人本教育基金會南部辦公室

你是否也曾覺得理所當然？
在台灣，守護校園、管教學生、甚至處理輔導問題的，竟然是隸屬於國防部的「現役軍人」。
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為什麼在理應教導自由與民主的校園裡，卻存在一套聽命於國防體系的指揮系統？
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為什麼理應實現職志、發揮專業保家衛國的軍人，卻淪為政黨監控校園的工具，深陷校園學生管理的種種荒謬？
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我們習慣了教官的存在，卻忘了問：這真的『正義』嗎？
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#五個不正義
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1️⃣ 結構不正義：政治監控強入校園
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軍訓教官制度在校園中看似屬於「教育」的一環，但其成形脈絡從來就不是為了教育，而是政治與軍事需求。
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自1928年中華民國政府因「濟南慘案」在中學以上全面施行軍訓起，其核心目的便是備戰與培訓預備幹部。
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二戰結束後，多校師生抗議軍訓教育，認為軍訓教官受命壓制學權運動，因此各校逐漸撤除教官。
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然而，1949年中國國民黨被中國共產黨打敗後來台，蔣介石把戰敗原因歸咎於學潮，決定恢復「學生軍訓」，讓受過情治與政治作戰訓練的軍人進駐校園，監控學生與知識分子。
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2️⃣ 身分不正義：軍黨雙重身分
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校園是教育與學習的場所，但軍訓教官制度卻讓「軍人」成為校園中的常駐角色，創造了一個本質上矛盾的情境：教官，一個具有軍階的軍事職業身分，使命是為國抗敵作戰和軍事管理，而非教育或學生輔導；校園也不是部隊或戰場，學生更不是軍人的「敵人」。
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因此，任何讓軍人在校園常駐的作法，本質上都是將校園軍事化。
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2019年兒童權利公約（CRC）國際審查中，國際委員之所以對台灣軍人教官常駐校園提出質疑，就是因為軍人的存在本身就與兒少權利、校園民主與和平氛圍相衝突。
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3️⃣ 專業不正義：專業錯置，承擔教育責任
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軍人所受的軍事專業訓練，核心在於作戰策略、服從指令、階級權責與團體紀律；然而，這些價值與教育專業強調的個別差異、心理支持與人權導向迥然不同。
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研究也指出，軍訓教官的紀律取向與教育工作者重視的「個別性」與「學生權益」之間，存在深層而系統性的衝突。
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在這樣的不相容背景下，軍訓教官卻往往被賦予輔導、性平案件處理與生活管理等任務，但他們既無教育專業訓練，也沒有心理學或社工的基礎。
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因此，當學生因性平事件向教官求助時，反被指責、程序拖延或錯亂的情況便時有所聞。
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同時，教官甚至在校園中開設軍事或國防課程，扮演起「老師」的角色，但其中絕大多數並未接受任何師培訓練。
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4️⃣ 行為不正義：監控、威脅、侵害
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不當的教官行為並非偶發，而是來自制度長期賦予的權力配置與威權文化所累積出的結構性產物。
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戒嚴時期，教官在校園中的主要任務就是監控學生、教師，甚至校長，再將各種資訊回報給政黨或情治單位。從「春風計畫」到「校園安定小組」，教官是整個校園監控網絡中的關鍵環節，權力的基礎就在此奠定。
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延續這樣的權力邏輯，若回到前述利用操行成績逼迫學生入黨的例子，就會更清楚看到教官如何以扣分懲罰「不順從」的學生、並用成績制度壓制自由言論。
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而這樣的問題並沒有隨民主化而終結。解嚴後，教官仍持續頻繁涉入體罰、羞辱、性騷擾，甚至性侵事件。例如，2023年豐原高中發生學生遭多名教官及校安搜身、霸凌後輕生的案件，震撼社會；更駭人的是，有畢業學生揭露該校主任教官對她性騷擾。
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5️⃣ 退場不正義：陰魂不散、借屍還魂
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近年來教育部多次宣示要讓教官「逐步退出校園」，但在多方勢力反撲拉扯之下，實際進展十分緩慢、反覆。
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教育部於2006年提出改革方向，2013年立法院再以附帶決議要求在 2021年前完成教官退場。
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後因國防部提出延役政策，教育部便改以「自然離退」或「依意願退伍」作為調整方案，將時程推遲至 2023年，使退場時程一延再延。
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甚至2022年執政的民進黨黨主席居然公開主張「教官不能退出校園、可以教軍事教育」。
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同年教育部統計，全台仍約有一千九百名教官在校，預估要到2030年才能完全退場。屆時就算如期完成，也已是解嚴後四十多年，實在是民主自由世界的奇恥大辱。
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#把轉型正義還給軍人和校園
