วัดป่าคีรีบรรพต-ภูน้อย

11/06/2026

#ประกาศแต่งตั้งกรรมการมหาเถรสมาคม
พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรรามาธิบดีศรีสินทร
มหาวชิราลงกรณ พระวชิรเกล้าเจ้าอยู่หัว
มีพระบรมราชโองการโปรดเกล้าฯ แต่งตั้ง
สมเด็จพระมหาธีราจารย์ (ปสฤทธิ์ เขมงฺกโร)
วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม
ราชวรมหาวิหาร กรุงเทพมหานคร เป็นกรรมการ
มหาเถรสมาคม โดยให้ดำรงตำแหน่งเท่ากับวาระ
ที่เหลืออยู่ของกรรมการมหาเถรสมาคม

ทั้งนี้ ตั้งแต่วันที่ ๑๑ มิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๖๙
ประกาศ ณ วันที่ ๑๑ มิถุนายน พุทธศักราช ๒๕๖๙
เป็นปีที่ ๑๑ ในรัชกาลปัจจุบัน

ขอกราบถวายมุทิตาสักการะในวาระอันเป็นมงคลยิ่งนี้🙏🙏🙏

07/06/2026

วันอัฏฐมีบูชา คือวันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า (หลังเสด็จดับขันธปรินิพพานได้ 8 วัน) ถือเป็นวันสำคัญในพระพุทธศาสนาวันหนึ่ง ตรงกับวันแรม 8 ค่ำ เดือนวิสาขะ (เดือน 6 ของไทย)

นอกจากนั้น วันนี้เป็นวันคล้ายวันที่พระนางสิริมหามายา พระพุทธมารดาสวรรคต (หลังประสูติ) และเป็นวันคล้ายวันที่พระพุทธองค์เสวยวิมุตติสุข ใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์เป็นเวลา 7 วัน

31/05/2026

วันอาทิตย์ที่ ๓๑ พฤษภาคม ๒๕๖๙ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๗ ชุณหปักษ์ เวลา ๑๓.๑๒ น. คณะสงฆ์ตำบลบุเปือย
ลงอุโบสถ ฟังพระปาติโมกข์ ณ วัดเกษตรสมบูรณ์
โดยมีพระครูเกษมกิจจานุยุต เจ้าคณะตำบลบุเปือย เป็นประธาน
พระเชิดศักดิ์ ปคุโณ เป็นองค์แสดงพระปาติโมกข์ ประชุมสงฆ์ ๔๑ รูป
#ขออนุโมทนาในความสามัคคีกับคณะสงฆ์หมู่ใหญ่
#ขออนุโมทนากับญาติโยมเจ้าภาพถวายน้ำปานะ

31/05/2026

🌕✨ #วันวิสาขบูชา ✨🌕
📌 คือวันอะไร?
วันสำคัญที่สุดวันหนึ่งของพระพุทธศาสนา
เป็นวันที่เกิดเหตุการณ์สำคัญ ๓ ประการ คือ
๑. 🌸 ประสูติ — ณ ลุมพินีวัน
๒. 🌳 ตรัสรู้ — ใต้ต้นพระศรีมหาโพธิ์
๓. 🕯️ ปรินิพพาน — ณ เมืองกุสินารา
🌼 ทำไมเรียกว่า “วิสาขบูชา”?
“วิสาขะ” หมายถึง เดือนวิสาขะ
“บูชา” หมายถึง การบูชาพระคุณพระพุทธเจ้า
🙏 ชาวพุทธควรทำอะไร?
ทำบุญตักบาตร ฟังธรรม รักษาศีล เจริญภาวนา
และเวียนเทียน ๓ รอบ เพื่อระลึกถึง
🔸 พระพุทธ
🔸 พระธรรม
🔸 พระสงฆ์
🌿 แก่นคำสอนสำคัญ
ละเว้นความชั่ว
ทำความดี
ทำจิตใจให้ผ่องใส
📅 ปี ๒๕๖๙
วันวิสาขบูชา ตรงกับ
วันอาทิตย์ที่ ๓๑ พฤษภาคม ๒๕๖๙
และมีวันหยุดชดเชย
วันจันทร์ที่ ๑ มิถุนายน ๒๕๖๙
✨ สรุปสั้น ๆ
วันประสูติ + วันตรัสรู้ + วันปรินิพพาน
ของพระพุทธเจ้าในวันเดียวกัน 🙏

