Kenan Rifai Uluslararası Tasavvuf Kültürü Araştırma Merkezi

Sizlerden gelen yoğun istek üzerine, her ay bir Cumartesi sizin için buradayız…

20 Eylül 2025 Cumartesi 9:00-14:00 randevuları rezervasyona açıldı.

Sergi hollerimiz hafta içi her ‘Perşembe’ 09:00-14:00 arası randevu ile ziyaret edilebilir.

Web sitemizden randevu alabilirsiniz. https://nefkrcenter.org

Nef Vakfı Kenan Rifâî UluslararasıTasavvuf Kültürü Araştırma Merkezi Kenan Rifâî Sergi Holü’nü şeref-lendiren Mukaddes Emanetlerden Hz. Peygamberimizin (s.a.s.) Sakal-ı Şerîf’i Mevlid Kandili vesilesiyle 3 Eylül 2025 Çarşamba saat 9:00-14:00 arası ziyarete açık olacaktır.⁠

Hayırlı kandiller dileriz…⁠
⁠
Önemli not: Ziyaret kuralları gereği çocuk getirilme-mesini önemle rica ederiz.⁠

Adres ve konum bilgimize profil sayfamızdaki 'high light'lardan ulaşabilirsiniz.

Galatasaray Hâtırâlarından…

Muallim Naci, genç Kenan’a "Oratör" lakabını takar ve onun için beyitler yazdırır. Bir defasında, Naci ona, "Dünyâda yok senin gibi ceylân mısın nesin / Bu hüsn-i hadle Yûsuf-ı Ken'an mısın nesin" diye sorar. Genç talebesinin annesi Hatice Cenan hanım bu beyite, "Ceylân dahi benî âdemle yekvücut / Had çemen hem Yûsuf-ı Ken'an muvakkat" diye cevap verir.

Mektepten ayrıldıktan yıllar sonra, köprüde karşılaştığı Muallim Naci'ye "Beni unuttun mu hocam?" diye soran Kenan'a, Naci'nin "Ah, unutulur mu Ken'an illeri, unutulur mu Ken'an illeri?" şeklindeki gönül dolu cevabı, onun gençliğindeki canlılığını ve öğretmenlerinin kalbinde bıraktığı derin izleri gösterir.

Kenan Rifai, genç yaşında Adana Maarif Müdürlüğü'ne atanır ve bu görevle birlikte eğitimde reformcu çalışmalarına hız verir. Adana'daki görevi sırasında, Mut, Silifke, Anamur ve Gülnar gibi kasaba ve köyleri dolaşarak halkı bilinçlendirmeye ve okullar yaptırmak için imkanlar yaratmaya çalışır. Onun bu çalışkan ve idealist tutumu, çevresindeki insanlara ilham kaynağı olur.

"Adana'ya geldiğimde, on muallim üstleri başları yırtık pırtık karşıma çıktı ve on aydır maaş almadıklarını söylediler. Hemen Maarif Meclisi'ni toplayarak durumu anlattım ve çözüm istedim. Memuriyetimde gereksiz yere aylık 2000 kuruş alan bir kişinin görevine son verdik. Bu duruma içerleyen kimseler iftira mazbatası düzenledi."

"Adana'ya geldiğimde, on muallim üstleri başları yırtık pırtık karşıma çıktı ve on aydır maaş almadıklarını söylediler. Hemen Maarif Meclisi'ni toplayarak durumu anlattım ve çözüm istedim. Memuriyetimde gereksiz yere aylık 2000 kuruş alan bir kişinin görevine son verdik. Bu duruma içerleyen kimseler iftira mazbatası düzenledi."

Kenan Rifai’nin Maarifteki Adana yılları, onun eğitimdeki kararlılığını, zorluklarla başa çıkma azmini ve dürüstlüğünü gösteren önemli bir dönemdir. Hem kişisel hem de mesleki hayatında aldığı bu dersler, onun ilerleyen yıllardaki başarılarının temelini oluşturur.

Adana görev süresi zarfında bir başka zor anı daha yaşar. Anamur harabelerinde kaybolduğu bir gece, sert doğanın içinde yolunu bulamaz ve atını serbest bırakır. At, gece karanlığında onu güvenle şehre geri getirir.