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雖然批判軍訓教官制度與其對教育帶來的傷害，但我們心中理想的軍人形象一一也是台灣多數軍人真正的模樣——從未改變。軍人是剛正、勇敢、願為國家與人民付出生命的守護者。
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讓軍人回到軍人的位置，讓教育回到教育的本質，正是台灣轉型正義的重要一環。
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可能相對於白色恐怖的高度政治性，我們常以為校園是偏安之所；但反而因為這樣的迷思，校園裡的不義更是容易躲過轉型正義的檢視。
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威權遺緒，往往不一定讓人感到蠻橫壓迫，而是以看似「正常、立意良善」的制度滲入校園日常，使權力與服從在教育中被視為理所當然，以圈養一代又一代的順民。
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真正的正義，不只是撤除校園中的軍職，更包括重新建立人本的教育基礎一一讓師生在信任、平等與尊重中互動，不再將威嚇與懲罰視為有效的管教方式。
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要終結這樣的不正義，除了制度改革，更需要社會對教育本質的重新覺醒。唯有當學校真正屬於師生，當教育回到民主與自由的核心，我們才能真正把正義還給教育，把尊嚴還給軍人，台灣也才能逐步走出威權的陰影。
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🟡 人本教育札記 422期《校園裡的軍人：軍訓教官制度哪裡不正義》◎張睿銓
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「你是出嫁的女兒，不可以拿香拜拜！」
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在「幸福關係學」第三堂課，講師俐雅帶領大家思考：「身為子女」這個從出生就開始面對的親密關係。
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課堂的推進，就像一層層剝開的洋蔥。
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俐雅先問：「想想父母或長輩，曾讚美過你什麼？」現場陷入一片沉默，有學員甚至遲疑地問：「認真、負責，算是讚美嗎？」
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接著，俐雅換個方向問：「那你們，又讚美過小孩什麼呢？」氣氛瞬間熱絡了起來。學員們紛紛分享自己每天如何讚美孩子、如何練習看見孩子的厲害。
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兩相對照的背後，是一個讓人有些酸楚的現實：我們這一代，往往是在「缺乏讚美」的環境中長大，卻在成為父母後，拼命學習去讚美下一代。那麼，我們是怎麼成為現在的自己的？
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❤️‍🩹 帶著眼淚的感謝
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「那，長輩曾經做出讓你難過的事是什麼？」俐雅追問。
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一位學員分享了她的故事：幫忙爸媽整修房屋，卻在入厝祭祖的那天，被媽媽當場禁止拿香拜拜。明明是生活了幾十年的家，怎麼嫁了人，自己就變成了外人？
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為了成為懂事且得體的孩子，我們對父母心懷感謝，卻也常常帶著眼淚。
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面對原生家庭與傳統觀念帶來的傷痛，我們也因此容易被卡在「和解」的死胡同裡。
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🤔 關於「和解」，我們誤會了什麼？
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很多人以為，和解一定要雙方彼此道歉、痛哭流涕，然後從此過著幸福快樂的生活。但在真實生活裡，這往往是不可能的。
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俐雅提醒，和解不是一個非黑即白的終點，而是一個彈性調整的過程。
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容許自己在關係中拉出舒服的距離，先讓自己有力氣撐住自己。
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和解需要有「自知之明」，知道自己很重要，知道自己為什麼做這個決定，也要知道父母有權利做自己，但承認那些傷害對我們有影響，但我們可以決定是否原諒，原不原諒是當事人的權利。
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不要被「和解」二個字限縮了我們的想像，而看不到自己的努力與進展。
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在「允許自己不勉強」的彈性裡，我們才能回過頭，好好照顧那個受傷的自己。
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🌱 安頓好自己，才有能力看見對方的侷限
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俐雅問那位學員：「當媽媽拒絕讓你拿香拜拜，你當下的感覺是什麼？」「現在的你，怎麼照顧那時的錯愕與難過？」「你想跟當下那個錯愕的你，說些什麼嗎？」
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最後，俐雅拋出了一個核心的思考：「你猜，媽媽說你不能拿香拜拜，這句話的背後是什麼？她是故意想讓你難過嗎？」
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也許，媽媽當時面對的並不是「女兒」，而是她心中的傳統與對祖先的敬畏。在她的認知與內化體制裡，讓出嫁的女兒拿香，會讓祖宗不高興、會影響家運。
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她講這句話的本意，從來不是為了把你推開，而是她自己也被恐懼與集體制約困住了。
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當我們有能力看見這層侷限，這不是為了替對方的傷害找藉口，而是讓我們有機會「重新定義那個互動的過程」——不再將對方的拒絕，看作是對自己價值的否定。
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我們便能帶著這份理解，從委屈中走出來，好好照顧自己。
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#幸福關係學

