MSU FOLK DANCE

27/05/2026

“ม่วนให้สุด แล้วหยุดที่ Folk Dance” เด้อลูกเด้อ
#พื้นเมือง
🩷🥰😁👌

05/05/2026

การแสดงพิธี รับมอบธงเจ้าภาพจัดการแข่งขันภูมิศาสตร์โอลิมปิกระดับชาติ ครั้งที่ 9 อย่างเป็นทางการ

วันที่ 4 พฤษภาคม 2569 รองศาสตราจารย์ ดร.กิตติพงษ์ ประพันธ์ คณบดีคณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม พร้อมด้วยคณะผู้บริหาร เข้าร่วมพิธีปิดการแข่งขันภูมิศาสตร์โอลิมปิกระดับชาติ ครั้งที่ 8 ณ โรงแรมทีเค. พาเลซ แอนด์ คอนเวนชั่น กรุงเทพมหานคร โดยมีโรงเรียนสาธิตแห่งมหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ ศูนย์วิจัยและพัฒนาการศึกษา เป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขัน

ในการนี้ รองศาสตราจารย์ ดร.กิตติพงษ์ ประพันธ์ ได้เป็นผู้แทนมหาวิทยาลัยมหาสารคามในการรับมอบธงเจ้าภาพเพื่อเตรียมจัดการแข่งขันในครั้งถัดไป ซึ่งในปี พ.ศ. 2570 ศูนย์ภูมิศาสตร์ สอวน. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม ได้รับเกียรติให้เป็นเจ้าภาพจัดการแข่งขันภูมิศาสตร์โอลิมปิกระดับชาติ ครั้งที่ 9 ณ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม โดยมีตัวแทนจากศูนย์ภูมิศาสตร์ สอวน. เข้าร่วมแข่งขันรวมทั้งสิ้น 15 ศูนย์ทั่วประเทศ

โอกาสนี้ นิสิตและคณาจารย์ คณะศิลปกรรมศาสตร์และวัฒนธรรมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม ร่วมนำชุดการแสดงศิลปวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์เข้าร่วมแสดงในพิธีปิด เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองและต้อนรับผู้เข้าร่วมงานเข้าสู่การเป็นเจ้าภาพของมหาวิทยาลัยมหาสารคามในครั้งต่อไปอย่างภาคภูมิ

คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม พร้อมแล้วที่จะเป็นเจ้าภาพในการขับเคลื่อนศักยภาพทางวิชาการและขอต้อนรับคณาจารย์และเยาวชน นักเรียน จากทั่วประเทศสู่รั้วมหาวิทยาลัยมหาสารคามในปี 2570

ข่าว: งานประชาสัมพันธ์ คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม
📸 คณะมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

30/04/2026

การแสดงชุดที่ 5 จ่อง

ผู้สร้างสรรค์
1.นายศักดิ์กรินทร์ ศรีโภค
2.นายเทพนรินทร แซ่ตัง
3.นางสาวปรัชญา ภูกาบ
4.นางสาวกมลชนก ไท้ทอง
5.นายนราธิป เจิมกระโทก
6.นายศาสตราวิท เพ็ชรเลิศ
7.นางสาวพีรยา รื่นรวย
8.นายสุรยุธ รัฐวงศา
9.พรภิรมณ์ พุ้ยน้อย

