聖光神學院

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聖光神學院~服事眾教會的神學院
院訓:成為聖潔 合乎主用

Photos from 聖光神學院's post 10/05/2026

【2026年05月 511期院訊】
✨「空檔的禱告」-如何明白上帝的心意並回應
院長/陳吉松 牧師
https://reurl.cc/ppXA4a
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‍📖亞伯拉罕的順服
新約助理教授/陳慧君老師
https://reurl.cc/grl1pb
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🧑‍🎓2026畢業典禮暨新舊任院長交接典禮
謹訂於主曆二○二六年 六月十三日(週六)上午10:00
假基督教浸信宣道會武昌教會舉行
恭請 蒞臨觀禮 同頌主恩
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✒宣教講座
多維福音的對話:宣教講座與會分享
文/宣教工人
https://reurl.cc/Z2Mvv3
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📖職場與事奉
從分裂到整全:
我在聖光神學院與雙職事奉中的生命重整
雙職事奉碩士班∕葉俊麟同學
https://reurl.cc/R2Dmge
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⛪校友園地
走在呼召的路上:一段牧養、修剪與更新的旅程
嘉義貴格會圳頭里教會∕校友李主至傳道
https://reurl.cc/Z2Mvg3
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📘延伸教育處 夏季課程
https://reurl.cc/53Mx9q
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📌學院消息
【聖光出版社 全書系特惠活動】
訂購請來電07-953-7333轉132洽詢
https://reurl.cc/R2Dmog

【信二代事工中心|青年營會】
時間:6/26-27 (五)~(六)
主題:認識自己 迎向幸福
https://reurl.cc/3km9Qj

【校友消息】
循理會年議大會於4月24日
為校友劉淑芬傳道、陳慶國傳道、陳柏廷傳道按牧
https://reurl.cc/j6po4D
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📖閱讀完整511期
https://reurl.cc/8e78Vg

Photos from 聖光神學院's post 08/05/2026

🎯 聖光神學院【碩士班報考常見問題(FAQ)】 #詳情請見圖片

🎯 報名至2026/06/07,報考相關問題,歡迎聯繫教務處招生組 (07) 953-7333轉125

💻2026年 各學制 招生簡章:https://www.holylight.org.tw/index/test

30/04/2026

【從退休到牧養:在回應呼召中學習忠心】

校友事奉分享/ 信義會屏東教會 林雪鳳牧師

🟧超越人生計畫的呼召─從退休到全職事奉

回顧自己的生命歷程,常深刻體會上帝的帶領往往超過人的計畫。2016年自教職退休後,原以為人生即將進入一段較為安歇、自由自在生活的階段,然而在禱告與等候中,心中卻愈來愈清楚神的呼召,祂引導我回應全職事奉的邀請。這樣的轉折,對我既是信心的挑戰,也是順服的學習。在清楚領受呼召後,我進入聖光神學院接受裝備。三年道碩的學習歲月,是漫長且辛苦的過程。對於近30年執教生涯的我而言,坐著聽課就是件難熬的事,我開始白天上課、晚上看書、寫報告,假日又得到教會實習的日子,著實是體力和耐力戰。在畢業的那一刻,我滿心感謝神賜下智慧和體力,才足以走過這不易的路程。在三年裝備期間,我也重新被神的話語對付,並在群體中經歷生命的塑造。神學院所提供的,不只是課堂中的知識,更是幫助學生建立正確的信仰根基與事奉態度,使人學習在真理中謙卑,在服事中倚靠主。

🟧忠於主的託付─小群體中的深耕陪伴

2019年神學院畢業後,我留在母會事奉,參與講道、關懷與牧養,因有主任牧師,故未曾感受獨立牧會的壓力與困難。2023年6月神帶領我前往一間僅有14位會友、平均年齡超過65歲、各項資源有限的教會牧會,初到任時心中難免承受不小的壓力。然而我深知教會的價值不在於人數多寡,而是服事者是否忠心回應主的託付;正如主所說:「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。」(路加福音十六章10節)牧養這樣的群體,需要更多的耐心、細緻的陪伴與真誠的傾聽;也需在禱告中不斷調整自己的期待與步伐,學習按著神的時間與方式牧養群羊。