#週末活動 ​ #親子同樂 ​ #免費 ​ #現場抽獎
每學期【數學想想國】都會辦一場超特別的親子闖關活動，
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保證小孩開心，大人滿意！
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這場活動不只是讓孩子放電的好機會，家長也能順便帶走好多「原來在家也能這樣玩」的創意靈感，讓數學變得再也不可怕。
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在處理校園申訴的日常裡，經常看見那些被體制標記為棘手的孩子。周遭不理解的目光，常讓孩子與環境的關係陷入僵局。
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然而，理解並不容易，帶著這份不捨與困惑，我看了英國公共電視BBC的紀錄片《腦海裡的世界》。
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這部片記錄了神經多樣性的不同樣貌。
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片中受訪的自閉症者，展現了與主流認知截然不同的感官與邏輯。例如年幼時就發現自己的格格不入，學習戴著面具融入社交，卻渴望真實的自我能被接納的弗蘿（Flo）；以及全無口語，必須透過打字與世界連結的莫瑞（Murray）。
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弗蘿讓我們看見，內在渴望被理解的深切；而莫瑞則讓我們知道，不論有無口語，不論彼此理解的世界是否一致，我們都是人，都擁有一樣的渴望——不想被目光定義價值，想認識世界，也想被世界真實地看見。
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如莫瑞所說：「我們每個人都是一顆星星，渴望被發現與命名。」
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社會為了讓群體共存，建構一套標準化的教育體系。這套「規則」確保了安定，卻也像是一個格籠。
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為了好好長大、為了成為被接納的樣子，我們多少都必須在成長的路上經歷「削骨削肉」，才能將自己安放在一個安穩的位置。
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儘管如此，每一個人依舊渴求被理解、被聽見。
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影片中提到，「列斯特夏日照中心」專門服務沒有口語能力的自閉症，工作人員為了與學員建立聯繫，學習了二十種適用的溝通語言，一點點小事都是重大的進展。
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這些工作形同在迷霧中，找尋他們的入口。
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但，為什麼我們要去找到他們的入口？如果我們都這麼辛苦地擠進名為認同的格籠裡，我們為什麼要看向他們？
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我想，不只是因為身為人的不捨。
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而是當我們看向他們、試著找到一個縫隙時，那透進來的光，縱使微小，都是一個希望。
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在那一刻，因為理解，我們與另一個靈魂交疊，我們終究不再是那個孤立的自己。
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開啟縫隙，並非只是為了他者奮鬥的慈悲。
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而是，唯有當我們願意靠近，看見了另一個世界的獨特，我們也才終於有機會從格籠中，認領出自己同樣不可取代的樣貌。
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在那道縫隙前，我們終於可以，成為自己。
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在迷霧中仍努力理解他人，是我們為了守住自己的靈魂，對這格籠世界所能做出的，最浪漫的抵抗。
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祝願 每一顆孤獨的星星，都能成為他人眼中的光。