อาจารย์ที่ปรึกษา
อาจารย์กรณ์ภัสสร กาญจนพันธ์

อาจารย์ที่ปรึกษาร่วม
อาจารย์ ดร.นฤทร์บดินทร์ สาลีพันธ์

แนวคิดและแรงบันดาลใจ
ได้รับแนวคิดมาจากคติความในภาคอีสานเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนาการตัดสายแนน ซึ่งมีความเชื่อว่าพิธีกรรมการตัดสายแนนจะเป็นพิธีกรรมเพื่อตัดความสัมพันธ์ทางจิตวิณญาณห้ามไม่ให้วิณญาณมาดึงคนรักไปอยู่ด้วยและยังทำให้คนที่ยังมีชีวิตอยู่ได้คลายคาวมเศร้าโศกไม่ห่วงหาอาวรณ์เดินหน้าใช้ชีวิตต่อได้และยังทำให้วิณณาณไปสู่สุคติ จึงนำแนวคิดมาตีความผ่านสายแนนสายใยของความผูกพันธ์ ทำให้เห็นถึงความผูกมัด ความเหนี่ยวรั้ง และความเชื่อมโยงของสายสัมพันธ์ระหว่างคนเป็นและคนตาย เมื่อต้องการให้ดวงวิญญาณสู่สุคติจึงเกิดพิธีกรรมตัดสายแนน เพื่อทำให้ดวงวิญญาณนั้นไปสู่สุคติ
ชีวิตหลังความตาย หรือ ความตาย ซึ่งเป็นปริศนาธรรมที่ใหญ่ที่สุดของมนุษย์เราที่ต้องล้วนพบเจอไม่สามารถหลีกเลี่ยงหนีได้ แม้ความตายจะเป็นเรื่องของศาสนาเข้ามาเกี่ยวข้อง ซึ่งมีพิธีการตัดสายแนน ที่เป็นความเชื่อทางวัฒนธรรมของชาวภาค อีสานของคนที่เป็นคนรักหรือคู่ครอง การตัดสายแนนทำเพื่อการตัดความสัมพันธ์ระหว่างคนเป็นกับคนตายที่จะสื่อถึงการปล่อยวางหรือการจากลาที่สมบูรณ์

จ่อง | ARTS THESIS มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

30/04/2026

การแสดงชุดที่ 4 Home

ผู้สร้างสรรค์
1.นายณัฐวุฒิ ถาวันดี
2.นางสาวสุกัญญา สีต่างคำ
3.นางสาวสุธาสิณี บุญมานันท์
4.นางสาวนารีรัตน์ สิงห์เหิน
5.นายรัฐศาสตร์ แก้วคะตา
6.นางสาวอภิญญา คิดกล้า
7.นางสาวไอย์ลดา มหาวงค์
8.นางสาวสิริรัตน์ คำนนท์

อาจารย์ที่ปรึกษา
ผู้ช่วยศาสตราจารย์รัตติยา โกมินทรชาติ

อาจารย์ที่ปรึกษาร่วม
อาจารย์วิภารัตน์ ช่วงทิพย์

แนวคิดและแรงบันดาลใจ
จากภาพยนตร์ เรื่อง "ลูกอีสาน" ซึ่งถ่ายทอดวิถีชีวิต ความเป็นอยู่ และรากเหง้าทางวัฒนธรรม ของผู้คนในภาคอีสาน ที่ผูกพันกับผืนดิน ครอบครัว และชุมชนอย่างลึกซึ้ง ผ่านความเรียบง่ายของชีวิตที่เปี่ยมไปด้วยคุณค่าและความหมาย คำกล่าวที่คุ้นหูอย่าง "กินข้าวเหนียว เคี้ยวปลาแดก แม่นอีสาน" เป็นถ้อยคำที่เคยถูกใช้ ทั้งในฐานะคำล้อเลียน คำดูถูก และคำเรียกขานจากสายตาของผู้คนภายนอกที่มองมายังภาคอีสาน คำพูดประโยคเดียวกันนี้ ก่อให้เกิดความรู้สึกที่แตกต่างกัน บางคน รู้สึกเจ็บปวด บางคนรู้สึกเฉยชา ขณะที่บางคนกลับรู้สึกภาคภูมิใจในรากเหง้าของตนเอง
คณะผู้สร้างสรรคได้ถ่ายทอดเรื่องราวผ่านกระบวนการแสดง ที่สะท้อนให้เห็นการเผชิญหน้ากับสายตาและคำตัดสินจาก สังคมภายนอก ก่อนจะค่อย ๆ พัฒนาไปสู่การตระหนักรู้ในคุณค่าของรากเหง้าที่แท้จริง บ้านที่เต็มไปด้วยความอบอุ่น ยังคงเป็นบ้านของชาวอีสานเสมอ สู่การสร้างสรรค์ผลงานศิลปะนิพนธ์ทางด้านศิลปะการแสดง ชุด HOME