實際投入牧會後,我更深體會神學教育的重要性,牧養現場往往充滿真實而複雜的處境,信徒生命的掙扎、會友家庭與健康的問題,常使我感到自身的有限。然而,也正是在這樣的有限中,我學習回到神的話語,倚靠聖靈的引導,小心翼翼、忠心陪伴弟兄姊妹走過信仰的高山低谷。牧養小型教會,雖沒有大型教會繁多的活動與事工,卻因此騰出更多時間,透過探訪、關懷與穩定的小組聚會陪伴會友,在信仰中步步扎根成長。感謝神的恩典,隨著時間推移,教會逐漸凝聚與更新。及至2025年會友成長至25人,雖仍是一間小型教會,卻看見弟兄姊妹在信仰上更投入,在彼此相愛中顯出群體的生命力,這成為我持續牧養的重要鼓勵。

🟧按立牧職─高齡化教會服事的委身與新生

2025年12月27日,蒙教會舉薦被按立為牧師,這對我不僅是一項職分的確認,更是一份持續委身的提醒:牧者的呼召不是一時的熱心,而是一生的學習,在看似平凡的牧養日常中,忠心作主的僕人。按牧之後,1月為一對年輕夫婦及他們的小女兒施洗,他們成為這高齡化教會的年輕繼承者。對大教會而言,這相當稀鬆平常;但對於長期只有年長者的教會而言,是上帝格外奇妙的恩典。教會以感恩的心迎接新家庭的加入,並充滿信心及期待還會有一個又一個蒙主預備揀選的人成為這個大家庭的肢體。

🟧對神學教育的期盼─實務分享與經驗傳承

回顧在學院的裝備,深深感謝母校在《聖經》、神學與靈命塑造上的紮實培育。從牧會實務的角度來看,除了神學教育之外,未來傳道人在進入教會服事時,往往還需面對許多實際層面的挑戰,例如:如何在資源有限的小型教會建立穩定的牧養架構,如何陪伴高齡信徒面對老化、疾病與生命終章的議題;如何在同工有限下推動事工;如何在壓力與孤單中持守呼召、照顧自己的靈命。這些都是牧養中常見,卻不易在初期就充分預備的課題。誠心期盼母校在持續深耕神學教育的同時,也能適度增加牧會實務的分享與討論,例如透過實例、資深牧者的經驗傳承,幫助學生在進入禾場前,更真實地認識牧養的樣貌,並預備好在不同處境中忠心服事。

回顧從退休、裝備到牧養的歷程,滿心感恩。深信那位呼召人的主,必親自成全祂所開始的工。願一切榮耀歸於神,也願聖光神學院持續成為祝福教會與世代的器皿。

#聖光校友 #神學裝備 #林雪鳳牧師 #與神同行 #恩典夠用 #在最小的事上忠心 #事奉人生

23/04/2026

【讓耶穌出場—重思耶穌事工的三個核心:福音、真理與能力 】

文/ 聖光神學院 陳吉松院長

現今社會許多人受到罪的捆綁,心靈受到壓制,有眼睛卻看不見永恆的價值與意義,顧念短暫及那看得見的,卻不顧念永恆及那看不見的,這些光景與耶穌所處的時代沒有太多差異。每個時代各有其特定的問題,這些問題所帶來的後果往往都是心靈的被擄、瞎眼、受壓制。奇妙的是,道成肉身的耶穌,在地上的服事就是要應驗先知以賽亞的話:叫被擄的得釋放,瞎眼的得看見,受壓制的得自由;還有,就是傳福音給貧窮的人,報告上帝悅納人的禧年。耶穌一出場,就應驗了先知的話。

《馬太福音》四章23節記載耶穌的服事:「耶穌走遍加利利,在各會堂裏教訓人,傳天國的福音,醫治百姓各樣的病症。」九章35節也有幾乎相同的記載:「耶穌走遍各城各鄉,在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。」其它福音書也是朝這三股合成的繩子之方向記載:傳道(傳天國的福音)、教訓、醫病。這三大核心事工之首:傳(宣講)天國的福音,目的在呼召人悔改,信福音。信福音,就是信耶穌基督。因為福音的核心就是耶穌基督。沒有耶穌基督的福音,就不是真福音,而是仿冒的福音,最終引領人進入地獄。真福音,要求人轉離罪惡,歸向真神,最終引領人進入上帝的國。

