Social Science & Development, UBU หลักสูตรสังคมศาสตร์และการพัฒนา

23/08/2026

22/08/2026

20/08/2026

📍 สมาคมนักประชากรไทย ขอเชิญผู้สนในส่งบทความเพื่อพิจารณาเข้าร่วมนำเสนอในการประชุมวิชาการประชากรศาสตร์แห่งชาติ 2570 (The 2027 National Population Conference) ซึ่งจะจัดขึ้นในวันศุกร์ที่ 7 พฤษภาคม 2570
หัวข้อการนำเสนอบทความ
➡️การเปลี่ยนแปลงประชากรและสังคม
➡️การสูงวัยของประชากร
➡️เพศภาวะ สิทธิและสุขภาพทางเพศ และอนามัยการเจริญพันธุ์
➡️ประชากร สิ่งแวดล้อม และเทคโนโลยี
➡️ประชากรและสุขภาพอนามัย
➡️การย้ายถิ่น ความเป็นเมือง และแรงงาน
➡️ข้อมูล เทคนิค และระเบียบวิธีวิจัย
➡️คุณภาพชีวิตประชากร
➡️ประเด็นท้าทายประชากรในภูมิภาคเอเชีย

⏳เปิดรับบทคัดย่อ ตั้งแต่บัดนี้จนถึงวันที่ 20 ธันวาคม 2569
นำเสนอบทความในงานประชุม วันที่ 7 พฤษภาคม 2570
สามารถส่งบทคัดย่อมาได้ที่ https://thaipopulation.org/member/site/login
สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่
สมาคมนักประชากรไทย
โทรศัพท์ 02-218-1493
E-mail: [email protected]
Website: www.thaipopulation.org

19/08/2026

🛑 There’s no such thing as a natural disaster — hazards become disasters when risks are ignored or poorly understood.

Understanding disaster risk means looking at all its dimensions:
⚡ Hazards – dangerous events or processes, either natural or human-made
🏙️ Exposure – people, assets, systems that are in harm’s way
🧩 Vulnerability – conditions that make people and places more susceptible to damage

💡 Disaster risk is what happens when these three factors interact. Managing risk means reducing vulnerability and exposure, while anticipating hazards.

📚 Dive deeper into how these dimensions connect — and why this knowledge is the foundation for disaster resilience 👉 https://ow.ly/j7t150WGzx1

19/08/2026

งานมาตรฐานและพัฒนาหลักสูตร กองวิชาการ มหาวิทยาลัยอุบลราชธานี
ขอเชิญอาจารย์ที่ปรึกษาวิทยานิพนธ์และการค้นคว้าอิสระ เข้าร่วมโครงการอบรมอาจารย์ที่ปรึกษาวิทยานิพนธ์และการค้นคว้าอิสระ ประจำปีงบประมาณ 2569 ในวันจันทร์ที่ 14 กันยายน 2569 เวลา 08.30 – 16.30 น.
ณ ห้องประชุมศรีเมืองใหม่ ชั้น 3 อาคารสำนักงานมหาวิทยาลัยอุบลราชธานี 2 รับจำนวนจำกัด 80 ท่าน เท่านั้นน

สนใจลงทะเบียนได้ที่ https://academy.ubu.ac.th/detail.php?id=534

17/08/2026

Professor Chayan Vaddhanaphuti has spent years building academic space for Myanmar students, researchers, journalists, artists, and civil society workers at Chiang Mai University. Through RCSD, he has supported conferences, fellowships, research training, scholar-at-risk programs, and workshops that give displaced Myanmar intellectuals a place to continue thinking while their own universities and public institutions have been shattered by the coup. His work is not based on pity. It is based on the belief that the people most affected by Myanmar’s crisis must also be the ones producing knowledge about it.

Listen: https://insightmyanmar.org/complete-shows/2026/5/25/episode-543-through-the-interregnum

In “Through the Interregnum,” Chayan warns that the desire for revolution is not enough on its own. Many young people know what they want to overthrow: military rule, authoritarianism, propaganda, fear, and the suffocation of civic life. But the harder question comes after that. What kind of society should replace it? What kind of economy? What kind of federal democracy? What kind of education system? What kind of relationship between ethnic identity, territory, local knowledge, and national belonging? For Chayan, these questions cannot be answered by slogans, armed struggle, or moral urgency alone. They require research, dialogue, methodology, participation from local communities, and a new generation of Myanmar intellectuals able to think beyond both military ideology and narrow ethnic nationalism.

