محبي الكتب والقراءة

"كَانَ نوح -عليه السلام- إذا أَكَل قال الحَمدُللّٰه، وإذا شَرب قال الحَمدُللّٰه، وإذا لبس قال الحَمدُللّٰه، وإذا رَكَب قال الحَمدُللّٰه؛ فسماهُ اللّٰه عبدًا شكورًا"

- عُدّة الصَّابرين.

"من أجمل ما قرأت .. لن يفهمها الا عشاق الكتب والروايات " 🤎

"احببتك اكثر مما ينبغي" فصدمتني حين قلت لي "في قلبي انثى عبرية" بعدها لم اعد أعلم هل اعيش بقية حياتي كحياة "البؤساء" في "ارض السافلين" ام احاول مع "لعبة النسيان" بعض اصدقائي يقولون لي "الاسود يليق بك" وبعضهم يقول هل اصابتك "لعنة جورجيت" لكني طبقت عليهم "فن اللامبالاة" واصبح وجهي كوجه فقراء "ارض زيكولا" لطالما تمنيت ان ارى في حبك "قواعد العشق الاربعون" لكن نسيت ان "في ديسمبر تنتهي الاحلام" واليوم عدت لتقول "انت لي" وبأن "مدينة الحب لا يسكنها العقلاء" قلبي يقول "فلتغفري" فنحن بشر لسنا "ملائكة وشياطين" بينما عقلي يقول "تصرفي كإمراة وفكري كالرجل" تمنيت ان اغفر لك لكني خائفة ان تطبق مقولة "كن خائنا تكن اجمل" مرة ثانية بعد "مائة عام من العزلة" ادركت انني يجب ان امنحك "فرصة الرحيل" وبعدها ساحقق "امنيتي ان اقتل رجلاً" ..🍂🤎

♡゙📚

قال رسولُ الله ﷺ:
«إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا تأتوها تَسْعَوْنَ، وأْتُوها تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتُم فصلُّوا، وما فاتكم فأتمُّوا».

متفق عليه (رواه البخاري ومسلم)

الصلاةُ تُؤدَّى بسكينةٍ لا بعجلة،
فالعَجَلة تُذهِب الخشوع،
والطُّمأنينة تُقرِّب القلب من الله.
فالصلاة لقاء… وليست سباقًا.

تظن أنك لا تُعاقب وأنت حُرِمت :
قيام الليل رغم سهرك
حُرِمت قراءة القرآن رغم فراغك
وذكر الله رغم طلاقة لسانك
حُرمت الدعاء ونُسِّيتَه واستثقلته نفسك رغما عن أنفك
حُرِمت خشوع الصلاة
حُرمت البكاء على ذنوبك في الخلوات

يالك من مسكين محروم حتى من أيسر العبادات
وتظن أنك لست معاقبا
أفلم يانِ لقلبك أن يستقيم !

{ فاستقم كما اُمِرت }

اكتشاف مذهل في سورة البقرة… سرّ لو أدركته سيتغيّر قلبك!
يقول الدكتور زغلول النجار
هل جرّبت يومًا أن تفتح سورة البقرة…
فتشعر أن روحك تُسحب إلى عالم آخر؟
هذا الشعور ليس صدفة…
فهذه السورة تحمل سرًّا ربانيًا يجعل القلوب تهتزّ قبل العقول.

كنت دائمًا أتساءل:

لماذا اسم «البقرة»؟
ولماذا تبدو السورة وكأنها خليط من قصص وأحكام وآيات؟

والمفاجأة؟
من لا يعرفون القرآن… اتّهموها بأنها غير مترابطة!
قالوا: “طويلة… مبعثرة… بلا نظام!”
لكن الحقيقة؟
هي أعظم بناء رباني يتعلّم منه الإنسان كيف يعيش… وكيف ينتصر!

السرّ الأول: لماذا سُمّيت بالسورة العجيبة «البقرة»؟

قصة غريبة… لكنها مفتاح لفهم السورة كلها:

رجل قُتل… والقاتل مجهول…
يسألون موسى: من فعلها؟
فيأتي الأمر السماوي الصادم:

﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً﴾

سؤال عن القاتل… وجواب عن بقرة!
وهنا بدأ العناد… والجدال… والأسئلة التي لا تنتهي.
حتى ذبحوها أخيرًا…
فيأمرهم الله أن يضربوا الميت ببعضها… فيعود إلى الحياة!

لحظة تهزّ القلب:
﴿كَذَٰلِكَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَىٰ﴾

إنها ليست مجرد قصة…
إنها إعلان إلهي قوي:

من يحيي الميت… يقدر أن يحيي قلبك، وحياتك، وأحلامك، وأمتك!

السرّ الثاني: كيف يجتمع كل هذا في سورة واحدة؟

من يقرأ سورة البقرة دون تدبّر… يظن أنها متفرقة.
لكن الحقيقة؟
هي رحلة الإنسان في الأرض من أول الخليقة حتى اليوم!

آدم… البداية

أخطأ… فتاب… فقَبِل الله.
نتيجته: 50% — سقوط ثم نهوض.

بنو إسرائيل… الاختبار الصعب

عاندوا، جادلوا، رفضوا الطاعة.
نتيجتهم: 0% — علم بلا عمل.

