เพจสักยันต์อาจารย์อ๊อด บางแค

"เสกแต่เหรียญไม่เสกกล่อง" นั้นเอาออกจากกล่องให้หมดแล้วกัน

รอนานหน่อยนะครับ ว่างจากสักจึงจะได้เสก.

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#ปู่บกแก้วประสมทอง
#วัดสมรโกฏิ
#เหรียญยันต์ครูสมรโกฏิ
#อาจารย์บกวัดสมรโกฏิ

"สักไปแล้วให้ขยันทำมาหากิน อย่าทำมาหาเรื่อง"

มีเรื่องมันไม่ดี มีกินดีกว่า นักเลงไม่ตายก็ติดคุก.

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#หมูคาบศร
#ปู่บกแก้วประสมทอง
#อาจารย์บกวัดสมรโกฏิ
#เข็มผ่าปาก

พระมงกุฏ (บุตรลบ) บุตรชายพระราม
"ผู้ตีหนุมานด้วยคันศรจนสลบ"

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#ยันต์บุตรลบ
#เข็มผ่าปาก

📌 อ.บุญลือ วัดดุสิต (อ.ลือ บางกอกน้อย) บันทึกความทรงจำที่ยังไม่เคยถูกเผยแพร่ (ตอนที่ 2)

จากตอนที่แล้วที่ผมได้เล่าถึงประวัติและผลงานการสักของ อ.บุญลือ นุตะวานิช (อ.ลือ วัดดุสิดาราม) ไปแล้ว

ในตอนนี้ จะขอเล่าถึงครูบาอาจารย์และการศึกษาวิชาต่าง ๆ ของท่าน เท่าที่เคยได้รับฟังและบันทึกไว้จากลูกชายของท่านโดยตรง

อ.ลือ เป็นคนเชื้อสายจีน เกิดเมื่อวันที่ 3 สิงหาคมปี พ.ศ. 2445 มีภูมิลำเนาอยู่บริเวณวัดดุสิดาราม ฝั่งธนบุรี

เมื่อครั้งยังเยาว์วัย ท่านได้ศึกษามวยไทย จิตรกรรมไทย ดนตรีไทย และงานช่างต่าง ๆ ที่วัดน้อยทองอยู่ ซึ่งในสมัยนั้นมีหลวงปู่แสง วัดน้อยทองอยู่ เป็นเจ้าอาวาส ซึ่งหลวงปู่แสงท่านมีความสามารถทั้งด้านงานช่างและวิทยาอาคม

อย่างไรก็ตาม อ.ลือ ไม่มีโอกาสได้เรียนวิชาอักขระเลขยันต์กับหลวงปู่แสงโดยตรง เนื่องจากขณะที่หลวงปู่แสงมรณภาพนั้น ท่านมีอายุเพียง 10 ขวบ

-------------------------------------------

ต่อมา เมื่อมีความสนใจในวิทยาอาคมและอักขระเลขยันต์ ท่านจึงได้ฝากตัวเป็นศิษย์ของ จหมื่นมานิต และ สมภารนิด (สมภารง่อย) ซึ่งเป็นศิษย์สายตรงของหลวงปู่แสง เพื่อศึกษาวิชาชาตรี 9 เฮ และอักขระเลขยันต์ตำรับต่าง ๆ

อ.ลือ มีความเคารพ จหมื่นมานิต เป็นอย่างมาก โดยเรียกท่านว่า "พ่อ" และเรียกภรรยาของท่านซึ่งตาบอดว่า "แม่"

นอกจากศึกษาเล่าเรียนวิชาแล้ว ท่านยังคอยหุงหาอาหาร เก็บกวาด และดูแลบ้านเรือนของทั้งสองท่านอยู่เป็นประจำ แสดงให้เห็นถึงความกตัญญูและความผูกพันระหว่างศิษย์กับอาจารย์ในยุคนั้น

ต่อมา อ.ลือ ได้เข้ารับราชการเป็นทหารมหาดเล็กรักษาพระองค์ในยุคสมัย ร. 6 และได้ผ่านการร่วมรบในสงครามโลกครั้งที่ 2