That is what makes his warning so important. A revolution that only knows what it opposes can still reproduce old patterns once power changes hands. Without knowledge, the future can be captured by the same habits that damaged the past: hierarchy, exclusion, centralization, charismatic leadership, and the failure to listen to those at the margins. Chayan is not telling Myanmar’s young people what to build. He is insisting that they need the space, tools, and intellectual freedom to ask that question seriously before the day after victory arrives.

17/08/2026

ออกผลงานใหม่ให้ FC อ่านกันรัวๆ กับผลงานล่าสุดของ ศ.ดร.กนกวรรณ มะโนรมย์ ในการเขียน Book Chapter ที่สะท้อนเสียงจากแม่น้ำโขง ไปตามซื้อมาอ่านกันได้เลยจ้า

New release!!!
📘Manorom, K. and Geheb, K. (2026). Chapter 9: Voicing the Mekong: Listening to humans, rivers, and spirits in the politics of hydropower. In Hydropolitics in the Mekong Region: Water, Power and the Dialectics of Change. Leiden University Press.
https://lup.nl/publications/other/biodiversity/hydropolitics-in-the-mekong-region/

ภาพรวมหนังสือ
👉ระบบแม่น้ำสายสำคัญของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีปหล่อเลี้ยงแหล่งประมงน้ำจืดที่ใหญ่ที่สุดในโลก และสร้างความมั่นคงทางอาหารแก่ประชากรกว่า 60 ล้านคน อย่างไรก็ตาม ระบบแม่น้ำอันทรงคุณค่าเหล่านี้กำลังถูกเปลี่ยนแปลงโครงสร้างอย่างถึงรากจากการพัฒนาไฟฟ้าพลังน้ำ ซึ่งผลกระทบจะสืบเนื่องยาวนานไปอีกหลายชั่วอายุคน หนังสือ Hydropolitics in the Mekong นำเสนอการวิเคราะห์เชิงวิพากษ์ว่าการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวกำลังเกิดขึ้นอย่างไรทั่วทั้งภูมิภาค โดยมิได้มองว่าเป็นเพียงผลข้างเคียงอันน่าเสียดายของความก้าวหน้า หากแต่เป็นผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นโดยเจตนาจากความสัมพันธ์เชิงอำนาจที่ดำเนินอยู่ในหลายระดับ

หนังสือเล่มนี้อาศัยแนวคิดนิเวศวิทยาการเมือง ทฤษฎีสังคม–อุทกวิทยา และงานวิพากษ์เรื่องเล่าการพัฒนา เพื่อชี้ให้เห็นว่าแม่น้ำในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีปกำลังถูกประกอบสร้างขึ้นใหม่อย่างต่อเนื่องผ่านกระบวนการการเมืองเรื่องน้ำ กระบวนการเหล่านี้จัดระเบียบพื้นที่ กำหนดว่าสิ่งใดสามารถไหลเวียน สิ่งใดถูกปิดกั้น ใครได้รับประโยชน์ และใครต้องแบกรับต้นทุน บทต่าง ๆ แสดงให้เห็นว่าเรื่องเล่ามิได้เพียงบรรยายการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เท่านั้น แต่ยังประกอบสร้างพื้นที่ที่ทำให้การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเกิดขึ้นได้อีกด้วย คำอย่าง “ไฟฟ้าพลังน้ำที่ยั่งยืน” “ความร่วมมือที่ทุกฝ่ายได้ประโยชน์” และ “แบตเตอรี่แห่งเอเชียตะวันออกเฉียงใต้” ทำหน้าที่เป็น nirvana concepts หรือ “มโนทัศน์แห่งสภาวะอุดมคติ” กล่าวคือ เป็นคำมั่นสัญญาที่มุ่งไปสู่อนาคตและไม่อาจพิสูจน์ว่าเป็นเท็จได้ในปัจจุบัน คำเหล่านี้ดึงความสนใจไปยังภาพอนาคตอันสว่างไสว ขณะที่ต้นทุนและผลกระทบต่าง ๆ กลับสะสมเพิ่มพูนขึ้นโดยแทบไม่มีผู้กล่าวถึง

