關。她的故事,承載著法脈的核心精神,也解答了這些儀式背後真正的關鍵。 如果你想更深入了解滿姑的來歷與她在法教中的位置,請持續關注我們的頻道,後續將為大家一一揭曉。 #閭山 #法教 #祖師

最近兩岸三地常常談到“閭山經籙”的問題
但從歷史上來看
閭山在宋代時
從法派轉型為具有經典的道團時沒有成功
所以沒有留下經典,自然沒有“閭山經籙”的存在
而成為非常接地氣的民間教法
也就是所謂的法教
閭山法教的傳承主要來自師承口授
這也自然形成一種特有的法籙系統
有的地方則會以“貢化”的方式呈現
閭山法籙有很多系統
有後來與淨明道混一的閭山籙,還有徐甲籙
想瞭解更多
請按讚、訂閱、分享

#閭山法籙 13/12/2025

最近兩岸三地常常談到“閭山經籙”的問題
但從歷史上來看
閭山在宋代時
從法派轉型為具有經典的道團時沒有成功
所以沒有留下經典,自然沒有“閭山經籙”的存在
而成為非常接地氣的民間教法
也就是所謂的法教
閭山法教的傳承主要來自師承口授
這也自然形成一種特有的法籙系統
有的地方則會以“貢化”的方式呈現
閭山法籙有很多系統
有後來與淨明道混一的閭山籙,還有徐甲籙
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#閭山法籙

最近兩岸三地常常談到“閭山經籙”的問題 但從歷史上來看 閭山在宋代時 從法派轉型為具有經典的道團時沒有成功 所以沒有留下經典,自然沒有“閭山經籙”的存在 而成為非常接地氣的民間教法 也就是所謂的法教 閭山法教的傳承主要來自師承口授 這也自然形成一種特有的法籙系統 有的地方則會以“貢化”的方式呈現 閭山法籙有很多系統 有後來與淨明道混一的閭山籙,還有徐甲籙 想瞭解更多 請按讚、訂閱、分享 #閭山法籙

11/12/2025

許多人以為「正神不附體」,因而質疑靈乩修持,但這說法其實出自規範道士演法的《太上天壇玉格》。道士行科時為天師代理,自然不會再被正神附體;若出現附身,反而代表失格。然而,若將此規矩誤用到乩童,就等同否定上清祖師們的通神傳統,反倒說不通。想更了解真相,請鎖定我們的頻道!

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