般若林-新竹禪修中心

24/08/2026

24/08/2026

☀️上師瑜伽的核心修證次第：以《遙呼上師祈請文》四句總結偈之密續經義與湛深觀行分析：

至誠祈請尊貴上師寶
悲切呼喚具恩之法主
無福之我惟您無所依
心意無別融合祈加持

🛎️（節錄如下）
第一階段：至誠恭敬（信心之生起）
修行意義：祈請之起始。修行者敞開心扉，降伏傲慢與自我中心， 將散亂心轉向引導自心認識佛法之智慧源頭。

第二階段：悲切渴仰（願心之深化）
修行意義：渴仰之深化。憶念上師救度恩德，生起徹骨徹髓之求道切願，使頭腦理解之佛法轉化為內心真正之出離與求道心。

第三階段：徹底依對應修證次第
修行意義：外執之放下。看清世間名利與個人能力皆無法解決生命根本痛苦，撤回外向追逐，歸投上師所代表之覺性與正法。

第四階段：心性相應（勝義之證悟）
修行意義：相應與認出。求取上師智慧與自心無二 ，透過加持力打破主客二元，認出自身本具之法身覺性。

以上由堪千慈囊仁波切所分享

16/08/2026

🌈孝親月超薦祈褔法會

🙏禮敬阿彌陀佛，供養十方一切佛菩薩，清淨一切有情諸罪障，咸獲轉生淨土之褔緣。外器世間悉化極樂國，內眾有情悉成彌陀身。

🪷超度法會開始，堪布噶瑪尼瑪上師特別以中文開示修持儀軌的方法：

1.大家要發菩提心，利他心來修法。

2.念誦時內心專注不散亂，虔誠祈禱自己的祖先親眷，令他們獲得法益。

3.修行的功德要迴向全世界的有情眾生，都能接受無量光佛大悲加持，離苦得樂趣入解脫道。

06/08/2026

般若林朝聖供僧點滴

一、特日勒吉國家公園，天高地廣、穹蒼碧野，是內觀心性如虛空的好地方，虔敬唱誦「遙呼上師祈請文」🙏🙏🙏（趙師兄拍攝）

二、來到「額爾德尼召」（光顯寺）——蒙古最早的藏傳佛教寺廟供僧，法師們念誦21度母祝褔大家旅途順利！（王師姐錄影）

02/08/2026

🚩般若林殊勝的外蒙古八關齋戒法會
☀️堪千慈囊仁波切親自帶領

2026/8/2上午傳戒修誦；下午法會圓滿戶外山頂打坐。會場莊嚴、戒學清淨、定慧增上，大眾法喜充滿！

01/08/2026

跟著上師慈囊仁波切朝聖供僧
在晨曦中課誦祈請
外蒙古大草原上打坐禪修

21/07/2026

🌈孝親報恩月
阿彌陀佛超渡法會
堪布噶瑪尼瑪上師 主法

時間：2026年8月16日（星期日）下午兩點開始

🪷阿彌陀佛超渡法是金剛乘最殊勝的度亡大法之一。參加法會之功德主為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、恭立超薦蓮位，祈求阿彌陀佛不可思議之慈悲願力，接引亡者離苦得樂、往生西方極樂淨土。
同時藉此修法迴向在世父母及眷屬，清淨累劫以來因無明所造的惡業，祛除病魔、消災延壽、增益福慧二資糧。

敬邀十方善友踴躍報名參加，同霑法益。（由主辦統一準備供品）

般若林吉祥智勝林佛學會
地點：新竹市自由路113號8樓之1
報名：陳師姐 0928-887235

⭐堪布噶瑪尼瑪 簡介

尊貴的堪布Karma Nyim出生於1983年，9歲受戒出家，在 Tsasar Denmo Monastery 的噶舉派寺院成功完成了全面的佛教學習、儀軌與修行。在1997年完成基礎和儀軌學習後，他進入了傳統的三期三年閉關，並於1999年完成閉關。

2004年，他來到印度，並在南印度的 Sera Thekchen Ling 開始學習高等佛教教義和經藏傳統（佛教哲学），並於2017年完成學業。

因學業成績優異，他於2018年獲錫金隆德的 Karmae Shri Nalanda Institute 授予 Karabjampa（相當於碩士）學位。曾在2008年至2012年期間擔任色拉寺的糾察師（維那/鐵棒喇嘛）。

隨後，尊貴的 Karma Nyima 加入了錫金拉蘭的 Densa Palchen Chosling 寺院擔任資深教師。

他於2022年被第十二世國師嘉察仁波切授予堪布（住持）頭銜。

11/07/2026

🛎️心生無念時 安住赤裸覺性中

在禪修的時候，會有一些覺受。有時候修行者會處在一種什麼都不想，當下好像什麼念頭也沒有，也不思維任何事情，整個心好像空蕩蕩的。在這種情況下，就維持在這樣的狀態當中，不要去做任何的修整，也不要有任何的作意，讓當下覺性處於赤裸裸袒露的、空蕩蕩沒有任何念頭的狀態當中，就這樣明朗的安住著。

這裡「應不做修整，朗朗住其上」是不要做任何修整、不要有任何作意的安住。這裡的「住」我們要特別要分辨清楚它所指的涵義，不是安住在空空的、什麼都不想的情境上，而是安住在你覺性的本質上。也就是說，不要把什麼念頭都沒有的這個境，當成是安住的對境；而是安住在當下什麼念頭都沒有的那個覺性的本質，就這樣不造作的安住。

禪修的時候會產生一種所謂無念的覺受，一般稱為「樂、明、無念」的覺受。如果你只是落在無念覺受的境上，是沒辦法進一步證悟或了悟的，因為你的禪修只是落在一種無念的狀態上而已。

⭐️《看著你的心》堪千慈囊仁波切

27/06/2026

戒如動靜之大地 一切功德之根本

每月一次受持八關齋戒，一年是12次，十年是120次，持此長淨功德非常殊勝。

守持八關齋戒，能清淨身口意，它也是一種懺悔法，轉化我們的煩惱、習氣與罪業得以清淨。

戒定慧三學，三者是因果的關係，開智慧要依靠禪定，禪定要依靠戒律，故戒律是最基礎、最根本的修行。如果完全沒有戒律，貪欲瞋恚煩惱眾多，內心不平靜難以進入禪定，證悟的智慧則無法開啟。

平常我們身口意造作的不善業與習氣，自己很難察覺，就算知道了也沒有意念去改變。但接受八關齋戒時，是在佛菩薩及傳戒師父面前發願立誓承諾堅守戒律，自然內心產生不能違犯的決心，因此慢慢能斷惡修善淨罪集資。

龍樹菩薩《親友書》云：「戒如動靜之大地，一切功德之根本。」大地是萬物賴以生存的根本，有情眾生、飛禽走獸、草木房屋的依處就是大地。同樣的，清淨的戒律，一切功德才有產生的可能。

戒律有傳戒的方法、受戒的方法、得戒的方法，具足條件才會得到戒律。念誦受戒文三次，第三次結束時才得到戒律。首先要清楚確定得到戒律，其次是堅守戒律的決心，這些要點大家要特別注意。

⭐️2026/6/27上師慈囊仁波切八關齋戒開示摘要

24/06/2026

般若林「七日禪」

⭐️堪千慈囊仁波切親自帶領閉關
「噶當與大手印的融合」 口訣心要 傳講

日期：2027年1月1日—8日（八天七夜）
地點：新竹縣北埔鄉麻布樹排6號（麻布山林）

2026年8月將公告報名時間與相關事項
🚩敬請法友們密切關注！！！