H O M E | ARTS THESIS มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

30/04/2026

การแสดงชุดที่ 3 Shadow Weaver : ผู้ถักทอในเงามืด

ผู้สร้างสรรค์
1.นางสาวคัทรียา บุษทิพย์
2.นางสาวนิราวรรณ์ ประเสริฐศรี
3.นายอนุชิต ใคร่นุ่นภา
4.นายภานุวัฒน์ สารศิลป์
5.นายพงศกร พัดสูงเนิน
6.นายธีระศักดิ์ นาแพง
7.นายจิรสุดา พินทา
8.นางสาวฐิตินันธ์ ศรีวรรณา

อาจารย์ที่ปรึกษา
อาจารย์ ดร. นฤทร์บดินทร์ สาลีพันธ์

อาจารย์ที่ปรึกษาร่วม
อาจารย์กรณ์ภัสสร กาญจนพันธ์

แนวคิดและแรงบันดาลใจ
แมงมุมในฐานะสิ่งมีชีวิตเชิงนิเวศ แสดงให้เห็นถึงโครงสร้างพฤติกรรมที่ตั้งอยู่บนความแม่นยำ อดทน และสมดุล ซึ่งสอดคล้องกับหลักการทางชีววิทยาเชิงหน้าที่ (functional biology) ว่าด้วยการปรับตัวเพื่อความอยู่รอดในมิติทางวัฒนธรรม แมงมุมถูกสถาปนาเป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภและความอุดมสมบูรณ์ในสังคมไทย สะท้อนกระบวนการสร้างความหมายเชิงสัญญะ (semiotics) ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ
การแสดงนาฏยศิลป์ร่วมสมัยจึงทำหน้าที่เป็นสื่อกลางเชิงตีความ โดยถ่ายทอดวงจรชีวิตของแมงมุมผ่านภาษากาย จังหวะ และพื้นที่ ตามแนวคิดการแสดงเชิงปรากฏการณ์ (performative phenomenology)ผลงานมิได้จำกัดอยู่เพียงการเลียนแบบธรรมชาติ แต่เป็นการสังเคราะห์องค์ความรู้ข้ามศาสตร์ ระหว่างธรรมชาติวิทยาและ ศิลปะการแสดงอย่างมีนัยสำคัญ ดังนั้น การแสดงนี้จึงเป็นพื้นที่เชิงสุนทรียะที่เชื่อมโยงธรรมชาติ มนุษย์ และความเชื่อ เข้า ด้วยกันอย่างเรียบง่าย งดงาม และลุ่มลึกอย่างมีนัย

Shadow Weaver : ผู้ถักทอในเงามืด | ARTS THESIS มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

30/04/2026

การแสดงชุดที่ 2 ฆัณฎา

ผู้สร้างสรรค์
1.นางสาววนิดา โลหะภัย
2.นางสาววริศรา พันธ์เลิศ
3.นายอภิรักษ์ ชินภักดี
4.นายชานนท์ สร้อยมาศ
5.นายสิทธิชัย ภูมั่นนา
6.นายวายุภัทร กมลละคร
7.นางสาวณิชารีย์ ภู่ประเสริฐ
8.นางสาวศศิธร สีแขไตร
9.นายณัฐวุฒิ นันตา

