Международный университет Аль-Мустафа

Посланник Аллаха (С): «Кто удовлетворит нужду своего брата в чём-либо, тот уподобится совершающему поклонение Аллаху целую вечность».

Аамали Туси, 481/1051

Посланник Аллаха (С): «Поистине, доброта не добавляет ничего, кроме красоты, и не убавляет ничего, кроме пороков».

Аль-Кафи, 2/119/6

Посланник Аллаха (С): «Кого молитва его не отвращает от разврата и мерзости, тому она не прибавит от Аллаха ничего, кроме отдаления от Него».

Канз аль-уммаль, 30083

Имам Али (А): «О, люди, поистине, тот, кто взял себе Аллаха наставником, будет иметь успех, кто взял себе Его слова руководством, будет ведом по пути к тому, что надежнее и вернее, поистине, приближенный к Аллаху – в безопасности, а враг Его – в страхе пребывает».

Нахдж аль-балага, хутба 147

Имам Али (А) в обращении к Камбару, который хотел ответить оскорблением оскорбившему его: «Оставь, о Камбар! Оставь оскорбившего тебя в его унижении, и ты обрадуешь Господа Милостивого, и разгневаешь шайтана, и накажешь врага своего, и, клянусь Тем, Который расколол семя и вывел из него растение, ничем верующий так не обрадует Господа своего, как кротостью, и ничем так не разгневает шайтана, как молчанием, и ничем так не бывает наказан дурак, как ответным молчанием».

Аамали Муфида, 118/2

Посланник Аллаха (С): «Верните сердцам своим мягкость и умножьте размышления и плач в трепете перед Аллахом».

Алям ад-дин, 365/33

Имам Ас-Садик (А): «Поминание смерти умерщвляет страсти в душе и с корнем вырывает пренебрежительность, и укрепляет сердце обетованиями Аллаха, и даёт более тонкое их понимание, и ломает знамёна суеты, и тушит огонь обольщения, и делает ничтожным всё мирское».
Аль-Бихар, 6/133/32

Имам ас-Садик (А): «Поистине, Аллах – Знание, в Котором нет невежества, Жизнь, в Которой нет смерти, Свет, Который не объемлет тьма».
Ат-Таухид, 137/11

Имам ас-Садик (А): «Счастливый человек – тот, кто из всех увещеваний извлекает урок богобоязненности, даже если увещевающий имел в виду другое».
Аль-Кафи, 8/151/132

Имам Али (А): «Не всякий, имеющий сердце, – проницателен, не всякий, имеющий слух, – внимающий, не всякий, имеющий зрение, – видящий».

Нахдж аль-балага, 88

Имам Али (А): «Промолчать в ответ глупцу предпочтительнее, нежели отвечать ему».

Гурар аль-хикам, 1160

Имам Али (А): «Сплетня против невиновного – больше, чем небосвод (по размерам тяжести прегрешения)».

Аль-Бихар, 78/31/99