其次,教訓人。目的在教導人認識真理,明白上帝國度的法則,並遵守上帝的命令與吩咐。「教訓人」,廣義來說,就是「門徒訓練」,也就是本著《聖經》,講解陳明其真理,闡明上帝的心意,並將上帝的道與上帝的心意實踐出來。門徒訓練現今大部分教會的做法,就是設計一些課程,並鼓勵弟兄姊妹參與。就是上完一個課程,休息一段時間,再上另一個課程。在這種情況下,所訓練出來的門徒,知識是增加了,可是卻沒有行動力,如同ET(外星人)一樣,頭重腳輕。這樣的門徒訓練,和第一世紀耶穌的做法顯然不同。耶穌的門徒訓練,知與行合一,就是有了知識就要實踐出來,也就是真理的認識要跟福音現場結合。它不是在課堂一直上課,而是穿插在傳福音與醫治之間。換句話說,將門徒訓練導入只有知識的課程,結局就是沒有出路,若脫離了實踐的現場,門徒訓練一定走進死胡同。

最後,醫治各樣的病症。其目的在彰顯上帝國度的能力,透過聖靈的大能,用神蹟奇事,證實所傳的道。這項事工不應該被忽略,但也不應該被放在鶴立雞群的地位。醫治事工或神蹟奇事的目的,是要證實「所傳的道」。「所傳的道」才是本體。主從及本末不可錯置。

這三股合成的繩子:純正的福音、實踐的真理、大能的證實,構築耶穌服事的完整圖像。當談論「讓耶穌出場」時,絕非僅是一句口號,而是跟隨者生命樣式的全然翻轉。如果服事只有傳道而無教訓,信仰將變得模糊且膚淺;如果有教訓而無醫治大能的證實,真理變得只是意志喊話;如果只有醫治卻脫離福音,將流於迷信與追求人的需求。

真正「讓耶穌出場」,是所有服事上帝的人都應該活出的樣式!門訓的推動不再侷限課程的堆疊,而是在福音現場中去操練,並渴慕聖靈大能的彰顯,使被擄的得釋放。我們服事上帝的人要讓耶穌在當代活成怎樣的光景呢?取決於我們是否願意效法祂,將這「三股合成的繩子」重新編織進我們的生命與事工之中。

17/04/2026

正思索報考神學院的您,歡迎報名🎯【2026聖光神學體驗日】,擇一日參加,了解神學院的學習與生活!

⭐亞略巴古的視野:帶著真理裝備與世界對話

二千年前,使徒保羅站在亞略巴古,面對當代最頂尖的思想家與文化菁英,他沒有退縮,也沒有妥協,而是以深刻的真理認識、敏銳的文化洞察,展開一場跨文化的對話與護教。他從「未識之神」切入,指出:「我們生活、動作、存留,都在乎祂。」(徒17:28)這不是辯論技巧,不是知識炫耀,更不是文化迎合,而是一種在真理中站立、在文化中對話、在世界中見證的屬靈成熟。
今天的世界,比保羅時代更加多元、更挑戰信仰。我們需要的,不只是熱心服事的人、渴望傳福音的人、或有感動的人;我們更需要:能按正意分解真道、理解時代處境、並與世界對話的受召者。

⭐ 神學體驗日,是一次呼召與視野的確認

火熱服事神、切慕更深認識神、領人歸主的你,是否正思索著:
▪神是否呼召我接受更完整的裝備?
▪我是否預備好在複雜的世代中活出真理?
▪我的服事,足以面對當代思維與價值張力嗎?
▪神學院的訓練,將如何塑造我成為一位能「對話」的人?
神學裝備,不只是學位選項,是思想被鍛鍊,靈命被煉淨,視野被擴展,生命被塑造。

⭐「神學體驗日」這一天,你將——

與神學生一同上課,進入嚴謹的聖經詮釋與神學思辨
與專任教師一對一對談,誠實面對你的呼召與疑問
了解聖光神學院是否適合你
認識道碩、基碩、聖文碩等學制有何不同,以及如何預備報考
種種困惑,將在神學體驗中找到方向和答案!