小孩一遇到困擾就跟老師說，會不會讓人覺得，怎麼一天到晚都在告狀？
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森小的孩子是這樣說的：「在一般學校，跟老師講是告狀，會被處罰；但是在森小，跟老師說，是為了解決問題。」
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小孩其實很少有機會，能在一個安全的環境裡面，覺得人會被照顧，事情能被好好處理。
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因此，森林小學生活主任淑美說，當孩子們剛進入森小，就會跟他們介紹這裡是不打不罵小孩的地方。在一起不代表沒有困難，但大人一定會幫忙，所以有事一定要講。讓孩子對森小的大人，建立基本的信任。
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但小孩面對大人的不安，哪會是大人兩三句的安撫就會消失的呢？
只有在真正開始談的時候，才能見真章了 (๑•̀ㅂ•́)و✨
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一起來聽看看，森小的大人是如何與小孩談話時，既不隨便做裁判，也不只是裝傻安慰，而是認認真真的面對眼前的孩子吧！
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🌞【父母百寶箱】面對小孩間的糾紛，既不當裁判，也不能只是安慰
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#開信時間

最近開始回鍋人本上父母班，俐雅維持他的一貫作風，聽似虛無縹緲，實則發人深思。當然提問是少不了的。

這次的作業是採訪自己的孩子。
問問他們：「你覺得媽媽是一個什麼樣的人？什麼樣的父母？他們有什麼期待嗎？」

看到題目時，想說孩子大概會說：『你是一個囉哩囉嗦的媽媽！』心裡沒什麼期待。

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特別選在睡前採訪他，沒想到第一個答案就令我驚喜。

他說：『我覺得你是一個很會關心人的人。』

原來還是有感受到媽媽平常的為人，看來身教還是有用的，內心有點得意。

接著我又問：「那你覺得我是一個什麼樣的媽媽？」

他想了幾秒後笑著回答：『一個普通的媽媽。』

聽到答案之後，我也跟著笑了一下，是啊，我就是個平凡人，不需要完美。

「那你想要一個什麼樣的媽媽呢？」
他秒答：『一個有錢的媽媽！』

我接著探問：「只要有錢就好嗎？」
結果孩子說：『要會好好陪我。』
「怎麼樣是好好陪你呢？」
『就像你那樣。』

老實說，聽到這裡的時候，我真的好感動喔，覺得自己日常的陪伴，孩子都有感受到，也收在心裡。

就當自己還沈浸在剛剛的對話中時，他突然說：『媽媽，我覺得你是一個很疼我的媽媽。』

「謝謝！」

謝謝，不只對孩子說，我也想對自己說。

#𝗢𝗵𝗬𝗲𝘀

「比起追功課進度，找到孩子喜歡的事，才能找回學習的動力。」
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在「三重青少年基地」，會因應每個孩子不同的需求，大人們要「想辦法」給予不同的陪伴。
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讓孩子找到自己喜歡的事，找回學習的動力並從中建立自我價值。
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🎸 只是需要大人帶著一起搞事
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在基地裡，提供人與人之間最真實的陪伴，不需要命令與控制，只需要大人願意帶著小孩一起做些簡單的小事。
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放學後的傍晚，志工阿嬤在廚房煮飯，孩子們會自動湊過去幫忙兼學做菜；看到大人靠著牆做深蹲，孩子也開心地跟著動起來，笑鬧著說要成立一個「川字肌腹肌社」；社團時間一到，孩子們便跟著不同的志工老師，興高采烈地彈吉他、打桌球、聊電繪。
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這些看似微不足道的互動，讓孩子在沒有壓力的環境下，重新找回現實生活中的樂趣與成就感。
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🌱 慢慢陪伴，作為一種依靠
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除了歡樂的「搞事」，基地也為孩子建立了唯一的隱密空間——「談話間」。
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當孩子在外界受挫、受傷時，基地的大人會在這裡一對一傾聽他們的心聲。
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這裡的「論壇課」更不避談時事與社會議題，大人與孩子互相交流、辯論，讓孩子瞭解自己的思考與疑問，都值得被重視。
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當陪伴的需求被好好照顧、不用擔心獲得否定感和無助感時，孩子自然就能在安全的環境中，自由探索自己的喜歡與不喜歡，慢慢花時間長出屬於自己的力量來。
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「三重青少年基地」二十五年來，用教育與陪伴，讓孩子撕掉「問題」與「麻煩」的標籤，呵護孩子成長的空間。
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邀請您一起加入，為弱勢的青少年撐出空間，成為孩子勇敢作夢的底氣。
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💝 支持三重青少年基地｜2026端午禮盒義賣預購中：🔗請見留言

