Ruxul-Xudsi

Assalamou haleykoum wa rahmatoulah, dileen yeuguel ni Cheikh Mame Goor Sikkar kat moo laqu tay ci 11h a mbour...
Diko dialé koullou goor yalla té di sakku ñepp ñaanal ko ndiégal ak nguereumal Yalla

l'Anatomie Occulte de l'Homme

1. Nous avons beaucoup d’information sur le monde extérieur, mais très peu d’information sur notre monde intérieur.

2. De la même manière qu’il existe un « pays extérieur » où nous vivons, il existe un « pays psychologique » intime.

3. Les gens sont toujours au courant de la ville ou région où ils vivent ; malheureusement, ils ne connaissent pas le lieu psychologique où ils se trouvent.

4. Découvrir ce monde intérieur, à l’intérieur de nous, est fondamental pour nous connaître nous-mêmes.

5. C’est seulement en nous connaissant nous-mêmes que nous pouvons être vraiment heureux.

Jummaa Mubarak

-------------Sortir de votre histoire personnelle------------------

Il se peut que vous ne vouliez pas vous connaître parce que vous avez peur de ce que vous pourriez découvrir. Bien des gens ont secrètement peur d'être méchants. Mais, consolez-vous, rien de ce que vous pouvez découvrir sur vous n'est vous. Rien de ce que vous pouvez savoir sur vous n'est vous.

Alors que certaines personnes ne veulent pas savoir qui elles sont parce qu'elles ont peur, d'autres ont une insatiable curiosité en ce qui les concerne et veulent toujours en découvrir plus. Il peut arriver que vous soyez si fasciné par vous-même que vous passiez des années en psychanalyse, que vous scrutiez le moindre recoin de votre enfance, que vous dénichiez vos peurs et désirs secrets, et que vous découvrir les multiples couches complexes qui façonnent votre personnalité et votre caractère.

Dix ans plus t**d, votre psychanalyste en aura assez de vous et de votre histoire de vie, et vous annoncera que votre psychanalyse est finie. Il vous laissera peut-être partir avec un dossier de 5000 pages. « Tout cela vous concerne. C'est ce que vous êtes ». Tout en transportant sous votre bras l'énorme dossier, la satisfaction initiale d'enfin vous connaître codera rapidement la place à un sentiment d'incomplétude et au vague soupçon que vous ne pouvez pas juste être ÇA.
Bien entendu, vous êtes plus que ça . Peut-être pas en termes quantitatifs, mais en termes qualitatifs, sur le plan de la profondeur.

Il n'y a rien de mal à entreprendre une psychanalyse ou à découvrir des choses sur votre passé, pour autant que vous ne confondiez pas « en connaître sur vous » avec « vous connaître ».
Le dossier de 5000 pages est « sur vous », sur le contenu de votre mental tel que conditionné par le passé. Tout ce que vous pouvez apprendre avec la psychanalyse ou l'observation est « sur vous ». Ce n'est pas vous. Il s'agit de contenu, pas d'essence.
Quand on dépasse l'ego, on sort du contenu. Vous connaître, c'est être vous-même. Et être vous-même, c'est arrêter de vous identifier au contenu.
La plupart des gens se définissent par le contenu de leur vie.
Tout ce que vous percevez, expérimentez, pensez ou sentez appartient au domaine du contenu. Le contenu est ce qui occupe l'attention totale de la plupart des gens et c'est ce à quoi ils s'identifient. Quand vous dites ou pensez « ma vie », vous ne faites pas référence à la vie que vous êtes, mais à la vie que vous avez, ou semblez avoir. Vous faites référence au contenu - votre âge, votre santé, vos relations, vos finances, votre travail, votre lieu de vie, ainsi que votre état mental et émotionnel. Les circonstances intérieures et extérieures de votre vie, votre passé et votre futur, tout cela appartient au domaine du contenu, tout comme les événements et tout ce qui se produit.
Qu'y a-t-il d'autre que le contenu ? Ce qui permet au contenu d'être, l'espace intérieur de la conscience.

Eckhart Tolle dans "Nouvelle Terre"

------------------Se libérer du temps-----------------

La sagesse n’est pas un produit de la pensée.

La profonde certitude qu’est la sagesse naît d’un simple geste, celui d’accorder toute votre attention à un être.

L’attention, c’est l’intelligence primordiale, la conscience même.
Elle dissout les barrières de la pensée conceptuelle et s’accompagne de la reconnaissance que rien n’existe en soi ni séparément.

Elle fond le sujet et l’objet de la perception en un champ de conscience unifié.
Elle guérit la séparation.

Les dogmes - religieux, politiques, scientifiques - naissent de la croyance erronée selon laquelle la pensée peut englober la réalité ou la vérité.

Ils sont des prisons conceptuelles collectives.

Le plus curieux, c’est que les gens adorent leur cellule, car elle leur donne un sentiment de sécurité et la fausse impression de savoir.
Rien n’a infligé à l’humanité plus de souffrance que ses dogmes.

Tout dogme finit tôt ou t**d par s’effondrer, oui, car la réalité finit par révéler sa fausseté; mais si l’on n’en voit pas l’illusion fondamentale, il sera remplacé par d’autres.

Quelle est cette illusion fondamentale ?
L’identification à la pensée.