▪ 活動日期:4/21-24(週二至五)或4/28-30(週二至四),恕不提供住宿。
▪ 報名資格:限大專畢,受洗滿二年以上者。
▪ 報名方式:請先上聖光官網查閱研究部課程表( https://reurl.cc/ov1v1l ),選定欲體驗之日期與課程,並於一週前線上報名 https://forms.gle/9XfzdKgyZjHYQbG98 或來電教務處報名(07) 9537333分機125招生組 潘姐妹,以便安排相關事宜。

#聖光神學院 #神學體驗 #道學碩士 #神學裝備 #回應呼召 #全職事奉 #教會牧養 #門徒訓練 #使徒保羅 #基督教護教學 #按正意分解真道 #神學生生活體驗 #確認呼召 #神學院招生 #全職事奉 #神學思辨 #聖光師資 #陳吉松院長 #汪仁潔牧師 #吳道宗牧師 #李麗娟老師 #陳慧君老師 #李昇坤牧師 #邱道聖牧師

16/04/2026

聖光書香回饋,全書系特惠開跑囉!

聖光出版社許多好書能幫助大家深化信仰、充實靈命。特別推出「全書系特惠活動」,讓弟兄姐妹們以最實惠的價格取得優質的學習資源!

🌟 精選推薦:
• 衛斯理神學系列: 包含經典的 1-5 套書與單本著作。
• 聖地地理與建築系列: 帶您深度探索耶路撒冷與應許之地。
• 事奉實務手冊: 包含輔導、喪禮實務等多元實用工具書。

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📦 訂購須知:
• 單筆滿 2,000 元 (含) 以上即享免運!
• 未滿 2,000 元需酌收運費 80 元。
• 付款提供銀行轉帳或郵局劃撥,確認款項後將儘速為您安排出貨。

讓優質好書成為您靈命成長的最佳夥伴!

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Photos from 聖光神學院's post 14/04/2026

🌏【傳教士的生與死─墳場中的華人宣教史】講座回應與再思

文/劉智欽牧師 國際關懷協會退休宣教士

編按:三月初,學院邀請現任中央研究院現代史研究所研究員邢福增博士,主講【傳教士的生與死-墳場中的華人宣教史】講座,實體及線上近250位牧者傳道與弟兄姐妹參與。講座從基督教墓園出發,帶領聽眾重新閱讀近代華人宣教歷史。墳場不僅是安葬之地,也保存珍貴的歷史線索;透過墓誌銘、象徵符號、安葬地點與死亡年齡等資料,看見傳教士回應呼召、跨文化服事,甚至客死異鄉的生命見證。

與大家分享劉智欽牧師的參與回應~

🔲墓碑無聲,信心仍在說話

「在耶和華眼中,看聖民之死極為寶貴。」《詩篇》116:15。
參加這場講座,螢幕中的影像令我歷歷在目。三十年前,我初到泰國清邁宣教工場,面對異國事奉的挑戰,語言學習猶如一道跨不過的鴻溝,過程充滿挫折、沮喪,數度想放棄。當時在清邁住家附近的一座宣教士墓園,竟意外成為我事奉中極寶貴的靈修之地,每當灰心軟弱時,便坐在墓園中安靜沉思。望著那些已沉睡的宣教士與一座座墓碑,深刻體會《聖經》說的:「這些人雖然死了,卻因著信仍舊說話。」在無語的禱告中,屢屢經歷聖靈用說不出的嘆息為我代求。

🔲埋藏在墓碑裡的宣教歲月

邢教授透過墳場帶我們踏進時光隧道,引發我們對事奉觀、生命價值及宣教議題的再思。這些宣教士,有人服事達六十年之久,如到台南的巴克禮;也有人甫抵達宣教地便離世,如巴色差會的斐牧師,甚至來不及取中文名便病逝船上,類似的情況不在少數。在昔日醫療匱乏的年代,也有不少宣教士的嬰幼兒夭折。看著邢老師分享的影像,我彷彿聽見母親的哭泣聲,也感受宣教士面對親人離世的錐心之痛。生與死、留與離都是天人交戰的糾結。凝視一張張墳場照片,聽著他們的故事,我深深感到:這些在他鄉安息的聖徒並非沒有家,但他們選擇跟隨主,尋求將來更美的家鄉。每座墓碑都是一篇生命篇章,他們不只是世上的客旅,更是信心的朝聖者,是屬靈的英雄與烈女,配得我們致敬。