25/05/2026

19/05/2026

บุญเดือนเจ็ด หรือ บุญซำฮะ บ้างก็เรียก บุญเบิกบ้าน บุญกลางบ้าน บุญคุ้ม เป็นงานบุญที่ชาวอีสานจะจัดงานประเพณีขึ้น มีจุดประสงค์เพื่อ ปัดรังควานและขับไล่เสนียดจัญไร ตลอดถึงเหล่าภูติผีปีศาจหรือสิ่งชั่วร้ายให้ออกไปจากหมู่บ้าน นอกจากเป็นการทำบุญเพื่อชำระล้างสิ่งที่ไม่ดี แล้ว ยังมีการทำพิธีบูชาสิ่งศักดิ์สิทธิ์คู่บ้านคู่เมือง เพื่อให้เกิดความเป็นสิริมงคลอีกด้วย ดังที่ปรากฏในบทผญาเกี่ยวกับบุญเดือนหกว่า

ฮีตหนึ่งนั้น พอเดือนเจ็ดแล้วจงพากันบูชาราช ฝูงหมู่เทพเหล่านั้นบูชาแท้สู่ภาย

ตลอดไปยอดอ้ายอาฮักษ์ใหญ่มเหสักข์ ทั้งหลักเมืองสู่หน บูชาเจ้า

พากันเอาใจตั้งทำตามฮีตเก่า นิมนต์สังฆเจ้าชำระแท้สวดมนต์

ให้ฝูงคนเมืองนั้นทำกันอย่าได้ห่าง สูตรชำระเมืองอย่าค้าง สิเสียเศร้าต่ำศูนย์

ทุกข์สิแล่นวุ้นโฮมใส่เต็มเมือง มันสิเคืองคำขัดต่ำลงศูนย์เศร้า

ให้เจ้าทำตามนี้คือเฮาได้บอกกล่าว จึงสิสุขอยู่สร้างสวรรค์ฟ้าเกิ่งกัน

แม่นทุกข์ฮ้อนหมื่นซั้นบ่มีว่าสิมาพาน ปานกับเมืองสวรรค์สุขเกิ่งกันเทียมได้
ตามตำนานที่กล่าวขานกันมาในสมัยพุทธกาล ในคัมภีร์ธรรมบทว่าครั้งหนึ่งเมืองไพสาลีเกิด “ทุพภิกขภัย” ข้าวยากหมากแพงประชาชนขาดแคลนอาหารเพราะฝนแล้งสัตว์เลี้ยงต่างๆ ล้มตายเพราะความหิว ซ้ำร้ายอหิวาตกโรคหรือ “โรคห่า” ก็ระบาดทําให้ผู้คนล้มตายกันมากมาย

ชาวเมืองกลุ่มหนึ่งจึงพากันเดินทางไปนิมนต์พระพุทธเจ้าให้มาปัดเป่าภัยพิบัติครั้งนี้ ครั้นพระพุทธเจ้าเสด็จถึงเมืองไพสาลีก็เกิดฝน “ห่าแก้ว” ตกลงมาอย่างหนักจนท่วมแผ่นดินสูงถึงหัวเข่าและน้ำฝนก็ได้พัดพาเอาซากศพของผู้คนและสัตว์ต่างๆ ไหลลงแม่น้ำไปจนหมดสิ้น พระพุทธเจ้าทรงทําน้ำพระพุทธมนต์ใส่บาตร แล้วมอบให้พระอานนท์นําไปประพรมทั่วเมือง โรคภัยไข้เจ็บก็สูญสิ้นไปด้วย เดชะพระพุทธานุภาพ ตั้งแต่นั้นมาชาวบ้าน คนลาวโบราณรวมทั้งไทยอีสานจึงได้จัดประเพณีบุญซําฮะขึ้นในเดือน ๗ ของทุกๆ ปี