93 Harbi'nin patlak vermesiyle birlikte Filibe ve çevresindeki hayat derin bir dönüşüm yaşar. Bu zor dönem, Kenan Rifâî'nin ailesiyle birlikte İstanbul'a göç etmeye karar vermesine yol açar. Genç Kenan için bu göç, sadece bir mekân değişikliği değil, aynı zamanda manevi yolculuğunda yeni bir başlangıcı ifade eder.

Kenan Rifâî, Filibe’ye yaptığı bir ziyaret sırasında, vatan topraklarına döndüğünde trenin ilk durağında inip toprağı öper. Bu hatıra, onun derin vatan sevgisinin ve köklerine olan bağlılığının açık bir ifadesidir. Trakya’nın yetiştirdiği vatan şairi Namık Kemal’in etkisi, genç yaşlarından itibaren Kenan üzerinde görülür. Bu sevgi ve bağlılık, onun ruhunda derin izler bırakır.

Hatice Cenan Hanım’ın ilahi aşkı, Kenan’ın manevi yolculuğunda daima bir rehber olmuştur. Kenan’ın şiirlerinde vatan kavramı hem Rumeli’den ayrılışı hem de ilahi birlikten, ruhlar aleminden koparak dünyaya gelişi ifade edecek şekilde çok katmanlı olarak okunabilir:

"Canlar vatanından kopup hisran ile geldim
Suzi derûn hem nâle vü efgan ile geldim
Aşktan beni men' ettiler âh, aşk beni yaktı,
Hasretkeş-i cân, firkat ü nâlãn ile geldim."

Kenan Rifâî’nin bu hatırası, onun içsel dünyasını ve derin vatan sevgisini anlamamıza yardımcı olur. Toprağa duyduğu bağlılık, sadece bir mekanla sınırlı kalmaz; onun ruhunda, maneviyatında kök salmış bir sevgi olarak belirir. Hatice Cenan Hanım’ın manevi rehberliği, Kenan’ın yolculuğuna ışık tutarak, ona derin bir ilahi aşk miras bırakmıştır. Bu bağlılık ve aşk, Kenan’ın hayatında ve eserlerinde daima hissedilir.

Doğa ile Sohbet: Söğüt ve Tırtılların Hikayesi

Ken’an Rifâî’nin doğaya olan hassasiyeti ve çevre bilincine sahip bir sufi olduğunu gösteren en sevimli anekdotlardan biri, onun Bostancı’daki evinde yaşadığı bir olaydır. Ken’an Rifâî, her zaman oturduğu pencerenin karşısında duran söğüt ağacını çok sever. Söğüt ağacı, onun için adeta bir dost gibidir.
Bir gün, bu söğüt ağacı tırtılların saldırısına uğrayarak yapraklarının çoğunu kaybeder. Durumu fark eden Ken’an Rifâî, öğrencilerini çağırır ve şöyle der:

“Bugün zor bir meseleyle karşılaştım. Komşum söğüt ağacı bana dert yandı ve dedi ki: 'Sen ne biçim komşusun ki bana hiç yardım etmiyorsun? Bak, yapraklarımı tırtıllar yiyor. Böyle giderse kısa zamanda kuruyacağım.' Ben de ona cevap verdim: 'Bir mesele hakkında hüküm vermeden, her iki tarafı da dinlemek gerekir. Bir de tırtılları dinleyelim, bakalım onlar ne diyor.' Tırtılların da haklı olduğu hususlar var. Onlar da diyorlar ki: 'Bize nafakamızı temin için bu ağaç gösterildi, gözümüzü dünyaya burada açtık, ne yapalım, gıdamızı temin etmeyelim de ölelim mi?' Şimdi ben ikisi arasında kaldım. Acaba haklı olan hangi taraf, bu hususta sizler ne diyorsunuz?”

Bu olay üzerine öğrencilerle bir süre tartışma yaşanır. Kimisi tırtılları, kimisi de söğüt ağacını haklı bulur. O sırada, odanın havasını değiştirmek için pencereyi açan biri heyecanla bağırır: Söğüt ağacındaki tırtıllar, uzun bir göç kervanı halinde ağacın gövdesinden inerek yandaki boş tarlaya doğru ilerlemektedir.

Ken’an Rifâî, bu olaydan doğanın dengesi ve her canlının yaşam mücadelesi üzerine derin dersler çıkarır. Söğüt ağacı ve tırtıllar arasındaki bu denge, onun öğrencilerine doğaya ve tüm canlılara saygıyı öğretmek için önemli bir fırsat yaratır.

