ศาสนาและปรัชญา มมร.อส. Mbuisc

12/11/2025

วังอีเมือง
เป็นวังน้ำวน เชี่ยวกราก รุนแรง
เพราะแรงเชี่ยวของน้ำหลากจากปลายยอดภูกระดึง
ไหลรวมกับน้ำสายเล็กสายน้อยระหว่างหุบเขา ห้วยผา
มีสะพานแขวนไว้ไต่ข้าม ชมทิวทัศน์หน้าหนาว
พิกัด ต่อ.ศรีฐาน อ.ภูกระดึง จ.เลย

#สร้างรายได้จากเนื้อหา
#ท่องเที่ยวธรรมชาติ
#ท่องเที่ยวทั่วไทย
#วังอีเมือง
#ท่องเที่ยวเลย

10/11/2025

10/11/2025

ยิ้มพิมพ์ใจ หวานใส่ลมร้อยทิศ

10/11/2025

01/06/2024

มีเพียงสิ่งเดียวที่จะทำให้ดวงวิญญาณสมบูรณ์ นั่นก็คือ "ความรัก"

08/05/2024

ฉันเป็นคนหนึ่งที่ศรัทธา
แต่ฉันก็ไม่เขลาที่จะให้ใครมาชี้นำนอกทาง
และนอกแบบแผนได้

ชีวิตก็ต้องมีรูปแบบบ้าง
ไร้กรอบเกินไปก็กลายเป็นเซียน
ไร้รูปรอยเกินไปก็ไทเก๊ก
ไร้รากก็ไร้สำนึก
ไร้ใจก็ไร้รัก

ต้องมีรัก มีราก มีกรอบ แบบแผนแห่งชีวิต
เป็นเซียนเมื่อไหร่ค่อยว่ากัน
ขั้นเทพเมื่อไหร่ค่อยกล่าวลา

มีใจก็ขอให้รักมั่นคง
ไร้ใจก็กล่าวคำลา

ตามประสาชีวิตปุถุชน

28/04/2024

ความคิดถึง บางที ก็คิดไม่ถึง
ว่าจะมี ความคิดถึง มาจากคนไม่คิดถึง

24/04/2024

เรื่องของบาบ่าวท้าว ท้าวพญา "ท้าวกู กับ ท้าว(ห)มึง"

โดย : Seneeanuchit Thawonsathสหราชอาณาจักรคีรีรัฐ(ฟูนัน)
24 เมษายน 2021 "อ่านเอามิติทางปรัชญาอุษาคเนย์"

ประวัติ ของ ตาผ้าขาวรอด บิดา แห่ง ประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย
เนื่องจาก คำกลอนบวงสรวง ในพิธีไหว้ครู สมุดดำ สมุดขาว ของพวกเชื้อสายราชวงศ์ ที่มีการบันทึกเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย มีความเชื่อกันว่า พระมหานาคเสนเจ้า หรือ ตาผ้าขาวเถระรอด นั้น เป็นพระบิดา แห่ง ประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย มีความเชื่อกันว่า ตาผ้าขาวรอด เคยมีอดีตชาติเป็น ท้าวกู จักรพรรดิ แห่ง มหาอาณาจักรสุวรรณภูมิ ซึ่งเคยทำสงคราม ขับไล่ ชนชาติกลิงค์ และ ชนชาติทมิฬโจฬะ ที่เข้ามาแย่งยึดดินแดนสุวรรณภูมิ จนสำเร็จ ท้าวกู ได้ต่อสู้กับ ท้าวหมึง จนสามารถรวบรวมดินแดนสุวรรณภูมิ เป็นปึกแผ่น และนำพระพุทธศาสนา มาใช้เป็นศาสนา ประจำชาติ ของ ชนชาติไทย ต่อมา ท้าวกู ได้สละราชย์สมบัติออกผนวช ให้ มหาจักรพรรดิท้าวกูเวร ขึ้นครองราชย์สมบัติ เป็น ปฐมมหาจักรพรรดิ แห่ง สหราชอาณาจักรเทียน ปกครองดินแดนสุวรรณภูมิ
เมื่อ ท้าวกู เสด็จสวรรคต แล้ว เชื่อกันว่า สมัยต่อมา ดวงวิญญาณ ของ ท้าวกู ได้มาประสูติมาในภพชาติใหม่ เป็น พระนาคเสน เคยเป็นพระอาจารย์ ของ พระยามิลินทราช อินเดีย ก่อนที่จะมาเป็น ประธานสภาโพธิ ของ สหราชอาณาจักรเทียน เป็นผู้เสนอให้ มหาจักรพรรดิท้าวสิงห์ราช(พระพุทธสิหิงส์) สร้างศกศักราช ขึ้นมาใช้ในดินแดนสุวรรณภูมิ เมื่อปี พ.ศ.๖๒๓ และมีการสร้างศิลาจารึกต่างๆ ขึ้นมาบันทึกเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย จนกระทั่ง พระนาคเสน ได้เสด็จสวรรคต เมื่อประมาณปี พ.ศ.๖๖๘ ต่อมาดวงวิญญาณ ของ พระนาคเสน ได้มาประสูติในภพชาติใหม่ มาเป็น มหาจักรพรรดิท้าวเทพพนม(ขุนเทียน) ผู้ก่อตั้ง ราชวงศ์ไศเลนทร์ และ สหราชอาณาจักรคีรีรัฐ อีกภพชาติหนึ่ง
มหาจักรพรรดิท้าวเทพพนม(ขุนเทียน) เป็นผู้ให้ตั้งหอจดหมายเหตุ บันทึกเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย มาอย่างต่อเนื่อง มหาจักรพรรดิท้าวเทพพนม(ขุนเทียน) เป็นผู้ให้กำเนิด สมุดไทย ขึ้นมาใช้ในดินแดนสุวรรณภูมิ ต่อมา มหาจักรพรรดิท้าวเทพพนม ได้สละราชย์สมบัติออกผนวช เมื่อสวรรคต ดวงวิญญาณ ของ มหาจักรพรรดิท้าวเทพพนม ได้มาประสูติในภพชาติใหม่ เป็น ตาผ้าขาวเถระรอด หรือ พระนาคเสนเจ้า
ตาผ้าขาวเถระรอด เคยออกผนวชเป็นพระภิกษุ เป็นพระเถระ เป็นศิษย์ของ พระมหาธรรมรักขิตเถระ พระสังฆราช และ ประธานสภาโพธิ แห่ง สหราชอาณาจักรคีรีรัฐ ในสมัยที่ดินแดนสุวรรณภูมิ มีวัฒนธรรมตอแหล ระบาดอย่างรุนแรง ต่อมา พระเถระรอด ได้ลาสิกขา มาเป็นพระอาจารย์สอนวิชาการทหาร เรียกชื่อว่า พระอาจารย์ตาผ้าขาวเถระรอด จนกระทั่งต่อมา พระมหาธรรมรักขิตเถระเจ้า เสด็จนิพพาน เป็นเหตุให้ พระอาจารย์ตาผ้าขาวเถระรอด ต้องออกผนวช อีกครั้งหนึ่ง มีนามว่า พระมหานาคเสนเจ้า เป็น สมเด็จพระสังฆราช และ ประธานสภาโพธิ แห่ง สหราชอาณาจักรคีรีรัฐ ตั้งแต่รัชสมัย ของ มหาจักรพรรดิท้าวธานี กรุงลังกาสุกะ(ปัตตานี) ต่อมา ในรัชสมัยของ มหาจักรพรรดิท้าวอู่ทอง(พระยาพาน) พระมหานาคเสนเจ้า(ตาผ้าขาวรอด) ได้ร่วมกับ มหาจักรพรรดิท้าวอู่ทอง ได้สร้าง พระพุทธรูปพระแก้วมรกต ตามที่กล่าวมาแล้ว
ในรัชสมัย ของ มหาจักรพรรดิท้าวอู่ทอง นั้น พระมหานาคเสนเจ้า ได้ผลักดันให้มีการสร้างเทวรูปต่างๆ เพื่ออธิบายเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย ซึ่งปัจจุบันเรียกกันว่า ศิลปะสมัยทวาราวดี แท้จริงแล้ว เป็นเรื่องราวที่ถูกสร้างขึ้นในสมัยที่ มหาจักรพรรดิท้าวอู่ทอง(พระยาพาน) มีอำนาจ ทั้งสิ้น บุคคลสำคัญ ที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างเทวรูปต่างๆ คือ นายกพระยาศรีจง(พระวิษณุกรรม) และ พระยาศรีธรรมโศก(พระวิษณุกรรมเทพบุตร) และ ขุนศรีทรัพย์ นั่นเอง พระมหานาคเสนเจ้า เป็นผู้ผลักดัน ให้ทำการสร้างพงศาวดาร ต่างๆ เช่น พงศาวดารวงศ์ขุนหลวงใหญ่ไกลโศก พงศาวดารไทยพวน พงศาวดารพระนางจามเทวี เป็นภาษาขอมไทย เป็นต้น ในพิธีกรรมไหว้ครู สมุดดำ สมุดขาว ในท้องที่ภาคใต้ จึงยึดถือกันว่า พระมหานาคเสนเจ้า หรือ ตาผ้าขาวเถระรอด เป็นพระบิดา แห่ง ประวัติศาสตร์ ของ ชนชาติไทย มาอย่างยาวนาน

22/04/2024

มาร์กซ์ บอกว่า

"ไม่ใช่จิตสำนึกของเราที่กำหนดความเป็นอยู่ แต่ความเป็นอยู่ต่างหากที่กำหนดจิตสำนึก"
Life is not determined by consciousness, but consciousness by life. (K. Marx, F. Engels. German Ideology)

ความเป็นอยู่ "Life" ที่มาร์กซ์พูด หมายถึง "วิธีการผลิต"

ยุคเกษตร ผลิต ข้าว ปลา อาหาร
ยุคอุตสาหกรรม ผลิต ทุนนิยมภัณฑ์
ยุคเทคโนโลยี ผลิต ทุนนิยมเสรีภัณฑ์
ยุคAI ผลิต ทุนนิยมดาต้าภัณฑ์

ชนชั้นกรรมาชีพ เป็นแรงงาน เป็นผู้ผลิต เป็นลูกจ้าง เป็นผู้รับจ้าง ไม่มีสิทธิกำหนดราคาผลิตผล ผลิตภัณฑ์ ไม่ใช่เจ้าของผลผลิตใดๆ

ปัจจัยการผลิตทั้งหมด เครื่องไม้เครื่องมือ เป็นของผู้จ้างผลิต
ผู้จ้างกำหนดราคาแรงงาน กำหนดราคาขาย กำหนดกฎหมาย กฎเกณฑ์ ระเบียบ ข้อบังคับ ต่างๆ นานา และรวมเข้ากับรัฐเป็นหนึ่งเดียว

ฉะนั้น ในความหมายของรัฐ ในความหมายของมาร์กซ์ ในความหมายของปรัชญาของศาสตราจารย์ ดร.ผู้มีชื่อเสียงเรียงยศ เสนอบทโครงสร้างสังคม (Social Structure) จากวานรถึงเทวดา ว่า "สังคมระดับล่างก็ถูกกดขี่ด้วยวิธีการผลิต ความสัมพันธ์ทางการผลิต ระบบการเมือง ระบบความคิด" รวมความสู่ความหมายของมาร์กซ์ เรียกว่า "ความเป็นอยู่เป็นตัวกำหนดจิตสำนึก"

แค่นี้ก่อน พี่เหนื่อยแล้ว....

SUNSUMSAE............................................
Credit : ภาพ เหล็กและถ่านหิน โดยวิลเลียม เบลล์ สกอตต์, ค.ศ. 1855-60
สืบค้นจากhttp://oldweb.mcu.ac.th/thesis_file/254618.pdf
https://th.wikipedia.org/wiki/

22/04/2024

"ตอบคำถามแฟนเพลง"

ประการแรก ความสำเร็จวัดเป็นจุดๆไป วัดเรื่อยๆระหว่างทาง ไม่จำเป็นต้องสำเร็จที่ปลายทางอย่างเดียว ทุกขั้นตอน ทุกช่วงชีวิต ก็คือความสำเร็จ แต่ละวันที่ผ่านมาได้ นั่นก็สำเร็จมาแล้ว...

ประการสอง ทุกความสำเร็จไม่ใช่ว่าใช้เกณฑ์วัดคือเงินทอง จูงจักรยานไปเรียนและกลับบ้าน นั่นก็สำเร็จ ให้เพื่อนลอกการบ้าน นั่นก็สำเร็จ ดึงเพื่อนได้ดี นั่นก็สำเร็จ มีชีวิตดีๆ มาถึงวันนี้ได้ สำเร็จมามากมายก่ายกองแล้ว...

ประการสุดท้าย เหตุผลแห่งความสำเร็จคือพอใจและสุขใจพอแล้ว....

