ما ينطق عن الهوي

" كان طلحة بن عبدالرحمن بن عوف

أجود قريش في زمانه
فقالت له امرأته يوما : ما رأيت قوما أشدّ لؤْما منْ إخوانك .
قال : ولم ذلك ؟
قالت : أراهمْ إذا اغتنيت لزِمُوك ... وإِذا افتقرت تركوك !
فقال لها : هذا والله من كرمِ أخلا‌قِهم ! ...
يأتوننا في حال قُدرتنا على إكرامهم.. ويتركوننا في حال عجزنا عن القيام بِحقهم ".
علّق على هذه القِصة الإ‌مام الماوردي فقال :
" انظر كيف تأوّل بكرمه هذا التأويل حتى جعل قبيح فِعلهم حسنا ، وظاهر غدرِهم وفاء.
وهذا والله يدل على ان سلا‌مة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآ‌خرة وهي من أسباب دخول الجنة (وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) .

["أدب الدنيا والدين (ص ١٨٠".)]

أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه

ثلاث حاجات مينفعش يومك يعدي من غير ما تستقي منهم قدر استطاعتك:
ورد القرآن = وهو نور وبركة يومك
الاستغفار = فالذنوب تمنع التوفيق
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم = فبها ينشرح يصدرك وتطمأن روحك .

‏"ستدركُ يوماً
‏أن الصلاة كانت خيراً من النوم، ونمتَ
‏وأن ورد القرآن كان يطمئنك، وهجرتَ
‏وأن الأذكار كانت تزيد يومك بركة، وتكاسلتَ
‏وأن الإستغفار كان يوسع رزقك، وتغافلتَ
‏وأن قيام الليل كان يبعث الطمأنينة في قلبك، وتركتَ
‏وأن باب التوبة مفتوح في كل وقت، فأجلتَ
‏أدرِكْ هذا باكرا وأَقبِل"

لا يستيقظ لصلاة الفجر إلا المُحب الصادق..
فـ فيها أنوار تسطع، وجباه تركع، وحسنات تُرفع، وأرزاقٌ توزع، فيها يُنقي الله عباده من الذنوب والخطايا..
- هنيئا لكم يا أهل الفجر

تحية خاصة لأحدث المتابعين لي! يسرني انضمامك! Ali Ezzat, الحج بدوي محمد, Om Yossf, Tchira Chahroramadon, عاطف مجاهد صالح, Nedal Ebrahim Abd Eldaem, أم سجود, Imran Yakkob, ابويوسف عيد مقلد, Arif Billah, ايمن ايمن, Om Esraa, حسن ادم موسى, شعبان الغراب

كان أبو طالب يطوف بالبيت ، ومعه النبي وهو في عمر الرابعة عشر ، فرأه أكثم بن صيفي ، وهو حكيم من حكماء العرب ،
فقال لـ أبو طالب ، ما أسرع ما شب أخوك يا أبى طالب ، فقال أنه ليس أخي ، بل إبن أخي
عبد الله ، فقال أكثم ،
إبن الذبيح !!

فقال أبو طالب نعم ؛؛؛؛؛؛
فأخذ أكثم يتأمله ، ثم قال ،
ما تقولون فى فتاكم هذا
يا أبا طالب ؟

فقال :
إنا لنحسن الظن به ،
وإنه لحىٌ جزي ، سخىٌ وفى ٠
قال :
أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟
قال :
إنه ذو شدةٍ ولين ،
ومجلس ٍ ركين ، ومفضلٍ مبين •
قال :
أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟
قال :
إنا لنتيمن ُ بمشهدهِ ، ونلتمس ُ البركة فيما لمس بيدهِ •
قال :
أفغير ذلك يا إبن عبد المطلب ؟ قال :
إن فتىً مثلهُ حرىٌ به أن يسود ، ويتحرف بالجود •

فقال أكثم ، أما أنا فأقول غير ذلك ، فقال أبو طالب ، قل يا حكيم العرب ، فإنك نفاثُ غيب ،ٍ وجلاءُ ريب •

قال أكثم ، ما خلق لهذا إبن أخيك ، إلا أن يضرب العرب قامطة ، بيدٍ خابطة ، ورجل ٍ لابطه ، ثم ينعق بهم إلى مرتعٍ مريع ، وورد تشريع ، فمن إخرورط إليه هداه ، ومن إخرورق عنه ارداه •

وما إن عاد أكثم بن صيفى إلى أبنائه ، حتى قص عليهم ما رأى فى مكة ، ولقائه برسول الله
وهو في الرابعة عشر من عمره ، وقال والله إنه لنبي ، فإن خرج وأنا فيكم ، فإنى ناصره ، وإن خرج بعد وفاتي ، فعليكم اتباعه والمثول لأمره ٠

وما إن بعث النبى حتى خرج إليه أكثم مع اولاده ، وقد كان فى ذلك الحين طاعناً فى السن ، فوافته المنية وهم فى الطريق ، فقال لهم دعوني وانصرفوا ، فالحقوا برسول الله ،
فقال أحدهم نظل معك حتى ندفنك ونسير اليه ، قال لا ، ابلغوا رسول الله مني السلام ،
ودعوا جسدي للطير أو للدود ، فإنهما يستويان ٠

فلما وصلوا إلى رسول الله ، بادرهم صل الله عليه وسلم ، وقال الآن دفن أباكم ، ثم نزلت فيه أية « وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا » .
المصادر:
السيرة النبوية لإبن هشام
البداية والنهاية لابن كثير