14/05/2023
هذه قصيدة مفيدة لإمام النحو، الشهير بابن ام قاسم المرادي
في الدال والذال في الكلمتين المتفقتي اللفظ المختلفتي المعنى القائم:
1 - اِسْمَعْ هُدِيتَ لأَلْفَاظٍ مُهَذَّبَةٍ
فِي الدَّالِ تَنْفَعُ مَنْ يَتْلُو وَمَنْ كَتَبَا
2 - فَدَالُ دَبَّ عَلَى رِجْلَيْهِ مُهْمَلَةٌ
وَذَبَّ عَنْ نَفْسِهِ إِعْجَامُهَا وَجَبَا
3 - وَيَدْرَأُ الشَّيْءَ بِالإِهْمَالِ يَدْفَعُهُ
وَيَذْرَأُ الْخَلْقَ لِلإِعْجَامِ قَدْ نُسِبَا
4 - وَدَاخِرٌ أَيْ دَلِيلٌ مُهْمَلٌ وَإِذَا
أَرَدْتَ ذُخْراً فَأَعْجِمْهُ تَنَلْ أَدَبَا
5 - وَالدَّرُّ يُهْمَلُ وَهْوَ الْخَيْرُ أَوْ لَبَنٌ
وَالذَّرُّ يُعْجَمُ جَمْعاً فَاعْرِفِ السَّبَبَا
6 - وَدَبَّرَ الأَمْرَ أَهْمِلْهُ وَقَدْ ذُبِرَ الْـ
ـكِتَابُ خَفَّ مَعَ الإِعْجَامِ أَيْ كُتِبَا
7 - وَافْتَحْ وَأَهْمِلْ دَمَارَ الْهَالِكِينَ وَقَدْ
حَمَى الذِّمَارَ بِكَسْرٍ مُعْجَماً غَلَبَا
8 - وَقُلْ أَدَاءً إِلَيْهِ مُهْمَلاً وَأَذَى
بِالقَصْرِ يُعْجَمُ فَافْهَمْ حِكْمَةً عَجَبَا
9 - وَدِمَّةُ الضَّأْنِ بِالإِهْمَالِ مَرْبِضُهَا
وَالذِّمَّةُ العَهْدُ بِالإِعْجَامِ قَدْ عَذُبَا
10 - وَاقْرَأْ هُدَايَ بِدَالٍ غَيْرِ مُعْجَمَةٍ
بِعَكْسِ: زَيْدٌ هَذَى فِي القَوْلِ إِذْ صَحِبَا
11 - وَعَادَ أَيْ صَارَ أَهْمِلْهُ وَعَاذَ بِهِ
أَعْجِمْ وَكُنْ لِسَوَى مَا صَحَّ مُجْتَنِبَا
12 - وَشَدَّ شِدَّةً أَوْ شَدًّا بِمُهْمَلَةٍ
وَشَذَّ هَذَا شُذُوذاً مُعْجَماً عَرِبَا
13 - وَالنَّارُ مُوقَدَةٌ بِالدَّالِ مُهْمَلَةٌ
بِعَكْسِ مَوقُوذَةٍ أَيْ نَالَتِ العَطَبَا
14 - وَإِنْ تَقُلْ نَفَذَتْ فِيهِ بَصَائِرُكُمْ
أَعْجِمْهُ لاَ نَفَدَ الشَّيْءُ الَّذِي ذَهَبَا
15 - وَنَحْوُ يَسْتَنْقِذُوهُ ثُمَّ أَنْقَذَهُ
أَعْجِمْهُ لاَ نَقَدَ الْمَالَ الَّذِي طُلِبَا
16 - وَإِنْ تَقُلْ قَدَّرَ الإِهْمَالُ يَلْزَمُهُ
وَالضَّمُّ وَالكَسْرُ لِلإِعْجَامِ قَدْ نُسِبَا
17 - جَدَّ الثِّمَارَ وَجَدَّ السَّيْرَ يُهْمَلُ لاَ
إِنْ قُلْتَ جَذَّ بِمَعْنَى القَطْعِ فَاجْتَنِبَا
18 - وَفِي الدَّلِيلِ مِنَ الإِرْشَادِ يُهْمَلُ لاَ
مِنْ ذِلَّةٍ دُمْتَ لِلإِفْضَالِ مُنْتَدَبَا
19 - وَالنَّذْرُ يُعْجَمُ وَالإِنْذَارُ أَجْمَعُ لاَ
مَا قَلَّ أَوْ مَا كَانَ لِلإِسْقَاطِ مُنْتَسِبَا
20 - وَإِنْ ذَكَرْتَ غَدَاءً فَهْيَ مُهْمَلَةٌ
وَإِنْ ذَكَرْتَ الغِذَا أَعْجِمْ وَقَدْ قَرُبَا
21 - وَالْجَذْبُ يُعْجَمُ لَكِنْ إِنْ أَرَدْتَ بِهِ
عَيْباً وَذَمًّا فَأَهْمِلْهُ وَقَدْ جَدَبَا
22 - وَالدَّفْرُ يُهْمَلُ وَهْوَ النَّتْنُ لاَ ذَفَرٌ
أَيْ كُلُّ رِيحٍ ذَكِيٍّ فَاتْبَعِ العَرَبَا
23 - وَالْهَذُّ فِي الْمَنْطِقِ الإِعْجَامُ يَلْزَمُهُ
وَمَا سِوَاهُ بِإِهْمَالٍ فَطِبْ أَرَبَا
24 - وَقَوْلُهُمْ مَدَرٌ أَهْمِلْ سِوَى مَذَرَ الَّـ
ـذِي لَدَى شَذَرَ الْمَعْرُوفِ لِلأُدَبَا
25 - فَوَائِدُ العِلْمِ يَحْوِيهَا وَيَجْمَعُهَا
مَنْ لَمْ يَكُنْ هَمُّهُ أَنْ يَجْمَعَ الذَّهَبَا