อาจารย์ที่ปรึกษา
อาจารย์วิภารัตน์ ข่วงทิพย์

อาจารย์ที่ปรึกษาร่วม
อาจารย์ ดร.ศุภกร ฉลองภาค

แนวคิดและแรงบันดาลใจ
กระดิ่ง ในคติความเชื่อของพระพุทธศาสนา เชื่อว่า เป็นสัญลักษณ์แห่งความดี ความสุข ความร่มเย็น และเป็นเสียงแห่งธรรม สื่อถึงสติปัญญา อีกทั้งยังเชื่อว่าการทำบุญด้วยการถวายระยังหรือกระดิ่ง จะก่อให้เกิดความเจริญรุ่งเรือง มีชื่อเสียงในทาง ที่ดี จึงกล่าวได้ว่าเสียงของระฆังเป็นเสียงสัญญานของคติธรรมคำสอน และก่อให้เกิดความเป็นสิริมงคล
คณะผู้สร้างสรรค์ผลงานจึงได้นำคติความเชื่ออันแฝงไปด้วยนัยยะของกระดิ่ง มาประกอบสร้างและตีความผ่านแนวคิดทาง ด้านคติธรรม ที่ว่าด้วยเสีย สัญญาณ แห่งความ "สิริมงคล" เพื่อเป็นเครื่องเตือนใจให้มนุษย์หมั่นทำความดี และใช้ชีวิตอย่างมีสติ นำเสนอในรูปแบบนาฏยศิลป์พื้นเมืองร่วมสมัย สู่ผลงานศิลปนิพนธ์ทางศิลปะการแสดง ชุด ฆัณฎา

ฆัณฏา | ARTS THESIS มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

30/04/2026

การแสดงชุดที่ 1 อภัสตัณหา : Divine Desire

ผู้สร้างสรรค์
1.นายสิทธิกัณฑ์ มุ่งก่ายกลาง
2.นายธรรณธรณ์ ทาคิละ
3.นายปิยวัฒน์ ไชยสุวรรณ
4.นายฐิติพงษ์ ภูจันหา
5.นายเยี่ยมยุทธ สารจันทร์
6.นายศัตญา แก้วกานก
7.นายฉัตรชัย แผลงศาตรา
8.เจตน์สฤษฎิ์ ชอนพา

อาจารย์ที่ปรึกษา
อาจารย์ ดร.ศุภกร ฉลองภาค

อาจารย์ที่ปรึกษาร่วม
ผู้ช่วยศาสตราจารย์รัตติยา โกมินทรชาติ

แนวคิดและแรงบันดาลใจ
จากวรรณศาสนา พระไตรปิฎก ไตรภูมิพระร่วง ฉบับหลวง เล่มที่ ๑๑ สุดตันตปิฎก ทีมนิกาย ปาฏิกวรรค หน้าที่ ๖ กำเนิดสัตว์ง้วนดิน -โลกธาตุ (คัดย่อจากพระสูตร อัคคัญญสูตร) เนื้อความที่ว่า เมื่อโลกพินาศสัตว์ส่วนใหญ่ ไปเกิดใน ชั้น อภัสรพรหม เจริญ ขึ้น สัตว์ในชั้นอภัสรพรหมพากันมาสู่โลก มีรัสมีรอบกายแต่เดิม จักรวาลยังมืดมิด และเต็มไปด้วยน้ำ ยังไม่มีดวงดาวต่างๆ จึงได้ปรากฏง้วนดินลอยบนน้ำ เหล่าพรหม จึงลิมลองดู รู้สึกซาบซ่าน จึงเกิดความอยากขึ้นอีก สัตว์พวกอื่นก็พากันลองลิ้มดู ต่อมาสัตว์พวกนั้นก็พากันพยายามปั้นง้วนดินให้เป็นคำๆด้วยมือ แล้วบริโภค เมื่อสัตว์เหล่านั้นกินง้วนดิน พอใจในรส รัศมีก็หายไป จนทำให้เหล่าสัตว์อาภัสสรพรหม กลับขึ้นไปไม่ได้ มนุษย์และระบบจักรวาลจึงเกิดปรากฏขึ้น นั่นแสดงให้เห็นถึงความโลภลิเกส ที่เกิด ขึ้นกับ กับเหล่าสัตว์อาภัสสรพรหม
คณะผู้สร้างสรรค์ผลงานจึงได้นำ สุดตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค มาผ่านแนวคิดการประกอบสร้างนาฏกรรม อันสะท้อนให้เห็นถึง ความลุ่มหลง มัวเมา ความโลภ กิเลส ตัณหา โดยไม่พอใจกับสิ่งที่มีอยู่ ของเหล่าอาภัสสรพรหม เพื่อให้ปรากฏภาพในห้วงอารมณ์ของการตั้งอยู่และดับไป รวมถึงการเกิดสิ่งใหม่ตามบทวรรณกรรม นำเสนอผลงานในรูปแบบ นาฏกรรมประดิษฐ์ร่วมสมัยเหนือความจริง (Contemporary artificial dance, surreal art) สู่ผลงานศิลปนิพนธ์ทางศิลปะการแสดง ชุด อภัสตัณหา :
Divine Desire