ภายหลังจึงลาออกจากราชการ และเริ่มรับสักยันต์อย่างจริงจังในปี พ.ศ. 2500

-----------------------------------------

ยันต์แรกที่ท่านสัก คือ ยันต์เฑาะ ตำรับหลวงปู่แสง วัดน้อยทองอยู่
ในระยะแรกท่านจะสักเฉพาะยันต์เฑาะเท่านั้นในภายหลังจึงมีการสักรูปภาพต่างๆ เช่น

- หนุมาน
- มัจฉานุ
- เสือ
- สิงห์
- มังกร
- พระนารายณ์ข้ามสมุทร

ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นลายเอกลักษณ์ของท่าน

อีกเรื่องหนึ่งที่น่าสนใจ คือความคุ้นเคยระหว่าง อ.ลือ และ อ.ปลั่ง นะอุตตะรัง บางลำภู

ลูกชายของ อ.ลือ เล่าให้ฟังว่าในสมัยตอนท่านเป็นเด็กท่านเห็น อ.ปลั่ง มักนั่งเรือข้ามฟากจากฝั่งพระอาทิตย์มายังปิ่นเกล้า เพื่อมาเยี่ยมเยียน อ.ลือ อยู่เสมอ ท่านจะเรียกอ.ปลั่ง ว่า "ลุงปลั่ง"

ส่วนอ.ปลั่ง จะเรียก อ.ลือ ว่า "ครูลือ"

และ อ.ลือ จะเรียก อ.ปลั่ง ว่า "พี่ปลั่ง"

อ.บุญลือ นุตะวานิช ได้ถึงแก่กรรม
ในวันที่ 10 กุมภาพันธ์ ปีพ.ศ. 2529 สิริอายุ 84 ปี

-------------------------------------------

นับเป็นครูสักยันต์อีกท่านหนึ่งในประวัติศาสตร์สายสักยันต์ฝั่งธนบุรี และเป็นผู้สืบทอดสายวิชามาจากหลวงปู่แสง วัดน้อยทองอยู่

เรื่องราวทั้งหมดนี้ ผมนำมาจากความทรงจำและบทสนทนาที่เคยได้รับฟังจาก พันเอกสุปัญญา นุตะวานิช บุตรชายของ อ.ลือ ซึ่งปัจจุบันท่านได้ล่วงลับไปแล้ว

ผมเห็นว่าเรื่องราวนี้มีประโยชน์จึงไม่อยากให้สูญหายไปตามกาลเวลา
และยังมีข้อมูลอีกบางส่วนที่ผมไม่ได้จดบันทึกไว้ รวมทั้งได้หลงลืมไปเช่นกัน

ก็ขอจบบทความเรื่องราวของท่านอ.ลือไว้แต่เพียงเท่านี้ หากมีข้อมูลส่วนใดขาดตกบกพร่อง หรือคลาดเคลื่อนไปจากข้อเท็จจริง ต้องขออภัยผู้รู้ไว้ ณ ที่นี้ด้วยครับ

ขอขอบคุณรูปภาพประกอบจากเจ้าของภาพ
มาไว้ ณ. ที่นี้ด้วยครับ

อ.อ๊อด บางแค
บันทึกความทรงจำ 20 มิถุนายน 2569

#อาจารย์อ๊อดบางแค

"รอยสัก รอยสอน รอยสติ" สั้นๆง่ายๆครับ

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#ธนูมือ
#หนุมานเชิญธง
#เข็มผ่าปาก

"อีก1ครูสักชื่อดัง ยุคเก่ารุ่นเก๋า แห่งฝั่งธนในอดีต"

อ.บุญลือ นุตะวานิช หรือ อ.ลือ วัดดุสิต
บ้างก็เรียก อ.ลือ บางกอกน้อย

ท่านเป็นอดีตทหารมหาดเล็กรักษาพระองค์ ในสมัย ร.6 และได้ผ่านการเข้าร่วมรบสงครามโลกครั้งที่ 2

ท่านเป็นอีก 1 ตำนานครูสักฝีมือดี เข้มขลัง ยุคเก่าท่านหนึ่งของฝั่งธน ร่วมยุคกับ อ.ปลั่ง นะอุตตะรัง ปู่เที่ยง น่วมมานา อ.ถวิล ตลิ่งชัน อ.ฮะ วัดหิรัญรูจี

ท่านเป็นศิษย์สายหลวงปู่แสง วัดน้อยทองอยู่
ซึ่งหลวงปู่แสงท่านเป็นต้นตระกูลสายวิชาของหลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ

อ.ลือ ท่านมีฝีไม้ลายมือในการสักด้วยเข็มผ่าปากที่งดงามชั้นครู และมีพุทธคุณเป็นที่เข้มขลัง
แม้แต่พ่อทอง ตลาดพลู ยังเคยเล่าให้ฟังและชมว่า ลายสักมังกรยุคเก่าต้องยกให้อ.บุญลือ สักสวยมาก

------------------------------------------

เอกลักษณ์ลายสักของท่าน คือ

- มังกรสะดุ้งมีเกล็ด
- เสือเผ่นหน้าอก
- หนุมาน4กร
- มัจฉานุ
- พระนารายณ์ข้ามสมุทร

ครูบาอาจารย์รุ่นเก่าที่เคยได้สักกับท่าน เช่น

- หลวงตาเผือด วัดมะกอก
- อ.เทียม วัดหนัง
- หลวงพ่อสุรพงษ์ (หลวงเตี่ย) วัดบางมดโสธาราม
- หลวงพ่อเจ๊ย วัดคลองขนอน เป็นต้น

--------------------------------------------

*** ผมยังมีเรื่องราวชีวประวัติเบื้องลึกของท่านที่ยังไม่มีการเผยแพร่ในอินเตอร์เน็ต เท่าที่พอจะจำได้จากการรับฟังและบันทึกจากปากลูกชายท่านไว้

"หากท่านสนใจรับฟังเรื่องราวของท่านอ.บุญลือ ในตอนต่อไป ช่วยพิมพ์คำว่า สนใจ หรือ รอฟัง ไว้ใต้โพสต์ได้ครับ"

อ.อ๊อด บางแค บันทึกความทรงจำ 19 มิ.ย. 2569/

ขอขอบคุณรูปภาพประกอบจากเจ้าของภาพ
มาไว้ ณ. ที่นี้ด้วยครับ

#อาจารย์อ๊อดบางแค

"ความเชื่อ ความศรัทธา ก็เหมือนน้ำหวานที่บำรุงร่างกายและจิตใจ"

เมื่อมีความศรัทธาในสิ่งใด ย่อมนำมาซึ่งกำลังใจเสมอ

อ.อ๊อด บางแค บันทึก 18 มิ. ย. 69/

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว

"มีดจะคมต้องหมั่นลับ ยันต์จะขลังต้องหมั่นเสก"

สักไปแล้ว จงทำดีให้คนชม อย่าทำชั่วให้คนด่า.

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#หมูคาบศร
#วัดสมรโกฏิ
#ปู่บกแก้วประสมทอง
#ปลัดขิก
#ยันต์ตรีนิสิงเห
#เข็มผ่าปาก

♦️"สักยันต์เต็มตัว ทำไมหนังถึงไม่เหนียว?"

ต้องบอกก่อนว่า บทความนี้เป็นมุมมองของผมเอง
ไม่ได้มีเจตนาลบหลู่ความเชื่อของครูบาอาจารย์ท่านอื่นหรือผู้ศรัทธาท่านใด

มาทำความเข้าใจกันก่อนว่า การสักยันต์นั้นตั้งแต่อดีตกาลของไทย มีการสักยันต์เพื่ออะไร

ในอดีตการสักยันต์ลงบนผิวหนังในสมัยก่อนนั้น
มีจุดประสงค์หลัก คือ เพื่อให้เกิดขวัญกำลังใจ
ตามความเชื่อว่า จะให้ผลทางคงกระพันหนังเหนียว คลาดแคล้ว ในการรบพุ่งกับข้าศึก ปกป้องบ้านเมืองถิ่นเกิด

เมื่อหมดยุคการรบทัพจับศึก ก็ยังมีความเชื่อถือและมีการศึกษาวิชาอาคมการสักยันต์สืบทอดต่อมาเรื่อยๆจนถึงในปัจจุบัน

--------------------------------------------

*** ทีนี้ลองมาทำความเข้าใจกันดูว่า คนที่สักยันต์แล้วจะหนังเหนียวได้จริงตามความเชื่อ เกิดจากปัจจัยอะไรบ้าง

1. ตัวอาจารย์ผู้ทำการสัก

ต้องได้ร่ำเรียนวิชาอาคม อักขระเลขยันต์มาอย่างถูกต้อง รวมทั้งมีการฝึกฝนสมาธิกรรมฐานควบคู่กันไป

2. ผู้ที่ได้รับการสัก

เมื่อสักไปแล้วต้องมีความยึดมั่นถือมั่น 100% ไม่คลอนแคลง มีการยึดถือข้อห้ามเคร่งครัด และมีการเสกคาถาลงในอาหารการกิน เสกน้ำอาบ
หมั่นปลุกเสกเลขยันต์ในตัว ด้วยพระคาถาที่ครูบาอาจารย์มอบให้เสมอ

"จึงจะหนังเหนียว คลาดแคล้วได้ตามความเชื่อ"

-------------------------------------------

*** ส่วนเหตุที่ทำให้อักขระเลขยันต์เสื่อม หรือไม่เกิดผลก็มีคร่าวๆดังนี้

1.ไม่ปฏิบัติรักษาข้อห้ามที่ครูบาอาจารย์ห้ามไว้

เช่น ไปด่าพ่อล่อแม่เขา ไปเป็นชู้เมียเขา จี้ปล้น ลักโขมย เป็นต้น

2. วิบากกรรมที่ให้ผล

คนทุกคนที่เกิดมาล้วนมีความตายเป็นจุดหมายสุดท้าย เป็นเรื่องปกติธรรมดา

ซึ่งกรรมตรงนี้ที่ได้สร้างไว้ตั้งแต่ในอดีตชาติ จนถึงปัจจุบันก็มีทั้งดีและชั่ว เราไม่อาจล่วงรู้ได้ทั้งหมด

กรรมตรงนี้เองเมื่อให้ผลแล้ว ครูบาอาจารย์หรืออักขระเลขยันต์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ใดๆ ก็ไม่อาจจะขวางกั้นการทำงานของกรรมได้

จึงเป็นที่มาว่า "สักยันต์เต็มตัว ห้อยพระเต็มคอ ทำไมถึงไม่เหนียว!

ไม่ว่าจะเสือปล้น คนจอมขมังเวทย์ขนาดไหน ล้วนมีจุดจบเช่นนี้หลายรายตามหน้าข่าวประวัติศาสตร์ ก็เพราะกรรมที่สร้างไว้

ในทางพระพุทธศาสนาเรียกกรรมนี้ว่า "กรรมตัดรอน หรืออุปฆาตกรรม"

-----------------------------------------

*** สรุปแล้ว สิ่งสำคัญที่สุด ก็คือ

อยู่ที่ตัวคนที่ได้รับการสักไปเป็นหลัก และการสักยันต์นั้นคงไม่มีอาจารย์ท่านใดสามารถการันตีผลได้ 100% ว่าจะหนังเหนียวยิงฟันไม่เข้าจริง

ถ้าทำได้ขนาดนั้นประเทศไทยคงไม่ต้องซื้อเสื้อเกราะใส่แล้วละครับ

เอาเป็นว่าในปัจจุบัน สักไว้เพื่อเตือนสติ ให้อยู่ในกรอบของศีลธรรมและกฎหมาย หมั่นรักษาข้อห้าม หมั่นปลุกเสกพระคาถาตามที่ครูบาอาจารย์แนะนำ

"แค่นี้ก็ช่วยผ่อนจากหนักให้เป็นเบาได้แล้ว
หากคนไม่ถึงคราวตาย อย่างไรก็ไม่ตายครับ"

-------------------------------------------
🚩 หากชื่นชอบสาระบทความนี้และเห็นว่ามีประโยชน์ อนุญาตให้แชร์และแบ่งปันได้เลยครับ

/อ.อ๊อด บางแค บันทึก ณ. 16 .มิ.ย. 2569.

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#สักยันต์
#หนังเหนียว

"สติกเกอร์ตัวอย่างมาแล้ว ก็เข้าท่าดีเหมือนกัน

ติชมเพิ่มเติมกันได้ มีสองขนาดเล็กและใหญ่
จะติดมอเตอร์ไซร์ รถยนต์ หรือประตูก็ได้ครับ

*** เป็นสติกเกอร์ pvc 3 M กันน้ำครับ

#อาจารย์อ๊อดบางแค
#บ้านวิชาดวงแก้ว
#หมูคาบศร
#ปู่บกแก้วประสมทอง
#วัดสมรโกฏิ
#อาจารย์บกวัดสมรโกฏิ