🔲無名傳道者的信心足跡

談到宣教的果效,在當今以「事工導向」為風潮的世代,人們往往看重可見的成果:教堂建築、學生中心或各類機構事工,透過翻譯只需略高薪資,聘用當地人事奉的模式十分奏效、快速。這類模式背後,其實需要深厚的資源與財力。如此的「宣教」方式沒有好壞,也無關對錯,只是路徑不同。相較之下,從學習語言、適應文化、走入人群傳講福音、透過門訓培育在地領袖,建立本土化教會與肢體,看似緩慢又難以量化成果,甚至顯得老套,卻是許多宣教士忠心走過的路程。
我深信時間是分辨「金、銀、寶石」與「草木、禾秸」的重要元素。回顧近代宣教史,真正被記得、留下傳記的宣教士並不多。1878年時全球宣教士人數僅約2000人;1880年後,隨著學生福音運動興起宣教風潮,到二十世紀初期已達15000多人。在這些歷史背後,多少無名傳道者隱沒在荒郊野外的墓園裡,深信他們見主面時,必聽見主的稱讚:「你這忠心又良善的僕人。」

🔲朝聖者的信心與盼望

墳場,是緬懷逝者並發人深省之處。不同世代的宣教士與我們同有一個盼望:「他們所羨慕的是一個更美的家鄉,就是在天上的家鄉,所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為祂已經為他們預備了一座城。」(來11:16)想到我們全家蒙召成為跨文化宣教的家庭,看到墓園中那些安息的孩子與宣教士,感觸尤深,小兒曾因誤診險些「客死他鄉!」至今在他身體內都還留有恩典的記號。

Being永遠比Doing更加重要。誠如稍前提及的斐牧師,在抵達宣教地的當日,竟也是安息主懷的日子。然而,正是這樣的「願意」,成就神在他生命中的帶領與順服。如同一粒麥子落在地裡,生命嘎然而終令人詫異,但並未畫上句點,神要結出許多子粒來。我深信像斐牧師般的宣教士,在天上榮耀的家裡能看到神後續的作為。

邢博士也邀請我們省思,我們看自己的人生究竟是客旅或朝聖者?客旅為生活奔波,人生方向與意義擺動;但是,朝聖者卻因著有目標,能超越當下的處境,甚至在苦難中仍能持守信仰。這些宣教士都是存著信心而死的人,成為我們的見證人,甚願我們效法他們的信心,成為主無愧的工人。

#華人宣教史 #邢福增老師 #永恆的盼望 #更美的家鄉 #劉智欽牧師

Photos from 聖光神學院's post 04/04/2026

【2026年04月 510期院訊】
✨讓耶穌出場-重思耶穌事工的三個核心:福音、真理與能力
院長/陳吉松 牧師
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‍📖新生,與基督一樣:與所蒙的呼召相稱
新約助理教授兼教務長/汪仁潔
https://reurl.cc/Dxm27e
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🎚️傳教士的生與死-墳場中的華人宣教史
--講座回應與再思
國際關懷協會退休宣教士/劉智欽牧師
https://reurl.cc/Q24qgq
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⭐2026 神學體驗日
日期:04/21-24;04/28-30
https://reurl.cc/8eqaVj
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⛪校友園地
從退休到牧養:回應呼召的旅程
信義會屏東教會∕校友林雪鳳牧師
https://reurl.cc/Q24qlp
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📘延伸教育處 夏季課程
https://reurl.cc/53Mx9q
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📌學院消息
【學院介紹】
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5/23(六)【雙頻共感】溝通講座
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📖閱讀完整510期
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01/04/2026

歡迎參加聖光信二代事奉中心🎯2026/6/26-6/27第二屆【認識自己,迎向幸福】青年營會

⭐如果你是大專畢–35歲間的教會未婚職青,這是特別為你「建立穩定而成熟的幸福感」用心規劃的營會。

在成長旅程中,我們常在親密與孤立之間徘徊,不時渴望被理解,但又怕受傷。營會將帶領你從自我認識出發,理解過去經驗對自身的影響。透過引導與互動,學習覺察情緒、整理自我感受,進而培養健康的溝通與人際互動能力。
你將學會在關係中保持真實與穩定,既能與自己和平共處,也能與他人建立深刻而不糾結的連結,更能在與神的關係中找到安心與力量。