🎒 孩子升小一前，你最擔心的是什麼？
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是坐不住？跟不上？
還是孩子開始害怕考試、沒有自信？
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孩子升上小一，面對的不只是課業變難，
而是全新的生活與學習方式。
​
【小一新生營～快樂上學去】
陪孩子提前認識小學生活，也陪孩子建立面對未來的信心。
​
🌟在營隊裡，我們會陪孩子：
✔ 練習適應小學生活
✔ 學習表達情緒與想法
✔ 面對考試與挫折
✔ 理解「學習」真正的意義
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我們不希望孩子因為分數，就懷疑自己的價值；
也不希望孩子因為遇到困難，就開始害怕學習。
​
而是期待孩子能感受到：原來學習，是一件快樂的事。
​
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你累了嗎？那個總想著要「解決人生所有問題」的自己……
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在這次《幸福關係學》的課堂上，講師俐雅打破了我們的慣性思維：「不要想著解決問題。」
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聽到的當下，不免嘀咕：就是想解決問題才來上課的，難道講師不知道學員的痛苦？
​
俐雅說：人生大部分的問題，客觀上是難以解決的，我們註定「一直在問題之中」。當有了這層認知，才能把自己安在一個比較對的位置，讓自己好過一點。
​
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🌧️ 痛苦是事實，但面對的態度是選擇
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會痛，是因為我們的神經反應正常；有感覺，代表我們還活著。
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面對迎面而來的挑戰，俐雅建議：先承認事實，並定位情緒─覺察自己最真實原始的情緒。
​
而我們雖然無法改變現狀，但絕對擁有「面對事件的態度」的選擇權。這個抉擇，需要的是超越現狀的「眼光」。
​
​
💖 自尊是自己給的，心要比眼睛看得遠
​
俐雅分享了與重度智障兒子的日常。
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帶兒子出門，常要面對指指點點，甚至聽見「業障重」這種難堪的言論。俐雅說她可以選擇把孩子藏起來，但她沒有。
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「自尊是自己給的，不是別人給的。」
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那些不OK的人，只是在尋找情緒的出口。而我們是OK的人，我們可以選擇「跑得比這些偏見都要遠一點」，也就是：心要比眼睛看得遠。
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🌿 幸福，是選擇而來的
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雖然兒子是重度智障，但俐雅希望養兒子的過程，都要變成幸福的過程。
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這也包括，對女兒們來說，他們不需要委屈。
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有次小女兒辛苦完成的作業，被哥哥的尿液弄濕了，在崩潰時刻，俐雅不強求女兒立刻「同理」哥哥，而是鼓勵孩子開展自己──有權利表達不開心、生氣可以被接納。隨後，俐雅幫她想辦法，例如跟老師說明，免於被誤解。
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俐雅說，當我們擁有面對人生的彈性，成為自己的主人，「呵護視角客觀，保有內在驅力」，不管處於什麼狀況，我們都可以活得很好。
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#幸福關係學

#免費講座
我們常說要「了解」孩子，但我們真的懂大腦的運作嗎？
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就像卡通裡，小丸子誤以為冬眠的烏龜死了一樣，若不懂規律，教養就容易產生誤解。
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在 AI 時代，要讓孩子有效學習，關鍵在於護衛大腦的發展與學習內驅力。
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【啟迪工作坊】最後一堂課，張萍老師將與您一起討論：如何養好孩子的大腦，陪他們面對多變的未來。
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★ 課程提供 #教師、 #教保服務員、 #特教助理員、 #公務員研習時數
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📅 場次：5/16 (六)人本南部辦公室七樓
​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​5/20 (三)大東文化藝術中心演講廳
🕜 時間：13:30-16:30
🎯 講題：滋養孩子的大腦─協助孩子有效學習
🎤 講師：張萍｜人本前校安中心主任
🔗 報名：網址請見留言處