เนื้อหาในเล่มครอบคลุมกรณีศึกษาเชิงประจักษ์ตั้งแต่มณฑลยูนนานของจีนไปจนถึงสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงในเวียดนาม จากแม่น้ำสาละวินในเมียนมาไปจนถึงโตนเลสาบในกัมพูชา แต่ละบทพิจารณาว่า ผลประโยชน์ในระดับมณฑลทำให้เรื่องเล่าเกี่ยวกับอำนาจครอบงำของรัฐจีนมีความซับซ้อนขึ้นอย่างไร “การทุจริตที่เกี่ยวข้องกับพลังน้ำ” (hydrocorruption) ผลักดันการสร้างเขื่อนในลาวโดยไม่คำนึงถึงความสมเหตุสมผลทางเศรษฐกิจอย่างไร การครอบงำรัฐ (state capture) กำหนดรูปแบบการบริหารจัดการประมงในโตนเลสาบอย่างไร เหตุใดประเด็นตะกอนจึงเพิ่งเข้าสู่วาทกรรมระดับภูมิภาค ทั้งที่มีความสำคัญอย่างลึกซึ้งต่อระบบนิเวศ และชุมชนกะเหรี่ยงกำลังสร้างดินแดนทางเลือกเพื่อการดำรงชีวิตผ่านอุทยานสันติภาพสาละวินอย่างไร นอกจากนี้ หนังสือยังติดตามให้เห็นว่าสถาบันระดับภูมิภาค เช่น คณะกรรมาธิการแม่น้ำโขง ถูกทั้งธำรงรักษาและทำให้สลายตัวลงไปพร้อมกัน กล่าวคือ ยังคงดำรงอยู่ในเชิงรูปแบบ แต่ถูกลดทอนสาระและอำนาจในการกำกับดูแลจนแทบว่างเปล่า

ด้วยการเปิดเผยให้เห็นว่าการประกอบสร้างเชิงการเมืองเรื่องน้ำ (hydropolitical assemblages) ถูกผลิตขึ้นและดำเนินการทั่วภูมิภาคอย่างไร พร้อมทั้งพิจารณาว่าเสียงของใครได้รับการขยายให้ดังขึ้นและเสียงของใครถูกทำให้เงียบหาย Hydropolitics in the Mekong จึงเป็นหนังสือสำคัญสำหรับนักวิชาการและผู้ปฏิบัติงานที่ต้องการทำความเข้าใจ—และท้าทาย—การเมืองเรื่องน้ำในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ภาคพื้นทวีป

15/08/2026

ชวนอ่าน
ผลงานล่าสุดของ ศ.ดร.กนกวรรณ มะโนรมย์

Manorom, K. & Dao, N., (2026) “From slow violence to slow resistance: Gendered negotiations of power in the Pak Mun anti-dam struggle, Thailand”, Journal of Political Ecology 33(1): 8636. doi: https://doi.org/10.2458/jpe.8636

Abstract
Dam-associated violence has shaped villagers' lives since the launch of Thailand's Pak Mun Dam project 35 years ago. This slow violence—manifesting through ecological degradation, livelihood loss, and cultural disruption—has prompted equally enduring forms of resistance. Affected communities have challenged state power through subtle and overt resistance, sustained over decades. This article uses a Feminist Political Ecology (FPE) approach to explore how the gendered experiences of slow violence give rise to equally gendered forms of slow resistance. We examine how women protestors assert their leadership and legitimacy within the anti-dam movement. In a context of enduring gender inequalities in society, women must navigate complex social expectations and power dynamics to participate meaningfully in collective advocacy.

ความรุนแรงที่เกี่ยวเนื่องกับเขื่อนได้หล่อหลอมชีวิตของชาวบ้านนับตั้งแต่มีการริเริ่มโครงการเขื่อนปากมูลในประเทศไทยเมื่อ 35 ปีก่อน ความรุนแรงอย่างช้า ๆ (slow violence) ซึ่งปรากฏผ่านความเสื่อมโทรมของระบบนิเวศ การสูญเสียวิถีการดำรงชีพ และความปั่นป่วนทางวัฒนธรรม ได้ก่อให้เกิดการต่อต้านขัดขืนที่ดำเนินมาอย่างยาวนานไม่แพ้กัน ชุมชนที่ได้รับผลกระทบได้ท้าทายอำนาจรัฐผ่านการต่อต้านขัดขืนทั้งในรูปแบบที่แฝงเร้นและเปิดเผย ซึ่งดำเนินต่อเนื่องตลอดหลายทศวรรษ บทความนี้ใช้แนวทางนิเวศวิทยาการเมืองแนวสตรีนิยม (Feminist Political Ecology: FPE) เพื่อศึกษาว่า ประสบการณ์ของความรุนแรงอย่างช้า ๆ ซึ่งมีมิติทางเพศภาวะ ได้นำไปสู่การต่อต้านขัดขืนอย่างช้า ๆ ที่มีลักษณะทางเพศภาวะเช่นเดียวกันอย่างไร โดยมุ่งพิจารณาวิธีที่ผู้หญิงผู้ประท้วงแสดงบทบาทความเป็นผู้นำและสร้างความชอบธรรมให้แก่ตนเองภายในขบวนการต่อต้านเขื่อน ท่ามกลางบริบทของความไม่เท่าเทียมทางเพศที่ดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องในสังคม ผู้หญิงจำเป็นต้องต่อรองกับความคาดหวังทางสังคมและพลวัตเชิงอำนาจที่ซับซ้อน เพื่อให้สามารถมีส่วนร่วมในการขับเคลื่อนข้อเรียกร้องร่วมกันได้อย่างมีความหมาย