ในการจัดงานบุญซำฮะหรือบุญเบิกบ้าน ชาวบ้านจะช่วยกันทำปะรำพิธีกลางหมู่บ้าน โดยชาวบ้านจะนำดอกไม้ ธูปเทียน ขันน้ำ ขันใส่กรวดทราย และฝ้ายผูกแขน มารวมที่ศาลากลางบ้าน ตอนเย็นนิมนต์พระสงฆ์มาเจริญพระพุทธมนต์ ตอนเช้าของวันรุ่งขึ้น ชาวบ้านจะนำข้าวปลา อาหารมาทำบุญตักบาตร เลี้ยงพระถวายจังหัน เมื่อพระสงฆ์ฉันเสร็จแล้วจะให้พรและรดน้ำมนต์ให้กับชาวบ้านที่มาในงานชาวบ้าน ร่วมกันฟังเทศน์ฟังธรรมและร่วมกันเซ่นไหว้ศาลหลักบ้าน เพื่อขอความคุ้มครองและขับไล่ภัยสิ่งชั่วร้ายต่างๆ ออกจากหมู่บ้าน โดยชาวบ้านจะทำบริเวณพิธีด้วยการนำต้นกล้วยมาสี่ต้นทำเป็นเสา ผูกยึดด้วยสายสิญจ์ และจะมีการโยงสายสิญจ์ไปยังบ้านทุกหลังในหมู่บ้าน แล้วนิมนต์มาเจริญพระพุทธมนต์

นอกจากนี้จะมีการนำหินเข้าพิธีเมื่อปลุกเสกแล้วพระหรือพราหมณ์ก็จะนำหินที่ปลุกเสกไปหว่านทั่วหมู่บ้าน เพื่อปัดเป่าสิ่งชั่วร้าย ในปัจจุบันบางหมู่บ้านที่มีขนาดใหญ่ ชาวบ้านจะนำหินใส่ถุงเขียนชื่อเมื่อเสร็จพิธีก็จะมารับกลับไปหว่านที่บ้านของตนเองบ้างก็นำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในบ้านของตนไปสูตร หรือ ปลุกเสก ทุกคนจะเอาขันน้ำมนต์ ด้ายผูกแขน ขันกรวดทารายกลับไปที่บ้านเรือนของตนเอง แล้วนำน้ำมนต์ไปปะพรมให้แก่ทุกคนให้ครอบครัว ตลอดจนบ้านเรือน วัว ควาย เอาด้ายผูกแขนลูกหลานทุกคน เชื่อว่าจะนำความสุขและสิริมงคลมาสู่สมาชิกทุกคน ส่วนกรวดทรายก็จะนำเอาไปหว่านรอบๆ บริเวณบ้านและที่สวนไร่นาเพื่อขับไล่เสนียด จัญไร และสิ่งอัปมงคลทั้งหลายให้หมดสิ้นไป

บุญซำฮะนิยมทำกันในเดือน ๗ จัดทำได้ทั้งข้างขึ้นและข้างแรมการชำฮะ (ชำระ) สะสางสิ่งสกปรกโสโครกให้สะอาดปราศจากมลทิลหรือความมัวหมองต่างๆ เรียกว่า การซำฮะ

