Machad Al-Kowthar Online

Waa cilaajka ugu fiican ee ku yaala Hargeysa

فقد ظهر في الآونة الأخيرة من يحاول أن يبثّ أفكار التشيّع في أوساط المجتمع الصومالي المعروف بتمسكه بعقيدة أهل السنة والجماعة، متستراً بلباس التصوف، ومدعياً الانتساب إليه، ومن هؤلاء المدعو نذير.

ونحن نقول بكل وضوح: إن التصوف السني الصحيح بريء من هذا المسلك، فإن التصوف الذي عرفه علماء الأمة وأولياؤها إنما هو تزكية للنفس، والتزام بالكتاب والسنة، وتعظيم للصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
أما الطعن في الصحابة، أو نشر عقائد التشيع بين أهل السنة، فذلك ليس من التصوف في شيء.
لقد كان أئمة التصوف الكبار كـ أبو القاسم القشيري، وعبد القادر الجيلاني، والجنيد البغدادي يؤكدون دائماً أن طريقهم مبني على اتباع السنة ولزوم جماعة المسلمين ومحبة الصحابة.
وقد قال الإمام أبو القاسم القشيري في رسالته: إن طريق القوم مبني على التمسك بالكتاب والسنة.
وقال الإمام الجنيد البغدادي: طريقنا هذا مقيد بالكتاب والسنة.
فكيف يُدّعى التصوف من يطعن في خيار الأمة أو ينشر عقائد دخيلة على مجتمعات أهل السنة؟
إن بلاد الصومال عرفت عبر تاريخها التمسك بمذهب أهل السنة والجماعة في العقيدة والفقه والسلوك، وكانت طرقها الصوفية السنية كالقادرية وغيرها قائمة على محبة الصحابة وتعظيمهم، ولم تكن يوماً جسراً لنشر التشيع.
وعليه فنحن نحذر إخواننا من الانخداع بالشعارات أو الأسماء، فليس كل من تسمى بالصوفية صوفياً، ولا كل من رفع شعار محبة أهل البيت صادقاً في اتباعهم، فإن محبة أهل البيت تكون باتباع هدي النبي ﷺ وتعظيم أصحابه جميعاً.
ونسأل الله أن يحفظ بلاد الصومال وأهلها من الفتن، وأن يثبتنا على منهج أهل السنة والجماعة، وأن يرد كل ضال إلى الحق رداً جميلاً.
منقول

اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

‏"تعلموا #القرآن فإنه أحسن الحديث، وتفقهوا فيه فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع القصص"