Galatasaray’da geçen günlerden

Kenan Rifai, çocukluğunu ve gençliğini büyük bir canlılık ve neşe içinde geçiren, zekâsı kadar haylazlığıyla da dikkat çeken bir Galatasaray Lisesi öğrencisidir. Dokuz yaşındaki bu küçük öğrenci, arkadaşları arasında ele avuca sığmaz oluşuyla tanınır. İzinsiz çıkmalar, okulun hapishanesine kapatılmalar ve teneffüslerden mahrumiyetler bile onun haylazlıklarını durduramaz.

Bir anekdota göre, Fransızca hocası Mösyö Dubois, Kenan'ın yaramazlıklarına karşı koyamaz ve onu kürsüsünün altına sokar. Ancak küçük Kenan, burada bile uslu durmaz; öğretmeninin pantolonuna tebeşirle numarasını yazar. Bir başka gün, resimhane dersinde Karaca Paşa'nın karikatürünü çizer ve altına "Karaca Paşa" yazar. Bu, ciddi ve otoriter nâzırın dikkatini çeker ama onu cezalandırmak yerine evine götürür ve karısının ona çikolatalar vermesini sağlar.

Ken’an Rifâî, çocukluk yıllarını Filibe’deki dedesi Hacı Hasan Bey’in çiftliğinde, doğanın ve o günlerin huzur dolu nimetleriyle çevrili bir ortamda geçirdi. Bu zengin tabiat ve aile ortamı, onun manevi dünyasında derin izler bıraktı. Sohbetlerinde sık sık bu günlere ait anılarına yer verirdi.

Bir anekdota göre, ailesinin evinde "Çerno" adında sadık bir köpek vardı. Çerno, zamanla yavrulayıp çoğaldıkça sokağa bırakılırdı. Bir gün, Filibe’ye yönelik bir tehdit ortaya çıktığında, Ken’an Rifâî’nin babası İstanbul’a gitmek zorunda kalırken, annesi Filibe’de kaldı. Çerno, her gece yavrularını toplayarak evin etrafında bekçilik yapar, sadakatini gösterirdi.

Ken’an Rifâî, bu hatırasını anlatırken, sadakatin yalnızca hayvanlarda bulunabilen bir özellik olmadığını, gerçek insan meziyetinin aşk olduğunu vurgular. "Sadakat, hayvanda da bulunabilir. Ancak aşk, insana özgüdür. Bir köpek bile sahibine canını feda edebilir, ama aşkla dolu olmak insana mahsustur."

Bu anekdot, Ken’an Rifâî’nin sadakat ve aşk kavramlarını nasıl ayırt ettiğini ve insani değerleri nasıl yücelttiğini gösterir. Onun manevi rehberliğinde, sadakat önemli bir erdem olsa da gerçek insanlık aşkla dolu olmaktır.

Nef Vakfı Kenan Rifâî UluslararasıTasavvuf Kültürü Araştırma Merkezi Kenan Rifâî Sergi Holü’nü şereflendiren Mukaddes Emanetlerden Hz. Peygamberimizin (s.a.s.) Sakal-ı Şerîf’i Kurban Bayramı vesilesiyle 7 Haziran 2025 Cumartesi saat 9:00-14:00 arası ziyarete açık olacaktır.⁠
⁠
Hayırlı Bayramlar dileriz…⁠
⁠
Önemli not: Ziyaret kuralları gereği çocuk getirilmemesini önemle rica ederiz.⁠
⁠
adres ve konum bilgimize profil sayfamızdaki 'high light'lardan ulaşabilirsiniz.

Ramazan Bayramı’nın 2. günü Sakal-ı Şerîf ziyarete açılıyor…

Nef Vakfı Kenan Rifâî UluslararasıTasavvuf Kültürü Araştırma Merkezi Kenan Rifâî Sergi Holü’nü şereflendiren Mukaddes Emanetlerden Hz. Peygamberimizin (s.a.s.) Sakal-ı Şerîf’i Ramazan Bayramı vesilesiyle 31 Mart 2025 Pazartesi saat 9:00-14:00 arası ziyarete açık olacaktır.

Hayırlı Bayramlar dileriz…

Önemli not: Ziyaret kuralları gereği çocuk getirilmemesini önemle rica ederiz.

adres ve konum bilgimize profil sayfamızdaki 'high light'lardan ulaşabilirsiniz.