O my son, Embark with us - يابني اركب معنا

O my son, Embark with us - يابني اركب معنا
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين أمنو صلوا عليه وسلموا تسليما ﷺ

لا اله الا الله محمد رسول الله
La ilaha illa Allah Muhammed Rasul Allah
Hay dios sino Dios:Mahoma es el Mensajero de Allah
Non de dieu que Dieu et Mohammed est le Messager d'Allah
هیچ خدایی جز خدا و محمد رسول خدا است. Kein Gott außer Gott und Mohammed ist der Gesandte Allahs
Nessun dio ma Dio e Maometto è il Messaggero di Allah

https://t.me/W2God


في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم { من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ، ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا } . فأخبر صلى الله عليه وسلم أن المتسبب إلى الهدى بدعوته له من الأجر مثل أجر من اهتدى به ، وكذلك المتسبب إلى الضلالة عليه من الوزر مثل وزر من ضل به ، لأن الأول بذل وسعه وقدرته في هداية الناس ، والثاني بذل قدرته في ضلالتهم ، فنزل كل واحد منهما منزلة الفاعل التام . Messenger of Allah peace be upon him {Whoever calls to guidance will have a reward like that of those who follow him, without that detracting from their reward in something, it is called to misguidance will have a burden of sin, such as those who follow him, without that detracting from their sins something}. So he told peace be upon him that caused to guidance, calling him a reward like the reward of guided him, as well as causing the error at him from the burden of sin like the burden of lost it, because I do his best and his ability to guide people, and the second to make his ability in their misguided, sat down each and every one their full active status.

05/12/2024

الجنة تستحق

29/12/2023

لا اله الا الله

07/10/2023
01/04/2023

🛑 ...
📕قال الإمام النووي - رحمه الله -: {الغِيبة تباح لغرضٍ صحيحٍ شرعي لا يمكن الوصول إليه إلا بها}،
وهو ستة أسبابٍ:
◾الأول: #التظلُّم، فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان والقاضي وغيرهما ممن له ولايةٌ أو قدرةٌ على إنصافه من ظالمه، فيقول: ظلمني فلان بكذا.
◾الثاني: َر، ورد العاصي إلى الصواب، فيقول لمن يرجو قدرتَه على إزالة المنكر: فلان يعمل كذا، فازجُرْه عنه، ونحو ذلك، ويكون مقصودُه التوصلَ إلى إزالة المنكَر، فإن لم يقصد ذلك كان حرامًا.
◾الثالث: #الاستفتاء، فيقول للمفتي: ظلمني أبي، أو أخي، أو زوجي، أو فلان بكذا، فهل له ذلك؟ وما طريقي في الخَلاص منه، وتحصيل حقي، ودفع الظلم؟ ونحو ذلك، فهذا جائز للحاجة، ولكن #الأحوط والأفضل أن يقول: ما تقول في رجلٍ أو شخصٍ أو زوجٍ كان مِن أمره كذا، فإنه يحصل به الغرض من غير تعيينٍ، ومع ذلك فالتعيين جائزٌ.
◾الرابع: #تحذيرُ_المسلمين_من_الشرِّ_ونصيحتهم، وذلك من وجوهٍ:
💎منها: جرح المجروحين من الرواة والشهود، وذلك جائز بإجماع المسلمين، بل واجبٌ للحاجة.
💎ومنها: المشاورة في مصاهرة إنسانٍ، أو مشاركته، أو إيداعه، أو معاملته، أو غير ذلك، أو مجاورته، ويجب على المُشاوَرِ ألا يُخفيَ حالَه، بل يذكر المساوئ التي فيه بنيَّةِ النصيحة.
💎ومنها: إذا رأى متفقهًا يتردد إلى مبتدعٍ أو فاسقٍ يأخذ عنه العلمَ، وخاف أن يتضرَّر المتفقِّه بذلك، فعليه نصيحته؛ ببيان حاله، بشرط أن يقصِدَ النصيحة، وهذا مما يُغلَط فيه، وقد يحمل المتكلم بذلك الحسد، ويلبس الشيطان عليه ذلك، ويخيل إليه أنه نصيحة، فليتفطَّن لذلك!
💎ومنها: أن يكون له ولاية لا يقوم بها على وجهها، إما بألا يكونَ صالحًا لها، وإما بأن يكون فاسقًا، أو مغفلًا، ونحو ذلك، فيجب ذِكر ذلك لمن له عليه ولاية عامة ليزيله، ويولي من يصلح، أو يعلم ذلك منه ليعامله بمقتضى حاله، ولا يغتر به، وأن يسعى في أن يحثه على الاستقامة، أو يستبدل به.
◾الخامس: ًا_بفسقه_أو_بدعته؛ كالمجاهر بشُرب الخمر، فيجوز ذكره بما يجاهر به، ويحرُمُ ذِكره بغيره من العيوب، إلا أن يكون لجوازه سبب آخر مما ذكرناه.
◾السادس: #التعريف، فإذا كان الإنسان معروفًا بلقبٍ، كالأعمش، والأعرج، والأصم، والأعمى، والأحول، وغيرهم، جاز تعريفُهم بذلك، ويحرُمُ إطلاقُه على جهة التنقُّص، ولو أمكن تعريفهم بغير ذلك كان أَوْلى
● (رياض الصالحين للنووي صـ 451:)

Address

Mecca
24231

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when O my son, Embark with us - يابني اركب معنا posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category