สิ่งที่ต้องการทำให้สะอาดนั้นมี ๒ อย่างคือ

๑. ความสกปรกภายนอก คือ ร่างกาย เสื้อผ้า อาหารการกิน ที่อยู่อาศัย

๒. ความสกปรกภายใน คือ การชำระล้างจิตใจเกิดความความโลภโกรธหลง เป็นต้น

แต่สิ่งที่จะต้องชำระในที่นี้คือ บุญชำระล้างสิ่งที่เป็นเสนียดจัญไรที่จะทำให้เกิดศัตรู ผู้ร้ายหรือโจรมาปล้นเกิดรบราฆ่าฟันแย่งกันเป็นใหญ่ผู้คนช้างม้าวัวควายล้มตายถือกันว่าบ้านเดือดเมืองร้อนชะตาบ้านชะตาเมืองขาด จำต้องซำฮะให้หายเสนียดจัญไร การทำบุญมีการรักษาศีลให้ทานเป็นต้นเกี่ยวกับการซำฮะนี้เรียกว่า บุญซำฮะ

บุญซำฮะเป็นประเพณีอย่างหนึ่งที่ให้เกิดความสามัคคีของคนในหมู่บ้านซึ่งจะร่วมกันทำความสะอาดบริเวณบ้านของตนและสถานที่สาธารณะของหมู่บ้าน และศาลหลักบ้านหรือผีบ้านผีเรือน บางพื้นที่จะเรียกว่าศาลปู่ตาหรือดอนปู่ตา ที่คอยปกปักรักษาคนในหมู่บ้าน เพื่อให้คุ้มครองชาวบ้านทุกคนทั้งหมู่บ้านให้อยู่ดีมีสุข ปราศจากอันตรายใดๆ นอกจากบุญซำฮะแล้วยัง บุญเลี้ยงหลักบ้าน จะมีบุญเลี้ยงผีปู่ตา ซึ่งจะเลี้ยงหลังจากการเลี้ยงหลักบ้าน ซึ่งจะทำพร้อมๆกันกับบุญซำฮะในเดือนเจ็ด

ในปัจจุบันบุญซำฮะหรือบุญเบิกบ้านยังมีอยู่แทบทุกพื้นที่ทางภาคอีสาน แต่ละพื้นที่มีการจัดทำบุญซำฮะที่อาจจะมีพิธีกรรมที่แตกต่างกันไปบ้างแต่ยังคงอยู่ในพื้นฐานความเชื่อที่สืบทอดกันมาคือ เป็นการชำระล้างสิ่งสกปรกหรือสิ่งที่ชั่วร้ายออกจากร่างกายและจิตใจ ยึดถือในขนบธรรมนียมสืบทอดกันมาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน

16/05/2026

ขอต้อนรับแฟนตัวยงคนใหม่ของฉัน! 💎

พระครูพิพัฒนพัชโรบล สิริสาโรภิขุ

แสดงความคิดเห็นเพื่อต้อนรับพวกเขาเข้าสู่คอมมูนิตี้ของเรา @แฟนตัวยง

16/05/2026

วันเสาร์ที่ ๑๖ พฤษภาคม ๒๕๖๙ แรม ๑๕ ค่ำ เดือน ๖ กาฬปักษ์ เวลา ๑๓.๐๐ น. คณะสงฆ์ตำบลบุเปือย และคณะสงฆ์จากอุทยานธรรมทดหลวง มาร่วมลงอุโบสถ ฟังพระปาติโมกข์ ที่วัดเกษตรสมบูรณ์ โดยมีพระครูเกษมกิจจานุยุต เจ้าคณะตำบลบุเปือย เจ้าอาวาสวัดเกษตรสมบูรณ์ เป็นประธาน, พระศุภกร ปิยธมฺโม เป็นผู้สวด, ประชุมสงฆ์ ๔๒รูป

14/05/2026

🙏🏻😇🌹๑๔ พฤษภาคม ๒๕๖๙🌹😇🙏🏻
กราบขอบพระคุณพ่อแม่คูบาอาจาร์ที่เมตตามาเป็นเนื้อนาบุญให้ลูกหลานชาววัดภูน้อยได้สร้างบารมี
ขออนุโมทนา ในกุศลเจตนาของญาติโยมที่ร่วมกันจัดงานจนสำเร็จ
#บูรพาจารย์รำลึก
#บุญกตัญญู