إبراهيم… النموذج الأعظم

استسلم لله بالكامل…
فجاءه التكريم الرباني:
«إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا»
نتيجته: 100% — طاعة بلا تردّد!

وبعد أن عرض الله كل النماذج…
جاء السؤال الحقيقي:

أنت… أي طريق ستختار؟

هل تكون مثل آدم؟ تخطئ ثم تعود.
أم مثل بني إسرائيل؟ تعاند وتجادل.
أم مثل إبراهيم؟ تقول من قلبك: سمعًا وطاعة يا رب.

وهنا تبدأ الأحكام…
وكأن السورة تقول لك:

الطريق واضح… فاختر مصيرك!

المشهد الأخير… الذي غيّر مسار الأمة كلها

حين نزل قوله تعالى:

﴿وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ﴾

بكى الصحابة… شعروا أن التكليف فوق طاقتهم.
فقال النبي ﷺ:
“لا تقولوا كما قال بنو إسرائيل… قولو

سؤال مهم وما تجاوب هنا

خليه بينك وبين نفسك

🛑 هل انت بتعبد ربنا بالنتائج ولا عشان تكسب في الآخرة

لانه في ناس بعبدو ربنا بعبادة عشان فيها مصالح دنيوية وظهرت ليهم نتيجة لكن لو ما ظهرت النتيجة في الدنيا بكسرو الحنك

في ناس بتعبد ربنا بالنتائج
يعني:
⭕️ أصلي → عايز شغل
⭕️ أستغفر → عايز قروش
⭕️ ألتزم → عايز الفرج السريع او راحة نفسيه الان

⭕️ لو النتيجة جات: الحمد لله.
لو اتأخرت أو ما جات: يبدأ الشك، الفتور، وربما الاعتراض.
✅ هنا العبادة مربوطة بالعائد الدنيوي، كأنها صفقة قصيرة الأجل.

✅✅✅ وفي ناس بتعبد ربنا عشان الآخرة
يعني:
أنا أعبد لأن ربنا يستحق العبادة.
لأن ده حقه علي كعبد .
لأن الآخرة هي الأصل، والدنيا مجرد مرحلة اختبار.

النوع ده ممكن يتألم، يتأخر عليه الفرج، يتعب…
لكن ما ينسحب، وما يساوم، وما يغير بوصلته.
عارف إن الحساب ما هنا بالكامل.

القرآن لخص الموضوع بدقة شديدة:

ومن الناس من يعبد الله على حرف
يعني واقف على الحافة… لو الخير جا تمام، لو لا؟ يقنع ويكسر الحنك.

والأعمق من كده:
ربنا أحيانًا يؤخر النتائج عشان ينقّي نيتك.
هل أنت معاه عشان هو؟
ولا عشان اللي بيديه؟

العبادة الحقيقية مش معناها إنك ما تطلب الدنيا،
لكن معناها إن الدنيا ما تكون شرطك.

أعبد…
ولو جات النتائج: نعمة.
ولو اتأخرت: ثبات.
ولو ما جات بالشكل اللي تتوقعه: تسليم.

الدنيا مزرعة،
والآخرة هي الحصاد.

صباح سمح للسمحين بس

- ‏قال رسول اللهﷺ :

- *إن خير أيامكم يوم الجمعة*
*فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه*🤍 ✨

إمرأة ضاقت أحوال زوجها فذهبت إلى رجل ميسور الحال ، وطرقت الباب ، فخرج أحد الخدم وقال لها :
ماذا تريدين؟

فقالت : أريد أن أقابل سيدك .

فقال : مَن أنتِ ؟

قالت : أخبره أنَّني أخته .

الخادم يعلم أنّ سيده ليس عنده أخت ، فدخل وقال لسيده :
إمرأة على الباب تدَّعي أنّها أختك .

فقال : أدخلها .
فدخلت فقابلها بوجهٍ هاشّ باشّ ، وسألها من أيّ إخوتي يرحمك الله ؟

فقالت : أختك من آدم .

فقال الرّجل الميسور في نفسه : إمرأة مقطوعة والله سأكون أوّل مَن يصلها .

فقالت : ياأخي ربّما يخفى على مثلك أنّ الفقر مُرُّ المذاق ، ومن أجله وقفت مع زوجي على باب الطّلاق فهل عندكم شيئاً ليوم التَّلاق؟ فما عندكم ينفد وما عند الله باق .

قال : أعيدي .

فقالت : ياأخي ربَّما يخفى على مثلك أنّ الفقر مُرُّ المذاق ، ومن أجله وقفتُ مع زوجي على باب الطّلاق ، فهل عندكم شيئاً ليوم التَّلاق ؟ فما عندكم ينفد وما عند الله باق .

قال : أعيدي ، فأعادت الثّالثة ، ثمَّ قال في الرّابعة : أعيدي .

فقالت : لا أظنّك قد فهمتني وإنَّ الإعادة مذلَّة لي ، وما اعتدتُ أن أذلَّ نفسي لغير الله .

فقال : والله ما أعجبني إلّا حسن حديثك ، ولو أعدتِ ألف مرَّة لأعطيتك عن كلِّ مرّة ألف درهم .

ثمّ قال لخدمه : أعطوها من الجمال عشرة ، ومن النّوق عشرة ، ومن الغنم ما تشاء ، ومن الأموال فوق ما تشاء لنعمل شيئاً ليوم التّلاق فما عندنا ينفد وما عندالله باق