13/05/2026
17. maja naj bi v Kopru potekal Pohod za življenje. Gre za dogodek, kjer organizatorji pod pretvezo “ščitenja življenj nerojenih otrok” demonizirajo splav in spodbujajo omejevanje reproduktivnih pravic. Dogodki, ki promovirajo omejevanje reproduktivnih pravic, s tem pa ogrožajo zdravje, varnost in svobodo žensk, ne sodijo na ulice Kopra. V začetku maja smo zato na občino naslovili javno pismo, pod katerega se je podpisalo več kot deset lokalnih organizacij in jo pozvali, naj dogodka ne potrdi. Danes smo prejeli odgovor, kjer so razložili, da so rabo javne površine v Taverni “Pohodnikom” odobrili, saj organizatorji izpolnjujejo pogoje, ki jih predvideva občinski odlok.
Občina se predstavlja kot nepristranska, nevtralna struktura. A ravno s to nevtralnostjo dejansko varuje interese tistih, ki imajo moč in kapital. Medtem ko je pripravljena odobriti ogromne vsote turističnim atrakcijam, na katerih bo profitirala manjšina, je marsikateri prebivalec Kopra za najemnino danes prisiljen odšteti večino svoje plače. Pohodi za življenje ne predstavljajo lokalne iniciative, temveč uvoženo politično kampanjo, ki je podprta s krščanskimi in ameriškimi financerji. Večino obiskovalcev “Pohoda” organizatorji sem pripeljejo z avtobusi, medtem ko je Pobuda proti pohodom za življenje v Kopru resnično ištrijanska. Gibanje Koprčanov torej Občina enači s tujimi uvoženimi protesti.
Dostopnost reproduktivnih pravic je prepletena z razvojem kapitalizma in v osnovi pogojena z razredom, ki mu oseba pripada. Popolna prepoved in kriminalizacija kontracepcijskih sredstev ter splava je nastopila šele v drugi polovici 19. stoletja, sočasno z vzponom industrijskega kapitalizma. Ta je potreboval velik pritok delovne sile, ki je predstavljala pritisk na delovna mesta in plače. Medtem ko si je privilegirana manjšina žensk lahko privoščila varstvo in s tem skrbstveno delo premaknila na ramena drugih žensk, je za večino materinstvo pomenilo umik v zasebno sfero in dvojno obremenitev ob že tako obupnih življenjskih pogojih.
Čeprav poskusi omejevanja reproduktivnih pravic delujejo kot zgolj težnja kakšne religiozne skupine, jih ne moremo reducirati na izoliran pojav. Zgodovina nam kaže, da delujejo sistematično in skladno z razredno strukturo trenutne družbe, kjer izkoriščanje množic, tudi na podlagi spola, ustvarja profit za manjšino. Če želimo, da je boj za reproduktivne pravice učinkovit, mora ta predstavljati del boja za širše družbene spremembe.
Pohodi za življenje si torej niso v nasprotju z logiko kapitala, dokler živimo v kapitalistični državi, pa bodo javne institucije branile interes manjšine. Če želimo zaščiti reproduktivne pravice, torej nima smisla čakati na pomoč občine ali države, saj te ne bo. 17. maja ob 11:00 se nam pridružite na Titovem trgu, kjer bomo začeli s protestnim shodom pod geslom “Obranimo nadzor nad lastnimi telesi”!