營會三個循序漸進的專題探討,幫助你更成熟地面對關係中的拉扯與內耗,也能在朋友圈、團契/小組、家庭與職場中,活出有連結而不糾結、有界線卻不孤立、不越界的關係樣貌,展現穩定具影響力的生命。
👉 營會為提升職青的自我認識,建立與人、與神的健康關係,「非」未婚聯誼 👈

🟠專題一:原生家庭與我—了解影響我的根源
家庭是塑造人的第一現場,幫助學員理解原生家庭如何形塑自我感受與人際模式,在肯定原生家庭正向影響的同時,也學習接納與整理負向經驗,建立區分「過去與現在」的能力,不再被過去牽動當下的反應。

🟠專題二:情緒溫度計—覺察內在,建立穩定感
情緒是最真實的內在訊號,影響心情、反應與表達。透過提升情緒覺察與辨識能力,理解情緒背後的需求,學習調節情緒強度,使內在狀態更穩定,成為幸福感的重要基礎。

🟠專題三:聽與說的藝術—建立健康連結的能力
在人我關係中,聆聽與表達同等重要。有效聆聽能準確理解對話者的想法與心意;而適切陳述個人感受,有助於提升交流的溫度與深度。在互動中,每個人都有其獨特的心理界線與舒適距離,學習覺察自我的反應是否過猶不及,並在彼此接納與尊重下進行交流,達到自我保護與維護關係安全感的平衡。

* 營會日期:6/26(五)下午2:00至6/27(六)下午4:30
* 營會地點:天主教真福山社福文教中心 (高雄市杉林區合森巷160號)
* 報名對象:教會職青,限大專畢-35歲未婚青年,名額42人。

* 講師:翁真聯老師
- 台灣教牧心理研究院博士;衛理神學研究院教牧諮商碩士
- 現任:聖光〈信二代事奉中心〉主任

* 報名方式:即日起至額滿為止,採線上預約報名 https://forms.gle/yftiWshMsrTyvzrr9 ,並於5/30前完成報名繳費,恕不接受退費,但可自行找人替換。

☎️報名相關問題,歡迎洽詢07-9537333轉145學院發展事務處。

《與聖光有約》聖經講座暨裝備探索 |04/18(六)【獻給未識之神的敬拜】 24/03/2026

20260418🎯【與聖光有約】聖經講座暨裝備探索(台北場)

敬愛的北台灣的牧者傳道、校友及弟兄姊妹們平安,

我們將於4/18(六) 特別安排聖經講座暨裝備探索,與大家在台北板橋會面。

誠邀大家前來,一起認識深入認識,二千年前,保羅站在雅典的亞略巴古,如何向當時頂尖的知識分子展開跨文化對話與護教。保羅驚人的宣講智慧,了解聽眾的認知,從其文化中找到切入點,證明人所追尋的終極源頭,其實就是他傳講的掌管萬有的真神。這種按正意分解真道、結合護教與文化洞察的能力,正是今日作主門徒迫切需要培養的。

👉聚會時間:2026/04/18(六)9:30-12:00

👉講座主題:【獻給未識之神的敬拜】(實體講座)
雅典,一座被眾神環繞的城池,其虔誠甚至卑微到為「未識之神」(Άγνωστος Θεός)虛位以待。保羅曾直言,這份「凡事敬畏鬼神」的熱切(徒 17:22),究竟是靈魂的渴望,抑或迷信的喧囂?而兩千年後,當代基督徒的敬拜同樣鼓樂齊鳴、熱鬧非凡,是虔誠?是迷信,一線之隔在哪裡?

👉講員:趙珮老師(美國達拉斯神學院神學碩士;主授:新約單卷、讀經法等)

👉聚會地點:板橋仁愛浸信會(新北市板橋區貴興路80號B1)

👉報名方式:免費參與。即日起至4/15(三)止,採線上預約報名: https://forms.gle/KzMrfe3DrCRqu49e8
或電洽07-9537333轉142或145學院發展事務處

⭐️合辦單位:板橋仁愛浸信會、聖光神學院

《與聖光有約》聖經講座暨裝備探索 |04/18(六)【獻給未識之神的敬拜】 敬愛的牧者傳道、校友及弟兄姊妹們, 我們將於4/18(六) 特別安排聖經講座暨裝備探索,與大家在台北板橋會面。 誠邀大家前來,一起認識深入認識,二千年前,保羅站在雅典的亞略巴古,如何向當時頂尖的知識分子展開跨文化...

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