S’éveiller sur le plan spirituel, c’est s’éveiller du rêve de la pensée.

Le domaine de la conscience est trop vaste pour être saisi par la pensée.

Lorsque vous ne croyez plus tout ce que vous pensez, vous sortez de la pensée pour voir clairement que le penseur n’est pas votre être essentiel.

Eckhart Tolle

-----------De la Pensée à la Conscience-----------

La pensée et la conscience ne sont pas synonymes. La pensée n’est qu’un petit aspect de la conscience.
La pensée ne peut pas exister sans la conscience, mais la conscience n’a pas besoin de la pensée.

Toutes les pensées et toutes les émotions ne proviennent pas de l’ego.
Elles ne se transforment en « ego » que lorsque vous vous identifiez à elles et qu’elles prennent possession de vous, c’est-à-dire, quand elles deviennent « Je ».

Dites toujours « oui » au moment présent.
Quoi de plus futile, plus fou, que de créer une résistance interne à ce qui est déjà ?

Qu’est ce qui pourrait être plus fou que de s’opposer à la vie elle-même, qui est maintenant et toujours maintenant ?

Abandonnez-vous à ce qui est. Dites « oui » à la vie, et observez comment la vie commence soudainement à travailler pour vous plutôt que contre vous.

Pourquoi le mental résiste-t-il habituellement au moment présent ?

Parce qu’il ne peut pas fonctionner et garder le contrôle sans la notion de temps (le passé et l’avenir).
Il perçoit l’intemporel du moment présent comme une menace.
Le temps et le mental sont en fait inséparables.

Le mental est un superbe instrument s’il est utilisé correctement.
Utilisé à tort, cependant, il devient très destructeur.
Pour être plus précis, ce n’est pas tellement que vous utilisez votre mental à tort, mais vous ne savez généralement pas l’utiliser du tout. C’est lui qui vous utilise.
C’est ça la maladie.
Vous croyez que vous êtes vos pensées, votre mental. C’est l’illusion. L’instrument a pris le dessus.

Quelle libération de se rendre compte que la « voix dans ma tête » n’est pas qui je suis.
Qui suis-je alors ? Celui qui voit cela.

« Comment » est toujours plus important que « Quoi ».
Voyez si vous pouvez donner beaucoup plus d’attention à l’action (au faire) qu’au résultat que vous voulez atteindre.

Le secret de la vie est de « mourir avant de mourir », et de découvrir que la mort n’existe pas.

Eckhart Tolle

-----Adorons Dieu à la Lumière du Savoir Supérieur-----

Qui sommes-nous ? Sommes-nous notre corps ? Sommes-nous nos vêtements, notre famille, notre maison, notre travail, etc., etc. ? Nous essayons de contrôler notre vie extérieure, mais que se passe-t-il avec notre vie intérieure ? Nos sentiments, pensées, idées ? Avons-nous un contrôle sur eux ? Comment pouvons-nous trouver le bonheur à l’intérieur de nous ? Comment pouvons-nous devenir maîtres de nos sentiments, pensées et idées ?

1. Nous avons beaucoup d’information sur le monde extérieur, mais très peu d’information sur notre monde intérieur.
2. De la même manière qu’il existe un « pays extérieur » où nous vivons, il existe un « pays psychologique » intime.
3. Les gens sont toujours au courant de la ville ou région où ils vivent ; malheureusement, ils ne connaissent pas le lieu psychologique où ils se trouvent.
4. Découvrir ce monde intérieur, à l’intérieur de nous, est fondamental pour nous connaître nous-mêmes.
5. C’est seulement en nous connaissant nous-mêmes que nous pouvons être vraiment heureux.
6. Qu’allons-nous trouver à l’intérieur de nous alors que nous commençons ce voyage d’auto-découverte ?
7. Quels outils devons-nous utiliser pour ce voyage d’auto-découverte ?

Di sakku teewaayu ñepp. Xudsians partagez au max. Na yaatu lool

Amna solo lool té mata teewlu ci mbooleem ku baax té bëgg lu baax baa ku bëgga baax

El Hadji Djiby Séye Waxtaan ci tarbiya ak li mu wara jural aarif billah

Soxna Maty Diop,
Noo ngi lay ñaanal Yalla sunu Boroom teeru la teral la ca ndajeem gaay yu baax yam gërëm bijaahi Rasuulilaah saws barké Seex Ndiamé mi tax nga jaay sa dunddu gépp ngir Yallaahu.
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Noo ngi koy jaal Sang Sunu Seex Musaa Touré ak mbooleem mbokki taalube yi nekk ci keppaaram di Daara Maslakul Hudda.

"L'Homme supérieur ne demande rien qu'à lui-même; l'homme vulgaire et sans mérite demande tout aux autres".
Confucius

"Li nekk ci yaw bookoy wëri feneen kañ nga koy daj".
"Liy laaj ci yaw booko wëlbaté fekk fa tontu li".
Xudsian's

Le chemin de la sagesse ne consiste pas à croire ou douter, il consiste à s’enquérir, à analyser, à méditer, à expérimenter.
La vérité c'est l'inconnu d'instant en instant. Elle n'a rien à voir avec ce que l'on croit ou on croit pas, elle n'est pas une question d'accepter ou de rejeter quelque chose; c'est une question d’expérimenter, d’éprouver et de comprendre...