العود الهندي

02/05/2026

هو الحُبُّ فاسلم بالحشا ما الهَوى سهلُ •• فما اختارَهُ مُضْنًى به وله عقْلُ

وعِشْ خالياً فالحُبّ راحتُهُ عَنًا •• وأَوّلُهُ سُقْمٌ وآخرُهُ قَتْلُ

29/04/2026

أغبط كل من لم يقرأ هذه الراوية البديعة!

- آخر الفرسان.
- فريد الأنصاري رحمه الله.

29/04/2026

يا عبد الرحمن! سحقتني آلام الأمة الإسلامية!.. لقد انهزمت الدولة

العثمانية!.. يا عبد الرحمن! إنني أستطيع أن أتحمل كل آلامي الشخصية، ولكن

آلام الأمة الإسلامية سحقتني..! يا عبد الرحمن! إنني أشعر بأن الطعنات التي

وُجِّهت إلى العالم الإسلامي قد وجهت إلى قلبي أنا أولاً! فآهِ وآهْ...!

- آخر الفرسان.

29/04/2026

"إخوتي الأعزاء!
إن أستاذكم ليس معصوماً من الخطأ، بل من الخطأ الاعتقاد أنه لا يخطئ! ولكن وجود تفاح فاسد في بستان لا يضر بالبستان، ووجود نقد مزوَّر في خزينة لا يسقط قيمة الخزينة. ولما كانت السيئة تعد واحدة بينما الحسنة بعشر أمثالها، فالإنصاف يقتضي: عدم تعكير صفو القلب تجاه الحسنات..!
اعلموا يا إخوتي ويا رفاقي في الدرس! أنني أُسَرُّ إن نبهتموني بكل صراحة لأي خطأ وجدتموه عندي.. بل أقول: ليرضَ اللّٰه عنكم إذا قلتموه لي بشدة! إذ لا يُنظر إلى أمور أخرى بجانب الحق.. إنني مستعد لقبول أية حقيقة يفرضها الحق. وإذا كنتُ أجهلها فسأقبلها وأضعها فوق العين والرأس، ولن أردها مهما كانت مخالفة لأنانية النفس الأمارة!

- آخر الفرسان.

29/04/2026

‏أيُصلبُ كبْـشٌ ويُسلَـبُ عـرْشٌ
‏وتُجثو الكـرام إلـى الركبتيـن

‏وتعلو القـرود ظهـور الأسـود
‏ويكبو حصانٌ عليـه الحُصَيْـنْ

‏وينـزو علـى سـيّـدٍ عـبـدُهُ
‏وتدعو بنو يعْرُبٍ يـا (خُمَيْـنْ)

‏صبا الكَهَنُـوت إلـى جَبَـرُوت
‏ذوي المَلَكوت فخـانَ (الحُسَيْـنْ)

‏بخدعـةِ (آلٍ) وحفـنـةِ مــالٍ
‏تهاوت (خُزاعةُ) فـي ساعَتَيْـنْ

27/04/2026

26/04/2026

تابعوا هذه الصفحة الجميلة

غراس الفصحى

24/04/2026

كلُّ امرئٍ رهْنٌ بما هو يصنَعُ
والكفُّ لا تجني سوى ما تزرعُ

فعليكَ يا محمودُ ليسَ على الذي
يهجوكَ من إثمٍ عليه يُشنَّعُ

وإليك قبل الهجو قولًا صادقًا
فالصدقُ أحيانًا أشدُّ وأوجعُ

أهديكَهُ لتكفَّ بعد سماعه
لو كنتَ ذا عقلٍ يعي ما يسمعُ

دع عنك يا محمودُ ما تتصنَّعُ
واخدعْ سوايَ فليسَ مثليَ يُخدَعُ

أبصرتَ فيكَ نقيصةً فرأيتَ أنْ
ترمي سواكَ بها لعلَّك تُمنَعُ

وأتيتني بمقالِ زورٍ كاذبٍ
ما صحَّ شيءٌ منهُ إلَّا المطلعُ

"لسنا بأندادٍ" أصبتَ فإنَّهُ
لا يستوي ذو الطبعِ والمتطبعُ

أينَ السهامُ الطائشاتُ مِنَ التي
تُرمى فليسَ تقيكَ منها الأدرُعُ

بل أين أنتَ من الذين هجوتُهمْ
فاسألهمُ ما أبصروا وتجرَّعوا

ما أنتَ لو حُوبيتَ إلَّا شاعرٌ
يلهو به من لم يجدْ ما يصنَعُ

أو صاغرٌ جُعِلتْ قفاه لغيرهِ
وقفًا فما تنفكُّ دومًا تُصفَعُ

إن لم تجد للصفعِ من أثرٍ بها
فلأنَّها كالبحرِ أو هي أوسعُ

أو لم تجد أثر الهجاء فإنني
لم ألقَ من ذِكْرٍ لمثلك يُقطَعُ

ما بالُ هذا الدهر لا يتشفَّعُ
ويردُّني في كلِّ أمرٍ أزمعُ

كم شاعرٍ قد قلتُ قبلَ هجائه
هذا الذي فيه لمثلي مطمَعُ

حتَّى إذا هاجيتُه وبلوتُهُ
ألفيتُه دونَ الذي أتوَّقعُ

كهِجاكَ يا محمودُ حين قرأتُهُ
عاتبتُ نفسي كيف لا أترفّعُ!

ووددتُ لو رجع الزمان بها فلا
أهجوكَ، لكنْ ما مضى لا يرجعُ

حسبي لمثلي إن أراد تعلَّةً
أن ليسَ يَصدا الدرُّ أنَّى يوضَعُ

يا واحدًا من أصلِ أربعةٍ بدتْ
بعد الهجاء لهم خصالٌ أربعُ

من جاهلٍ بالهجوِ ظنَّ لجهلهِ
أن الشَّديدَ من الهجاء المقذِعُ

أو فاعلٍ بالشعرِ قد أغرى به
قول المحابي عندهُ "يا مبدِعُ"

أو آخرٍ ما انفكَّ يستجدي له
في الناس تزكيةً بها يتقنَّعُ

أو من مثيلِكَ حينما اقتحمَ الهجا
وأتى إلى فنٍّ به لا يبرعُ

قومٌ قد اختلفوا بما جاؤوا به
لكن على أمرٍ وحيدٍ أجمعوا

قدموا جميعهمُ إليَّ لعلمهمْ
أن الذي يهجوهُ مثلي يُرفَعُ

#الكندي

23/04/2026

وكنتُ أستمعُ إلى هَواجِسِ النَّفْسِ ولكنّي لا أُحِسُّ نَدَماً، لأنّ تِقَتي بالله كانَتْ غالِبةً على نفسي.

- حكايات على طنطاوي.
وزارة بعنقود عنب!

20/04/2026

يَقولونَ لي ما أَنتَ في كُلِّ بَلدَةٍ ... وَما تَبتَغي ما أَبتَغي جَلَّ أَن يُسمى

المتنبي