Dam-associated violence has shaped villagers' lives since the launch of Thailand's Pak Mun Dam project 35 years ago. This slow violence—manifesting through ecological degradation, livelihood loss, and cultural disruption—has prompted equally enduring forms of resistance. Affected communities hav...

14/08/2026

📣ศมส. ประกาศเปิดรับข้อเสนอต้นฉบับหนังสือวิชาการมานุษยวิทยาและสาขาที่เกี่ยวข้อง ประจำปีงบประมาณ 2570
เปิดรับข้อเสนอต้นฉบับหนังสือวิชาการทางมานุษยวิทยาและสาขาที่เกี่ยวข้อง ดังนี้
• ชาติพันธุ์และความหลากหลายทางวัฒนธรรม
• ประวัติศาสตร์และโบราณคดี
• พิพิธภัณฑ์และจดหมายเหตุชุมชน
• ปรากฏการณ์หรือประเด็นทางสังคมวัฒนธรรมร่วมสมัย
คุณสมบัติของผู้เสนอต้นฉบับเพื่อการจัดพิมพ์
นักวิชาการ นักวิจัย นักศึกษา ผู้ปฏิบัติงาน หรือบุคคลที่มีความรู้และประสบการณ์ด้านมานุษยวิทยาและสาขาที่เกี่ยวข้อง
ระยะเวลาการเปิดรับสมัคร
วันที่ 14 สิงหาคม - 31 สิงหาคม 2569 เวลา 16.30 น. โดยถือวันและเวลาที่ศูนย์ฯ ได้รับข้อเสนอต้นฉบับเป็นสำคัญ
เงื่อนไขการส่งต้นฉบับหนังสือ
1. ผู้เสนอจะต้องส่งต้นฉบับภาษาไทยที่เสร็จสมบูรณ์ และพร้อมสำหรับการพิจารณา โดยไม่รับข้อเสนอที่มีเพียงโครงร่าง ตัวอย่างบท หรือบางส่วนของต้นฉบับ
2. ต้นฉบับอาจพัฒนามาจากงานวิจัย รายงานวิชาการ หรือวิทยานิพนธ์ได้ แต่จะต้องเรียบเรียงและปรับโครงสร้างใหม่ให้อยู่ในรูปแบบหนังสือ โดยไม่ส่งต้นฉบับในรูปแบบรายงานการวิจัย รายงานวิชาการ หรือวิทยานิพนธ์
3. กรณีต้นฉบับทั้งหมดหรือบางส่วนพัฒนามาจากรายงานการวิจัย วิทยานิพนธ์ หรือผลงานอื่น ซึ่งมีแหล่งทุน มหาวิทยาลัย หน่วยงาน หรือบุคคลอื่นเป็นเจ้าของหรือร่วมเป็นเจ้าของลิขสิทธิ์ หรือมีข้อกำหนดตามสัญญาหรือเงื่อนไขเกี่ยวกับการนำผลงานไปจัดพิมพ์และเผยแพร่ ผู้เสนอจะต้องแนบหนังสืออนุญาตหรือหลักฐานแสดงสิทธิจากเจ้าของสิทธิหรือหน่วยงานที่เกี่ยวข้อง พร้อมกับการส่งต้นฉบับ
4. ผู้เสนอจะต้องรับรองว่าตนเป็นเจ้าของลิขสิทธิ์หรือมีสิทธิโดยชอบในการเสนอต้นฉบับ และต้นฉบับไม่มีข้อผูกพันที่ขัดขวางการจัดพิมพ์และเผยแพร่ หากมีผู้เขียนร่วม ผู้เสนอจะต้องได้รับความยินยอมจากผู้เขียนร่วมทุกคนก่อนส่งต้นฉบับ
5. ในกรณีที่ต้นฉบับมีข้อความ ภาพถ่าย ภาพประกอบ ตาราง แผนภูมิ แผนที่ เอกสาร หรือผลงานอื่นของบุคคลอื่น ผู้เสนอจะต้องตรวจสอบสิทธิว่าได้รับอนุญาตให้ใช้ผลงานดังกล่าวอย่างถูกต้องเรียบร้อยแล้ว