ขอให้ท่านสุขในสิ่ง 4 ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ

อายุ มีความปลอดภัยในชีวิต
วรรณะ มีรูปงานสมส่วนทรวดทรง
สุข สุขกายใจไม่เดือดร้อน
พละ เป็นที่พึ่งตนเองพ่อแม่ลูกญาติและเพื่อนๆ ได้

พร 4 ประการนี้ เป็นพรอันประเสริฐ ที่พระท่านให้ เราเล่าสู่กันฟัง

บทม้วนหางศีลเด้ะนี่พี่น้อง

22/04/2024

รูปแบบการปกครองตามหลักพุทธศาสนาปรัชญา เป็นอย่างไร? มีอย่างไร? ยอมรับอย่างไร? ไม่มีอย่งไร? ไม่ยอมรับอย่างไร?

สมมติฐาน 1 ในห้วงพุทธกาล (ช่วงชีวิตพระพุทธเจ้า) มีรูปแบบการปกครองอย่างไร? และก่อนหน้านั้นมีอย่างไร? พระพุทธเจ้ายอมรับรูปแบบใด? ไม่ยอมรับรูปแบบใด?

สมมติฐาน 2 หลังพุทธกาล (หลังการปรินิพพาน) มีรูปแบบการปกครองใหม่อย่างไร? ที่ปรากฏในพระไตรปิฏกอย่างไร? พุทธศาสนาปรัชญายอมรับรูปแบบใด? ไม่ยอมรับรูปแบบใด?

สมมติฐาน 3 สมัยใหม่ และสมัยปัจจุบัน (หลังยุคกลาง และหลังสงครามโลกครั้งที่ 2) มีรูปแบบการปกครองแบบใด? พุทธศาสนาปรัชญายอมรับ และไม่ยอมรับแบบใด?

โจทย์วิจัยที่ต้องวิจารณ์ในมุม "รัฐ ศาสนา ปรัชญา"

SUNSUMSAE

21/04/2024

การช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ คือ หลักภราดรภาพในพุทธศาสนาปรากฏชัดในแนวมหายาน และปรากฏมีในเถรวาท ทั้งสองสายอาจเน้นหนักเบาไม่เท่ากัน แต่มีปรากฏในทั้งสองฝั่งศาสนธรรม

การบำเพ็ญตนเป็นพระโพธิสัตว์ เป็นโพธิสัตว์ คือ เอาตัวเองเป็นต้นทุนในการช่วยเหลือเกื้อกูลเพื่อนมนุษย์ แรงกาย แรงใจ แรงสติปัญญา แรงสามารถด้านต่าง ๆ ภายใน และยังใช้แรงภายนอกเป็นส่วนเสริม แรงเงินทอง ข้าวของ เป็นต้น

การช่วยเหลือเกื้อกูลเพื่อนมนุษย์ เป็นความสำคัญและจำเป็น ในทุกยุคทุกสมัย เพราะมนุษย์อาศัยกันและกัน อัญญะมัญญัง การรวมกันอยู่เป็นสังคมเป็นพื้นฐานทางมานุษยวิทยา สังคมวิทยา และจิตวิทยา เพื่อสร้างความมั่นคงมั่นใจปลอดภัยให้แก่กัน

การบำเพ็ญตนแบบสันโดษในฐานะปัจเจกชน เป็นแนวคิดเชิงพฤติกรรม อาศัยมิติการมองจากภายในสู่ภายนอกเป็นอีกมิติที่มีให้เห็นในเถรวาท เป็นการระมัดระวังตัวเองจะรุกรานคนอื่น สิทธิ เสรีภาพ ที่ปรากฏในหลักเถรวาท คือสิทธิตนที่พึงมี สิทธิเพื่อนที่เพื่อนมี สิทธิสังคมระหว่างตนกับเพื่อนที่มี เสรีภาพตน เพื่อน และสังคมคนก็เช่นกัน ภาวะปัจเจกภาพจะทำให้เข้าใจสิทธิพื้นฐาน เสรีภาพที่พึงมี แล้วภราดรภาพอันเป็นภาพใหญ่ในการรวมจากภาพย่อยก็พลอยดีไปด้วย เพราะถ้าเข้าใจตนก็เข้าใจคนอื่น เห็นอกเห็นใจตนก็เห็นอกเห็นใจคนอื่น

SUNSUMSAE