อภัสตัณหา : Divine Desire | ARTS THESIS มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

21/04/2026

Congratulations
พี่กุ้ง พี่บูด พี่กิ๊ฟ ด้วยนะคะ
❤️🩷🎊🎉
#เกียรตินิยมอันดับ2

25/03/2026

📌ในวันพรุ่งนี้พบกับ📌
การสร้างสรรค์ผลงานทางด้านนาฏยศิลป์พื้นเมือง
ภายใต้โครงการศิลปนิพนธ์ทางศิลปะการแสดง ครั้งที่ 26
“ARTS THESIS IN FOLK DANCE”

📌พบกับการแสดง
🔴 อภัสตัณหา : Divine Desire
🔴 Shadow Weaver : ผู้ถักทอในเงามืด
🔴 H O M E
🔴 จ่อง
🔴 ฆัณฏา

จัดทำโดยนิสิตชั้นปีที่ 4 เอกนาฏยศิลป์พื้นเมือง รุ่นที่ 26

📌วันที่ 26 มีนาคม 2568 เวลา 13:00 น. เป็นต้นไป
ณ โรงละครกันทราเธียร์เตอร์
คณะศิลปกรรมศาสตร์และวัฒนธรรมศาสตร์
(เขตพื้นที่ขามเรียง) มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

ติดตามการเคลื่อนไหวเพิ่มเติมได้ที่ช่องทาง/เพจ
MSU FOLK DANCE 🔵
FOLK DANCE 26 🔵
MSU FOLK DANCE🔴

#ศิลปกรรมมมส
#สินกำ
#พื้นเมือง
#พื้นเมือง26

22/03/2026

📣!!! ขอเชิญชม !!! การสร้างสรรค์ผลงานทางด้านนาฏยศิลป์พื้นเมือง
ภายใต้โครงการศิลปนิพนธ์ทางศิลปะการแสดง ครั้งที่ 26
“ARTS THESIS IN FOLK DANCE”

จัดทำโดยนิสิตชั้นปีที่ 4 เอกนาฏยศิลป์พื้นเมือง รุ่นที่ 26

📌วันที่ 26 มีนาคม 2568 เวลา 13:00 น.
ณ โรงละครกันทราเธียร์เตอร์
คณะศิลปกรรมศาสตร์และวัฒนธรรมศาสตร์
(เขตพื้นที่ขามเรียง) มหาวิทยาลัยมหาสารคาม

ติดตามการเคลื่อนไหวเพิ่มเติมได้ที่ช่องทาง/เพจ
MSU FOLK DANCE 🔵
FOLK DANCE 26 🔵
MSU FOLK DANCE🔴

#ศิลปกรรมมมส
#สินกำ
#พื้นเมือง
#พื้นเมือง26