6. ไม่รับต้นฉบับที่เคยจัดพิมพ์หรือเผยแพร่เป็นหนังสือทั้งเล่มหรือในส่วนที่เป็นสาระสำคัญแล้ว ไม่ว่าจะเผยแพร่โดยสำนักพิมพ์อื่น โดยหน่วยงานอื่น หรือโดยผู้เขียนเอง และไม่ว่าจะอยู่ในรูปแบบสิ่งพิมพ์ หนังสืออิเล็กทรอนิกส์ หรือการพิมพ์ตามสั่ง ทั้งนี้ การเผยแพร่วิทยานิพนธ์ รายงานการวิจัย หรือรายงานวิชาการในระบบสารสนเทศของมหาวิทยาลัยหรือหน่วยงานผู้ให้ทุน ไม่ถือเป็นการเผยแพร่หนังสือตามข้อนี้
7. นับแต่วันที่ส่งต้นฉบับจนกว่ากระบวนการพิจารณาจะสิ้นสุด ต้นฉบับจะต้องไม่อยู่ระหว่างการพิจารณาจัดพิมพ์กับสำนักพิมพ์หรือหน่วยงานอื่น และต้องไม่มีสัญญาหรือข้อตกลงที่ขัดขวางการนำต้นฉบับมาพิจารณาจัดพิมพ์
8. ไม่รับต้นฉบับที่เป็นงานแปลหนังสือจากภาษาต่างประเทศทั้งเล่มหรือเป็นส่วนสำคัญของหนังสือ
9. ต้นฉบับมีความยาวไม่เกิน 120 หน้า ขนาด A4 ใช้อักษร TH Sarabun PSK ขนาด 15 พอยต์ ระยะบรรทัด 1 เท่า และระยะขอบด้านละ 2.54 เซนติเมตร จำนวนหน้าดังกล่าวให้นับรวมเนื้อหา เชิงอรรถ ตาราง ภาพประกอบ และภาคผนวก แต่ไม่นับรวมหน้าปก สารบัญ และบรรณานุกรม
10. ต้นฉบับจะต้องมีสารบัญและคำนำของผู้เขียน โดยคำนำมีความยาวไม่เกิน 1 หน้า ขนาด A4
วิธีส่งข้อเสนอ
ส่งข้อเสนอพร้อมเอกสารประกอบมาที่อีเมล [email protected] โดยตั้งชื่อหัวข้อ “ส่งต้นฉบับหนังสือ 2570 – ชื่อหนังสือ – ชื่อผู้เสนอ” และแนบไฟล์ดังต่อไปนี้
1. แบบฟอร์มในรูปแบบไฟล์ Microsoft Word (.docx)
2. ต้นฉบับหนังสือในรูปแบบไฟล์ Microsoft Word (.docx)
3. หนังสืออนุญาตหรือหลักฐานแสดงสิทธิ (ถ้ามี) ในรูปแบบไฟล์ PDF (.pdf)
ทั้งนี้ ศูนย์ฯ ขอสงวนสิทธิ์ไม่พิจารณาข้อเสนอที่ส่งพ้นกำหนด หรือมีเอกสารและข้อมูลไม่ครบถ้วน
ประกาศผลข้อเสนอที่ผ่านการคัดเลือก ภายในวันที่ 30 พฤศจิกายน 2569
ผู้สนใจสามารถดาวน์โหลดแบบฟอร์ม “แบบฟอร์มข้อเสนอต้นฉบับหนังสือ” ได้ที่ https://www.sac.or.th/portal/th/news/detail/401
สอบถามรายละเอียดได้ที่ โทร. 02 880 9429 ต่อ 3315 (วิสุทธิ์ เวชวราภรณ์) ในวันและเวลาราชการ
#ข้อเสนอต้นฉบับหนังสือ #ชาติพันธุ์ #ความหลากหลายทางวัฒนธรรม #ประวัติศาสตร์ #โบราณคดี #พิพิธภัณฑ์ #จดหมายเหตุชุมชน #สังคม #วัฒนธรรมร่วมสมัย #ศมส #ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร